Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


http://salafisten-salafismus.blogspot.com
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Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 3 Benachrichtigungen in 3 Themen

"Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Jun 24 10:40AM

Islam Forum - Die Wahrheit im Herzen - Muslim, Quran, Sunna - Alle Foren
 
Islam Forum - Die Wahrheit im Herzen - Muslim, Quran, Sunna - http://islam-forum.info
 
Eidechsen erlaubt zu töten?
http://islam-forum.info/showthread.php?tid=14136
Jun 24th 2019, 10:31
 
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
as-salāmu ʿalaikum wa rahmatu Allahi wa barakātuhu
 
 
 
Liebe Geschwister folgendes geschah heute früh:
 
 
Mein älterer Bruder und ich waren bei uns Zuhause in einem Zimmer. Da machte mich mein Bruder auf was aufmerksam das bei uns auf dem Fensterglas sass. Man sah nur die Silhouette doch man erkannte das es eine Eidechse war. Ich öffnete danach das Fenster und die Eidechse war immer noch dort und mein Bruder wollte die Eidechse mit einem Stock erschlagen. Ich hinderte ihn daran da ich noch nirgends gelesen habe das man Eidechsen töten soll.
 
 
Er hat mir dann natürlich erklärt, dass man sie töten sollte da es authentische Überlieferungen diesbezüglich gibt. Er sagte die Eidechsen haben in das Feuer gepustet (damit das Feuer stärker wird) das Ibrahim - Friede auf ihm - verbrennen sollte.
 
 
Ich konnte bis jetzt noch nichts richtiges darüber finden. Könntet ihr mir dabei helfen?
 
 
مع السلامة
 
maʿa as-salāma
 
 
 
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"Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Jun 24 06:35AM

Artikel - Islamweb
 
Artikel - Islamweb
 
Die Wichtigkeit guten Benehmens
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=228067
Jun 24th 2019, 09:27
 
 
Kürzlich kam ein Bruder auf mich zu und bat mich um Rat. Er sagte, dass er in seiner Entwicklung mehrere Phasen durchlaufen und in jedem Stadium zusätzliche Anbetungshandlungen in sein Alltagsleben integriert hat. Er begann damit, seine fünf Gebete zu verrichten, dann die dazugehörigen freiwilligen Gebete, dann nahm er das Vormittagsgebet hinzu, dann versuchte er nachts zu beten und schließlich montags und donnerstags zu fasten. Es bereitete ihm Sorge, dass es ihm kürzlich, als er versuchte nachts mehr zu beten, schwer fiel und er eine Stagnation spürte.
Als ich über seine Lage und seinen Kampf um eigene Verbesserung nachdachte, erinnerte ich mich an etwas, was ich erst vor einigen Tagen in der Hadîth-Sammlung Riyâd As-Sâlihîn gelesen hatte. Ich bereitete mich auf einen Vortrag zum Thema Hochmut vor, den ich später halten sollte, und das auf dieses Thema folgende Kapitel in Riyâd As-Sâlihîn handelte vom guten Benehmen. Ich war überwältigt.
Ich werde einige Hadîthe erwähnen, die von Imâm An-Nawawî in diesem Kapitel zusammengestellt wurden, und ab und an einige Gedanken dazu. Wir werden sehen, dass wir manchmal nicht die Quantität unserer rituellen Handlungen steigern müssen, sondern vielmehr die Qualität unserer rituellen Handlungen und die Qualität unseres Umgangs mit den Menschen.
Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) besaß den besten Charakter aller Menschen."
Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich berührte weder Seidenbrokat noch Seide, die weicher war als die Handfläche des Gesandten Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken). Ich roch keinen Duft, der süßer war als der Duft des Gesandten Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken). Ich diente dem Gesandten Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) zehn Jahre lang und er sagte niemals »Uff« [Ausruf bei Verärgerung] zu mir oder fragte wegen irgendetwas, was ich getan hatte: »Warum hast du das getan?«, oder wegen irgendetwas, was ich nicht getan hatte: »Warum hast du das nicht getan?«"
Abdullah ibn Amr ibn Al-Âs (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) war weder obszön noch unanständig. Er sagte: »Die Besten von euch sind diejenigen mit dem besten Charakter.«"
Abû Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Die Gläubigen mit dem vollkommensten Glauben sind diejenigen mit dem besten Charakter. Die Besten von euch sind diejenigen unter euch, die am besten mit ihren Frauen umgehen."
Âischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein!) sagte: „Ich hörte den Gesandten Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagen: »Ein gläubiger Muslim kann durch seinen guten Charakter denselben Rang erlangen wie jemand, der fastet und nachts betet.«"
Ein Kommentator dieses Hadîth sagte, dass der Grund hierfür sei, dass derjenige, der nachts betet oder tagsüber fastet, sein Ego im Zaum hält, wobei er von den Menschen entfernt ist, doch derjenige, der mit gutem Charakter mit den Menschen umgeht, sein Ego im Zaum hält, wobei er es mit anderen Menschen und all ihren Verschiedenheiten zu tun hat. Deshalb ist er wie derjenige, der betet oder fastet, oder möglicherweise sogar besser.
Abû Umâma Al-Bâhilî (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allâhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Ich garantiere demjenigen, der sich von Streitgesprächen fernhält, selbst wenn er Recht hat, ein Haus in den Randgebieten des Paradiesgartens und demjenigen, der auf das Lügen verzichtet, selbst wenn er scherzt, ein Haus inmitten des Paradiesgartens und jedem, der einen guten Charakter besitzt, ein Haus in den Höhen des Paradiesgartens."
Dschâbir (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Diejenigen, die ich am meisten liebe, und diejenigen, die mir am Tage der Auferstehung am nächsten sitzen, werden diejenigen mit dem besten Charakter unter euch sein. Die mir am meisten Verhassten und die Entferntesten von mir am Tage der Auferstehung werden die Pompösen, die Angeber und die Arroganten sein." Man fragte: „O Gesandter Allâhs, wir kennen die Pompösen und die Angeber, doch wer sind die Arroganten?" Er sagte: „Die Stolzen."
Âischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, dass der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Allâh ist gütig und liebt Güte und gibt für Freundlichkeit, was Er weder für Härte noch für irgendetwas anderes gibt."
Der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) fragte seine Gefährten: „Soll ich euch etwas mitteilen, was besser ist als Fasten und Beten und Almosengeben?" Sie entgegneten: „Ja, o Gesandter Allâhs!" Er sagte: „Zwischen den Menschen schlichten."
O Allâh du Hocherhabener! Gewähre dem besten Menschen, der jemals auf der Erdoberfläche wandelte, unserem Propheten Muhammad (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) Deinen Frieden und Segen! Möge Er uns erlauben, wahrhaftige Erben seines Vermächtnisses zu sein!
 
 
 
 
 
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IslamReligion.com - Die Religion des Islam
 
Diese Web site ist für Menschen unterschiedlichen Glaubens, die den Islam und die Muslime verstehen möchten. Sie enthält zahlreiche kurze informative Artikel über verschiedene Aspekte des Islam.  Jede Woche kommen neue Artikel hinzu.
 
NEUER ARTIKEL: Kapitel 47, Muhammad (Muhammad)
http://www.islamreligion.com/de/articles/11332
Jun 23rd 2019, 21:59
 
 
Beschreibung: Stellt zwei Gruppen gegenüber: eine
akzeptiert die Wahrheit und die andere lehnt sie ab.  Eine wird einen Lohn
bekommen und die Taten der anderen werden wertlos werden.
Dieses Kapitel aus 38 Versen wurde in
Medina offenbart. Allgemein konzentrierten sich die in Medina offenbarten
Kapitel auf das Errichten einer funktionierenden muslimischen Gesellschaft. Dieses
ist nicht anders und spricht verschiedene Themen an, darunter Krieg, was denen
geschieht, die andere davon abhalten, zum Islam zu konvertieren, sowie die
Sinnlosigkeit, sich Gott und Seinem Propheten zu widersetzen. (Lies mehr...)
 
 
 
 
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