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Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


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Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Benachrichtigungen in 25 Themen

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Rechte natürlichen Ursprungs die durch die scharia bekräftigt werden
https://islamhouse.com/de/books/2835799/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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In dieser wichtigen Abhandlung spricht unser ehrenwerter Großgelehrte Muḥammad ibn Sāliḥ al-ʿUthaymīn (Möge Allāh mit seiner Seele gnädig sein) über islamische Rechte, die ein Mensch aufgrund der natürlichen Veranlagung und der islamischen Rechtsprechung in Betracht ziehen sollte. Ein wunderbares Werk, welches eindringlich gelesen und verinnerlicht werden sollte, da es den Standpunkt eines Menschen gegenüber dem Schöpfer und der eigenen Umwelt zentralisiert. Und von Allāh allein kommt .jeglicher Erfolg
 
 
 
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Ist es nicht an der Zeit, Muslim zu werden?
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Ist es nicht an der Zeit, Muslim zu werden?
 
 
 
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„Kapitel: Das Gebet im Ramaḍān" (aus „Al-Muwaṭṭaʾ")
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Die Übersetzung der Hadithe aus dem Kapitel „Das Gebet im Ramaḍān" (aus „Al-Muwaṭṭaʾ") von Imam Malik Ibn Anas.
 
 
 
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Das Gedicht „Al-Ḥāʾiyyah" über die Glaubensdoktrin der Ahlus-Sunnah wal-Jamāʿah
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Die Übersetzung des Gedichtes „Al-Ḥāʾiyyah" über die Glaubensdoktrin der Ahlus-Sunnah wal-Jamāʿah ins Deutsche
 
 
 
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Eine nützliche Niederschrift für den neuen Muslim
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Eine nützliche Niederschrift für den neuen Muslim
 
 
 
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Wahres Flehen und Lob an Gott, den Allmächtigen
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Wahres Flehen und Lob an Gott, den Allmächtigen
 
 
 
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Natürliche Reinheitsrituale
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Natürliche Reinheitsrituale
 
 
 
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(Die grösste Weltmeisterschaft) – Dein Wert ist, wie Du ihn selber bestimmst
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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(Die grösste Weltmeisterschaft) – Dein Wert ist, wie Du ihn selber bestimmst
 
 
 
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Kamil As-Surah" - Das vollständige Bild (1&amp;2) zur Stärkung der Gewissheit und Festigung der Grundpfeiler
https://islamhouse.com/de/books/2837068/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Kamil As-Surah" - Das vollständige Bild (1&2) zur Stärkung der Gewissheit und Festigung der Grundpfeiler
 
 
 
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Zusammenfassung der von der Fitrah Instinkt geforderten und von der Scharia islamischen Gesetzgebung anerkannten Rechte in deutscher Sprache
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Zusammenfassung der von der Fitrah Instinkt geforderten und von der Scharia islamischen Gesetzgebung anerkannten Rechte in deutscher Sprache
 
 
 
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Thalāthatu Al-Uṣūl" (Die drei fundamentalen Grundlagen)
https://islamhouse.com/de/books/2834672/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Die Übersetzung von „Thalāthatu Al-Uṣūl" (Die drei fundamentalen Grundlagen) und die Biografie von Imām Muḥammad Ibn ʿAbdil-Wahhāb
 
 
 
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Muhammad (s) ist wahrlich Allahs Gesandter
https://islamhouse.com/de/books/2834675/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Belege, Beweise und Wunder, die die Prophetenschaft Muhammads (s) bestätigen, und bescheinigen, dass er der letzte Prophet und Gesandte ist
 
 
 
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Homosexualität (Sünde & Sühne)
https://islamhouse.com/de/books/2836527/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Homosexualität (Sünde & Sühne)
 
 
 
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Der Gesandte des Islams Muhammad - Allahs Segen und Frieden auf ihm
https://islamhouse.com/de/books/2835752/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Der Gesandte des Islams Muhammad - Allahs Segen und Frieden auf ihm : (Dies ist) ein kurzgefasster Artikel über den Gesandten des Islams Muhammad - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, in dem ich seinen Namen, seine Abstammung, sein Land, seine Ehen und seine Botschaft darlege, sowie das, wozu er aufrief, die Zeichen seines Prophetentums, seine Gesetzgebung und die Stellungnahme seiner Feinde zu ihm (*die Haltung seiner Feinde ihm gegenüber).
 
 
 
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Der Islam - Ein kurzer Artikel über den Islam, so wie es im edlen Quran und in der prophetischen Sunnah erwähnt wurde.
https://islamhouse.com/de/books/2835462/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Der Islam - Ein kurzer Artikel über den Islam, so wie es im edlen Quran und in der prophetischen Sunnah erwähnt wurde : Das ist ein wichtiges Buch, in dem es kurzgefasst um den Islam geht, und darin werden seine wichtigsten Grundlagen, Lehren und Vorzüge dargestellt, und all dies entnommen aus seinen Hauptquellen, welche der edle Quran und die prophetische Sunnah sind. Das Buch ist an alle Rechtsfähigen gerichtet, an Muslime und Nicht-Muslime, und dies in ihren Sprachen, abgesehen davon, wie ihre Zustände und Situationen sind.(Das Exemplar, welches die Beweise aus dem edlen Quran und der prophetischen Sunnah beinhaltet.)
 
 
 
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Das Kapitel über das Witr-Gebet aus dem Sunnah-Werk von Imam At-Tirmidhi
https://islamhouse.com/de/articles/2835124/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Die Übersetzung der Kapitel über das Witr-Gebet aus dem Sunnah-Werk von Imam At-Tirmidhi ins Deutsche
 
 
 
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Den Islam und die Muslime verstehen
https://islamhouse.com/de/books/2835451/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Den Islam und die Muslime verstehen
 
 
 
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Der Islam Ein kurzer Artikel über den Islam, so wie es im edlen Quran und in der prophetischen Sunnah erwähnt wurde.
https://islamhouse.com/de/books/2836917/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Der Islam
Ein kurzer Artikel über den Islam, so wie es im edlen Quran und in der prophetischen Sunnah erwähnt wurde.
 
 
 
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Sich in Zeiten der Fitnah zurückziehen
https://islamhouse.com/de/fatwa/2834673/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Eine übersetzte Fatwa aus (Islam Q&A): Es ist wünschenswert (mustahabb), sich in Zeiten der Versuchungen (Fitnah), und in denen der Muslim Angst um seine Religion hat, zurückzuziehen
 
 
 
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Wieso hat Allah das Übel erschaffen?
https://islamhouse.com/de/articles/2835355/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Eine übersetzte Niederschrift: „Wieso hat Allah das Übel erschaffen?
 
 
 
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Die Riten der Pilgerfahrt
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Sep 30th 2023, 00:00
 
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Die Riten der Pilgerfahrt
 
 
 
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Der Unterschied zwischen Khul' und Talaq
https://islamhouse.com/de/fatwa/2835125/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Eine übersetzte Fatwa aus (Islam Q&A): Der Unterschied zwischen Khul' und Talaq
 
 
 
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Die „Qadiyaniyyah" (Ahmadiyyah-Sekte) in der Waagschale des Islams
https://islamhouse.com/de/fatwa/2834731/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Eine übersetzte Fatwa aus (Islam Q&A): Die „Qadiyaniyyah" (Ahmadiyyah-Sekte) in der Waagschale des Islams
 
 
 
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Islam und Atheismus von Angesicht zu Angesicht
https://islamhouse.com/de/books/2835444/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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Islam und Atheismus von Angesicht zu Angesicht - Frage und Antwort
 
 
 
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GIBT ES EINE WAHRE RELIGION?
https://islamhouse.com/de/books/2834263/
Sep 30th 2023, 00:00
 
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GIBT ES EINE WAHRE RELIGION?
 
 
 
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"Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Sep 27 07:54AM

Artikel - Islamweb
 
Artikel - Islamweb
 
Schirk durch Leugnung
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=153935
Sep 27th 2023, 15:09
 
 
Diese Unterkategorie beschreibt die verschiedenen Philosophien und Ideologien, die die Existenz Allâhs entweder explizit oder implizit leugnen. Manche behaupten Gott existiere überhaupt nicht (Atheismus), während andere zwar seine Existenz bestätigen, aber Allâh derart begreifen, dass in Wirklichkeit seine Existenz doch noch geleugnet wird (Pantheismus).
 
Nur in wenigen alten Religionen ist der Gedanke Allâhs überhaupt nicht zu finden. Das bekannteste dieser religiösen Systeme wird Gautama Buddha zugeschrieben. Der Buddhismus, als reformistische Bewegung gegen das Kastensystem im Hinduismus entstanden, wurde im 6. Jh. v. Chr. zur selben Zeit wie der Jainismus gegründet. Im 3. Jh. v. Chr. wurde der Buddhismus Staatsreligion. Schließlich wurde der Buddhismus dem Hinduismus angepasst, und Buddha selbst wurde zu den Avatars (Inkarnationen Allâhs) gezählt. Diese Religion nahm in Indien ab, gewann jedoch dafür die Vorherrschaft in China und den anderen fernöstlichen Ländern. Der Hinayana-Buddhismus, die frühere und weit strengere der beiden Interpretationen des Buddhismus, der nach dem Tod Gautama Buddhas entstand, besagt eindeutig, dass es keinen Gott gibt. Die Last der Erlösung wird von jedem einzelnen Menschen persönlich übernommen. Infolgedessen kann man diesen Zweig des Buddhismus als ein Beispiel des Schirk in der Herrschaft und Göttlichkeit (Rubûbiyya) anführen, in dem die Existenz Allâhs explizit verneint wird.
 
Ebenso wenig gibt es einen Gott in den Lehren des durch Vardhamana begründeten Jainismus. Stattdessen ist die Rede von zur Befreiung gelangten Seelen, die in manchen Dingen gottähnliche Stufen, wie Unsterblichkeit und Allwissen, erlangen können. In den religiösen Gemeinschaften werden diese wie Götter behandelt, indem ihnen Tempel erbaut und ihre Abbilder verehrt werden.
 
Ein weiteres Beispiel ist der Pharao zur Zeit des Propheten Mûsa. Allâh erwähnt im Qurân, dass dieser Pharao die Existenz Allâhs ablehnte. Zugleich wird berichtet, dass er Mûsâ und dem ägyptischen Volk gegenüber behauptete, der wahre Herr der gesamten Schöpfung zu sein. Allâh zitiert den Pharao, als er zu Mûsâ sprach:
 
„Er (Fir'aun) sagte: "Wenn du dir einen anderen Gott als mich nimmst, werde ich dich ganz gewiß zu einem der Gefangenen machen." (Sûra 26:29)
 
Zu seinem Gefolge sagte er:
 
„Er sagte: "Ich bin euer höchster Herr." (Sûra 79:24)
 
Im 19. und 20. Jh. versuchten einige europäische Philosophen die Nicht-Existenz Allâhs zu beweisen. Diese Idee wurde auch als „Gott-ist-tot-Philosophie" bekannt. Der deutsche Philosoph Philipp Mainländer (1841-1876) schrieb in seiner bekannten Schrift „Philosophie der Erlösung" (1876), dass die Welt mit dem Tod Gottes beginnt. Er begründete diese These damit, dass Gott ein Symbol der Einheit ist, das durch die Pluralität der Welt zerstört worden sei, und dass Er zugleich ein Symbol der Freude darstellt, das durch das Gesetz des Leidens – ein Gesetz, das auf der ganzen Welt herrsche – verneint werde.  
 
In Deutschland unterstützte Friedrich Nietzsche (1844-1900) die Idee vom „Tod Gottes" dadurch, dass er behauptete, Gott wäre nichts anderes als eine Projektion des schlechten Gewissens, und der Mensch sei dem zufolge eine Brücke zum Übermenschen. Im 20. Jh. verfolgte der französische Philosoph Jean-Paul Sartre diese Idee. Ihm zufolge kann Gott nicht existieren, da Er sonst ein Widerspruch in sich wäre. Die Idee Gottes ist seiner Meinung nach eine Projektion, die der Mensch benötigt, um das zu sein, was er ist.
 
Die Äußerung Darwins (gest. 1882), dass der Mensch nichts weiter als ein weiterentwickelter Affe sei, wurde weitgehend in die Theorien der Sozialwissenschaft und der Philosophie des 19. Jhs. eingebettet, da man mit ihr eine „wissenschaftliche" Basis für die Nicht-Existenz Allâhs zu haben glaubte. Ihrer Ansicht nach entwickelte sich der Monotheismus aus dem Animismus, einhergehend mit der Unterstellung einer sozialen Evolution des Menschen vom unabhängigen Individuum hin zum Zusammenschluss zu einer Nation und der physischen Evolution vom Affen zum Menschen.
 
Solche Denker versuchen vor der Frage nach der Schöpfung zu fliehen, indem sie diese schlicht ableugnen und die Eigenschaften Allâhs, „ohne Anfang und ohne Ende zu sein", auf die erschaffene Materie übertragen. Auch die Anhänger von Karl Marx und seinem wissenschaftlichen Sozialismus und Kommunismus sind dieser Meinung. Sie behaupten, dass alles Existierende seinen Ursprung in sich bewegender (verändernder) Materie habe. Ferner behaupten sie, Allâh sei eine Einbildung der menschlichen Phantasie, die von der herrschenden Klasse ins Leben gerufen wurde, um ihre vererbte Herrschaft zu rechtfertigen und die Aufmerksamkeit der unterdrückten Massen von der Realität ihres Lebens abzulenken.
 
Ein Beispiel für diese Form des Schirk unter den Muslimen sind viele Sufis, wie z. B. Muhyiddîn ibn 'Arabî. Dieser sagte, dass nur Allâh existiere (Alles ist Allâh und Allâh ist Alles). Solche Menschen leugnen die von Seiner Schöpfung getrennte Existenz Allâhs und verneinen damit in Wirklichkeit Seine Existenz. Derselben Idee hing auch der holländisch-jüdische Philosoph Baruch Spinoza an, der behauptete, dass Allâh die Gesamtheit des Universums mitsamt den Menschen darstelle.
 
Die Kategorien des Schirk (Polytheismus)
Schirk in Al-Asmâ wa As-Sifât
 
 
 
 
 
 
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"Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Sep 27 05:54AM

Artikel - Islamweb
 
Artikel - Islamweb
 
Die Geschichte der Liebe - Teil 1
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=156430
Sep 27th 2023, 05:21
 
 
Die Liebe und ihre Geschichte in der Menschheit:
 
Es ist sehr traurig zu sehen, wenn Liebe und Zuneigung zweckentfremdet werden. Sie werden mit Fabeln, Märchen und Festen in Verbindung gebracht, die kein normaler Mensch versteht. Dazu gehört der Valentinstag Mitte Februar, der jedes Jahr mit einem großen Fest gefeiert wird. Dieses Fest ist ursprünglich ein Fest der hiednischen Römer, das dieses ihrem Verständnis nach aus Liebe zu einem ihrer Götter feierten. Dieses Fest ist umgeben von Mythen, die von den Römern bis zu ihren Nachfolgern, den Christen, bewahrt wurden.
 
Der am meist verbreitete Mythos besagt, dass die Römer glaubten, dass Romulus, der Gründer der Stadt Rom, als Kind von einer Wölfin gestillt worden sei, die ihn mit Stärke und Intelligenz versah. Dieses Ereignis feierten sie jedes Jahr. Sie pflegten dazu einen Hund und eine Ziege zu schlachten und zwei junge muskulöse Männer mit dem Blut des Hundes und der Ziege zu beschmieren. Anschließend wuschen die Beiden das Blut mit Milch ab.
 
Dann gab es einen großen Umzug mit den beiden jungen Männern an der Spitze durch die Straßen, jeder der Beiden führte einen Lederriemen mit sich, mit dem er jeden beschmierte, dem er begegnet. Die römischen Frauen setzten sich dieser Prozedur freudig aus, weil sie der Überzeugung waren, dass dies Unfruchtbarkeit verhindere und heile.
 
Dieses Fest der „Liebe" wird auch Valentinstag genannt. Zwei Männer der frühen christlichen Kirche wurden "heiliger Valentin" genannt. Man sagt auch, es sei ein und dieselbe Person und dass dieser Valentin im Jahre 296 in Rom in Folge der Folter durch den Kaiser Claudius gestorben sei. Im Jahre 350 wurde auf seinem Hinrichtungsort eine Kirche errichtet um ihn zu verewigen.
 
Als die Römer das Christentum annahmen, behielten sie das alte „Fest der Liebe" bei, das nun neue Züge erhielt: man gedachte nunmehr dem "heiligen" Valentin; jenem Valentin also, der Patron der Liebe und des Friedens, der ihrer Überzeugung nach für diese Liebe starb. Es wird auch "Fest der Leidenschaft" genannt, wobei der "heilige" Valentin als ihr Fürsprecher und Beschützer angesehen wird.
 
In ihrem Aberglauben schrieben die alten Römer die Namen der heiratsfähigen Mädchen auf kleine Lose und legten sie in einen Kelch auf dem Altar. Die heiratswilligen Männer wurden dazu aufgefordert, ein Los aus dem Kelch zu ziehen. Damit begab er sich für ein Jahr in den Dienst dieses Mädchens, das auf dem Los stand, damit sie sich kennen lernen konnten. Entweder heiraten sie nach Jahresende oder sie begingen dasselbe abscheuliche Spiel im nächsten Jahr erneut, wieder am Valentinstag.
 
Ablehnung und Verweigerung:
 
Die religiösen Christen Italiens sprachen sich gegen diesen Brauch aus und erklärten ihn für ungültig. Sie sahen darin einen Verfall der Tugenden unter den jungen Männern und Frauen, da es unter ihnen im 18. und 19. Jahrhundert weit verbreitet war. Später wurde es wieder zum Leben erweckt und verbreitete sich in vielen Ländern. Die Geschäfte verkaufen kleine Bücher mit dem Namen „Valentinsbuch". Solch ein Buch enthält Liebesgedichte und Sprüche über die Liebe, die auf Kärtchen unter den Verliebten verteilt werden. Sie nennen dieses Fest auch "Fest der Leidenschaft", weil es bei den Götzendienern göttliche Liebe und bei den Christen Leidenschaft symbolisierte.
 
Die Geschichte der Liebe im Schatten dieses Fests ist für den:
 
- der Fröhlichkeit und Freude an diesem Fest zeigt,
- der rote Rosen verschenkt,
- der am Valentinstag Grußkarten verteilt,
- der den Amor, den angeblichen Liebesgott, an seine Brieftasche heftet,
- der speziell an diesem Tag Worte der Liebe und Leidenschaft austauscht,
- der dich zu "seinem Valentin" machen wollte,
- der Tag und Nacht an den Festlichkeiten teilnimmt,
- der rote Bänder oder rote Kleidung trägt, um damit seine Zuneigung zu diesem Fest zu zeigen,
- der rote Luftballons aufbläst und mit den Worten „Ich liebe dich" beschriftet,
- der seine Hände mit Herzen, Namen oder Initialien bemalt.
  
Wisse, dass dieses Fest aus Märchen und Mythen entstanden ist, die kein vernünftiger Mensch akzeptieren kann, vor allem kein Muslim, der glaubt, dass Allâh sein Schöpfer, der Islâm seine Religion und Muhammad Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sein Prophet ist!
Die Geschichte der Liebe - Teil 2
 
 
 
 
 
 
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"Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Sep 18 12:10AM

IslamReligion.com - Die Religion des Islam
 
Diese Web site ist für Menschen unterschiedlichen Glaubens, die den Islam und die Muslime verstehen möchten. Sie enthält zahlreiche kurze informative Artikel über verschiedene Aspekte des Islam.  Jede Woche kommen neue Artikel hinzu.
 
EMPFOHLENER ARTIKEL: Die Barmherzigkeit Muhammads gegenüber Nicht-Muslimen (teil 1 von 2)
http://www.islamreligion.com/de/articles/205
Sep 17th 2023, 20:19
 
 
Beschreibung: Die Barmherzigkeit des Propheten gegenüber Nicht-Muslimen, selbst jenen, die versucht haben, ihn zu töten und seine Botschaft während seines ganzen Lebens bekämpften.    Teil 1.
Auszug: Der Prophet Muhammad - Gottes Lob und
Friede seien auf ihm - wurde als "Gnade für alle Welten" angekündigt, wie Gott
im Quran sagte: "Wir sandten dich als Gnade für alle
Welten." Die Empfänger dieser Gnade waren nicht nur
auf die muslimische Gemeinschaft beschränkt, sondern auch Nicht-Muslime, von
denen manche alle ihre Anstrengungen darauf konzentrierten, dem Propheten und
seiner Botschaft zu schaden.(Lies mehr...)
 
 
 
 
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"Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Sep 17 06:46AM

Artikel - Islamweb
 
Artikel - Islamweb
 
Der Glaube an das Jenseits
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=154358
Sep 17th 2023, 06:12
 
 
Der Glaube an das Jenseits ist eine der sechs Säulen der islâmischen Glaubenslehre, an die ein Muslim glauben muss, um einen vollkommenen Glauben zu haben. Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken informierte uns über Ereignisse des Verborgenen, die sich nach dem Tod abspielen. Der elementare Glaube an diese Ereignisse ist erst dann vollkommen, wenn man aus tiefstem Herzen an alle Angelegenheiten glaubt, über die uns der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken informierte.
 
Die Ahl As-Sunna wa Al-Dschamâ'a (Hauptströmung der Muslime) glaubt an all diese Ereignisse, wohingegen die Erneuerer es ablehnen, Ereignisse wie die Befragung im Grab, die Glückseligkeit und die Prüfungen im Grab, die Bestrafung im Grab, das Überqueren des Sirât (Die Brücke, die über die Hölle verläuft), und das Wiegen der Taten zu akzeptieren. Der Grund für ihre Ablehnung ist, dass nach ihrer Einschätzung diese Dinge nicht mit dem bloßen Verstand nachvollzogen werden können. Da sie ihren Verstand als Richter über alles ansehen, glauben sie nicht an Dinge, die außerhalb ihres Fassungsvermögens liegen.
 
Materialisten lehnen es ab, an etwas zu glauben, das sie nicht fühlen können. Unsere Antwort auf diese Einstellung ist, dass unsere Unfähigkeit, die Existenz bestimmter Dinge wahrzunehmen, eine Ablehnung der Existenz dieser Dinge nicht berechtigt. Die Gewissheit durch Benachrichtigung einer authentischen Person ist genauso gut wie die Gewissheit durch Sehen und Fühlen. Da die Aufrichtigkeit des Propheten Muhammad Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken bezüglich der Überbringung der ihm offenbarten göttlichen Botschaft für uns unzweifelhaft ist, glauben wir Gläubige fest an alles, was er Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken über das Verborgene gesagt hat - einschließlich dem Jenseits. Der Glaube an das Jenseits beinhaltet folgendes:
 
(A) Der Glaube an die Ereignisse im Grab
 
Die Ahl As-Sunna wa Al-Dschamâ'a glaubt an die Prüfung im Grab. Das arabische Wort für Prüfung ist "Fitna", was sprachlich bedeutet 'Gold ins Feuer zu legen um dessen Unreinheiten zu entfernen'; dieses Wort wurde deshalb später im Sinne von 'testen' oder 'prüfen' verwendet.
 
 
Der qurânische Beweis bezüglich dieser Ereignisse findet sich in folgendem Vers, in dem Allâh der Allmächtige die Bestrafung des Volkes von Fir'aun (Pharao) beschreibt; Er, der Erhabene sagt: "das (Höllen)feuer, dem sie morgens und abends vorgeführt werden. Und am Tag, da sich die Stunde erhebt (, wird es heißen): „Lasst die Leute Fir'auns in die strengste Strafe eingehen."" (Sûra 40:46)
 
 
Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte auch: "Das Grab ist entweder ein Garten der Gärten des Paradieses oder eine Grube der Gruben der Hölle." (At-Tirmidhî)
 
 
(B) Die Ereignisse am Tage des Gerichts
 
Wenn das Bestehen dieser Erde zu Ende ist, wird Allâh dem Engel Isrâfîl befehlen, in den Sûr (Posaune) zu blasen. Beim ersten Posaunenstoß werden alle Himmels- und Erdenbewohner bewusstlos werden, außer diejenigen, für die Allâh es anders bestimmt hat. Dann wird die Erde geebnet und die Berge werden zu fließenden Sanddünen. Kurz, all das wird geschehen, worüber uns Allâh in seinem Buch, speziell in den Suren 81 und 82 des edlen Qur'âns, informiert hat.
 
Dann wird Allâh den Himmeln befehlen zu regnen. Dieser Regen wird dem Sperma von Männern gleichen. Die Menschen werden dann aus ihren Gräbern auferweckt. Die Auferweckung wird am Kreuzbein beginnen und der Prozess der Wiederauferweckung wird fortdauern, bis alle wieder ihre ursprüngliche Gestalt, in ihrem ursprünglichen Körper, angenommen haben.
 
 
Allâh wird Isrâfîl dann befehlen, ein zweites Mal in die Posaune zu blasen, woraufhin die Menschen lebend aus ihren Gräbern kommen werden. Die Ungläubigen und die Heuchler werden dann bereuen und sagen: "... O wehe uns! Wer hat uns von unserer Schlafstätte auferweckt?" (Sûra 36:52), wohingegen die Gläubigen sagen werden: "...Das ist, was der Allerbarmer versprochen hat, und die Gesandten haben die Wahrheit gesagt." (Sûra 36:52)
 
 
Die Engel werden sie alle nackt, unbeschnitten und barfuß zum Platz des Haschr (der Versammlung) treiben.
 
Der erste, der an diesem Tag bekleidet werden wird, wird der Prophet Ibrahîm Frieden sei auf ihm sein. Am Versammlungsort wird die Sonne nahe zu den Köpfen der Menschen herabsinken und ihr Schweiß wird sie umhüllen, einige von ihnen bis zu den Fußknöcheln, andere bis zu den Knien, andere bis zur Brust und wieder andere bis zum Nacken. Die Menge ihres Schweißes wird entsprechend ihrer Taten sein.
 
Einige Leute werden an diesem Tag durch den Schatten Allâhs geschützt sein. Wenn die Bedingungen für die Menschen unerträglich werden und die Verzweiflung sehr groß wird, werden die Leute Allâh darum bitten, es Seinen Gesandten und Propheten zu erlauben, für sie zu intervenieren und sie von dem Leid zu erretten. Jeder Gesandte und Prophet wird die Leute zu dem Propheten schicken, der nach ihm kam, bis sie zu unserem Propheten Muhammad Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken kommen. Er wird ihnen dann antworten, dass er die dafür vorgesehene Person ist. Er wird für sie intervenieren und damit den Beginn der Abrechnung einläuten.
 
(C) Die Waagen
 
Dann werden die Waagen aufgestellt und die Taten werden gewogen. Diese Waagen werden echt sein, und sie werden Waagschalen und Zeiger haben. Allâh, der Erhabene und Gepriesene, wird den Taten der Kreaturen materielle Existenz verleihen, und sie werden ein Gewicht haben. Die guten Taten werden in eine Waagschale gelegt und die schlechten Taten in die andere, wie Allâh uns im Qurân informiert: "Und Wir stellen die gerechten Waagen für den Tag der Auferstehung auf. So wird keiner Seele um irgendetwas Unrecht zugefügt; und wäre es auch das Gewicht eines Senfkorns, Wir bringen es bei. Und Wir genügen als Berechner." (Sûra 21:47)
 
(D) Die Bücher
 
Diesem folgt die Offenlegung der Bücher der Taten. Derjenige, der sein Buch in die rechte Hand erhält, wird eine leichte Abrechnung haben. Er wird erfreut zu seinen Angehörigen zurückkehren. Doch derjenige, der sein Buch hinter seinem Rücken und mit der linken Hand erhält, wird sich den sofortigen Tod noch an diesem Tag wünschen, da er nun weiß, dass er in das Höllenfeuer gestoßen werden wird. Er wird an diesem Tag voller Reue sein und sich wünschen, dass er sein Buch nicht ausgehändigt bekommen hätte oder dass er nichts davon erfahren hätte. Allâh sagt: "Was nun jemanden angeht, dem dann sein Buch in seine Rechte gegeben wird, der wird einer leichten Abrechnung unterzogen, und er wird erfreut zu seinen Angehörigen zurückkehren. Was aber jemanden angeht, dem sein Buch hinter seinem Rücken gegeben wird, der wird nach Vernichtung rufen und der Feuersglut ausgesetzt sein." (Sûra 84:7-12)
 
Alle Ereignisse, die nach dem Tod und am jüngsten Tag zwingend eintreten werden, wie Belohnung und Bestrafung, Paradies und Hölle, die Abrechnung und andere Ereignisse, werden in den göttlichen Offenbarungen und in den Berichten des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken detailliert beschrieben. Sie sind auch in dem Wissen, das uns der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken als Erbe hinterlassen hat zu finden; wer immer es sucht, wird es finden.
 
 
 
 
 
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"Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: Sep 17 06:46AM

Artikel - Islamweb
 
Artikel - Islamweb
 
Islâmische Anstandsregeln bei Versammlungen - Teil 1
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=154414
Sep 17th 2023, 06:13
 
 
Wir müssen dem Ablauf unserer Versammlungen und Treffen Beachtung schenken, da sie großen Einfluss auf uns haben. Wenn man heute einen kurzen Blick auf manche Zusammenkünfte von Muslimen wirft, so wird man sehen, dass sie nichts als ein Mittel dazu sind, das Menschen sich hier den verbotenen Dingen und in einigen Fällen sogar den großen Sünden hingeben oder sich zumindest mit weltlichen Dingen beschäftigen, jeder seinen Interessen oder seinem Arbeitsbereich entsprechend.
 
Diese Treffen, an die sich die Leute gewöhnt haben, haben ihre Herzen verhärtet, wovor Allâh uns gewarnt hat indem Er, der über alles Erhabene sagte : „...So wehe denjenigen, deren Herzen gegen Allâhs Ermahnung verhärtet sind! Sie befinden sich in deutlichem Irrtum." (Sûra 39:22) Gewiss erfordert diese Warnung, dass wir die Gründe für harte Herzen ermitteln.
 
 
War dies die Art der Gefährten möge Allah mit ihnen zufrieden sein, sich auf Versammlungen zu benehmen? Waren das oben Genannte die Themen und Angelegenheiten, mit denen sie sich beschäftigt haben? Mit Sicherheit nicht. Wir sprechen nicht darüber, diese Versammlungen und die Gespräche generell als verboten zu erklären, da sich Menschen treffen und über verschiedene Themen unterhalten können – dies ist in Ordnung und erlaubt, da der Islâm dies nicht verboten hat. Wir reden vielmehr darüber, diese weltlichen Dinge als einziges Interesse zu haben und nichts als das diesseitige Leben und weltliche Themen auf Versammlungen zu besprechen, bis zu dem Ausmaß, dass kein einziger Vers oder Bericht des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken oder nicht einmal die empfohlenen Bittgebete, um Versammlungen abzuschließen, gesprochen werden; eigentlich wird Allâh bei solchen Treffen überhaupt nicht erwähnt.
 
 
Dies ist zweifelsohne eine gefährliche und schmachvolle Situation, auch unter der Voraussetzung, dass alle bei einem Treffen gesagten Dinge erlaubt sind. Wie wäre es aber, wenn die Treffen auch verbotene Dinge beinhalten? Wie wäre es, wenn die Leute dort große Sünden wie üble Nachrede, Lästerei und Spionage begehen? Allâh sagt: „...Und sucht nicht (andere) auszukundschaften und führt nicht üble Nachrede übereinander. Möchte denn einer von euch gern das Fleisch seines Bruders, wenn er tot sei, essen?..." (Sûra 49:12) Wie wäre es, wenn diese Treffen Lügen und Verhöhnung anderer einschließen, obwohl der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken riet: „Beschuldigt euch nicht gegenseitig fälschlicherweise," wobei die Beschuldigung durch Lügen und üble Nachrede geschieht, wie die Gelehrten erläuterten.
 
Wie wäre es erst, wenn die Versammlungen Verachtung von Dienern Allâhs und gegenseitige Beschimpfungen beinhalten, wie Allâh sagt: „O die ihr glaubt, die einen sollen nicht über die anderen spotten ... Und beleidigt euch nicht gegenseitig durch Gesten und bewerft euch nicht gegenseitig mit (hässlichen) Beinamen. Wie schlimm ist die Bezeichnung „Frevel" nach (der Bezeichnung) „Glaube"!..."(Sûra 49:11) Wie ist es zu bewerten, dass viele der heutigen Versammlungen voll von Sünden und Beleidigungen sind, obwohl der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Zwei Personen, die sich gegenseitig beschimpfen, sind wie zwei Teufel die lügen und sich gegenseitig mit falschen Beschuldigungen bewerfen."
 
Wie ist es zu beurteilen, dass viele der heutigen Treffen Versammlungen der Heuchelei, Schmeichelei und Förmlichkeit sind, obwohl der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken uns darüber informierte, dass jemanden in sein Gesicht zu loben so ist, als würde man ihm das Rückgrat brechen, und Allâh sagt: „...So erklärt nicht euch selbst für lauter..." (Sûra 53:32)
 
Wie ist es zu sehen, wenn einige der Treffen heute eine Verspottung des Islâm und derjenigen, die ihm angehören, beinhalten und eine Herabwürdigung des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken durch Verhöhnung seiner Kleidung, seines Charakters und seines Benehmens?
 
 
Wie ist es, wenn diese Zusammentreffen zusätzlich eine Herabsetzung islâmischer Regeln und Gesetze beinhalten? Eine dort anwesende Person mag sagen: „Willst du uns zurückbringen, um gemäß eines Gesetzes zu handeln, das besagt: Auge um Auge, Zahn um Zahn?" Wahrlich, Allâh ist gepriesen und erhaben über das, was sie sagen.
 
 
Viele der muslimischen Versammlungen von heute enthalten Verhöhnung anderer, sei es bezüglich der Art wie diese reden, oder bezüglich eine ihrer Angewohnheiten oder ihrer Art zu laufen. Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte zu 'Âischa möge Allah mit ihr zufrieden sein: „Ich mag es nicht, jemanden zu imitieren, selbst wenn ich dafür so-und-so viel (ein Geldbetrag) bezahlt bekommen würde" was bedeutet, dass er Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken niemals eine Person in einer verspottenden Weise erwähnt oder nachgeahmt hätte. Die Geschichte, die sich hinter dieser Aussage verbirgt ist, dass 'Âischa möge Allah mit ihr zufrieden sein zum Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Die-und-die Sache von Safiyya möge Allah mit ihr zufrieden sein ist genug für dich", was bedeutete, dass sie eine kleine Frau sei. Daraufhin bemerkte er Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken: „Du hast wahrlich ein Wort geäußert, das alle Meere verschmutzen würde, wenn es miteinander vermischt würden." Wie sind, angesichts dessen, die Ausdrücke und Bemerkungen, die die Leute heute in ihren Treffen von sich geben, zu betrachten?
 
Heute beinhalten viele der Versammlungen von Muslimen Verbotenes. Zum Beispiel findet man zwei Leute sich in der Anwesenheit eines Dritten privat unterhalten, wo doch der Gesandte Allâhs Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken riet: „Wenn drei von euch zusammen sind, dann dürfen zwei von ihnen nicht (miteinander) flüstern und den Dritten ignorieren." dann erklärte er Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken dies, indem er hinzufügte: „...damit der Dritte nicht traurig ist." Trotzdem sind geheime Unterhaltungen eine Krankheit, die die heutigen Treffen durchdrungen hat.
 
Auch die Art, wie die Leute in ihren Treffen zusammensitzen, beinhaltet Verbotenes; so bedecken beispielsweise manche Männer ihre 'Aura (Körperteile, die bedeckt werden müssen) nicht oder tragen unzureichende Kleidung unter ihrem Gewand, so dass ihr Schenkel bei jeder Bewegung sichtbar wird. Wenn man mit so jemandem vernünftig (darüber) redet, setzt er entgegen: „Sind wir Frauen, dass wir bestimmte Teile bedecken und als 'Aura haben müssen?" Dies geschieht trotz der Tatsache, dass der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken zu einem der Gefährten Möge Allah mit ihnen zufrieden sein sagte: „O Dschurhud! Bedecke deinen Schenkel, da er ein Teil deiner 'Aura ist."
 
 
Man wird sogar in der Weise wie die Leute essen und trinken, auf verbotene Taten stoßen, wie bspw. Essen und Trinken mit der linken Hand oder vor dem Beginn zu vergessen, den Namen Allâhs zu erwähnen. Zudem widerspricht ihre Art zu sprechen und zu diskutieren den islâmischen Lehren, da sie ihre Stimmen erheben, harsch in ihrem Umgangston sind, sich gegenseitig unterbrechen und die Jungen womöglich den Älteren im Reden vorauseilen.
 
 
Es lohnt sich zu erwähnen, dass die Treffen, in denen der Name Allâhs nicht erwähnt oder in denen weder Allâhs Namen gedacht wird, noch der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken erwähnt oder gepriesen wird, von dem betroffen sind, wovor der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken warnte: „Immer wenn eine Gruppe von Menschen in einer Versammlung sitzt, in der sie weder Allâh - den über alles Erhabenen - erwähnen, noch für die Erhöhung der Stellung ihres Propheten bitten, so wird ihnen solch ein Treffen am Tag der Auferstehung ein Grund zum Bedauern sein." In einem anderen authentischen Bericht fuhr er Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken mit diesem Thema fort, indem er sagte: „...sogar wenn sie das Paradies betreten", weil sie den Lohn erkennen, den sie verpasst haben aufgrund der Tatsache, dass sie in ihren Versammlungen im Diesseits den Namen Allâhs nicht erwähnt und Ihm nicht gedacht haben oder der Erwähnung des Propheten Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken keinen Wert beigemessen haben.
 
Der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte auch: „Die Leute, die von einer Versammlung aufstehen, in der sie Allâhs nicht gedacht haben, werden sie beenden, als hätte sie einen faulen Geruch, ähnlich der verwesten Leiche eines Esels und die Versammlung wird (am Tag des Gerichts) ein Grund zur Reue für sie sein." Denke also bei deinen Treffen nach, ob der Name Allâhs auf ihnen erwähnt wurde, ob Ihm gedacht wurde und ob der Prophet Möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken in ihnen erwähnt und gepriesen wurde.
 
Islâmische Anstandsregeln bei Versammlungen - Teil 2 (bald inscha Allah)
 
 
 
 
 
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