Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


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Abdelkarim: Contents of Syrian museums are in good condition
 
Nov 24, 2014
 
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Nov 24th 2014, 16:25
 
Abdelkarim: Contents of Syrian museums are in good condition

Nov 24, 2014

Director of the Archeology and Museums General Directorate Mamoun Abdelkarim said that the Directorate managed to protect around 99% of the contents of Syria's museums throughout the past four years, employing swift and effective steps to carry that out.

In an interview given to SANA on occasion of him being awarded the Cultural Heritage Rescue Prize by the Venice-based Priorita Cultura association, Abdelkarim said that terrorist organizations have done much damage to Syria's cultural and historical heritage, with terrorists carrying out acts of looting and vandalism of archeological sites.

Discussing the Directorate's work, Abdelkarim said that efforts are being made to restore damaged historic structures where possible, noting that many structures sustained severe to low damage, particularly in Aleppo and Homs cities.

Regarding archeological sites, which number over 10,000 across Syria, Abdelkarim said that steps were taken to ensure their protection in cooperation with local communities, but despite that several sites sustained considerable damage in Raqqa, Deir Ezzor, Hasaka, Hama, and Daraa.

He said that there are hundreds of mercenaries working with organized crime networks that are operating in Syria and attempting to steal archeological artifacts, calling on the international community to act to prevent the smuggling of Syrian antiquities and track down stolen artifacts.

As for museums, Abdelkarim said that they are in good condition barring some damage to the buildings, as most of the museums' contents are perfectly secured and preserved, except for some instances in Raqqa and in Deir Attiye, praising the role played by local communities in preserving heritage sites from theft and vandalism.

He went on to say that there is ongoing cooperation with the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) to alert international law-enforcement about artifacts stolen from Syria, with a multi-lingual bulletin being issued on artifacts of Syrian origin, adding that over 93 artifacts have already been recovered in cooperation with the Directorate's counterpart in Lebanon.

"We don't hide information about the state of our antiquities. All the information we have, we publish on the directorate's website… when artifacts are stolen, we inform international organization so that they can act in public and so that we can recover the artifacts or register violations," Abdelkarim concluded.

http://www.sana.sy/en/?p=19180

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Burial ground dating back to Middle Bronze Age unearthed in Sweida
http://www.sana.sy/en/?p=11188
 
 
 
 
 
 
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Beweis' Du mir erst mal, das es Gott gibt!
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DAS ABENDMAHL IM KORAN ! An unsere christlichen Geschwister, teilen !!!
 
111.Und...
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DAS ABENDMAHL IM KORAN ! An unsere christlichen Geschwister, teilen !!!

111.Und als Ich den Jüngern eingab, an Mich und an Meinen Gesandten zu glauben, da sagten sie: "Wir glauben, und sei Zeuge, daß wir (Dir) ergeben sind."

112.Als die Jünger sagten: "O Jesus Sohn der Maria, ist dein Herr imstande, uns einen Tisch (mit Speisen) vom Himmel herabzusenden?" sagte er: "Fürchtet Allah, wenn ihr Gläubige seid."

113.Sie sagten: "Wir wollen davon essen, und unsere Herzen sollen beruhigt sein, und wir wollen wissen, daß du in Wahrheit zu uns gesprochen hast, und wollen selbst dafür Zeugnis ablegen."

114.Da sagte Jesus, der Sohn der Maria: "O Allah, unser Herr, sende uns einen Tisch (mit Speise) vom Himmel herab, daß er ein Fest für uns sei, für den Ersten von uns und für den Letzten von uns, und ein Zeichen von Dir; und versorge uns; denn Du bist der beste Versorger."

115.Allah sprach: "Siehe, Ich will ihn (den Tisch) zu euch niedersenden; wer von euch aber danach ungläubig wird, über den werde Ich eine Strafe verhängen, mit welcher Ich keinen anderen auf der Welt bestrafen werde."

116.Und wenn Allah sprechen wird: "O Jesus, Sohn der Maria, hast du zu den Menschen gesagt: "Nehmt mich und meine Mutter als zwei Götter neben Allah?" wird er antworten: "Gepriesen seist Du. Nie könnte ich das sagen, wozu ich kein Recht hatte. Hätte ich es gesagt, würdest Du es sicherlich wissen. Du weißt, was in meiner Seele ist, aber ich weiß nicht, was Du in Dir hegst. Du allein bist der Allwissende des Verborgenen.

117.Nichts anderes sagte ich zu ihnen, als das, was Du mich geheißen hattest: "Betet Allah an, meinen Herrn und euren Herrn." Und ich war ihr Zeuge, solange ich unter ihnen weilte, doch nachdem Du mich abberufen hattest, bist Du ihr Wächter gewesen; und Du bist der Zeuge aller Dinge.

118.Wenn Du sie bestrafst, sind sie Deine Diener, und wenn Du ihnen verzeihst, bist Du wahrlich der Allmächtige, der Allweise."

119.Allah wird sprechen: "Das ist ein Tag, an dem den Wahrhaftigen ihre Wahrhaftigkeit nützen soll. Für sie gibt es Gärten, durch welche Bäche fließen; darin sollen sie verweilen auf ewig und immerdar. Allah hat an ihnen Wohlgefallen, und sie haben Wohlgefallen an Ihm; das ist die große Glückseligkeit."

120.Allahs ist das Königreich der Himmel und der Erde und dessen, was zwischen ihnen ist; und Er hat Macht über alle Dinge.

SURE 5 AL MAAIDAH - DER TISCH
 
 
 
 
 
 
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Lehrer in Türkei zu sein, sieht so aus <3
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Lehrer in Türkei zu sein, sieht so aus ♥
 
 
 
 
 
 
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In einem Interview mit einer italienischen Zeitschrift soll sich Al-Sisi über Is...
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Nov 24th 2014, 16:30
 
In einem Interview mit einer italienischen Zeitschrift soll sich Al-Sisi über Israel dahingehend geäußert haben, dass er bereit wäre Militärtruppen in den palästinensischen Gebieten zu stationieren, um die dortige Polizei zu unterstützen und die Rolle der Israelis zu sichern. Solche Einsätze würden jedoch nur solange anhalten, bis "das Vertrauen beider Seiten wiederhergestellt wäre". Über diesen Plan habe er "ausführlich" mit dem israelischen Premierminister Netanyahu und Abbas, dem Präsidenten der palästinensischen Autonomiebehörde, gesprochen.

Abdullah ibn Masud (ra) berichtet, dass der Gesandte Allahs (sws) sagte:

"أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ بِالدِّمَاءِ"

"Das erste, über das zwischen den Menschen am Tage der Auferstehung gerichtet werden wird, ist das Blutvergießen!" [Sahih Bukhari & Muslim]
 
 
Egyptian president says his regime is ready to protect Israel
www.middleeastmonitor.com
Egyptian President Abdul-Fattah Al-Sisi told an Italian newspaper that his country is ready to send troops to Palestine in order to guarantee Israel's security and work jointly against terrorism.In an interview with the Italian newspaper Corriere della
 
 
 
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Demokratie – Die Religion des Terrors?
 
Und tötet sie, wo immer ihr auf sie stoß...
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Nov 24th 2014, 16:22
 
Demokratie – Die Religion des Terrors?

Und tötet sie, wo immer ihr auf sie stoßt, und vertreibt sie, von wo sie euch vertrieben haben; denn die Verführung (zum Unglauben) ist schlimmer als Töten. Und kämpft nicht gegen sie bei der heiligen Moschee, bis sie dort gegen euch kämpfen. Wenn sie aber gegen euch kämpfen, dann tötet sie. Solcherart ist der Lohn der Ungläubigen.
(Al-Quran al-Karim, Sure al-Baqara, Ayah 191)

http://www.ahlu-sunnah.com/blog/?p=172
 
 
Demokratie – Die Religion des Terrors? | Ahlu-sunnah.com
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Demokratie – Die Religion des Terrors? 24. November 2014Yahya Jens Ranft Kommentieren von Yahya al-Brusi Und tötet sie, wo immer ihr auf sie stoßt, und vertreibt sie, von wo sie euch vertrieben haben; denn die Verführung (zum Unglauben) ist schlimmer als Töten. Und kämpft nicht gegen sie bei der hei…
 
 
 
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Der größte Wunsch eines Muslims: Einmal zum wunderschönsten Ort auf dieser Welt...
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Der größte Wunsch eines Muslims: Einmal zum wunderschönsten Ort auf dieser Welt reisen, und die Kaaba berühren Insch'Allah.
 
 
 
 
 
 
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Das Wort 'Kafir' mit 'Ungläubiger' zu übersetzen ist sehr gefährlich. Und wirkli...
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Nov 24th 2014, 16:25
 
Das Wort 'Kafir' mit 'Ungläubiger' zu übersetzen ist sehr gefährlich. Und wirklich problematisch ist, dass sich das heute als unhinterfragter Standard etabliert hat. Ein Kafir ist jemand, der den Islam (ausdefiniert: Glauben an Allah, die Engel, die Bücher, die Propheten, den jüngsten Tag, das Schicksal) leugnet. Er kann durchaus 'gläubig' in einer anderen Sache sein. Oft liest und hört man 'Nichtmuslim' und das ist weitaus sinnvoller. Dieser absolute Vorwurf ein 'Ungläubiger' zu sein kommt aus der mittelalterlich-christlichen Terminologie und kann nicht auf die islamrechtliche Unterscheidung übertragen werden.
 
 
 
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Nov 24th 2014, 16:40
 
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Syria in Last 24 Hours: Army Makes Fresh Advances in Aleppo Countryside
 
Nov 24,...
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Nov 24th 2014, 15:32
 
Syria in Last 24 Hours: Army Makes Fresh Advances in Aleppo Countryside

Nov 24, 2014

The Syrian Armed Forces gained the upper hand over Takfiri terrorists in Aleppo province, striking a major blow at them.

The towns of Nabl and Al-Zahra were the scenes of the heaviest clashes in the Aleppo countryside.

The Syrian troops gained control of several parts of the two towns after tough battles on Sunday.

Also in the past 24 hours, the Syrian army continued to gain more ground in its fight against Takfiri militants in nearby areas of Damascus, inflicting heavy casualties on the armed groups.

The army soldiers stormed the gathering centers of the rebels in Eastern Ghouta, killing and injuring a large number of them in the towns of Arbeen and Zamalka.

Also, the Syrian soldiers made major advances in the strategic city of Douma, and claimed the lives of too many militants in the areas of al-Nashabiye and al-Zamaniye.

Meantime, the Syrian troops clashed with the Takfiri militants in Jobar, and inflicted massive losses on them.

Elsewhere, the Syrian soldiers struck a major blow at the rebels in Talbiseh, al-Rastan and al-Waer, leaving a large number of them dead and injured in the districts of Housh al-Taleb, Ein Hussein, al-Janoubi and al-Billan in Homs.

Also, the army launched a major ground offensive on the insurgents in Aleppo nearby areas, claiming the lives of scores of them in Byanoun, Mare'a, Qadi Askar, Bab al-Nairab, al-Khalidiye, al-Manasher, Majbal al-Uwaiqa, and Hanano.

Elsewhere, the Syrian troops raided the strongholds of Takfiri militants in Idlib, leaving large groups of them dead and injured.

The army soldiers clashed with the rebels in the surrounding areas of Idlib, and managed to kill too many militants in the cities of Saraqeb, Kafr Lata, and Jabal al-Zawieh.

Meantime, the militants suffered heavy losses in the city of Dara al-Balad, as the army made gains in Daraa province.

Also, Syrian President Bashar al-Assad stressed that eliminating terrorism demands first and foremost confronting the Takfiri thinking that is being exported by some countries.

The President's statement came during a meeting on Sunday with the visiting Russian parliamentary delegation headed by Ilyas Umakhanov, Deputy Chairman of the Federation Council of the Federal Assembly of Russian Federation.

Routing terrorism, the President added, also requires putting actual pressure on the parties that are involved in funding and arming the terrorists and facilitating their passage.

"All of that needs serious efforts and not in the form of propaganda or grandstanding," President al-Assad said.

The conflict in Syria started in March 2011, when sporadic pro-reform protests turned into a massive insurgency following the intervention of western and regional states.

The unrest, which took in terrorist groups from across Europe, the Middle-East and North Africa, has transpired as one of the bloodiest conflicts in recent history.

As the foreign-backed insurgency in Syria continues without an end in sight, the US government has boosted its political and military support to Takfiri extremists.

Washington has remained indifferent to warnings by Russia and other world powers about the consequences of arming militant groups.

http://english.farsnews.com/newstext.aspx?nn=13930903000350
 
 
 
 
 
 
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The consequences of supporting terrorists!
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Nov 24th 2014, 15:37
 
The consequences of supporting terrorists!
 
 
 
 
 
 
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SUPERMUSLIM EPISODE 2 TRAILER (RE: MEDIEN HETZE)
https://www.facebook.com/video.php?v=849674098417394
Nov 24th 2014, 15:17
 
SUPERMUSLIM EPISODE 2 TRAILER (RE: MEDIEN HETZE)
 
 
 
 
 
 
 
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....korrigiert gerade ein neues Buch, das bi idhnillah im Dezember erhältlich is...
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Nov 24th 2014, 15:18
 
....korrigiert gerade ein neues Buch, das bi idhnillah im Dezember erhältlich ist, wir freuen uns!
 
 
 
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Politischer Mythos Teil 1: Demokratie ist eine Voraussetzung für Entwicklung
 
In...
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Nov 24th 2014, 15:00
 
Politischer Mythos Teil 1: Demokratie ist eine Voraussetzung für Entwicklung

In fast allen Studien über Entwicklung wird Demokratie als Voraussetzung für den Fortschritt erachtet, sei er ökonomischer, technologischer oder wissenschaftliche Natur.

Der weltbekannte Wirtschaftswissenschaftler Mancur Olson (Universität von Maryland), hat in seinem preisgekrönten Buch „Macht und Wohlstand" (2000), dargelegt, dass Demokratien im Vergleich zu anderen Regierungssystemen generell Entwicklung und Fortschritt vorweisen. Olson argumentiert, dass es unter Anarchie lediglich den Anreiz zum Stehlen und Zerstören gebe, während ein Diktator bemüht sei, zu einem gewissen Grad wirtschaftlichen Erfolg zu fördern, sofern zu erwarten sei, dass er lange genug an der Macht bleibt, um selbst einen Anteil davon zu erhalten. In Demokratien beobachtet er (Olson), dass der Schutz der Bürger und des Eigentums zu größerem Wohlstand führt, da Führer an der Wahlurne ausgetauscht werden können. Olson sah im Wechsel zur Demokratie die Saat der Zivilisation, die den Weg zum Wohlstand bereitet. Dies schaffe wiederum Anreize für gute Regierungen, sich eher an den Wünschen der Bevölkerung zu orientieren.

Eine andere Untersuchung hat Demokratie sogar als Voraussetzung für wirtschaftlichen Erfolg gesehen. Evan Rodrik, Politikwissenschaftler an der Universität von Illinois argumentiert: „Demokratie ist die 'Meta-Institution', die hilft, andere Einrichtungen aufzubauen, und Demokratie ist die einzig geeignete Institution, um einen Erfolg zu erzielen."[i] Obwohl es keine allgemein anerkannte Definition von Demokratie gibt, gibt es zwei Prinzipien, die Voraussetzung für jede Definition einer Demokratie sind. Das erste Prinzip ist, dass alle Teile der Gesellschaft gleichen Zugang zur Macht haben, und, dass alle Mitglieder sich allgemeingültiger, anerkannter Freiheiten und Freizügigkeiten erfreuen.[ii]

Einführung der Demokratie

(Jahreszahlen, wann allgemeines Wahlrecht galt)

Neuseeland

1907

Dänemark

1915

Schweden

1918

Großbritannien

1928

Frankreich

1946

Deutschland

1946

Italien

1946

Belgien

1948

USA

1965

Ein flüchtiger Blick auf die Nationen, die weiterhin eine solchen Sicht befürworten und fortfahren, im Namen der Demokratie weltweit einzugreifen, zeigt auf, dass dieses Argument kein Gewicht hat. Tatsächlich entwickelten sich die großen Industrienationen (die sogenannte 1. Welt) durch anti-demokratische Politik, und hier gilt das Argument, dass das Fehlen von Demokratie bei der Entwicklung geholfen hat. Als Wahlen ursprünglich in der westlichen Welt eingeführt wurden, waren diese beschränkt auf eine kleine Minderheit von Land-und Eigentumsbesitzern, mit einer ungleichen Zahl an Stimmen, abhängig von einer Aufstellung über Eigentum, Bildung und Alter. In den USA wurden schwarzen Männern erst auf Grund der Bürgerrechtsbewegung Stimmrechte im Wahlrechtsgesetz von 1965 eingeräumt. Obwohl ihnen bereits durch die 15. Verfassungsergänzung von 1870 – die es verbietet, jemandem auf Grund von Rasse oder Hautfarbe das Wahlrecht vorzuenthalten - erlaubt war zu wählen, waren die südlichen Staaten durch Festlegung von Wahlsteuern und Eigentumsvoraussetzungen seitens der Zentralregierung davon ausgeschlossen.

Frankreich gab 1830 das Wahlrecht nur denjenigen über 30 Jahren, die 300 Francs als direkte Steuer entrichteten, was ungefähr 0,02 % der Bevölkerung von 32 Millionen entsprach. 1848 kam das allgemeine Wahlrecht für Männer und erst nach dem 2. Weltkrieg war es Frauen in Frankreich erlaubt zu wählen – also weit nach der Industrialisierung. Japan führte erst nach der Militärherrschaft das allgemeine Wahlrecht ein, und sogar dann gab es eine von den USA gestellte Bedingung, die eine Machtverteilung weg vom ursprünglichen Regime forderte. Die USA sahen, dass es richtig war, 1952 Japan das volle Wahlrecht zu geben, brauchte aber weitere 13 Jahre, um seiner eigenen Bevölkerung die gleichen Rechte einzuräumen!

Im Jahr 1800, das als Höhepunkt der britischen kolonialen Überlegenheit angesehen wird, hatten nur 3 % der britischen Bevölkerung das Recht zu wählen. Nur solche Personen, die in einem bereits im Mittelalter angelegten „Flickenteppich von Distrikten" nennenswerte Ländereien besaßen, konnten Mitglieder des Unterhauses wählen. Dieses System verweigerte somit Händlern, Handwerkern und Facharbeitern, die kein Land besaßen, das Wahlrecht. Regionen, die seit Hunderten von Jahren wohlhabend waren, wurden im Parlament überrepräsentiert, während viele neue, städtische Gebiete überhaupt keine Repräsentanten hatten. Einige Sitze im Parlament waren praktisch im Besitz von Einzelpersonen. Gegen 1867 konnten 13 % der Bevölkerung wählen. Es sollte bis 1928 (weitere 61 Jahre) dauern, bevor Männer und Frauen das gleiche Wahlrecht erhielten. Demokratie kam demzufolge erst nach dem Aufstieg Großbritanniens und spielte keine Rolle bei dessen Entwicklung.

Die Entwicklungsländer geben heute ihren Bevölkerungen mehr Wahlrechte, verglichen zu den bereits entwickelten Ländern, als diese durch die gleiche Stufe gingen. Daher sollte man vorsichtig sein, bevor man die Aussage in die Wirtschaftslehre einfließen lässt, dass Demokratie Wirtschaftswachstum begünstige.

China, Russland (früher die UdSSR) und Deutschland haben klar bewiesen, dass Demokratie nicht die Grundvoraussetzung für wirtschaftliche Entwicklung ist, und sind ein klarer Beweis dafür, dass vieles auch ohne Demokratie erreicht werden kann. Russland und China scheinen sogar besser damit zu fahren, nicht dem Beispiel der westlichen, liberalen Demokratie zu folgen, und in der Tat fordern sie das Modell mit Verachtung heraus. So muss die Frage gestellt werden: Gibt es irgendeine Verbindung zwischen Demokratie und wirtschaftlicher Entwicklung?

Wirtschaftsentwicklung benötigt eine Reihe von Richtlinien, um ein Land zu industrialisieren, damit es seine Bevölkerung ernähren kann, und um Verhältnisse zu schaffen, mit denen es seine Interessen verwirklicht. Dies bedarf einer konsequenten Politik, welche die gesamte Bevölkerung in ihre Richtung mitnimmt, weil sie sonst kontraproduktiv wäre. Der Ursprung der Entwicklung in Großbritannien lag in der Zurückdrängung der Kirche und der Übernahme liberaler Ziele, welche die Nation einten. Die Möglichkeit des Adels, Eigentum und Land zu vererben und deren Einfluss auf den Kolonialismus, brachten die Nation voran. Die UdSSR bekam ihre Stimulation durch den Untergang des Zarenreichs und wurde dann angetrieben durch die Vereinigung im Kommunismus und durch erfolgreiche Führer, die die Wirtschaftspolitik von der kommunistischen Ideologie herleiteten. Die Vereinigten Staaten entwickelten sich nach der Selbstbefreiung aus dem Würge­griff der Briten, die über Leben und Freiheit bestimmten, und bildeten eine Union. Japan wurde wachgerüttelt, als es merkte, wie weit es hinter der Weltentwicklung zurücklag, und zettelte einen Wirtschaftskrieg an, um sich vorwärts zu bringen. China ist die einzige Nation, deren Entwicklung nicht vollkommen ideologisch war, sondern sich zunächst durch die Vereinigung seiner Gebiete zu einer „großen Nation" entwickelt hat. Deutschland war [was seinen Vereinigungsprozess betrifft] vergleichbar, wobei es sogar den Rassismus für seine Entwicklung benutzte [aber seinen Aufstieg grundsätzlich auf der säkular-kapitalistischen Ideologie aufbaute].

Demzufolge hat die Demokratie bei der Entwicklung einer Wirtschaft praktisch keine Rolle gespielt. Keine der erwähnten Nationen kümmerte sich bei ihrer Entwicklung um ein demokratisches Mandat von seiner Bevölkerung.

Die Verbindung zwischen Demokratie und wirtschaftlicher Entwicklung ist bestenfalls marginal. Die Nationen, die Demokratie befürworten, sind alle erst zum Ende ihrer Entwicklung demokratisch geworden und das chinesische Modell zeigt, dass Demokratie für wirtschaftlichen Erfolg überhaupt nicht gebraucht wird.
 
 
 
 
 
 
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Mehr zeit hast du dadurch auch nicht.
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Nov 24th 2014, 15:22
 
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وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ...
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Nov 24th 2014, 15:11
 
‫وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ
[36:37] Und ein Zeichen ist ihnen die Nacht. Wir entziehen ihr das Tageslicht, und siehe, sie sind in Finsternis.

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
[36:38] Und die Sonne eilt dem ihr gesetzten Ziel zu. Das ist die Anordnung des Erhabenen, des Allwissenden.

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ
[36:39] Und für den Mond haben Wir Stationen bestimmt, bis er wie der alte Dattelrispenstiel wiederkehrt.

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
[36:40] Weder hat die Sonne den Mond einzuholen, noch eilt die Nacht dem Tage voraus; und alle schweben auf einer Umlaufbahn.‬
 
 
 
 
 
 
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Pierre Vogel und seine Welt
 
 
 
Der edle Bruder Tamoor, oder wie man seinen eigenen Sohn in den Tod schickt
http://boxvogel.blogspot.com/2014/11/der-edle-bruder-tamoor-oder-wie-man.html
Nov 24th 2014, 15:47
 
Können Sie sich noch an den Timur alias Mirza Tamoor B. erinnern?
 
http://boxvogel.blogspot.se/2014/11/oph-und-mhw-oder-die-verhaftung-des.html
 
 
 
Wie? Manchen Menschen sieht man schon von Außen das Böse an? Meistens stimmt dies nicht, jedoch mag es in diesem Fall so sein, wird die Geschichte um den bärtigen Wut-Salafi ja immer schlimmer, so hat er ja anscheinend selbst seinen eigenen Sohn in den Tod geschickt:
 
http://www.fr-online.de/politik/is-terror-herr-b---terrorvermittler,1472596,29131212.html
 
 
http://www.bild.de/regional/koeln/isis/schleust-junge-maenner-in-den-tod-38690736.bild.html
 
http://www.ksta.de/koeln/festnahmen-islamist-aus-bergisch-gladbach-schickt-sohn-in-den-tod,15187530,29132304.html
 
Ich hoffe, dass der Typ nie wieder ungesiebte Luft atmet, können dann so manche Eltern vielleicht wieder aufatmen, jedoch wird dieser Schnaufer von nicht allzu langer Dauer sein, läuft die Kanonenfutteranwerbung ja auf Hochtouren weiter,...
 
 
 
...was irgendwie keinen Menschen interessiert, weswegen ich Sie wiedermal um Ihre Hilfe ersuche, könnten Sie ja den folgenden Link....
 
http://boxvogel.blogspot.se/2014/11/das-sportcenter-rauental-ein-lauschiger.html
 
...an die Behörden in Wuppertal senden,...
 
https://www.wuppertal.de/service/impressum.php
 
...schließlich soll nach dem nächsten Toten zumindest keiner behaupten können, dass er es nicht gewusst hat.
 
Guten Abend
 
 
 
 
 
 
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(Untitled)
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Nov 24th 2014, 15:11
 
 
Jesus im Islam
 
Allah ist der Name des Einen Gottes. Jesus war einer Seiner Propheten. Sie haben Fragen? Wir helfen:Tel: 01573 4214867 / Email: Info@Jesus-im-Islam.de
 
 
 
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One day in sha Allah ❤️
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Nov 24th 2014, 14:48
 
One day in sha Allah ❤️
 
 
 
 
 
 
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Ist Musik Haram ? Vielleicht die umfangreichste deutsche Kuranstudie über Islam...
http://www.facebook.com/Islamwissenschaft/photos/a.176268282451851.45162.175406082538071/755971194481554/?type=1
Nov 24th 2014, 12:43
 
Ist Musik Haram ? Vielleicht die umfangreichste deutsche Kuranstudie über Islam & Musik :

Ist Musik Haram? (Ein Auszug aus dem Kapitel „Musik","Hilfe Islam" von Yunus Acun)
In diesem letzten Kapitel möchte ich mit euch ein Praxis-Beispiel durchgehen, um unser Wissen in die Realität umzusetzen. Wir wenden nun die Kuran-Methodik an. Diese Methode könnt ihr so gut wie immer anwenden, um festzustellen, was der Kuran zu einer Angelenheit sagt. Dazu habe ich den berühmten Fall „Ist Musik Haram?" ausgewählt.

Ich fange mit einem Beispiel an:

Die Schamanen trommelten fünfmal am Tag, um das Böse zu vertreiben. Mit dem Instrument Trommel wurde also ein kultureller, religiöser Hintergrund in Verbindung gebracht, was vielleicht die Antipathie mancher Muslime damals erklärt. Es geht nicht um das Objekt Trommel, oder um die Musik an sich, sondern um den Zweck, den dieses bestimmte Instrument damals erfüllt hat. Die meisten Musiker, die aus dem Ausland nach Mekka kamen, waren byzantinischer, jemenitischer oder persicher Herkunft. Selbstverständlich gab es Instrumente, die gleichzeitig ein Ritual repräsentierten, oder sogar von einer bestimmten Berufsgruppe in der Gesellschaft eingesetzt wurden. Beispielsweise wurden Musikinstrumente damals nicht nur für den Rhythmus der Kamelkarawane verwendet, sondern auch von Prostituierten, die für Stimmung sorgen wollten. Wenn man diese Faktoren berücksichtigt, ist es nachvollziehbar, dass der Prophet manchmal Musik zugelassen, aber sich auch dagegen ausgesprochen hat (zumindest steht das in den Überlieferungen). Es ist unschwer zu erkennen, dass es sich hierbei nicht um ein allgemeines Musikverbot, oder um eine Musikerlaubnis für ganz bestimmte Instrumente handelt. Auch geht es hier nicht um das Intrument oder die Musik an sich, sondern nur um den Zweck oder die Message, die in diesem Moment rübergebracht wird. Wir kennen alle facebook und wissen, wieviel Zeit es in Anspruch nimmt. Wir wissen aber auch, dass man dort viel lernen kann, wenn man es vernünftig nutzt. Ist deswegen facebook Haram? Schliesslich gibt es im Islam ein Grundprinzip, dass alles, was nicht explizit als Verbot deklariert wird, kategorisch erlaubt ist. Kann man ein Medium für alle verbieten, weil gewisse Menschen unfähig sind, vernünftig damit umzugehen?

Hier eine kleine Auswahl an Versen, die Gelehrte als Beweis für ein Musikverbot verwenden. Eigentlich ist unschwer zu erkennen, dass folgende Verse überhaupt nichts mit Musik zu tun haben. Da aber Hadithe existieren, und die Gelehrten auch wissen, dass ein Verbot irgendwie aus dem Kuran ableitbar sein müsste, verweisen sie (nach verzweifelter Suche im Kuran) auf diverse Verse. Da wird eigentlich etwas ganz gefährliches gemacht, was weder moralisch noch wissenschaftlich vertretbar ist, nämlich der Kuran den Überlieferungen angepasst. Richtig wäre es, es umgekehrt zu machen.

„Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede (lehwel Hadith) vorziehen, um (Menschen) ohne Wissen von Allahs Weg hinweg in die Irre zu führen, und um damit Spott zu treiben. Solchen (Menschen) harrt eine schmähliche Strafe." (31-Lokman-6)

„Wenn du jene siehst, die über Unsere Zeichen töricht reden, dann wende dich ab von ihnen, bis sie zu einem anderen Gespräch übergehen. Und sollte dich Satan (dich dies) vergessen lassen, dann sitze nach dem Wiedererinnern nicht mit den Ungerechten (beisammen).(6-Enam-68)

Vers 31-6 behandelt leeres Gerede, irreführendes Gerede, Demagogen, Hetzer u.a, die durch irreführende Inhalte, Menschen einen falschen Eindruck vermitteln, und über den Islam spotten. Hat das jetzt was mit Musik zu tun? Selbstverständlich kann eine Musikstrophe (auch ohne Instrumente) Menschen leeres Gerede verpassen, oder gegen den Islam hetzen, oder Unsitte verbreiten. Solche Musik ist zu vermeiden. Warum aber? Weil dort Instrumente benutzt werden? Nein, selbst, wenn keine Instrumente verwendet werden, ist es nicht hinnehmbar, dass Muslime Musik mit erotischem, hetzendem… Inhalt konsumieren. Lag es nun an den Instrumenten, die diese Musik beschmutzt haben, oder an dem Inhalt und Zweck? Erstaunlicherweise hat sich Imam Gasali gegen die Auslegung der Gelehrten entschieden, und sah im lehwel Hadith (leeres Gerede) auch keinen Bezug zur Musik. Er argumentierte sogar, dass man auch den Kuran missbrauchen kann, und als leeres Gerede (wenn man den Sinn verzerrt) einsetzen könnte. Aus diesem Grund sei auch nicht jede Art von Musik verboten, sondern müsste individuell beurteilt werden. (Imam Gasali, Ihya,VI,164)
Es gibt Lieder, die auch bei Verwendung von Instrumenten wie Klavier, Trompete, Keyboard, Geige eine dramatische Geschichte erzählen, und uns zum weinen bringen. Wir alle kennen die Hintergrundmusik aus dem Film „The message", die bei den meisten unter uns für Gänsehaut sorgt. Und kein Mensch kommt bei dieser
Musik auf dumme Gedanken, im Gegenteil, es erinnert an das Leid der Muslime damals. Es gibt hunderttausende Menschen, die sich nach einem Musikstück für den islam interessiert haben. Nicht das Instrument ist schuld, sondern der Inhalt und Zweck einer Musikproduktion.

Der zweite Vers 6-68 hat auch nichts mit Musik zu tun, auch hier geht es um Leute, die töricht reden. Wie kann ein Musiktitel, der Massen für den islam begeistert, und das ganze mit Instrumenten schmückt, töricht reden? Der Vers behandelt Hetzer, die systematisch ihren Propagandaapparat aufgefahren haben. Ich habe bis heute keinen Musiker aus der muslimischen Szene gesehen, der so etwas gemacht hat.
Es gibt auch noch andere Verse, die von Gelehrten als Beweis gezeigt werden, die ebenfalls nicht das geringste mit Musik zu tun haben, wie z.B 53/69, 25/72, 28/55, 17/81, 79/40-41, 8/35, 17/64, 39/23…

Wenn ihr die Verse nachschlagt, werdet ihr euch wundern, wie Gelehrte auf die Idee kamen, dass hier Musik verboten wird. Wenn der Faktor „Unterhaltung", „leeres Gerede" der Gund für ein Verbot sein sollte, dürften wir erst garnicht leben, da der Kuran selbst das Leben auf der Erde auch nicht besonders positiv bewertet:
„Wisset, daß wahrlich das diesseitige Leben nur ein Spiel und ein Zeitvertreib (dunya leibun ve lehwun) ist…" (57-Hadid-20)

Hier kommt wie auch in anderen Versen das Wort „Lehw" (Spiel/Vergnügen) vor, was für das Leben bestimmter Menschen zutrifft. Aber nur weil die meisten Menschen das Leben als Vergnügen/Spiel ausleben, darf man das Leben oder die Erde nicht zur verbotenen Zone erklären. Schliesslich gibt es noch vernünftige Menschen, deren Leben täglich den Islam bezeugen. Auch hier muss man klar differenzieren, welche Mittel zu welchem Zweck verwendet werden. Ein klares, unmißverständliches Verbot von Musik existiert also nicht im Kuran. Und aus diesem Grund bedient man sich bei Hadithen:

"Der Prophet sagte: "Es wird (in einiger Zukunft) Leute aus meiner Umma (Gemeinschaft von Muslimen) geben, die danach streben, folgendes zu legitimieren: die Unzucht, das Tragen von Seide (von Männern), Trinken von Wein und den Gebrauch von Musikinstrumenten (ma'azif). Einige Leute werden auf der Seite eines Berges stehen, und wenn ihr Schäfer am Abend kommt um sie nach ihren Bedürfnissen zu fragen, werden sie sagen: 'Komme morgen noch mal zu uns zurück'. Dann wird Allah sie während der Nacht vernichten, indem ER den Berg auf sie herabstürzen lässt, während ER andere in Affen und Schweine verwandelt. Sie werden in diesem Zustand bleiben, bis an dem Tag der Auferstehung." (Bukhari, Eschribe, 7; Beyhaki, Sunene, X, 221)

„Wahrlich, Allah hat Alkohol, Glücksspiele, Trommel und Gitarre verboten und alles Berauschende ist Haram." (Musnad Ahmad,Sunan Abu Dawud)

„Die Glocke ist das Musikinstrument des Scheytan" (Muslim, Libas und Zinet, 27, Ebu Dawud, Cihad, 51, Beyhaki, Sunen, V, 253, Begavi, Scherhus Sunne, XI,26)

Und noch mehr Hadithe, die ich jetzt nicht aufführen werde, weil es prinzipiell egal ist, ob es 2 oder 10 Hadithe über ein Thema gibt. Solange man es nach der richtigen Methodik liest, wird man bei allen auf das gleiche Ergebnis kommen.
Allerdings gibt es auch Hadithe, die eben nicht den Eindruck eines Verbots hinterlassen:

Hadith von Aischa:" Eines Tages kam mein Vater zu mir. Zwei Mädchen sangen Lieder zum Buath-Tag (Feiertag zu einer Schlacht) und trommelten auf dem Daff (Schlaginstrument), die aber keine professionellen Musiker waren. Ebu Bekr sagte: „Flöte des Scheytan im Hause des Gesandten Allahs??!" Es war ein Feiertag. Der Prophet wandte sich von ihnen ab und sah gegen die Wand. Der Gesandte Allahs sagte: „Lass sie, oh Ebu Bekr, denn jedes Volk hat seinen Feiertag" (Buhari Ideyn, Menakib)

In dieser Überlieferung hätte der Gesandte ja ohne Kompromisse eingreifen müssen, wenn Musik prinzipiell Haram wäre?! Selbst als Ebu Bekr von „Flöte des Scheytan" spricht, und es hierbei anscheinend um unbeliebte (!) Instrumente geht, hat der Prophet locker reagiert. Bei einem Haram hätte der Gesandte Allahs ja wohl nicht mit „Lass sie nur…" geantwortet. Selbst wenn manche hieraus eine Ausnahme ableiten, wie „Musik ist bei Hochzeiten, feierlichen Anlässen erlaubt", kann man daraus immer noch kein Pauschalverbot für Musik mit oder ohne Instrumente ableiten. Auch eine Ausnahmeerklärung wie „Jaa die Lieder zum Buath-Tag
beinhalteten damals heroische, motivierende Kriegstexte, die darf man in einem Kriegszustand einsetzen", legitimieren immer noch keinen prinzipiellen Haram für Musik. Absolute Verbote (Haram) werden nicht ohne wichtigen Grund abgesetzt (siehe Ausnahme bei Verzehr von Schweinefleisch). Einen feierlichen Anlass oder inhaltlichen Nutzen von Liedern kann man sich wöchentlich herbeizaubern, was wiederum belegt, dass nicht die Instumente, auch nicht die Musik, sondern der Zweck, das Umfeld relevant ist.

Noch ein Pro-Musik-Hadith:

Der Prophet sagte: „Verkündet die Hochzeiten und trommelt die Daff (Schlaginstrument) hierfür." (Tirmizi, Nikah 6, 1089)

Daraus abzuleiten, dass nur eine bestimmte Gruppe (z.B. Frauen) auch nur ein bestimmtes Instrument (Daff) und nur zu einem bestimmten Anlaß nutzen können, ist nicht glaubwürdig. Warum sollte Daff erlaubt sein, aber ein Keyboard, was Vogelgezwitscher abspielen kann, oder eine Gitarre nicht? Warum sollten ausgerechnet Frauen (laut mancher Gelehrter) den Daff trommeln dürfen, aber Männer nicht? All diese Einschränkungen sind das Resultat von einem Wirrwarr der Gelehrten, die keine klare Methodik besaßen, um richtig entscheiden zu können, wann, was der Prophet für Kompetenzen hatte. Wenn also damals jemand zu diesem Anlaß ein Klavier gespielt hätte, würden die Gelehrten analog „nur das Klavier" als Halal-Instument deklarieren?! Nur weil dort der Daff erwähnt wurde, sind doch nicht alle anderen Instrumente Haram?!

In einer anderen Überlieferung berichtet Aischa: „Und es war ein Festtag, an dem die Sudanesen (ihre Kriegskunst) mit Schildern und Lanzen übten. Entweder habe ich selbst den Propheten darum gebeten, oder er sagte zu mir:
»Möchtest du gern zuschauen?«
Als ich dies bejahte, ließ er mich hinter ihm stehen, und meine Wange lag an seiner Wange; er spornte die Sudanesen an, indem er zu ihnen sagte:
»Voran, Söhne der Arfida!«
Es ging so weiter, bis es mir selbst langweilig wurde; da fragte er:
»Genügt es dir?«
Als ich dies bejahte, sagte er: »Dann gehe!«" (Buhari, Iydeyn 2,3,25,Cihad 81…Muslim, Nesei)

Auch hier schaut sich der Prophet gemeinsam mit Aischa ein Spiel (Kunst) an, wo vielleicht sogar die Musik eine Rolle spielte. Nach den fälschlichen, teilweise paranoiden Einschränkungen der Gelehrten über „leeres Gerede", „Spiel", „Vergnügen", hätte der Prophet ja hier auch keine Zeit verschwenden dürfen?! Wir sehen aber einen normalen Alltag, wie wir es auch aus unserem Leben kennen.
Eigentlich stellen selbst diese widersprüchlichen Hadithe schon das Musikverbot in Frage, was aber bei denn Hardlinern nichts bringen wird, zumal sie dann an den Überlieferungen rumphilosophieren werden, die Isnadketten als unzureichend deklarieren, den Inhalt anders sehen werden und und und… Und genau dies zeigt, dass das keine vernünftige Methode sein kann, um gundsätzliche Fragen wie Haram oder Halal zu klären.

Wenn du als Muslim diese Hadithe in Frage stellst, wirst du Reaktionen wie „Schweig, wer bist, willst du es besser wissen als die Gelehrten" erleben. Dabei sind solche Panikmacher selbst nicht wissend, und somit auch nicht in der Lage, zu urteilen, ob die Gelehrten ihre Hausaufgaben gemacht haben oder nicht. Und wenn man schon selbst keine Ahnung hat, sind sie lieber die braven Abnicker, egal was von den Gelehrten kommt.

Wir wissen aber inzwischen, dass der Kuran uns seine eigene Methodik zeigt, die wir jetzt anwenden.

Erstens lehrt uns Allah im Kuran, dass der Prophet Muhammed die Zukunft nicht kannte. Also müssen wir schon mal bei Hadithen (wie im ersten Hadith oben), die Aussagen über die Zukunft machen, vorsichtig sein. Hadithe über die Zukunft, selbst, wenn der Prophet wirklich dies ausgesprochen haben sollte, können nur einen Vorausblick, Prognose des Propheten abgeben, aber niemals eine Datumsangabe bzw göttliche Hinweise über die Zukunft. Der Prophet kann höchsten seine Vermutung mitgeteilt haben, mehr nicht. Denn Allah hat offenbart, dass Muhammed die Zukunft nicht kennt.

„Sprich (O Muhammed): "Ich kann mir weder selbst Nutzen noch Schaden bringen, außer was Allah will. Wenn ich über das Verborgense Bescheid wüsste, würde ich mir selbst viel Gutes verschaffen, und das Böse würde mich nicht berühren. Ich bin nur ein Warner und ein Freudenbote für Leute, die glauben" (7-Araf-188)
„Sprich (O Muhammed): "Ich bin keine Neuerscheinung unter den Gesandten. Und ich weiss nicht, was mit mir, und auch nicht, was mit euch geschehen wird. Ich folge nur dem, was mir offenbart wird. Und ich bin nur ein deutlicher Warner." (46-Ahkaf-9)

Ein Prophet, der nicht weiss, was am nächsten Tag mit ihm und den Muslimen geschehen wird (außer Allah informiert ihn durch den Kuran), kann keine Sätze bilden, die konkrete Hinweise auf Ereignisse beinhalten, und auch bindend sind. Solche Überlieferungen sind, egal in welchem angeblich authentischen Haditbuch sie stehen, mit Vorsicht zu geniessen.

Was ist aber, wenn aber in einem Hadith ein Musikverbot ohne Verweis in die Zukunft erteilt wird? Müssen wir dann davon ausgehen, dass dieses Verbot im Hadith rechtskräftig ist? Diese Frage kann man beantworten, wenn man die Kompetenzen des Propheten geklärt hat. Egal welches Thema ihr behandelt, nach stundenlangen Diskussionen landet ihr immer an diesem Punkt. Welche Rechte und Grenzen hat ein Prophet? Darf er etwas als Haram deklarieren, obwohl es im Kuran nicht steht, oder muss es einen Hinweis, Bezug zum Kuran geben? Denn solange in diesem Punkt keine Einigkeit herrscht, wird jeder mit seinem Hadith Gesetze aufstellen, die nirgendwo im Kuran zu finden sind. So sind übrigens die ganzen Gruppierungen entstanden. Ohne eine allgemeingültige Methodik kann auch keine einheitliche Islamauslegung existieren. Aus diesem Grund behauptet die Ahlu Sunna Gruppe, dass es die Todesstrafe für Apostate, die Steinigung für verheiratete Ehebrecher, Kinderheirat mit 9 Jahren möglich ist. Was will man auch dagegen einwenden, wenn Hadithe auf die Ebene des Kuran gehoben werden. Schliesslich glauben die Mazhab-Gelehrten, dass ein Gesetz aus einem Hadith, was für sie
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