Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics
- Sheikh Abdellatifs Facebook-Pinnwand: [1 Aktualisierung]
- The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand: Der Unterschied zwischen den Salafisten/Wahabiten und den Rest(Wir) der Muslime... [1 Aktualisierung]
- The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand: Bild des Tages !!! [1 Aktualisierung]
- The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand: Ahmad Al 7mar(Assir) bekannt als der stinkende Müllberg aus Saida !!!(Moqawama) [1 Aktualisierung]
- La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand: Islamische Gruppen sollten eine Einheit gegen den kufr bilden. Nicht spalten...... [1 Aktualisierung]
- La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand: Sie sagen: "Wenn es dir in unserem Land nicht gefällt, warum gehts du dann nicht... [1 Aktualisierung]
- Islam kennt keine Nationalität - Elhamdulillah Moslems Facebook-Pinnwand: allahumma salli wa sallam ala sayyidina muhammad ....sallallahu alayhi wa salla... [1 Aktualisierung]
- Pro FSA ANTI ASSADs Facebook-Pinnwand: Schaut euch das mal an [1 Aktualisierung]
- Pro FSA ANTI ASSADs Facebook-Pinnwand: Das ist eine wahre Geschichte [1 Aktualisierung]
- Islam Der Wahre Weg zum Paradies Facebook-Pinnwand: Bukhari 0011 - ... Abu Musa, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, sagte: "Einige Leute s... [1 Aktualisierung]
- Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand: Amar a Al-lah y a Su Mensajero es la base de la creencia – IIAs-Suiuti, que Al... [1 Aktualisierung]
- Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand: Islamization of knowledgeIt is necessary to reform methods of thinking and bui... [1 Aktualisierung]
- Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand: La prédication lors du pèlerinage est un devoirDes centaines de milliers de pè... [1 Aktualisierung]
- Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand: Amar a Al-lah y a Su Mensajero es la base de la creencia - IAmar a Al-lah y a... [1 Aktualisierung]
- Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand: Der Herrschaft entsagenZu den Sitten und Manieren der Salaf gehörte, dass sie... [1 Aktualisierung]
- Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand: حضور القلب في الصلاةابن القيم رحمه اللهالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الل... [1 Aktualisierung]
- Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand: [1 Aktualisierung]
- Bereit dir die Welt zu Füßen zulegen.s Facebook-Pinnwand: - Marah [1 Aktualisierung]
- Im Herzen grüner Vogels Facebook-Pinnwand: Imam Abu l-Mudthaffar as-Sam'ani - Allahs Barmherzigkeit auf ihm - sagte:„Die L... [1 Aktualisierung]
- Islam; ein Anfang; ein Weg &' kein Endes Facebook-Pinnwand: Unser Rabb ist Allah. Er ist es der uns erzieht. Wir sind sein Eigentum. Er ents... [1 Aktualisierung]
- Has this donkey more fans than Israel?s Facebook-Pinnwand: Eure Meinung dazu ? [1 Aktualisierung]
- Has this donkey more fans than Israel?s Facebook-Pinnwand: Möge Allah den Leid unserer Geschwister in Syrien lindern !! Amin <3 Möge All... [1 Aktualisierung]
- Hat der Prophet Mohammad mehr Fans, als seine Feinde?s Facebook-Pinnwand: Unser Rabb ist Allah. Er ist es der uns erzieht. Wir sind sein Eigentum. Er ents... [1 Aktualisierung]
- Hat der Prophet Mohammad mehr Fans, als seine Feinde?s Facebook-Pinnwand: "Wer sich beständig in der Moschee zurückzieht, der trifft (mindestens) auf eine... [1 Aktualisierung]
- Amantu billahis Facebook-Pinnwand: [1 Aktualisierung]
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:59PM +0100
Sheikh Abdellatifs Facebook-Pinnwand
Sheikh Abdellatifs Facebook-Pinnwand
(Untitled)
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=517257641703817&id=465887163507532
Sep 15th 2013, 12:13
So sind unsere Moscheen
Moschee Frankfurt - Es geht um Eine Demo Fur Ägypten und was machen die
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/F5tXv1
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:58PM +0100
The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand
The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand
Der Unterschied zwischen den Salafisten/Wahabiten und den Rest(Wir) der Muslime...
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=386546518114447&set=a.372216389547460.1073741827.367761999992899&type=1
Sep 15th 2013, 12:03
Der Unterschied zwischen den Salafisten/Wahabiten und den Rest(Wir) der Muslime ist...
Das Wir nicht im Namen Allahs, Vergewaltigen oder anderen den Kopf abtrennen..
Das wir nicht im Namen Allahs, wie Kannibalen anderen Menschen das Herz raus reizen und fressen...
Das wir nicht im Namen Allahs unsere Ehre und Stolz für Geld verkaufen...
Das wir nicht im Namen Allahs, Gotteshäuser wie Kirchen und Moscheen in die Luft jagen..
Das wir nicht im Namen Allahs, unsere Relegion beschmutzen und sie für andere(USA/Nato/Westen/Geld/Öl) Zwecke benutzen...
Das wir nicht im Namen Allahs, kleine Kinder von Eltern trennen und sie in den Krieg schicken...
Das wir nicht im Namen Allahs, Fitna stiften..
(Moqawama)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/w2sZ5y
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:58PM +0100
The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand
The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand
Bild des Tages !!!
(Moqawama)
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=386551951447237&set=a.372216389547460.1073741827.367761999992899&type=1
Sep 15th 2013, 12:23
Bild des Tages !!!
(Moqawama)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/w2sZ5y
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:58PM +0100
The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand
The Lions of Allahs Facebook-Pinnwand
Ahmad Al 7mar(Assir) bekannt als der stinkende Müllberg aus Saida !!!
(Moqawama)
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=386551564780609&set=a.372216389547460.1073741827.367761999992899&type=1
Sep 15th 2013, 12:22
Ahmad Al 7mar(Assir) bekannt als der stinkende Müllberg aus Saida !!!
(Moqawama)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/w2sZ5y
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:57PM +0100
La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand
La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand
Islamische Gruppen sollten eine Einheit gegen den kufr bilden.
Nicht spalten......
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1415880778633006&id=1409760879244996
Sep 15th 2013, 12:19
Islamische Gruppen sollten eine Einheit gegen den kufr bilden.
Nicht spalten.....
( I.D.)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/h0BGnq
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:57PM +0100
La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand
La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand
Sie sagen: "Wenn es dir in unserem Land nicht gefällt, warum gehts du dann nicht...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1415884908632593&id=1409760879244996
Sep 15th 2013, 12:34
Sie sagen: "Wenn es dir in unserem Land nicht gefällt, warum gehts du dann nicht zurück in dein eigenes Land?"
Vielleicht liegt es daran, dass DEINE Soldaten und Marionetten aus dem WESTEN in MEINEM Land mit DEINER Gesetzgebung herrschen?
(A.K.)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/h0BGnq
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:56PM +0100
Islam kennt keine Nationalität - Elhamdulillah Moslems Facebook-Pinnwand
Islam kennt keine Nationalität - Elhamdulillah Moslems Facebook-Pinnwand
allahumma salli wa sallam ala sayyidina muhammad ....sallallahu alayhi wa salla...
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=618094684897345&set=a.378429525530530.89578.378405478866268&type=1
Sep 15th 2013, 12:29
allahumma salli wa sallam ala sayyidina muhammad ....sallallahu alayhi wa sallam ♥
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/kNJxrZ
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Pro FSA ANTI ASSADs Facebook-Pinnwand
Pro FSA ANTI ASSADs Facebook-Pinnwand
Schaut euch das mal an
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=516531068424070&id=442011722542672
Sep 15th 2013, 12:01
Schaut euch das mal an
مجاهدي الوية صقور الشام المرابطين بجبل الاربعين برفقة كاميرا الجزيرة على بعد 200 متر من قوات النظام
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/xrgxmm
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Pro FSA ANTI ASSADs Facebook-Pinnwand
Pro FSA ANTI ASSADs Facebook-Pinnwand
Das ist eine wahre Geschichte
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=516537868423390&id=442011722542672
Sep 15th 2013, 12:30
Das ist eine wahre Geschichte
Chronik-Fotos
Eine wahre Geschichte:
Er war mit seiner Familie in seinem Haus, pötzlich war er allein mit den Leichen seiner Familie im Schutt seiner Familie.
Der kleine Junge: ich will das nicht.
Die alte Frau: Bitte mein Sohn, hör auf um deine Mutter, deinen Vater und deine Geschwister zu weinen. Sie sind ins Paradies gegangen.
Der kleine Junge: Sie sollten mich mitnehmen. Ich will nicht allein sein. Ich hab Angst.
Die alte Frau: Bitte mein Sohn hab keine Angst, ich würde gerne sterben, bevor ich sehe dass dir etwas zustößt. Möge Allah die verantwortlichen bestrafen.
Der kleine Junge: Ich will nach Hause gehen. Ich will zu meiner Mutter, meinem Vater und meinen Geschwistern.
Die alte Frau: Mein Sohn, dein Zuhause wurde bombardiert und es ist nichts als Schutt übrig. Du kannst dort nicht mehr hingehen.
Der kleine Junge: Tante, könntest du mir bitte einige Kleider kaufen? Ich habe keine Kleider und ich verhungere. Ich möchte etwas essen.
Die alte Frau: YA ALLAH gib mir geduld. Ich kann dieses Leid nicht ertragen. Ja, du wirst essen und ich werde dir Kleider kaufen.
Der kleine Junge: Ich möchte Kleider für meine Geschwister kaufen, weil sie sich welche gewünscht haben, ich möchte ihre Kleider mit mir ins Paradies nehmen.
Möge Allah denen Geduld und Hoffnung geben..und ihnen mit Firdaus belohnen. Amiiin
Admin (NS)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/xrgxmm
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Islam Der Wahre Weg zum Paradies Facebook-Pinnwand
Islam Der Wahre Weg zum Paradies Facebook-Pinnwand
Bukhari 0011 - ... Abu Musa, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, sagte: "Einige Leute s...
http://www.facebook.com/Islam.wahre.weg/posts/516509261763820
Sep 15th 2013, 12:16
Bukhari 0011 - ... Abu Musa, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, sagte: "Einige Leute sagten: »O Gesandter Allahs! Wer lebt den Islam am besten?« Er antwortete: »Derjenige, vor dessen Zunge und Hand die Muslime sicher sind.«"
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/lLBb0p
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Amar a Al-lah y a Su Mensajero es la base de la creencia – II
As-Suiuti, que Al...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/423526584420799
Sep 15th 2013, 12:21
Amar a Al-lah y a Su Mensajero es la base de la creencia – II
As-Suiuti, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, registro de 'Ali, que Al-lah esté complacido con él, que él le dijo a un grupo de personas: "¿No van a emigrarí ¿No van a ir a donde está ahora el Mensajero de Al-lahí". Le respondieron: "No, vamos a permanecer acá junto con nuestras familias y en nuestras viviendas". Entonces Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, reveló (lo que se interpreta en español): {Diles [¡oh, Muhammad!]: Si vuestros padres, hijos, hermanos, esposas y familiares, los bienes que hayáis adquirido (…)} [Corán 9:24].
Hicimos énfasis en las razones que se conocen del por qué esta aleya fue revelada, porque en ellas se encuentra el propósito de la misma, que no es otro más que la religión y todo lo que con ella tiene que ver, debe primar para el creyente, cuya fe es veraz, sobre todo asunto mundanal, cuando este, por su puesto, va en contra directa de la religión. Por lo tanto, un creyente no debe preferir un asunto relacionado con esta vida sobre uno vinculado a la otra vida.
Además, esta aleya destaca varios asuntos importantes que es necesario aclarar, de la manera siguiente:
1)Que el sentido que tiene el amor del siervo por Al-lah y por Su Profeta se plasma en el cumplimiento de sus órdenes y el dejar lo que han prohibido. Esto está representado en las sabias palabras de quien dijo: "El que ama obedece a quien ama". Así que el amor por Al-lah y Su Profeta no es un simple sentimiento que se tiene y ya, sino que antes y después de esto, es una conducta práctica que aplica el musulmán en su diario vivir, expresada en cada movimiento que realiza, por lo que esta es obediencia y sometimiento a la voluntad de Al-lah y las órdenes de Su Mensajero, y un comportamiento excepcional y admirable con todas las demás personas. Los Salaf (predecesores virtuosos) dijeron que a las personas que alegan que aman a Al-lah nada más, Él, Glorificado y Exaltado sea, les puso las cosas claras cuando dijo (lo que se interpreta en español): {Di: Si verdaderamente amáis a Al-lah ¡Seguidme! Y Al-lah os amará} [Corán 3:31]. Por eso esta aleya es conocida como la de la prueba, porque lo que demuestra que una persona en realidad ama a Al-lah, es la obediencia de todo lo que ordenó Al-lah y Su Mensajero.
2)La aleya es clara en señalar que el amor por Al-lah y por Su Profeta está por encima de cualquier cosa, haciendo que todo dependa en realidad de este amor. Y que, además, si llega a haber algún tipo de contradicción entre un asunto mundanal y uno que tenga que ver con la vida del más allá, el verdadero creyente debe preferir el de la otra vida sobre el mundanal. Esto porque la religión es la base sobre la que se debe forjar la vida mundanal, y porque la religión es el objetivo supremo y esta vida es un medio para lograrlo.
Por otra parte, el amor por Al-lah y por su Profeta es el patrón con el que la persona puede medir la veracidad de su fe y la certeza que tiene. Esto lo aclara lo que explicó As-Sa'di, que Al-lah lo tenga en Su misericordia: "Cuando un musulmán antepone un asunto al que lo lleva sus pasiones y ego sobre uno que ha sido estipulado por Al-lah y Su Mensajero, es una clara prueba de que esta persona ha cometido una injusticia consigo mismo, al dejar de cumplir con algo que es obligatorio para ella. Por lo que entre más ame una persona a Al-lah y a Su Mensajero –como se ha explicado– notará que su fe y certeza aumentarán, además de la firmeza en la religión".
Algunos de los sabios reconocidos dijeron: "Una señal de que se ama a Al-lah, es amar al Corán. Una señal de que se ama al Corán es que se ama al Profeta. Una señal de que se ama al Profeta es que se ama la Sunnah. Una señal de que se ama la Sunnah es que se ama la vida del más allá. Una señal de que se ama la otra vida es que la persona se ame a sí misma; y una señal de que la persona se ama a sí misma es que no se apegue por lo mundanal, y que solo aproveche de esta vida lo que le sirva para alcanzar las bondades de la otra".
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dxphF
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Islamization of knowledge
It is necessary to reform methods of thinking and bui...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/423525267754264
Sep 15th 2013, 12:14
Islamization of knowledge
It is necessary to reform methods of thinking and build a genuine clear vision of its different stages. There is no field of science that cannot be regulated by the comprehensive Quranic perspective, which extends over all its core issues: goals, methods, facts and application.
With knowledge being directed towards the consolidation of power, hegemony,, egoism and transforming scientific accomplishments into weapons against mankind, rather than in his favor, giving an Islamic character to knowledge becomes even more important. It abides by the Quranic vision of the universe, life and the adoption of the framework set by Islam to regulate the scientific movement.
The focal points of the Islamization of knowledge:
The Islamization of knowledge is based on the following focal points:
1- To practice knowledge-based activity (discovery, collection, composition and publication) from an Islamic point of view.
2- To contain all various theoretical and applied human activities and sciences so as to be formed within an Islamic framework.
3- To assure that the capability of the Islamic mind, thought and method keeps up with the needs and challenges of the Ummah (Muslim nation).
The necessities for the Islamization of knowledge:
The need for knowledge to have an Islamic identity emanates from several necessities:
First: The necessity of creed:
It is to surrender to Allaah, the Lord of all that exists, submitting to His Will, Commands and Prohibitions in all affairs of life. To give an Islamic identity to knowledge in the creed requires:
1- To aid the Muslims all over the world to have a better and more correct understanding of Islam. Thus, being more convinced concerning the right of this religion to lead mankind.
2- To enable the Muslims to acquire the necessary material power to develop their civil life so that they may achieve a suitable position in this world. As a result, they will be capable of encountering the challenges imposed upon them by their enemies who desire that they remain underdeveloped and in poverty.
Second: The necessity of humanity:
It is the endeavor to make the conscious believing person, who is able to resist all forms of rogue (and misleading) knowledge.
Third: The civic necessity:
To protect present and future Muslims from getting dissolved in civilizations other than their own. The aim of giving an Islamic character to civilization is to restore the role of this Ummah in rebuilding the world through knowledge based on the guidance of Allaah The Almighty.
Fourth: The scientific necessity:
It is true that scientific activity, in its material aspect, has been established upon personal gains, ambitions, discovery and the pursuit of being distinguished. However, giving an Islamic character to it encourages scientific activity to flourish in discovering facts and established norms of the universe. Thus, the sources of power and energy that the Book of Allaah The Almighty Referred to will be made evident. He The Almighty called upon the Muslims to extract them to provide mankind with good in abundance.
The role of the Muslim in utilizing the Islamic method for scientific means becomes more important in the age of mass communication, space exploration and computer science. Therefore, it is incumbent that the Muslims have a prominent role in the civil scientific renaissance. This role will establish the necessary base to achieve successive authority on earth and face the challenges of time provided that they endeavor on the basis of the Book of Allaah The Almighty and the Sunnah of His Messenger sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ).
This is the difference between the Muslim scientist and those who only seek to gain wealth and position. They make a mockery of their knowledge for the destruction of mankind rather than facilitating the means of life and pursuing happiness for all people.
Principles of the Islamization of knowledge:
The principles of the Islamization of knowledge vary with the different variety of scientific fields. These principles include:
1- To believe in the Oneness of Allaah The Almighty and reflecting this belief upon all aspects of thought and activity.
2- To believe that man is the vicegerent of Allaah The Almighty on earth, and that He The Almighty Has Subjugated all things in it to his service.
3- To believe in Islam's comprehensive nature and ability to lead the world in all disciplines.
4- To believe in the general nature of Islamic facts in all times, places and associated people.
5- To believe in the necessary agreement of the Divine revelation with the mind.
6- To make Muslims mindful of their religion and their role in life.
7- To unify the concepts and methods of Islamic thought.
8- To encompass the Islamic heritage: The Quran, the Sunnah, the tradition of the Companions, May Allaah Be Pleased with them and their followers from the two subsequent generations, May Allaah Have Mercy upon them and the efforts of the scholars, thinkers and reformers of the Ummah.
9- To be up-to-date with the latest achievements of contemporary knowledge.
10- To renew the basic priorities of scientific research.
11- To compose scientific cadres and provide necessary technical, material and human resources.
12- To care for the role of knowledge, libraries and the Arabic translation of sciences that preceded us.
13- To encourage Arabic in the pursuit of scientific knowledge and giving importance to it because it will be the instrument of Arabic and Islamic thinking until it becomes the (universal) language of science.
14- The disciplining of scientific cadres, competent in more than one single foreign language, to be active elements in the effective transmission of (knowledge from) the developed Western civilizations.
15- To increase individual activity in this respect through investigating the intention of serving Islam and the Ummah in the educational process and performance of scientific research.
16- To provide the necessary resources to conduct scientific research and experiments and rewarding scientists in all scientific fields through the distribution of prizes and raising their financial status.
17- To encourage the excellent youth by investing in them and setting up long-term plans for them to be the scientists of the future.
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dxphF
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
La prédication lors du pèlerinage est un devoir
Des centaines de milliers de pè...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/423527354420722
Sep 15th 2013, 12:25
La prédication lors du pèlerinage est un devoir
Des centaines de milliers de pèlerins venant des quatre coins du monde et de différentes cultures et langues affluent pour visiter l'Antique Maison d'Allah, exalté soit-Il. La plupart de ces pèlerins ont de forts sentiments religieux et veulent répondre à l'appel d'Allah, exalté soit-Il. Ils s'évertuent à obtenir l'agrément d'Allah, exalté soit-Il. Certains d'entre eux ont vendu leurs terrains, d'autres ont mis en gage leur maison et d'autres encore ont économisé patiemment et pendant de longues années l'argent leur permettant, après de durs efforts et une longue patience, de répondre aux exigences du pèlerinage
Voici la psychologie de celui qui aspire anxieusement au bien, qui cherche à profiter de la miséricorde et du pardon d'Allah, exalté soit-Il. Or, celui qui médite sur la réalité des pèlerins aujourd'hui voit des manifestations d'ignorance flagrante concernant les dispositions de la religion en général et des rites du pèlerinage en particulier. L'affaire ne se limite pas à cela seulement, mais pour certains d'entre eux, la Sunna se transforme en une bid'a (innovation en matière de religion) et l'ignorance en une connaissance.
En analysant les raisons de ce terrible analphabétisme religieux, nous trouverons qu'il est dû soit à la négligence du pèlerin concernant sa religion et la connaissance des dispositions détaillées relatives au pèlerinage et à la 'Umra, ainsi qu'à la visite des endroits sacrés, soit à la géographie des lieux et des endroits de culte difficile à comprendre à La Mecque pour celui qui vient les visiter pour la première fois. Cela peut être également dû à l'initiative, prise par beaucoup d'ignorants et de gens peu instruits, d'émettre des fatwas erronées et de parler au nom d'Allah au sujet des questions jurisprudentielles sans aucun savoir. Cela peut être dû également à l'existence d'un assez grand nombre de responsables de campagnes, de missions et d'institutions publiques durant la période du pèlerinage, ces responsables étant particulièrement soucieux de leurs propres intérêts et du fait d'obtenir davantage de gains séculiers.
Qu'en est-il si vient se greffer à cela l'existence d'efforts considérables et organisés de la part des sectes égarées qui visent à induire en erreur les pèlerins ? Ces sectes œuvrent à exploiter la période du pèlerinage en appelant à leurs erreurs, profitant ainsi de l'insouciance des gens quant à cet égarement et de la tendance générale qui vise à l'extinction de la religion islamique pure et le tarissement de ses sources, tout en essayant de faire échouer le pèlerinage. Cela est dû aussi au désir de certains responsables du pèlerinage de se montrer indulgents envers toutes les sectes et les doctrines, alors que celles-ci ne se satisferont que de l'adoption de leur propre credo.
En dépit des efforts considérables et louables déployés par les institutions officielles, par beaucoup d'individus et d'institutions prédicatrices, sociales et caritatives pour soutenir et aider les pèlerins en les sensibilisant et les orientant, ces efforts n'ont pas atteint le strict minimum requis et ne paraissent pas proportionnels aux énormes efforts déployés dans le renouvellement de la construction des deux Nobles Mosquées et des endroits sacrés du pèlerinage, efforts qui assurent le repos, la sécurité et la tranquillité aux pèlerins et aux visiteurs.
Si nous voulons prendre connaissance des causes de ce grand problème dont on souffre malgré les bonnes et sincères intentions des responsables – comme nous le pensons et c'est Allah Qui connaît les secrets des gens et Qui les juge -, nous trouverons que ces causes résident dans nombre d'institutions officielles d'orientation qui travaillent dans le domaine du pèlerinage. Ce problème est dû aussi à une préparation et à une planification insuffisantes. Il est dû aussi à l'incompétence, à la routine, à la sclérose, à la peur de tomber dans l'erreur, à l'appréhension du renouvellement et de l'innovation dans les moyens. Ce problème est dû également à la domination d'une mentalité du monopole ainsi qu'à la présence de catégories limitées mais qui ont un énorme impact au sein de certains de ces corps, catégories qui se sont détournées et qui détournent les autres de la pratique et des efforts devant être déployés, et ce, en répartissant les gens en catégories et en soulevant des polémiques fictives, lesquelles mènent à l'exclusion de beaucoup d'oulémas et de prédicateurs capables de fournir des efforts notoires durant cette période bénie. Ceci est de la malveillance, de l'injustice et de l'agression.
Lorsque nous examinons ces instances caritatives et de prédication qui travaillent dans le domaine du pèlerinage, nous voyons que beaucoup d'entre elles reposent sur l'administration par l'argent et non par la réflexion. Elles manquent aussi de vision éclairée, souffrent de faiblesse en matière de planification et de suivi. Il y a aussi le problème de la répétition de travaux déjà réalisés, du manque de coordination et de complémentarité avec les autres corps travaillant dans le même domaine.
D'un autre côté, beaucoup de personnes qui s'intéressent à la prédication et à l'instruction islamique durant la période du pèlerinage manquent de potentiel, de sérieux et de la capacité à prendre des initiatives. Ceci ne veut pas dire qu'il n'existe plus de travaux et de programmes revêtant un caractère sérieux et fort. Au contraire, ils sont nombreux, par la grâce et la bienfaisance d'Allah, et la preuve en est l'amélioration que nous voyons dans ce domaine, année après année. Mais il faut parler maintenant de ce qu'il est possible de faire et du fossé énorme existant entre la réalité et ce que l'on espère réaliser. Il s'agit maintenant de la nécessité de susciter une énorme activité sur les plans quantitatif et qualitatif dans les corps concernés par la prédication et l'orientation durant le pèlerinage, pour consolider la pratique de la religion à travers ces activités, pour diffuser le savoir et le bien, pour combattre les bid'a-s ainsi que pour diminuer l'analphabétisme religieux.
A mon avis, la bonne solution pour promouvoir l'orientation et la sensibilisation durant le pèlerinage réside en ce qui suit :
-Regarder les efforts déployés dans le pèlerinage non comme de simples efforts faits pour sensibiliser et orienter le pèlerin concernant le rituel du pèlerinage et quelques dispositions de la religion qui ne visent que le pèlerin uniquement au moment du pèlerinage, mais comme des efforts considérables et bien planifiés et comme une tâche organisée qui vise le pèlerin et ceux de son peuple, pendant mais aussi après le pèlerinage. C'est à travers cette tâche que l'on peut réformer la ligne de conduite des gens et civiliser leur comportement et que le pèlerin acquiert la force de la foi ainsi que la bonne façon de recevoir les informations et d'en déduire les vérités. Le pèlerin est ainsi incité à appeler les gens à adorer Allah, exalté soit-Il, et à leur communiquer ce qu'il connaît en matière de religion.
Lorsque nous atteindrons ce niveau, nous aurons saisi ainsi une occasion déjà manquée et qui doit être fournie à une élite, c'est-à- choisie parmi les meilleurs musulmans. En agissant de la sorte, nous empêcherons les forces de l'arrogance de communiquer par le biais de leurs suppôts dans nos pays, ainsi que par le biais de ceux qui cherchent à répandre l'ignorance en matière de religion islamique, à tarir les sources du bien et à empêcher les gens de suivre les prescriptions de la religion d'Allah, exalté soit-Il.
- Encourager quiconque déploie des efforts vertueux et une bonne ligne de conduite à œuvrer et à prendre des initiatives dans ce domaine tout en l'aidant et en le formant. Il incombe de lui ouvrir les domaines du travail tout en étant soucieux de le soutenir durant et après le travail. En contrepartie, il faut être disposé à supporter les erreurs qui proviennent non intentionnellement de certains travailleurs dans ces domaines, ainsi que leurs efforts incorrects tout en replaçant ces erreurs dans leur contexte naturel, surtout dans le cas où l'intention de leurs auteurs est sincère et leur motif vertueux.
- Fonder des institutions spécialisées dans les divers aspects de la prédication et de l'orientation durant les périodes du pèlerinage au lieu de restreindre ces aspects à une seule institution, en ne les confiant pas seulement aux instances officielles et en faisant en sorte qu'une instance soit chargée de la distribution des livres, une deuxième des enregistrements audio, une troisième de la distribution des exemplaires et des traductions du Noble Coran, et une quatrième des prédicateurs et des traducteurs. Si cette division spécifique est difficile, il faut faire une division spatiale de telle sorte qu'une instance soit chargée des aéroports, une deuxième des cités des pèlerins, une troisième des Miqât, une quatrième de 'Arafat et de Muzdalifa et il convient de diviser Mina en la confiant à plus d'une institution, établissant ainsi un véritable partenariat entre les institutions caritatives et les institutions officielles, pour que les efforts se conjuguent et que les énergies soient mobilisées, comme c'est le cas pour les louables efforts déployés à La Mecque concernant les endroits pour boire, et l'hospitalité donnée aux pèlerins, le projet de l'élargissement de la Cité Sacrée et l'ex-instance de prise en charge des visiteurs venant de Médine ; comme c'est aussi le cas de l'organisation approuvée par le ministère du pèlerinage concernant les institutions des guides du Tawâf .
La diffusion de cours religieux, de la bonne orientation et la délivrance de fatwas au sein des deux Mosquées Sacrées à travers le choix de personnalités religieuses et de prédicateurs capables de parler directement dans la langue de ces musulmans, qu'ils soient de l'intérieur du Royaume ou de l'extérieur tant qu'elles sont connues pour leur compétence et leur savoir, et des personnalités connues pour leur équilibre et leur sagesse.
Donc la situation actuelle par rapport aux efforts déployés n'a pas encore atteint le niveau minimum attendu, sachant que des milliers de personnes vivant dans ce bon pays et y recevant leur éducation religieuse sont capables d'apporter leurs contributions actives dans ce domaine. Ces contributions mettront fin aux blâmes qui sont adressés à ce pays et promouvront la construction morale des deux Mosquées Sacrées ; cette promotion de la construction morale se mettra au diapason des efforts de la construction concrète, efforts qui ont parfois dépassé les espérances.
- Il incombe de confier la prédication et la sensibilisation durant le pèlerinage à une instance indépendante spécialisée dans ce domaine et qui se consacre complètement à cette mission, comme c'est le cas dans la présidence des affaires des deux Mosquées Sacrées, laquelle est directement rattachée aux responsables. Le besoin de cela est devenu plus urgent qu'auparavant, car on accomplit actuellement la 'Umra tout au long de l'année. Cependant, si l'on ne choisit pas les personnes compétentes et capables de déployer des efforts innovateurs pour ces institutions, la situation demeurera pratiquement telle qu'elle est.
- Fonder une société ou une institution spécialisée dans la production médiatique pour préparer un ensemble convenable de matières scientifiques et de prédication ayant trait à la 'Umra et au pèlerinage ainsi qu'à la visite des endroits sacrés. Cette institution doit présenter les informations sur ce qu'il ne faut pas ignorer, avec les moyens et dans les langues différentes ; il faut faciliter ces activités et encourager toute personne qui s'active pour répandre et diffuser ces informations avec ou sans contrepartie. Il faut faire attention que ces informations ne soient pas traduites par des personnes qui ne maîtrisent pas les langues dans lesquelles ces informations ont été traduites et il faut plutôt que les traducteurs de ces matières soient compétents et parlent couramment ces langues et qu'ils soient des personnes connues et bien considérées dans les pays qui parlent ces langues.
- Il incombe aux oulémas et aux prédicateurs islamiques des pays lointains de s'acquitter de leur devoir à ce propos, de telle sorte qu'une institution soit fondée dans chaque pays, préparée à cela. Cette institution doit être spécialisée dans la formation des pèlerins et de ceux qui veulent accomplir une 'Umra et dans leur instruction concernant les informations et les règles dont ils ont besoin.
- La dynamisation du rôle des ambassades du Royaume d'Arabie Saoudite et de ses consulats ainsi que de ses annexes religieuses et culturelles en matière de sensibilisation et d'orientation des pèlerins lorsqu'ils sont encore dans leurs pays, même par le moyen de la distribution de livres et d'enregistrements et d'une carte de La Mecque et de Médine ainsi que des endroits sacrés, en donnant à chaque pèlerin un visa lorsqu'il est encore dans son pays.
- Engager de sérieux entretiens annuels auxquels doivent être invitées toutes les personnes compétentes pour discuter de la sensibilisation lors du pèlerinage et des moyens de la promouvoir.
Ô Allah, guide notre communauté vers le bon chemin et protège son credo et sa sécurité, ainsi que les sources de sa force. Assure-lui la droiture en tout ce qui la concerne.
Qu'Allah accorde Sa paix et Sa bénédiction à noble Prophète, ainsi qu'à sa famille et à tous ses Compagnons.
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dxphF
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Amar a Al-lah y a Su Mensajero es la base de la creencia - I
Amar a Al-lah y a...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/423526761087448
Sep 15th 2013, 12:21
Amar a Al-lah y a Su Mensajero es la base de la creencia - I
Amar a Al-lah y a Su Mensajero es el mayor de los objetivos que todo musulmán busca alcanzar con cada una de las acciones que realizar en todo su día. Para ello, está dispuesto a sacrificar todo lo que sea necesario en esta vida. No ha de ser para menos si se tiene en cuenta que este punto es la cuerda de la que se aferra el musulmán para sostener su creencia y es el medio más eficaz para reconocer al verdadero creyente, su relación con Al-lah y Su Profeta, su cercanía o lejanía de Él, y su fuerza y debilidad.
Sin lugar a duda, el camino que conduce a que la persona logre este amor, es la obediencia a Al-lah y Su Profeta; dijo Al-lah, Glorificado y Exaltado sea (lo que se interpreta en español): {Di: Si verdaderamente amáis a Al-lah ¡Seguidme! Y Al-lah os amará} [Corán 3:31]; y (lo que se interpreta en español): {¡Oh, creyentes! Temed a Al-lah y buscad acercaros a Él} [Corán 5:35].
En el Sahih (recopilación de hadices auténticos) encontramos un relato en el que se menciona que el Profeta Muhammad, sal-lal-lahu 'alaihi wa sal-lam, se encontraba con varios de sus Sahabah, que Al-lah esté complacido con todos ellos, entre los que se contaba Omar. Entonces Omar, que Al-lah esté complacido con él le dijo: "Mensajero de Al-lah, tú eres más amado para mí que cualquier otra cosa, con excepción de mí mismo". El Enviado de Al-lah le dijo: "No, te juro por Aquel en cuyas Manos está mi ser, que no seré lo que más amas hasta que no me ames más que a tu propio ser" . Omar le dijo: "Ahora tú eres lo que más amo, más que a mi propio ser". Entonces el Profeta Muhammad le dijo: "Entonces ahora sí que soy lo que más amas" [Bujari]. También encontramos en el Sahih el relato en el que el Mensajero de Al-lah, sal-lal-lahu 'alaihi wa sal-lam, dijo: "Por Aquel en cuyas Manos está mi ser, no será un creyente verdadero sino aquel que me ame más que a su propio padre e hijo" [Bujari].
En este sentido, en el Corán se encuentra lo que dijo Al-lah (lo que se interpreta en español): {Diles [¡Oh, Muhammad!]: Si vuestros padres, hijos, hermanos, esposas y familiares, los bienes que hayáis adquirido, los negocios que temáis perder y las propiedades que poseáis y os agraden son más amados para vosotros que Al-lah, Su Mensajero y la lucha por Su causa, pues entonces esperad que os sobrevenga el castigo de Al-lah; y sabed que Al-lah no guía a los corruptos} [Corán 9:24]. Se dijo que la razón por la cual fue revelada la aleya anterior es que cuando se reveló el verso que le antecede: {¡Oh, creyentes! No sigáis a vuestros padres y hermanos si estos prefieren la incredulidad en vez de la fe; quienes de vosotros lo hagan serán inicuos} [Corán 9:23], el cual es un llamado a los creyentes a que dejen todo por Al-lah, luego de que se les recordó en las aleyas pasadas la gran virtud de quienes emigraron y dieron todo por la causa de Al-lah. Los recién convertidos al Islam, quienes no habían emigrado, dijeron: "Si emigramos, vamos a perder nuestros bienes y nuestro comercio, nuestras casas se van a destruir y vamos a perder a nuestras familias, pues vamos a romper los lazos familiares". Así que se reveló el verso en cuestión.
Al Wahidi, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, mencionó como causa de la revelación de la aleya 9:24, que cuando el Enviado de Al-lah ordenó que se emigrara hacia Mediana, los hombres les dijeron a sus padres, hermanos y mujeres: "Se nos ordenó que emigremos". Algunos de ellos respondieron a este mandato inmediatamente, mientras que otros se demoraron en hacerlo, pues estaban muy apegados a sus mujeres, hijos y familiares, y le pidieron al Profeta que los dejara quedarse, pues era difícil para ellos dejar a sus familias, así que fue revelado el verso (que se interpreta en español): {¡Oh, creyentes! No sigáis a vuestros padres y hermanos si éstos prefieren la incredulidad en vez de la fe; quienes de vosotros lo hagan serán inicuos} [Corán 9:23]; y para aquellos que se negaron y se quedaron en la Meca se reveló el otro (que se interpreta en español): {Diles [¡oh, Muhammad!]: Si vuestros padres, hijos, hermanos, esposas y familiares, los bienes que hayáis adquirido (…)} [Corán 9:24].
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dxphF
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Der Herrschaft entsagen
Zu den Sitten und Manieren der Salaf gehörte, dass sie...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/423528287753962
Sep 15th 2013, 12:29
Der Herrschaft entsagen
Zu den Sitten und Manieren der Salaf gehörte, dass sie nicht nach Führerschaft strebten, damit ihnen kein Vorrang gegenüber anderen Leuten in diesen Angelegenheiten gegeben wurde. Sie befürchteten, dass zu ihnen gesagt wurde: „Ich bin nicht geeignet euer Imam zu sein", was somit die Antwort, „Du bist mehr als geeignet ein Imam zu sein!", zwingend machte.
Der Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) sagte:
"Du 'Abdu-r-Rahman, verlange nicht nach der Führerschaft denn, wenn du sie nach eigenem Verlangen innehast, wirst du ihr ausgeliefert sein. Und wenn du mit dieser ohne eigenes Verlangen beauftragt wirst, so wird dir dabei geholfen werden…" (Bukhari)
Er (sallallahu alayhi wa sallam) sagte auch:
"Gewiss werdet ihr Herrschaft erstreben, doch wird sie euch am Tage des Gerichts nur reuen." (Bukhari)
Sufyan ath-Thawri (rahimahullah) pflegte zu sagen:
„Wer nach der Führerschaft strebt bevor sie zu ihm kommt, vor dem flieht sie davon, viel an Tugend verlierend."
Er sagte auch:
„Strebt nicht nach Führerschaft, außer nachdem ihr die Seele (d.h. Nafs und Begierden) siebzig Jahre lang bekämpft habt."
Muslim ibn Qutaibah (rahimahullah) sagte:
„Ich habe Menschen getroffen, die die Führerschaft als das größte Unheil angesehen haben. Doch heute streben die Leute danach."
Wenn einer ihrer Freunde ein Amir wurde, beteten sie, „O Allah! Lass ihn uns vergessen, bis weder er uns kennt noch wir ihn kennen."
[Min Akhlaq as-Salaf von Ahmad Fareed]
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dxphF
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
حضور القلب في الصلاة
ابن القيم رحمه الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الل...
http://www.facebook.com/FuhreUnsDenGeradeWeg/posts/423528054420652
Sep 15th 2013, 12:28
حضور القلب في الصلاة
ابن القيم رحمه الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: قال ابن القيم رحمه الله في شرح وصية نبي الله يحيى بن زكريا عليهما السلام وقوله فيها: " وآمركم بالصلاة، فإذا صليتم، فلا تلتفتوا فإن..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
قال ابن القيم رحمه الله في شرح وصية نبي الله يحيى بن زكريا عليهما السلام وقوله فيها: " وآمركم بالصلاة، فإذا صليتم، فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت " (رواه البخاري).
الالتفات المنهي عنه في الصلاة قسمان:
أحدهما: التفات القلب عن الله عز وجل إلى غير الله تعالى.
الثاني: التفات البصر، وكلاهما منهي عنه، ولا يزال الله مقبلاً على عبده ما دام العبد مقبلاً على صلاته، فإذا التفت بقلبه أو بصره، أعرض الله تعالى عنه، وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التفات الرجل في صلاته فقال: " اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد " (رواه البخاري).
وفي الأثر: يقول الله تعالى: " إلى خير مني، إلى خير مني ؟" ومثّل من يلتفت في صلاته ببصره أو بقلبه، مثل رجل قد استدعاه السلطان، فأوقفه بين يديه، وأقبل يناديه ويخاطبه، وهو في خلال ذلك يلتفت عن السلطان يميناً وشمالاً، وقد انصرف قلبه عن السلطان، فلا يفهم ما يخاطبه به، لأن قلبه ليس حاضراً معه، فما ظن هذا الرجل أن يفعل به السلطان، أفليس أقل المراتب في حقه أن ينصرف من بين يديه ممقوتاً مبعداً قد سقط من عينيه؟ فهذا المصلي لا يستوي والحاضر القلب المقبل على وجه الله تعالى في صلاته الذي قد أشعر قلبه عظمة من هو واقف بين يديه، فامتلأ قلبه من هيبته، وذلت عنقه له، واستحيى من ربه تعالى أن يقبل على غيره. أو يلتفت عنه، وبين صلاتيهما كما قال حسان بن عطية : إن الرجلين ليكونان في الصلاة الواحدة، وإن ما بينهما في الفضل كما بين السماء والأرض، وذلك أن أحدهما مقبل بقلبه على الله عز وجل والآخر ساهٍ غافل.
فإذا أقبل العبد على مخلوق مثله، وبينه وبينه حجاب، لم يكن إقبالاً ولا تقريباً، فما الظن بالخالق عز وجل؟ وإذا أقبل على الخالق عز وجل وبينه وبينه حجاب الشهوات والوساوس، والنفس مشغوفة بها، ملأى منها، فكيف يكون ذلك إقبالاً وقد ألهته الوساوس والأفكار، وذهبت به كل مذهب؟.
والعبد إذا قام في الصلاة غار الشيطان منه، فإنه قد قام في أعظم مقام، وأقربه وأغيظه للشيطان، وأشده عليه، فهو يحرص ويجتهد كل الاجتهاد أن لا يقيمه فيه، بل لا يزال به يعده ويمنِّيه وينسيه، ويجلب عليه بخيله ورجله حتى يهوِّن عليه شأن الصلاة، فيتهاون بها فيتركها. فإن عجز عن ذلك منه، وعصاه العبد، وقام في ذلك المقام، أقبل عدو الله تعالى حتى يخطر بينه وبين نفسه، ويحول بينه وبين قلبه، فيذكِّره في الصلاة ما لم يكن يذكر قبل دخوله فيها، حتى ربما كان قد نسي الشيء والحاجة، وأيس منها، فيذكره إياها في الصلاة ليشغل قلبه بها، ويأخذه عن الله عز وجل، فيقوم فيها بلا قلب، فلا ينال من إقبال الله تعالى وكرامته وقربه ما يناله المقبل على ربه عز وجل الحاضر بقلبه في صلاته، فينصرف من صلاته مثل ما دخل فيها بخطاياه وذنوبه وأثقاله، لم تخفف عنه بالصلاة، فإن الصلاة إنما تكفر سيئات من أدى حقها، وأكمل خشوعها، ووقف بين يدي الله تعالى بقلبه وقالبه.
فهذا إذا انصرف منها وجد خفة من نفسه، وأحس بأثقال قد وضعت عنه، فوجد نشاطاً وراحة وروحاً، حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها، لأنها قرة عينه ونعيم روحه، وجنة قلبه، ومستراحه في الدنيا، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها، فنستريح بها، لا منها، فالمحبون يقولون: نصلي فنستريح بصلاتنا، كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم: " يا بلال أرحنا بالصلاة " (رواه أحمد وصححه الألباني). ولم يقل: أرحنا منها.
وقال صلى الله عليه وسلم: " وجُعلت قرة عيني في الصلاة " (رواه أحمد وصححه الألباني). فمن جعلت قرة عينه في الصلاة، كيف تقر عينه بدونها، وكيف يطيق الصبر عنها؟ فصلاة هذا الحاضر بقلبه الذي عينه في الصلاة، هي التي تصعد ولها نور وبرهان، حتى يستقبل بها الرحمن عز وجل، فتقول: ( حفظك الله كما حفظتني )، وأما صلاة المفرط المضيع لحقوقها وحدودها وخشوعها، فإنها تلفِّ كما يلف الثوبُ الخلق، ويضرب بها وجه صاحبها وتقول: ( ضيعك الله كما ضيعتني ).
وقد روي عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: ( ما من مؤمن يتم الوضوء إلى أماكنه، ثم يقوم إلى الصلاة في وقتها فيؤديها لله عز وجل لم ينقص من وقتها، وركوعها وسجودها ومعالمها يستضيء بنورها ما بين الخافقين حتى ينتهى بها إلى الرحمن عز وجل، ومن قام إلى الصلاة فلم يكمل وضوءها وأخرها عن وقتها، واسترق ركوعها وسجودها ومعالمها، رفعت عنه سوداء مظلمة، ثم لا تجاوز شعر رأسه تقول: ضيعك الله كما ضيعتني، ضيعك الله كما ضيعتني ) (والحديث ضعيف).
فالصلاة المقبولة، والعمل المقبول أن يصلي العبد صلاة تليق بربه عز وجل، فإذا كانت صلاة تصلح لربه تبارك وتعالى وتليق به، كانت مقبولة.
والمقبول من العمل قسمان:
أحدهما: أن يصلي العبد ويعمل سائر الطاعات وقلبه متعلق بالله عز وجل، ذاكر لله عز وجل على الدوام، فأعمال هذا العبد تُعرض على الله عز وجل حتى تقف قبالته، فينظر الله عز وجل إليها، فإذا نظر إليها رآها خالصة لوجهه مرضية، وقد صدرت عن قلب سليم مخلص محب لله عز وجل متقرب إليه، أحبها ورضيها وقَبلهَا.
والقسم الثاني: أن يعمل العبد الأعمال على العادة والغفلة، وينوي بها الطاعة والتقرب إلى الله، فأركانه مشغولة بالطاعة، وقلبه لاه عن ذكر الله، وكذلك سائر أعماله، فإذا رفعت أعمال هذا إلى الله عز وجل، لم تقف تجاهه، ولا يقع نظره عليها، ولكن توضع حيث توضع دواوين الأعمال، حتى تعرض عليه يوم القيامة فتميز، فيثيبه على ما كان له منها، ويرد عليه ما لم يرد وجهه به منها. فهذا قبوله لهذا العمل: إثابته عليه بمخلوق من مخلوقاته من القصور والأكل والشرب والحور العين.
وإثابة الأول رضى العمل لنفسه، ورضاه عن معاملة عامله، وتقريبه منه، وإعلاء درجته ومنزلته، فهذا يعطيه بغير حساب، فهذا لون، والأول لون.
والناس في الصلاة على مراتب خمسة:
أحدها: مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.
الثاني: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها، لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة، فذهب مع الوساوس والأفكار.
الثالث: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار، فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته، فهو في صلاة وجهاد.
الرابع: من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع شيئاً منها، بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها وإتمامها، قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.
الخامس: من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل، ناظراً بقلبه إليه، مراقباً له، ممتلئاً من محبته وعظمته، كأنه يراه ويشاهده، وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطرات، وارتفعت حجبها بينه وبين ربه، فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به.
فالقسم الأول معاقب، والثاني محاسب، والثالث مكفَّر عنه، والرابع مثاب، والخامس مقرب من ربه، لأن له نصيباً ممن جعلت قرة عينه في الصلاة، فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا، قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة، وقرت عينه أيضاً به في الدنيا، ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.
وقد روي أن العبد إذا قام يصلي قال الله عز وجل: ( ارفعوا الحجب بيني وبين عبدي )، فإذا التفت قال: ( أرخوها )، وقد فسر هذا الالتفات بالتفات القلب عن الله عز وجل إلى غيره، فإذا التفت إلى غيره، أرخى الحجاب بينه وبين العبد، فدخل الشيطان، وعرض عليه أمور الدنيا، وأراه إياها في صورة المرآة وإذا أقبل بقلبه على الله ولم يلتفت، لم يقدر على أن يتوسط بين الله تعالى وبين ذلك القلب، وإنما يدخل الشيطان إذا وقع الحجاب، فإن فرَّ إلى الله تعالى وأحضر قلبه فرَّ الشيطان، فإن التفت حضر الشيطان، فهو هكذا شأنه وشأن عدوه في الصلاة.
وإنما يقوى العبد على حضوره في الصلاة واشتغاله فيها بربه عز وجل إذا قهر شهوته وهواه، وإلا فقلب قد قهرته الشهوة، وأسره الهوى، ووجد الشيطان فيه مقعداً تمكن فيه كيف يخلص من الوساوس والأفكار؟! اهـ.
والقلوب ثلاثة:
قلب خالٍ: من الإيمان وجميع الخير، فذلك قلب مظلم قد استراح الشيطان من إلقاء الوساوس إليه، لأنه قد اتخذه بيتاً ووطناً، وتحكم فيه بما يريد، وتمكن منه غاية التمكن.
القلب الثاني: قلب قد استنار بنور الإيمان، وأوقد فيه مصباحه، لكن عليه ظلمة الشهوات وعواصف الأهوية، فللشيطان هناك إقبال وإدبار ومجالات ومطامع، فالحرب دول وسجال.
وتختلف أحوال هذا الصنف بالقلة والكثرة، فمنهم من أوقات غلبته لعدوه أكثر، ومنهم من أوقات غلبة عدوه له أكثر، ومنهم من هو تارة وتارة.
القلب الثالت: قلب محشو بالإيمان قد استنار بنور الإيمان وانقشعت عنه حجب الشهوات، وأقلعت عنه تلك الظلمات، فلنوره في قلبه إشراق، ولذلك الإشراق إيقاد لو دنا منه الوسواس احترق به، فهو كالسماء التي حرست بالنجوم، فلو دنا منها الشيطان يتخطاها رجم.
نسأل الله أن يرزقنا الإقبال عليه وأن يعيذنا من الالتفات عنه سبحانه، والحمد لله رب العالمين.
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dxphF
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:54PM +0100
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
Führe uns den gerade Wegs Facebook-Pinnwand
(Untitled)
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=417559101684214&set=a.339795872793871.65460.339787562794702&type=1
Sep 15th 2013, 12:50
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/dxphF
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:52PM +0100
Bereit dir die Welt zu Füßen zulegen.s Facebook-Pinnwand
Bereit dir die Welt zu Füßen zulegen.s Facebook-Pinnwand
- Marah
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=538901989515376&set=a.299555113450066.71210.241295589276019&type=1
Sep 15th 2013, 12:33
- Marah
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/w4ZDfS
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:31PM +0100
Im Herzen grüner Vogels Facebook-Pinnwand
Im Herzen grüner Vogels Facebook-Pinnwand
Imam Abu l-Mudthaffar as-Sam'ani - Allahs Barmherzigkeit auf ihm - sagte:
„Die L...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=561611663898382&id=418445484881668
Sep 15th 2013, 12:11
Imam Abu l-Mudthaffar as-Sam'ani - Allahs Barmherzigkeit auf ihm - sagte:
„Die Leute der Sunna sagen: ‚Das Fundament der Religion ist das
Befolgen (al-Ittiba'), und der Verstand ist untergeordnet.' Wenn daher das
Fundament der Religion auf dem Verstand beruhen würde, so hätte die
Schöpfung weder eine Offenbarung noch die Propheten nötig, und die
Bedeutung von Geboten und Verboten wäre falsch, und jeder hätte gesagt, was er sagen wollte."
Al-Hudscha (85/alif)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/sVDRw5
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:28PM +0100
Islam; ein Anfang; ein Weg &' kein Endes Facebook-Pinnwand
Islam; ein Anfang; ein Weg &' kein Endes Facebook-Pinnwand
Unser Rabb ist Allah. Er ist es der uns erzieht. Wir sind sein Eigentum. Er ents...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=463827920391916&id=160456237395754
Sep 15th 2013, 11:28
Unser Rabb ist Allah. Er ist es der uns erzieht. Wir sind sein Eigentum. Er entscheidet was richtig und falsch ist, auch wenn die Allgemeinheit dagegen handelt. Er gibt den Sieg nur denjenigen, welche auf seinem Weg sind, auch wenn ihre Anzahl gering ist.
"Allah hat denjenigen von euch, die glauben und rechtschaffene Werke tun, versprochen, daß Er sie ganz gewiß als Statthalter auf der Erde einsetzen wird," [24: 55] (Y.I)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/rTvjlS
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:26PM +0100
Has this donkey more fans than Israel?s Facebook-Pinnwand
Has this donkey more fans than Israel?s Facebook-Pinnwand
Eure Meinung dazu ?
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=182377911945495&set=a.132711736912113.1073741828.126598274190126&type=1
Sep 15th 2013, 11:28
Eure Meinung dazu ?
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KnZBWR
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:26PM +0100
Has this donkey more fans than Israel?s Facebook-Pinnwand
Has this donkey more fans than Israel?s Facebook-Pinnwand
Möge Allah den Leid unserer Geschwister in Syrien lindern !!
Amin <3
Möge All...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=182388558611097&id=126598274190126
Sep 15th 2013, 12:02
Möge Allah den Leid unserer Geschwister in Syrien lindern !!
Amin ♥
Möge Allah den Leid unserer Geschwister in Ägypten lindern !! Amin ♥
Möge Allah den Leid unserer Geschwister in Palästina lindern !!
Amin ♥
Möge Allah unsere Ummah vereinen !! AMIN ♥
Möge Allah unsere Herze vereinen !! AMIN ♥
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/KnZBWR
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:01PM +0100
Hat der Prophet Mohammad mehr Fans, als seine Feinde?s Facebook-Pinnwand
Hat der Prophet Mohammad mehr Fans, als seine Feinde?s Facebook-Pinnwand
Unser Rabb ist Allah. Er ist es der uns erzieht. Wir sind sein Eigentum. Er ents...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=636444313044017&id=479026798785770
Sep 15th 2013, 11:27
Unser Rabb ist Allah. Er ist es der uns erzieht. Wir sind sein Eigentum. Er entscheidet was richtig und falsch ist, auch wenn die Allgemeinheit dagegen handelt. Er gibt den Sieg nur denjenigen, welche auf seinem Weg sind, auch wenn ihre Anzahl gering ist.
"Allah hat denjenigen von euch, die glauben und rechtschaffene Werke tun, versprochen, daß Er sie ganz gewiß als Statthalter auf der Erde einsetzen wird," [24: 55] (Y.I)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/gpgk6Q
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:01PM +0100
Hat der Prophet Mohammad mehr Fans, als seine Feinde?s Facebook-Pinnwand
Hat der Prophet Mohammad mehr Fans, als seine Feinde?s Facebook-Pinnwand
"Wer sich beständig in der Moschee zurückzieht, der trifft (mindestens) auf eine...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=636455486376233&id=479026798785770
Sep 15th 2013, 12:01
"Wer sich beständig in der Moschee zurückzieht, der trifft (mindestens) auf eines von acht guten Dingen:
- eine gesetzgebenden Vers in einer bestimmten Angelegenheit,
- einen Bruder, der ihm nützt,
- Wissen, das ihm zu neuer Erkenntnis verhilft,
- eine Barmherzigkeit, auf die er gehofft hat,
- ein Wort, das ihm Rechtleitung gibt,
- oder ihn vom Verderben abhält,
- das Ablassen vom Sündigen,
- oder Ehrfurcht."
Imam Hasan (a.), aus: Tuhaf al-'Uqul, S. 235.
(S.A.)
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/gpgk6Q
- Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Sep 15 01:01PM +0100
Amantu billahis Facebook-Pinnwand
Amantu billahis Facebook-Pinnwand
(Untitled)
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=684199348266661&set=a.619905078029422.1073741828.619901244696472&type=1
Sep 15th 2013, 11:38
You are receiving this email because you subscribed to this feed at http://blogtrottr.com
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
http://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/bH0lys
Sie haben diese Nachricht erhalten, weil Sie der Google Groups-Gruppe News2 beigetreten sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out