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Руслан абу Хамза 'Тафсир', урок 4
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Абу Амин 'Неприкосновенность жизни мусульман'
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Feb 24th 2014, 08:03
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`Abdullah Ibn `Umar {radi ALLAH 3anhum} berichtete:
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`Abdullah Ibn `Umar {radi ALLAH 3anhum} berichtete:
„Der Gesandte Gottes {sall ALLAH u 3aleyihi wa salam}
hielt eine Ansprache auf dem Podest und erwähnte das Almosen,
die Genügsamkeit und das Betteln er sagte:
„Die obere Hand ist besser als die untere Hand
denn die obere Hand ist die Spendende
und die untere Hand ist die Bettelnde."
[Sahih Al-Bucharyy Nr. 1429]
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Feb 24th 2014, 08:24
"Wenn Allah euch zum Sieg verhilft, so kann euch keiner besiegen. Doch wenn Er euch im Stich läßt, wer ist es denn, der euch dann, nach Ihm, noch helfen könnte? Und auf Allah sollen sich die Gläubigen verlassen"
[Qur'an 3:160]
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23.02.2014- Nachdem es ihm nicht gelungen ist, das Krankenhaus von Atme unweit der türkischen Grenze aus der Luft zu bombardieren, schickte Assad seine Terroristen, die einen Anschlag auf das Krankenhaus verübten.
14 Menschen sind dabei getötet und mehr als 70 verletzt worden
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Die Wahrheit über den Nahen Osten und die Geburtswehen unserer Ummah – Alparslan Kuytul Hocaefendi – Teil 1
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Feb 24th 2014, 08:25
Vorwort der unserislam.de-Redaktion:
Die ganze islamische Welt schaut auf den blutigen Krieg in Syrien, der im Jahre 2011 begann und nun schon seit drei Jahren auf brutalste Weise geführt wird. Nach offiziellen Angaben starben bisher mehr als 150.000 Tausend Menschen. Über 6,5 Mio. – 9 Mio. Syrer sind auf der Flucht und suchen als Flüchtlinge Schutz bei anderen Ländern. Über zwei Mio. Kinder leiden an Unterernährung. Die genauen Zahlen dürften weitaus höher sein.
Traurige Nachrichten erreichten uns, in denen uns mitgeteilt wurde, dass unsere syrischen Geschwister Hunde und Katzen essen müssen, um nicht an Hunger zu sterben. Unzählige kämpfende Organisationen kämpfen gegen das unterdrückerische Regime von Assad. Aufgrund unterschiedlicher Ziele und Ansichten bekämpfen sich die Gegner Assads auch gegenseitig und leider erreichten uns Meldungen von vertrauenswürdigen Quellen, dass auch Muslime sich gegenseitig bekämpfen und töten.
Kurz: Das Land befindet sich in einer gewaltigen Fitnah und in einem absoluten Chaos.
Die Furkan Gemeinschaft hat durch ihren ehrenwerten Gelehrten Alparslan Kuytul Hocaefendi schon seit dem Anfang des „Arabischen Frühlings" einen klaren Standpunkt zu den „unechten Revolutionen" gehabt und diesen Standpunkt immer wieder verkündet.
Alparslan Kuytul Hocaefendi ist ein Mann des Wissens und der Dawa, der die Lage im Nahen Osten analysiert und schon vor Jahren vor den Gefahren dieser unechten Revolutionen gewarnt hat. Sein ganzes Leben hat er der Wiederbelebung der Ummah und der islamischen Zivilisation gewidmet. Er hat sich immer wieder dafür ausgesprochen, einer prophetischen Methode zu folgen, um die islamische Zivilisation zu gründen.
In der monatlich erscheinenden türkischen Zeitschrift unserer Furkan Gemeinschaft „Furkan Nesli (Übersetzt: Die Generation des Furqans/Qur'ans)" schreibt der ehrenwerte Leiter unserer Gemeinschaft über die Wahrheit über den Nahen Osten, damit die Muslime die Pläne der Islam- und Menschenfeinde kennen und ihre Spiele durchschauen können.
Für den deutschsprachigen Raum möchten wir euch in wöchentlichen Abständen die übersetzten Analysen präsentieren. Aktuell hat Alparslan Kuytul Hocaefendi in fünf Ausgaben der Zeitschrift über die Wahrheit über den Nahen Osten geschrieben (Stand: 24.02.2014). Weitere Ausgaben zum Thema werden inscha'Allah folgen.
Im Folgenden könnt ihr Teil 1 der Analyse lesen. Möge Allah unser Wissen mehren und uns die Augen öffnen.
Die Wahrheit über den Nahen Osten und die Geburtswehen unserer Ummah – 1
Von Alparslan Kuytul Hocaefendi
Entnommen aus: www.furkannesli.com (Ausgabe: 29, September 2013)
Lob gebührt Demjenigen, Der uns durch Sein Buch den Weg gezeigt hat, wie man zu einer starken Ummah wird, und Der uns trotz unserer Fehler wieder aufweckt, nachdem wir einen Absturz erlitten haben.
Der Friede und der Segen seien auf dem Propheten Hz. Muhammad, der sich für unsere Rechtleitung Tag und Nacht angestrengt und in kürzester Zeit die Grundlagen für einen Weltstaat gelegt hat. Der Friede sei auf allen Geschwistern, die um die Ummah besorgt sind und sich um ihre Wiederbelebung bemühen.
Meine geehrten Geschwister! Seit knapp einem Jahr teilte ich euch meine Sicht zum Untergang unserer Ummah und dessen Gründe mit. Doch nachdem in Ägypten ein Putsch gegen die vom Volk gewählte Muslimbruderschaft erfolgt ist, wo im Anschluss auf diesen anhaltenden Vorgang 5000 Muslime feige ermordet und zu Märtyrern gemacht wurden und Bashar al-Assad seit zweieinhalb Jahren Gräueltaten begeht, die 100-150.000 Muslime zu Märtyrern machte und mithilfe neuester Chemiewaffen die fürchterliche Ermordung von ca. 1300 unschuldigen Muslime auf brutale Weise durchführte, war es nötig, mich in dieser Ausgabe mit der Realität des Nahen Ostens zu befassen. Wenn Allah will, werde ich das Thema „Die Gründe für den Untergang unserer Ummah" zu einem späteren Zeitpunkt fortsetzen.
Die westlichen Mächte, welche die Länder des Islams zu Unrecht und auf illegalem Wege besetzten, haben nach dem Krieg die Landkarte des Nahen Ostens neu gezeichnet. Bei diesem Vorhaben wurde darauf geachtet, dass ein Volk durch mehrere nationale Staaten geteilt wurde, sodass innere Unruhen, separatistische und nationalistische Bewegungen zum Vorschein kamen. Ein Beispiel hierfür ist das kurdische Volk, welches auf die Türkei, Syrien, Irak und Iran verteilt worden ist. Darüber hinaus wurden weitere Teilungen durch Gründungen künstlicher Staaten hervorgebracht, die in der Geschichte vorher keine Existenz hatten. Die Zeichnung der Staatsgrenzen im Nahen Osten zielte darauf ab, dass an den Staatsgrenzen ständig Konflikte auftreten sollten.
Als wäre das nicht ausreichend, haben sie noch viel schwerwiegendere und schädlichere Dinge getan. Sie haben im ganzen Nahen Osten diktatorische Systeme und Regierungen gegründet. Jede Diktatur, jedes Königshaus und jede militärische Regierung haben sie unterstützt. Sie haben dafür gesorgt, dass westliche und erbarmungslose Regierungsstäbe hervorkommen und die Staaten dann an solche übergeben. Achtet nicht darauf, dass sie heute davon sprechen, gegen die Diktatur und Diktatoren zu sein und dass sie für den Nahen Osten die Demokratie wollen. Dass sie Lügner sind, bezeugen die vergangen 90 Jahre, in der sie jene Diktatoren unterstützt haben. Angeführt von Königreichen wie Saudi-Arabien, Jordanien und Katar haben sie im Nahen Osten mit nahezu allen Königen und Diktaturen die besten Beziehungen. Der Grund, weshalb sie sich von einigen Diktatoren wie Saddam und Gaddafi distanzierten, waren politisch: Sie widersetzten sich in einigen Themen Amerika und näherten sich folglich zunehmend Russland. Amerika hat sich nicht deshalb von ihnen distanziert, weil sie Diktatoren waren. Wenn das der Grund wäre, würde es dann nicht erforderlich sein, sich von allen Diktatoren zu distanzieren? Außerdem: Waren es nicht die USA selbst, die Saddam mit aller Brutalität unterstützt haben und an die Spitze brachten? Wie demokratisch sind diejenigen, die sie anstelle von Saddam und Gaddafi an die Macht brachten? Und haben sie tatsächlich wahre Demokratie gebracht?
Dies sagen wir nicht, weil wir die Demokratie unterstützen, sondern um das wahre Gesicht des Westens zu zeigen. Wir können als Muslime aus folgenden Gründen die Demokratie nicht unterstützen:
1. In einer Demokratie geschieht nicht das, was Allah (c.c) will, sondern was der Mensch will. Aber auf der Erde Allahs muss das geschehen, was Er will. Und dies ist Sein Recht. Er ist der Besitzer von allem, der Erschaffer des Menschen, Er ist der Versorger, Der die Schöpfung erhält und sie am besten kennt. Gibt es jemanden, der mehr Recht dazu hätte und besser wüsste als Er? Gibt es jemanden, Der das Wohl seiner Diener mehr wollen würde als Er? Ein Muslim kann die Demokratie nicht unterstützen, weil er will, dass das geschehen soll, was Allah will, und nicht, was der Mensch will.
2. Die Demokratie achtet nicht auf die Gesetze Allahs, auf das von Ihm Erlaubte und von Ihm Verbotene. An manchen Stellen wird das erlaubt, was im Qur'an verboten ist und an manchen Stellen wird in der Demokratie das verboten, was im Qur'an eine Pflicht ist. Sind in den demokratischen Ländern alle Verbote wie Alkohol, Glücksspiel, Zins, Unzucht, Nacktheit, Homosexualität und Abtreibung nicht frei und verbreitet? Sind in Schulen und staatlichen Behörden das Tragen des Kopftuches und das Beten in den Arbeitszeiten nicht verboten? Ein Muslim kann die Demokratie nicht unterstützen, weil er nicht will, dass das Verbotene erlaubt wird.
3. Wenn wir zum Ruf der Demokratie nach Freiheit kommen: Dies ist lediglich eine Lüge! Wie ich bereits erwähnte, haben diese sogenannten demokratischen Länder Diktaturen und Königshäuser erschaffen und annähernd ein Jahrhundert unterstützt und im Nahen Osten häufig Militärputsche verursacht. Sie haben alle Staatsstreiche in der Türkei sowie aktuell den illegalen Putsch in Ägypten öffentlich unterstützt und haben den letzten noch nicht einmal als Putsch bezeichnet. Akzeptieren wir mal, dass es in der Türkei und anderen nahöstlichen Staaten keine funktionierende Demokratie gibt. Was ist dann aber mit den westlichen Staaten? Es ist deutlich, dass die Demokratie eine Ordnung ist, die einen Putsch akzeptiert und mit sich selbst vereinbaren kann. Hier zeigt sich, dass der angebliche Respekt vor der Wahl und den Interessen des Volkes nichts weiter als eine Lüge ist.
In einer Demokratie lenken die Großmächte die Medien und die Medien lenken die Bevölkerung. Im Anschluss wird dann das Volk zur Wahl eingeladen. Wenn die Gesellschaft nun zur Wahl geht und glaubt, mit freiem Willen gewählt zu haben, so stimmt das in Wahrheit nicht, sondern es hat davor eine Beeinflussung stattgefunden. Abgesehen von einer sehr kleinen Minderheit, die dem medialen Gewitter und anderen Beeinflussungen bewusst standhalten kann, gilt diese Regel für die breite Masse der Bevölkerung. Diese tiefen und wahren Mächte, die die Medien und andere Organe beeinflussen, machen ihre Pläne, legen ihre Strategie fest und bringen ihren Willen zur Ausführung.
In einer Demokratie sind die Regierungen nichts weiter als Gepäckträger, oder im besten Fall Vorgesetzte. Sie sind niemals der Chef. Die Chefs sind immer die tiefen und wahren Mächte. Die Regierungen führen deren Befehle aus, und solange sie die Rolle des Gepäckträgers annehmen, gibt es keine Probleme. Wenn eine Regierung jedoch in den Glauben verfällt "das Volk hat uns gewählt, so sind wir stark und können im System etwas verändern" und glaubt, die Macht sei bei ihnen, dann werden die wahren Mächte ihre Macht zeigen und anhand eines Putsches die Bevölkerung und die Regierung vom Glauben abbringen, dass sie die Chefs seien. Dann werden Regierungsvertreter schmerzlich erfahren, dass ihnen nicht die Macht gegeben wurde und sie lediglich Gepäckträger waren.
Die Muslime, welche die Demokratie unterstützen, um mehr Freiheit zu schaffen, um diese Freiheiten dann für sich zu nutzen, werden ein weiteres Mal Zeugen davon sein, dass ihr Weg wie in der Vergangenheit zu nichts führen wird. Der Japaner sagt in einem Sprichwort "Das Versuchte zu versuchen ist Dummheit".
Einige sagen: „Wenn der Westen das Osmanische Reich mit solch trügerischen Worten wie Gleichheit, konstitutionelle Monarchie, Freiheit vernichten konnte, so lass uns mit Wörtern wie Demokratie und Unabhängigkeit unsere Sache voranbringen und ihre Herrschaft beenden." Aber jene, die das sagen, müssen wissen, dass wir damals an die uns aufgetischten Lügen geglaubt haben. Deswegen hatten sie damals Erfolg. Ihr aber könnt sie heute nicht mit den trügerischen Worten dazu bringen, an die Demokratie zu glauben, um an euer Ziel zu gelangen. Das ist, was wir nicht verstehen. Obwohl viele von uns an die Demokratie geglaubt haben, so haben die wahren Mächte hinter den Kulissen niemals selber daran geglaubt, und das werden sie auch niemals tun. Sie haben die Einstellung: „Wenn das Volk uns nicht will, dann können sie gehen, wohin sie wollen."
Aus diesen und ähnlichen Gründen können Muslime keine Anhänger der Demokratie sein. Sie sollten aber mit mutigen Worten Freiheit in ihren Ländern schaffen. Wenn der Westen in der Zwischenzeit aufgrund der Sorge, verurteilt zu werden, einige Freiheiten zusichert, dann sollte man diese auch nutzen. Dieses Nutzen erfordert nicht die Verteidigung der Demokratie.
Wenn man sich an die oben aufgeführten Gründe erinnert, so wird ersichtlich, dass es einem Muslim nicht erlaubt ist, die Demokratie zu verteidigen. Was wird der Muslim, der die Demokratie verteidigt, antworten, wenn gefragt wird „Werdet ihr in einer islamischen Zivilisation alles erlauben? Werdet ihr euch einmischen, wenn wir das islamisch Verbotene tun?" Da ein Muslim darauf nicht mit „In einer islamischen Zivilisation könnt ihr so leben wie ihr wollt und ihr könnt die Verbotenen Dinge trotzdem begehen" antworten kann, sollte er die Demokratie nicht verteidigen, weil er dadurch nur selber in einen Widerspruch und in eine Sackgasse geraten würde. Man sollte die Menschen nicht zur islamischen Zivilisation einladen, indem man „Demokratie" ruft, sondern indem man „La ilaha illa Allah" sagt und sich auf dieser Grundlage anstrengt.
Der Westen war aus folgenden Gründen dazu gezwungen, im Nahen Osten Diktaturen und Königshäuser zu schaffen:
1. Staatsführungen, die tatsächlich die Unterstützung des Volkes genießen und Macht besitzen, könnte entgegen dem Willen der Weltmächte die Chefrolle übernehmen und sich diesen Weltmächten entgegenstellen. Da bei einer Diktatur das Volk nicht hinter dem Diktator steht, ist er, um an der Macht zu bleiben, stets auf die Hilfe von außen angewiesen und ist deshalb gehorsam gegenüber diesen äußeren Mächten. Auch wenn ein Diktator unerbittlich gegen sein eigenes Volk sein kann, so ist er doch ein schwaches Geschöpf gegenüber den westlichen Mächten. Daher werden diese Diktatoren von den westlichen Mächten bevorzugt.
2. Ein weiterer Grund zur Errichtung von Königshäusern ist die Verbreitung von Rückständigkeit. Denn da, wo es Diktaturen gibt, entsteht Faulheit. Menschen, die sich nicht frei fühlen und bei eigenen Initiativen den Staat nicht auf ihrer Seite, sondern gegen sich haben und in ständiger Angst leben, werden nicht produktiv sein. Ohne Freiheit ist Entwicklung nicht möglich, und wenn doch, dann nur sehr wenig und nur für kurze Zeit.
Der Westen und die in seinem Dienste stehenden Diktatoren sind der Grund für die Rückständigkeit des Nahen Ostens. Durch ständige Repression und Gräueltaten haben sie die breite Bevölkerung zu Sklaven gemacht. Sie haben ihre Persönlichkeit und ihren Unternehmungsgeist verloren. Der Staat hat weder Ziele vorgegeben noch geduldet. Wenn nicht die Führung des Staates dafür verantwortlich sein soll, wer dann? Die muslimische Bevölkerung ist verantwortlich dafür, dass sie stillschweigend diese Tyrannen geduldet hat, weil sie ihnen ihre Stimme gegeben hat und keine Anstrengungen unternommen hat, das islamische Recht einzuführen. Aber die Rückständigkeit des Nahen Ostens ist weder die Schuld des Islams noch die Verfechter dessen. Denn diese Staaten werden seit einem Jahrhundert weder nach dem Islam geführt noch von dessen Verfechtern.
Möge Allah mit euch sein.
In der Hoffnung, dass wir dieses Thema weiterausführen.
Alparslan Kuytul
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Das Streben bzw. das Bedürfn...
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Gesellschaft und die Vervollkommnung des Einzelnen
Das Streben bzw. das Bedürfnis nach Vervollkommnung und Vollkommenheit ist tief im natürlichen Wesen des Menschen, der sogenannten "fitra", verankert, unabhängig davon, ob der Mensch diesem Streben nachgeht oder es verleugnet. Der Islam zeigt hierbei den Weg, der nicht nur zur Vervollkommnung des einzelnen Individuums führen kann, sondern auch zur Vervollkommnung einer ganzen Gesellschaft, die ja die Summe aller darin lebenden Individuen darstellt. Inwiefern nun aber die gesellschaftlichen Rahmenbedingungen und ein gut funktionierendes Gemeinwesen wichtige und notwendige Voraussetzungen für die Vervollkommnung des Einzelnen sind, darüber sagte einmal der Philosoph Abū Naṣr Muḥammad al-Fārābī (ca. 870-950 n.Chr.) folgendes:
"Jeder Mensch ist so geschaffen, dass er für seine weitere Existenz und für das Erreichen der größtmöglichen Vollkommenheit verschiedene Dinge benötigt, die er nicht allein sich beschaffen kann. Er braucht Menschen, von denen jeder Einzelne ihn mit den benötigten Dingen versorgt. In dieser Hinsicht ist jeder dem andern gleich. Deswegen kann der Mensch die Vollkommenheit nicht erreichen, die ihm von Natur aus bestimmt ist, bevor sich nicht mehrere Individuen zusammenschließen, die einander mit bestimmten notwendigen Dingen versorgen. So wird jeder in der Arbeit dieser Gemeinschaft das finden, was er benötigt, um zu leben und um die Vollkommenheit zu erreichen. Aus diesem Grund haben sich die Menschen vermehrt und haben sich an den bewohnbaren Orten der Erde niedergelassen, so dass menschliche Gemeinschaften entstanden sind. Einige von ihnen sind vollkommen, andere nicht. (...)."
(aus: Die Prinzipien der Ansichten der Bewohner der vortrefflichen Stadt, Stuttgart: Reclam 2009, S. 83.)
(mn)
(Bilddarstellung: Abū Naṣr Muḥammad al-Fārābī; Quelle: www.philosophica.info )
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