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Jul 11th 2013, 19:42
Ever wanted to do Istikharah for if there is goodness in getting married to a person? Or how about if there is khair for your Deen in accepting a job offered? Here is the fiqh of Istikharah explained and issues such as "How do I do it, can I do it through Dua only, when is it good to do it and is it correct to sleep right after having conducted Istikharah, as many Muslims do?"
Written by Sheikh Abu Iyaas, member of Hizb ut-Tahrir.
Clarifying the Hukm of Allah: Istikharah
hukmallah.blogspot.com
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Jul 11th 2013, 19:50
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Jul 11th 2013, 19:51
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Jul 11th 2013, 19:49
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Hüseyin Bas
Es ist nicht erlaubt, das Fasten wegen der Arbeit zu unterlassen Frage (Nr. 128398): Ich stamme aus einer Familie mit gemäßigten Mitteln und ich verrichte während des Urlaubs schwere Arbeit, um meiner Familie zu unterstützen. Dieser Job überschneidet sich mit dem Fasten im Ramadān und ich kann nicht gleichzeitig arbeiten und fasten. Ist es mir erlaubt, zu einer anderen Zeit als im Ramadān zu fasten, sodass ich mit meiner Arbeit weitermachen kann? Antwort: Alles Lob gebührt Allah. Was vom Gläubigen verlangt wird, wenn Ramadān beginnt, ist das Fasten im Ramadān. Wenn er schwere Arbeit zu verrichten hat, dann sollte er diese reduzieren, sodass er fasten kann. Er kann das tun, indem er zu der Zeit arbeitet, die ihm entgegenkommt, wie zu Tagesbeginn, dann enthält er sich der Arbeit, die für ihn zu schwierig ist, sodass er sein Fasten vervollständigen kann. Allah, erhaben ist Er und gepriesen, hat das Fasten zu einer Pflicht gemacht und zu einer der fünf Säulen des Islams. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Islam ist auf fünf (Säulen) aufgebaut: dem Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, dem Zahlen der Zakāh, dem Fasten im Ramadān und der Pilgerfahrt zum Haus für den, der dazu in der Lage ist." Was von jedem Muslim, ob Mann oder Frau, verlangt wird, ist das Fasten in diesem Monat und sich vor allem zu hüten, was ein Hindernis dafür darstellen könnte. Die Arbeit endet nie und es gibt viel Zeit dafür. Es ist möglich, dass der Gläubige sein Arbeit in der Nacht erledigt oder zu Beginn des Tages, sodass es für ihn nicht zu schwierig wird, wenn er in der Mitte des Tages arbeiten muss. Der springende Punkt ist, dass du dich nach Mitteln umschauen musst, die dich zwei Dinge miteinander kombinieren lassen: Fasten und Arbeiten, auf eine Weise, die dir nicht schadet. Das ist es, was du tun musst. Was das Unterlassen des Fastens anbelangt, so ist es dir nicht gestattet." (Scheikh `Abd al-`Azīz ibn Bāz [möge Allah ihm barmherzig sein]). Fatāwa Nūr 'ala al-Darb, 3/1233
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Die Vernichtung für die Shayatien das Hörbuch !!!!
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Jul 11th 2013, 20:01
Die Vernichtung für die Shayatien das Hörbuch !!!!
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Die Vernichtung für die Shayatien das Hörbuch
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Kinder Sammeln für Syrien mit Bruder Abu Sumeja möge Allah ihn belohnen.
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Jul 11th 2013, 19:34
Kinder Sammeln für Syrien mit Bruder Abu Sumeja möge Allah ihn belohnen.
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Kinder Sammeln für Syrien mit Abu Sumeja
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Allahu 'Akbar !!! 1700 Aboos !!
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Jul 11th 2013, 19:11
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Möge Allāh, euch mit dem Paradies belohnen.
Euer Einladung Zum Paradies Team.
Hier ist der Link zum Qur'ān-Kanal:
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Islam = Koran Sunna
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Jul 11th 2013, 19:15
Islam = Koran Sunna
11. Juli 2013 12:15
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Es war einmal ein reicher König, der hatte 4 Frauen
Er liebte die 4. Frau am...
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Jul 11th 2013, 19:20
Es war einmal ein reicher König, der hatte 4 Frauen
Er liebte die 4. Frau am meisten, schmückte sie mit wertvollen Roben und verwöhnte sie mit den erlesensten Delikatessen. Er gab ihr immer nur das Beste.
Aber liebte auch seine 3. Frau sehr und prahlte mit ihr aufgrund ihrer Schönheit vor den angrenzenden Königreichen. Allerdings befürchtete er immer auch, dass sie ihn eines Tages wegen eines anderen verlassen würde.
Er liebte auch seine 2. Frau. Sie war seine Vertraute, immer freundlich, rücksichtsvoll und geduldig mit ihm. Wann immer der König sich mit einem Problem konfrontiert sah, konnte er darauf vertrauen, dass sie ihm durch die schwierigen Zeiten half.
Die 1. Frau des Königs war eine sehr loyale Partnerin und hatte großen Anteil an der Erhaltung seines Vermögens und seines Königreichs. Er jedoch erwiderte die tiefe Liebe seiner 1. Frau nicht, ja er nahm kaum Notiz von ihr.
Eines Tages wurde der König schwer krank, und es wurde ihm bewusst, dass seine Zeit knapp bemessen war.
Er dachte an sein luxuriöses Leben und überlegte: Jetzt habe ich 4 Frauen, aber wenn ich sterbe, werde ich ganz allein sein.
Daher fragte er die 4. Frau: Dich habe ich am meisten geliebt, habe dich mit den feinsten Gewändern ausgestattet und dir die beste Pflege angedeihen lassen. Nun, da ich sterbe, wirst du mir folgen und mir Gesellschaft leisten?
Ich denke nicht daran! , entgegnete sie ihm und ging weg ohne irgend ein weiteres Wort.
Ihre Antwort schnitt wie ein scharfes Messer mitten in das Herz des Königs.
Dann fragte er traurig seine 3. Frau: Ich habe dich mein Leben lang geliebt. Nun, da ich sterbe, wirst du mir folgen und mir Gesellschaft leisten?
Nein! rief die 3. Frau aus. Das Leben ist zu schön! Wenn du stirbst, werde ich wieder heiraten!
Sein Herz verkrampfte, so dass es fast erstarrte.
Schließlich fragte er die 2. Frau: Ich habe mich immer an dich gewandt, wenn ich Hilfe brauchte und du warst immer für mich da. Wenn ich sterbe, wirst du mir folgen und mir Gesellschaft leisten?
Tut mir leid, diesmal kann ich dir nicht behilflich sein, antwortete die 2. Frau.Ich kann dich höchstens bis zu deinem Grab begleiten!
Ihre Antwort kam wie ein Donnerschlag, und der König war am Boden zerstört.
Da vernahm er eine Stimme:
Ich werde mit dir gehen und dich begleiten, wo auch immer du hingehst. Der König blickte auf, und da war seine 1. Frau. Sie war so schmächtig und ausgehungert, sie litt sichtlich an Unterernährung.
Zutiefst betrübt sagte der König. Ach, hätte ich mich doch um dich viel besser gekümmert, als ich noch dazu die Gelegenheit hatte!
In Wahrheit haben wir alle diese 4 Frauen in unserem Leben!
Unsere 4. Frau ist unser Körper. Egal wieviel Zeit und Mühe wir darauf verschwenden um ihn zu verschönern; er wird uns verlassen, wenn wir sterben.
Unsere 3. Frau ist unser Besitz, unser Status und Reichtum. Wenn wir sterben, geht er auf andere über.
Unsere 2. Frau sind unsere Familie und unsere Freunde. Egal wie sehr sie für uns da waren, der weiteste Weg, den sie mit uns gehen können, ist der bis zum Grab.
Und unsere 1. Frau ist unsere Seele, oft vernachlässigt während der Jagd nach Reichtum, Macht und den Vergnügungen des Egos. Die Seele ist jedoch die einzige, die uns folgt und begleitet, wohin wir auch gehen.
(Quelle: Leider unbekannt. Bitte kontaktiert uns wenn ihr die Quelle kennt.)
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Diese Welt ist wie ein Schatten;
Ren ihm hinterher und du wirst nie im Stand...
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Jul 11th 2013, 19:24
Diese Welt ist wie ein Schatten;
Ren ihm hinterher und du wirst nie im Stande sein ihn zu kriegen.
Dreh dein rücken zu ihm, und er hat kein andere Wahl , als dir zu folgen
(Ibn Al Qayyim Rahimullah)
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Unser Prophet - (sal-lAllahu aleyhi we sel-lem) sagte:
„Es gibt kein schlimme...
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Jul 11th 2013, 19:26
Unser Prophet - (sal-lAllahu aleyhi we sel-lem) sagte:
„Es gibt kein schlimmeres Gefäß, was der Mensch füllen kann, als seinen Bauch."
[at-Tirmidhī, Hadith hasen sahih]
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Es ist nicht erlaubt, das Fasten wegen der Arbeit zu unterlassen
Frage (Nr. 128...
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Jul 11th 2013, 19:28
Es ist nicht erlaubt, das Fasten wegen der Arbeit zu unterlassen
Frage (Nr. 128398):
Ich stamme aus einer Familie mit gemäßigten Mitteln und ich verrichte während des Urlaubs schwere Arbeit, um meiner Familie zu unterstützen. Dieser Job überschneidet sich mit dem Fasten im Ramadān und ich kann nicht gleichzeitig arbeiten und fasten. Ist es mir erlaubt, zu einer anderen Zeit als im Ramadān zu fasten, sodass ich mit meiner Arbeit weitermachen kann?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Was vom Gläubigen verlangt wird, wenn Ramadān beginnt, ist das Fasten im Ramadān. Wenn er schwere Arbeit zu verrichten hat, dann sollte er diese reduzieren, sodass er fasten kann. Er kann das tun, indem er zu der Zeit arbeitet, die ihm entgegenkommt, wie zu Tagesbeginn, dann enthält er sich der Arbeit, die für ihn zu schwierig ist, sodass er sein Fasten vervollständigen kann. Allah, erhaben ist Er und gepriesen, hat das Fasten zu einer Pflicht gemacht und zu einer der fünf Säulen des Islams.
Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Der Islam ist auf fünf (Säulen) aufgebaut: dem Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, dem Zahlen der Zakāh, dem Fasten im Ramadān und der Pilgerfahrt zum Haus für den, der dazu in der Lage ist."
Was von jedem Muslim, ob Mann oder Frau, verlangt wird, ist das Fasten in diesem Monat und sich vor allem zu hüten, was ein Hindernis dafür darstellen könnte. Die Arbeit endet nie und es gibt viel Zeit dafür. Es ist möglich, dass der Gläubige sein Arbeit in der Nacht erledigt oder zu Beginn des Tages, sodass es für ihn nicht zu schwierig wird, wenn er in der Mitte des Tages arbeiten muss.
Der springende Punkt ist, dass du dich nach Mitteln umschauen musst, die dich zwei Dinge miteinander kombinieren lassen: Fasten und Arbeiten, auf eine Weise, die dir nicht schadet. Das ist es, was du tun musst. Was das Unterlassen des Fastens anbelangt, so ist es dir nicht gestattet." (Scheikh `Abd al-`Azīz ibn Bāz [möge Allah ihm barmherzig sein]).
Fatāwa Nūr 'ala al-Darb, 3/1233
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Jul 11th 2013, 19:32
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Frage: Wird das Fasten ungültig, wenn man durch die starke Hitze den Mund ausspü...
http://www.facebook.com/EZP2012/posts/491340467611624
Jul 11th 2013, 19:40
Frage: Wird das Fasten ungültig, wenn man durch die starke Hitze den Mund ausspült?
Antwort: Dadurch wird das fasten nicht geschädigt. Denn der Mund gehört zum äußeren des Körpers. Denn wenn derMl Mund nicht zum äußeren des Körpers gezählt hätte, so währe es keine Pflicht beim wasche (Für das Gebet) den Mund auszuspülen. Und dies (Das Ausspülen des Mundes durch die Starke Hitze) ist eine Sache was das Fasten erleichtert. Der Prophet (sallalahu alayhi wa sallam) pflegte aufgrund von starkem Durst & starker Hitze Wasser über dem Kopf zu gießen. Ibn Umar (radiyAllahu anhum) pflegte wenn er fastend war, seine Kleiding zu benässen und um sich abzukühlen diese anzuziehen. Anas bin Malik hatte einen Pool in dem er während des fastens geschwommen ist. Und dies alles zeigt uns, dass die Sache was dem fastenden sein fasten erleichtert erlaubt sind und dies nichts verwerfliches ist. Aber derjenige der seinen Mund ausspült muss aufpassen, dass kein Wasser in den Magen gelangt. Denn dies wäre gefährlich. Aber wenn Wasser ohne dem eigenen Willen in den Magen gelangt, so ist ihm nichts auferlegt, und hierin gibt es keinen Einwand.
Und Allah weis es am besten.
(Shaykh Muhammad Bin Salih Al Uthaymin, Fataawa, 1/510)
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Jul 11th 2013, 19:51
Das islamische Urteil bzgl. Bilder, Anhänger, Kalligraphien mit Allahs
11. Juli 2013 12:51
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Jul 11th 2013, 19:45
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11. Juli 2013 12:45
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Jul 11th 2013, 19:52
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11. Juli 2013 12:52
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Gehört die Strafe im Grab zum Akida Teil 2
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Jul 11th 2013, 19:21
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Gehört die Strafe im Grab zum Aqida Teil 1
Hizb ut Tahrir
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As-salāmu ʿalaykum. Ich empfehle euch bei Ansaar Düsseldorf e.V. zu spenden.
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Jul 11th 2013, 19:35
As-salāmu ʿalaykum. Ich empfehle euch bei Ansaar Düsseldorf e.V. zu spenden.
Islamische Designs
As-salāmu ʿalaykum. Ich empfehle ich euch bei @[354608017990902:274:Ansaar Düsseldorf e.V.] für unsere Geschwister zu spenden in schāʾa llāh.
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Ist es erlaubt zu fasten ohne zu beten?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah....
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Jul 11th 2013, 19:15
Ist es erlaubt zu fasten ohne zu beten?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Von demjenigen, der nicht betet, werden keine guten Taten akzeptiert – weder die Zakāh noch das Fasten, die Hajj oder irgendetwas anderes.
Al-Bukhāri #520 berichtete, dass Buraydah sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: `Wer `Asr nicht betet, dessen gute Taten werden ausgelöscht.`".
Was gemeint ist mit: „dessen gute Taten werden ausgelöscht" ist, dass sie ungültig gemacht werden und keinen Nutzen bringen. Dieser Hadīth bestätigt, dass Allah keine gute Tat von demjenigen, der nicht betet, akzeptiert; er wird also in keiner Weise von seinen guten Taten profitieren und keine seiner guten Taten wird zu Allah erhoben.
Aus dem Hadīth ist ersichtlich, dass es zwei Arten von Menschen, die nicht beten, gibt: Jene, die überhaupt nicht beten, was ihre guten Tagen annulliert, und jene, die ein bestimmtes Gebet an einem bestimmten Tag unterlassen, was die guten Taten dieses Tages annulliert. Die Aufhebung aller guten Taten trifft also jene, die sämtliche Gebete aufgeben und die Aufhebung der guten Taten eines bestimmten Tages trifft jene, die ein bestimmtes Gebet unterlassen.
Scheikh ibn `Uthaymīn wurde in Fatāwa al-Siyām (Seite 87) nach dem Rechtsspruch über das Fasten desjenigen, der nicht betet, gefragt.
Er antwortete: „Das Fasten von jemandem, der nicht betet, ist nicht gültig und wird nicht akzeptiert, denn er ist ein Kāfir und ein Apostat, wie Allah sagt (ungefähre Bedeutung): „Wenn sie aber bereuen (durch das Zurückweisen des Schirk und die Akzeptanz des islamischen Monotheismus), das Gebet verrichten und die Abgabe entrichten, dann sind sie eure Brüder in der Religion. …" (9:11).
Und der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Zwischen einem Mann und Kufr sowie Schirk steht das Unterlassen des Gebets" (Muslim #82) und er (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Das Abkommen, das zwischen uns und ihnen steht, ist das Gebet, wer es unterlässt, ist ein Kāfir." (al-Tirmidhi #2621; von al-Albāni in Sahīh al-Tirmidhi als sahīh eingestuft).
Dies war auch die Ansicht der meisten Sahābah, wenn nicht ihr Konsens. `Abd-Allah ibn Schaqīq (möge Allah ihm barmherzig sein), der einer der wohl bekannten Tābi`īn war, sagte: „Die Gefährten des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) meinten nicht, dass das Unterlassen irgendeiner Handlung jemanden zum Kāfir macht, außer dem Gebet. Darauf basierend, wenn jemand fastet, jedoch nicht betet, dessen Fasten wird zurückgewiesen und nicht akzeptiert und es wird ihm vor Allah am Tag der Auferstehung nichts nutzen. Wir sagen zu ihm: Bete, dann faste. Denn wenn du fastest ohne zu beten, dann wird dein Fasten zurückgewiesen, da Handlungen der Anbetung von einem Kāfir nicht angenommen werden.
Das Beständige Komitee (10/140) wurde gefragt: „Wenn jemand im Ramadān eifrig fastet und nur im Ramadān betet und er stoppt das Gebet sobald Ramadān vorbei ist, zählt sein Fasten dann?"
Sie antworteten: „Das Gebet ist eine der Säulen des Islams und es ist die wichtigste Säule nach den Schahādatayn. Es ist eine individuelle Pflicht (Fard `Ayn) und wer sie nicht erfüllt, weil er leugnet, dass sie obligatorisch ist, oder er erfüllt sie nicht, weil er sorglos und faul ist, der ist ein Kāfir. Hinsichtlich derjenigen, die im Ramadān fasten und nur im Ramadān beten, dies ist ein Versuch Allah zu betrügen, und unglücklich sind natürlich diejenigen, die Allah nur im Ramadān anerkennen. Ihr Fasten ist nicht gültig, wenn sie nicht zu anderen Zeiten als nur im Ramadān beten, vielmehr macht es sie zu Kuffār im Sinne des großen Kufr (Kufr akbar), selbst wenn sie nicht abstreiten, dass das Gebet eine Pflicht ist, gemäß der besseren der beiden Gelehrtenmeinungen."
Islam Q&A
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Sei zufrieden mit dem was du hast und danke Allah immer dafür, denn es gibt imme...
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Jul 11th 2013, 19:09
Sei zufrieden mit dem was du hast und danke Allah immer dafür, denn es gibt immer einen dem es schlechter geht..
Lieber arm dran als Bein ab
Sei zufrieden mit dem was du hast und danke Gott immer dafür, denn es gibt immer einen dem es schlechter geht..
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NORWEGISCHE URLAUBERFAMILIE KONVERTIERT ZUM ISLAM
Eine norwegische Urlauberfami...
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Jul 11th 2013, 18:56
NORWEGISCHE URLAUBERFAMILIE KONVERTIERT ZUM ISLAM
Eine norwegische Urlauberfamilie in Marmaris ist vom Kuran so ergriffen gewesen, dass sie zum Islam konvertierten.
Eine norwegische Familie ist vom Kuran so ergriffen und innerlich berührt gewesen, dass sie zum Islam konvertierten. Die atheistische Familie war nach Marmaris gekommen, um Urlaub zu machen. Aber als sie in einer Moschee den Koran hörten, waren sie so ergriffen, dass sie Muslime wurden. Das norwegische Paar Linda Wastrup Nyman (34) und Frode Sigvartsen (31) aus der norwegischen Stadt Fredrikstad, waren mit ihren drei Kindern Tuva (9), Mathies (9) und Frida (6) für den Sommerurlaub nach Marmaris bei Mugla gekommen. Bei einer Stadtbesichtigung war die Familie in den Innenhof der Merkez Moschee gelangt und war von dem Lesen des Korans so ergriffen, dass sie die Moschee betraten. 20 Minuten lang hörte die Familie zu Tränen gerührt dem Muezzin Hamdullah Durdu zu und baten ihn anschließend den Islam zu erklären. Linda Wastrup Nyman sagte, dass sie ab diesem Moment sich entschieden hätte Muslime zu werden. „Er hat so schön aus dem Koran gelesen, dass wir uns plötzlich in der Moschee wiederfanden. 20 Minuten langen saßen wir als Familie und haben nur zugehört, bis die Tränen flossen. Desto mehr ich zuhörte, habe ich gespürt wie eine Last abfiel. Ich war geradezu erleichtert und habe zur Ruhe gefunden. Ich habe mich wirklich frei gefühlt. Ich bin sehr glücklich, dass ich mich für den Islam entschieden habe". Nach der Schahada, dem Islam-Bekenntnis beim Amt des Müftüs sind die Norweger Muslime geworden.
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Siehst du denn nicht, dass alles, was in den Himmeln und auf Erden ist, sich vor...
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Jul 11th 2013, 19:16
Siehst du denn nicht, dass alles, was in den Himmeln und auf Erden ist, sich vor Allah niederwirft, die Sonne, der Mond, die Sterne, die Berge, die Bäume und die Tiere und viele Menschen? ..... (22:18)
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