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Im a Muslim & Im Prouds Facebook-Pinnwand
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Don't be sad. Allah has Better Plan for you.
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May 5th 2014, 19:00
Don't be sad. Allah has Better Plan for you.
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Die Syrische Revolution 2011 الثورة السورية - ألمانياs Facebook-Pinnwand
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May 5th 2014, 18:57
Chronik-Fotos
"يسر الولايات المتحدة ان ترحب بوفد الإئتلاف الوطني لقوى الثورة و المعارضة السورية الذي وصل الى العاصمة واشنطن يوم أمس في زيارة تستمر حتى الرابع عشر من ايار/مايو الجاري. ان هذه الزيارة برئاسة الرئيس الجربا هي الزيارة الرسمية الاولى للإئتلاف الى الولايات المتحدة منذ تأسيسه عام 2012. وان وزير الخارجية السيد كيري و كذلك مسؤولين آخرين من وزارة الخارجية و وزارة المالية و مجلس الامن القومي يتطلعون للقاء مع الوفد.
لقد اعترفت الولايات المتحدة بإئتلاف المعارضة السورية بأنه الممثل الشرعي للشعب السوري في ديسمبر عام 2012. وقد قام الإئتلاف ببناء مؤسسة شاملة و معتدلة اثبتت التزامها بخدمة مصالح و احتياجات الشعب السوري ونبذت الارهاب وعملت من اجل دفع عجلة الانتقال السياسي عن طريق التفاوض في سوريا. واعطت صوتاً للسوريين الذين قمع النظام آرائهم لعقودٍ من الزمن. واسست حكومة مؤقتة لتعزيز قدرات هياكل الحكم المحلي داخل سوريا، وزيادة المساعدات الانسانية و اعادة الخدمات الاساسية .
وكجزء من التزامنا الثابت بتمكين المعارضة السورية المعتدلة ودعم جهودها لمساعدة من يحتاج للمساعدة داخل سوريا، تعلن الولايات المتحدة عن إجراءات اضافية لدعم إئتلاف المعارضة السورية و المجتمعات المحلية داخل سوريا و اعضاء المعارضة المسلحة المعتدلة.
اولاً، نقوم بتقوية علاقاتنا مع المعارضة السورية. ويسرنا ان نعلن ان مكاتب تمثيل إئتلاف المعارضة السورية في الولايات المتحدة هي الآن بعثات اجنبية وفقاً لقانون البعثات الاجنبية. وثانياً، نحن نعمل مع الكونجرس الامريكي لتقديم اكثر من 27 مليون دولار كحزمة جديدة من المساعدات الغير فتاكة، ليصل مجموع الدعم من المساعدات الغير فتاكة التي تعهدنا بها ونقوم بتقديمها لسوريا لما يقرب من 287 مليون دولار. ثالثاً، نقوم بزيادة شحنات المساعدات غير الفتاكة للقادة في الجيش السوري الحر لتعزيز قدراتهم اللوجستية.
وفيما نقوم باتخاذ هذه الخطوات ونستمر في حواراتنا مع إئتلاف المعارضة السورية هذا الاسبوع، سننظر فيما يمكننا ان نقوم به اضافة الى ما تقدم و كذلك ما يمكن ان يقوم به شركاءنا الدوليين لدعم المعارضة المعتدلة و تخفيف المعاناة الانسانية الناجمة عن هذا الصراع و العمل من اجل حل سياسي لإنهاء الازمة السورية"
ماري هارف، نائبة المتحدثة الرسمية بإسم وزارة الخارجية الامريكية، 5 ايار/مايو 2014.
Marie Harf, Deputy Spokesperson, U.S. Department of State, May 5. 2014
"The United States is pleased to welcome the delegation of the Syrian National Coalition for Revolutionary and Opposition Forces, which arrived yesterday in Washington, DC and is visiting through May 14. Led by President Ahmad Jarba, this is the Coalition's first official visit to the United States since being established in 2012. Secretary Kerry, as well as other U.S. officials at the Departments of State and Treasury, and the National Security Council look forward to meeting with the delegation.
The United States recognized the Coalition as the legitimate representative of the Syrian people in December 2012. The Coalition has built an inclusive and moderate institution that has demonstrated its commitment to serving the interests and needs of the Syrian people, rejected extremism, and worked to advance a negotiated political transition in Syria. It has given a voice to Syrians whose opinions have been suppressed by the regime for decades. It established an interim government which focuses on enhancing the capabilities of local governance structures inside Syria, increasing humanitarian assistance, and restoring essential services.
As part of our steadfast commitment to empower the moderate Syrian opposition and to bolster its efforts to assist those in need inside Syria, the United States is announcing additional measures this week to support the Coalition, local communities inside Syria, and members of the moderate, armed opposition.
First, we are strengthening our ties with the Syrian opposition. We are happy to announce that the Coalition's representative offices in the United States are now foreign missions under the Foreign Missions Act. Second, we are working with the U.S. Congress to provide more than $27 million in new non-lethal assistance, bringing the total non-lethal support we have committed and are providing for the Syrian opposition to nearly $287 million. Third, we are stepping up deliveries of non-lethal assistance to commanders in the Free Syrian Army to enhance their logistical capabilities.
As we take these steps and continue our dialogue this week with the SOC, we will look at what more we can do and also at what our international partners can do to support the moderate opposition, ease the humanitarian suffering from this conflict, and work towards a political solution to resolve the Syrian crisis"
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Währen unsere Geschwister in Afrika nach Stoff suchen für ihr Hijab laufen unser...
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Währen unsere Geschwister in Afrika nach Stoff suchen für ihr Hijab laufen unsere Geschwister vor den Hijab weg !!
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حلقة من برنامج العلم و الإيمان للدكتور مصطفى محمود .. تابعونا على الفيس بوك https://www.facebook.com/Science.Faith
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May 5th 2014, 18:47
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WAS IST TAQWA?????????!!
Wir sehen heutzutage, dass einige davon ausgehen das m...
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May 5th 2014, 19:04
WAS IST TAQWA?????????!!
Wir sehen heutzutage, dass einige davon ausgehen das man den Islam an Orten zeigen muss, wo es viel Haram gibt, viele Schändlichkeiten, viel verbotenes, Schlechtigkeiten usw.
Doch derjenige der Taqwa verinnerlicht hat, ist derjenige der an einem Ort ist wo viel Haram ist und viel verbotenes geschieht und dann dann in diesem Ort sich sozusagen von diesem Haram fernhält.
Beispiel:
Nehmen wir mal an es gibt eine Einkaufsmeile, es ist Hochsommer sehr viel fitna, sowohl für den Mann als auch für die Frau und dann kommt man mit einem Argument wie ,,Ich geh hin und guck nicht rum, ich senke meine Blicke.. ich habe Taqwa.. ich schaue nicht zum Haram.''
Heutzutage übersetzt man das Wort Taqwa mit= Gottesfurcht
also die Furcht aus Ehrerbietung zu Allah swt.
dem ist jedoch nicht ganz so, es ist nur ein Teil
die Furcht aus Ehrerbietung zu Allah swt. ist Khashiya
Das Verständnis von Taqwa ist viel umfassender.
Der Begriff Taqwa kommt im arabischen von ''wiqqaya'' = sich schützen/sich bewahren/ sich hüten oder sich zu distanzieren
so wurde es auch im Qur'an und in der Sunna oftmals verwendet.
Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil 'akhirati hasanatan WAQINA 'adhaban-nar
([...]"Unser Herr, gib uns in dieser Welt Gutes und im Jenseits Gutes und verschone uns vor der Strafe des Feuers!"[2:201])
Und hütet euch vor einer Drangsal, die gewiß nicht bloß die unter euch treffen wird, die Unrecht getan haben. [...][Surah Al-Anfal 8:25]
Hier heißt es ''wa taqqu fitna''
Taqwa bedeutet was die Gesetze Allah swt. anbelangt, behutsam mit den Gesetzen Allahs swt. umgehen also präventiv umgehen.
Taqwa ist sich vor Sünden zu schützen, durch präventive Maßnahmen, also durch vor kehrende Maßnahmen.
Das heißt gar nicht an einem Ort gehen die einem zur Sünde verleiten könnte.
Umar Ibn Abd al-Aziz (r.a.): "Taqwa ist nicht das Fasten am Tag und das Beten in der Nacht. Und es ist nicht beides zusammen. Vielmehr ist Taqwa, sich von dem zu entfernen, was Allah s.w.t. verboten hat, und das zu tun, was Allah swt. erlaubt hat. Wenn man dieses befolgt, wird Allah swt. die Person mit guten Dingen versorgen."
Wir sehen hier das Taqwa viel umfassender als Khashiya ist,
Taqwa ist verknüpft an die präventive Maßnahme.
Das heißt das man sich von vorne herein von der Sünde schützt,
Maßnahmen setzen um gar nicht in einer Situation des Haram zu verfallen.
H.A.
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There is no hope of a negotiated peace settlement with Israel which will give ju...
http://www.facebook.com/stopthewarcoalition/posts/767846806572564
May 5th 2014, 18:14
There is no hope of a negotiated peace settlement with Israel which will give justice to Palestinians. Time to go to war, says Richard Falk.
Time to go to war with Israel as the only path to peace in the Middle East
stopwar.org.uk
'Legitimacy war', combining the mobilization of a movement from below with global solidarity, is the best prospect for realizing Palestinian self-determination. READ MORE...
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LEARN ISLAMs Facebook-Pinnwand
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As Salam Alaikum Brothers & Sisters in Islam :)
"Wheresoever you may be, death...
http://www.facebook.com/learnislamcourses/posts/767298426638033
May 5th 2014, 18:17
As Salam Alaikum Brothers & Sisters in Islam :)
"Wheresoever you may be, death will overtake you even if you are in fortresses built up strong and high!" (Quran 4:78)
But #Death is not a disaster, but simply a passing from this world onto the next. It should make us reflect and ponder about the #Purpose of Life, and what will become of us after death.
"Let every person consider what they have sent ahead for tomorrow." (#Quran 59:18)
"Indeed, the righteous will be in pleasure, and indeed, the wicked will be in #Hellfire."(Qur'an 82:13-14)
SubhaanAllah just these verses are enough for us to remember that we have a Purpose of Life and that Allah dint just create us to compete with each other to have the best Car, House etc He created us to #Worship Him.
Death is only the start of the Ever Lasting Journey that we have to live... We can do things to have a good Death which would be start of the good things to come InshaAllah!
Lets together LEARN as to what Allah has kept in the #AFTERLIFE for the Good and #Evil and take heed to prepare to attain By His mercy the Eternal Bliss.
Join a free online course on #LEARNISLAM and learn about... #Grave , #JudgementDay, #Paradise & #Hell.
Please do join and invite your frnds & family to it...
JazakAllah khair...
As Salam Alaikum Wa Rahmatullaahi Wa Barakaatuhu :)
#Islam #LEARNISLAM #Aakhirah #Jannah #Jahannum #HereAfter
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AbduLLAH ibn Mas'ud (radiya-ALLAH 'anhu) sagte:
"Lest den Qur'ān und lasst eure...
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May 5th 2014, 18:55
AbduLLAH ibn Mas'ud (radiya-ALLAH 'anhu) sagte:
"Lest den Qur'ān und lasst eure Herzen durch ihn bewegen, es soll niemandem von euch wichtig sein, das Ende der Surah zu erreichen.
[Sunan Al-Bayhaqī (Nr.4716]
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AbduLLAH ibn Mas'ud (radiya-ALLAH 'anhu) sagte:
"Lest den Qur'ān und lasst eure Herzen durch ihn bewegen, es soll niemandem von euch wichtig sein, das Ende der Surah zu erreichen.
[Sunan Al-Bayhaqī (Nr.4716]
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wir leben in einer Geselschaft, in der wir zwar die Kinder für die Schule wecken...
http://www.facebook.com/sheikh.abu.walaa/posts/665399300164600
May 5th 2014, 19:06
wir leben in einer Geselschaft, in der wir zwar die Kinder für die Schule wecken ,doch nicht zum Morgengebet
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May 5th 2014, 19:06
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Der Prophet Sallallahu Alayhi wa Sallam sagte:
"...Wahrlich, es gibt im Menschen...
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May 5th 2014, 18:47
Der Prophet Sallallahu Alayhi wa Sallam sagte:
"...Wahrlich, es gibt im Menschenkörper ein kleines Stück Fleisch; wenn dieses gut ist, so ist der ganze Körper gut; ist es aber verdorben, so ist der ganze Körper verdorben. Wahrlich, das ist das Herz!"
(Sahih Bukhary & Sahih Muslim)
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Das sagen von "in sha Allah" in einer Dua
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May 5th 2014, 19:07
Das sagen von "in sha Allah" in einer Dua
Das sagen von "in sha Allah" in einer Dua
As Salamu Alaykum wa Rahmatullah wa Barakatuh meine lieben Geschwister. Ich möchte euch inshaAllah eine kleine Nasiha (Ratschlag) geben, für einen kleinen Fehler der unter den Muslim sehr verbr
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Und Deutschland spricht" von Meinungsfreiheit" Freies Land. Aber das Land hat nu...
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May 5th 2014, 18:23
Und Deutschland spricht" von Meinungsfreiheit" Freies Land. Aber das Land hat null tolerant.
Muhammed
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#إدلب ـ معرة النعمان :
فيديو عملية نسف حاجز الصحابة غربي وادي الضيف و قتل كل جنو...
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May 5th 2014, 18:20
#إدلب ـ معرة النعمان :
فيديو عملية نسف حاجز الصحابة غربي وادي الضيف و قتل كل جنود الأسد المتواجدين فيه
الله اكبر تكبير ي أحرار
فيديو عملية نسف حاجز الصحابة غربي وادي الضيف و قتل كل جنود الأسد
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"Hütet euch vor der Dunya, denn seine Zauberei ist stärker als die von Harut und...
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May 5th 2014, 17:56
"Hütet euch vor der Dunya, denn seine Zauberei ist stärker als die von Harut und Marut. Diese beiden konnten einen Mann von seiner Frau trennen, aber die Dunya trennt einen Mensch von seinem Herrn."
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ANTI MAJOSE (RAFIDAH)
Antwort auf al-haq.de änderte Umar den Adhaan
http://antimajozze.wordpress.com/2014/05/05/antwort-auf-al-haq-de-anderte-umar-den-adhaan/
May 5th 2014, 17:56
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بسماللهالرحمانالرحيم
صلىاللهعليهوآلهوصحبهوسلم
Inhaltsverzeichnis
1. Vorwort
2. Analyse (sunnitische-überlieferungen)
3. Erneuerte Umar (as) wirklich den Adhan?
4. Shiitische Überlieferungen
5. Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten der Sunniten
6. Schluss
Vorwort
Bevor wir mit der Widerlegung auf die Antwort unserer und die der anderen sunnitischen Website durch das Al-Haq-Team möchten wir einige Wort zu unserer Vorgehensweise klar stellen. Wir werden die Überlieferungen, die zwar von einigen als authentisch eingestuft wurden, jedoch von ihren Überlieferungsketten her und den Überlieferern Diskussionsstoff bieten, nicht weiter verteidigen. Dies aus einem ganz einfachen Grund, da wir eine große Anzahl von Überlieferungen haben, die den Tathwib als Sunnah belegen. Hierbei sei wohl angemekt, dass die Sunniten im Besitz einiger authentischer Überlieferungen sind, die den Tatwhieb bestätigen und auch vieler schwächerer Überlieferungen. Doch die 12er-Shiiten wollen mit einer einzigen sunnitischen Überlieferungen den Muslimen beweisen, dass Umar (Alayhis Salam) diesen Teil in dem Fajr-Gebetsruf erneuert hat und selbst erfunden hat. Von daher reicht eine einzige authentische Überlieferung, um diesen Vorwurf ein für alle mal aus der Welt zu schaffen.
Wir fangen mit den authetischen sunnitischen Überlieferungen an und widerlegen die Einwände gegen diese und widmen uns im letzten Schritt der unauthentischen Überlieferung und dem Versuch des Autors diese zu authentifizieren.
Hinweis:
Anders als gewohnt werden wir in dieser Widerlegung einige Vorgehensweisen der 12er-Shiiten gegen sie anwenden.
Analyse (sunnitische-überlieferungen)
Überlieferung Nr. 1)
مُحَمَّدِبْنِسِيرِينَعَنْأَنَسٍ،قَالَ: { مِنْالسُّنَّةِإذَاقَالَالْمُؤَذِّنُفِيأَذَانِالْفَجْرِ: حَيَّعَلَىالصَّلَاةِ،حَيَّعَلَىالْفَلَاحِ،قَالَالصَّلَاةُخَيْرٌمِنْالنَّوْمِ
Von Anas (ra), der sagte: Es ist von der Sunnah, dass der Gebetsrufer den Gebetsruf des Fajr-Gebets ausruft, indem er sagt: "Hayya ala-Salah; Hayya alal- Falah", dann soll er sagen: "Gebet ist besser als Schlaf (Al-Salatu Khayru min Al-Naum)."
Quelle: Sunan al-Bayhaqi, Band 1, Seite 423; Darqutni; Sahih Ibn Khuzaymah
Die Einwände der Website Al-Haq.de:
Al-Haq.de:
Die Kette enthält Abdullah ibn Aun al-Basry, daher wäre unser Einwand ein anderer, als die von ihnen in ihrem Blog angegeben. Dieser Überlieferer ist aus der Stadt Basra (schaut in Taqrib al-Tahdhib nach). Er ist ein Nasibi, da (seiner Zeit) Basra die Heimat der Nasibi's war.
Sheikh Ahmed al-Ghomary sagt das in seinem Buch Fateh al-Malik auf Seite 155:
وقدانطوتبواطنكثيرمنالحفاظخصوصاًالبصريينوالشاميينعلىالبغضلعليوذويه.
Viele Überlieferer hegten in ihrem Herzen Hass gegen über Ali und seinem Nachkommen, besonders jene die von Basra und Sham kamen.
Auch Ibn Hajar in seinem Buch Lisan al-Mizan Band 4 Seite 439:
النصبمعروففيكثيرمناهلالبصرة.
Der Nasibi'smus ist bei den Leuten von Basra sehr bekannt.
Hier eine Aussage direkt über seine Person:
وكانعثمانيا
Er war ein Othmani. (Tahdib al-Tahdhib Band 5 Seite 304)
Analyse:
Der Autor versucht folgende zu Beweisen:
– Der Überlieferer Abdullah ibn Awn ist ein Nasibi
Daraus folgt also, dass er schwach ist, wie der Autor in einem anderen Artikel aus dieser Tatsache schließt.
Schauen wir uns den Einwand und die Schlussfolgerung genauer an und zeigen die Unaufrichtigkeit des Autoren in seiner Vorgehensweise.
Punkt 1)
Analyse: Abdullah ibn Awn ist ein Nasibi:
I)
Der Überlieferer wurde mit den höchsten Worten gelobt und als besonders vertrauenswürdig von den Gelehrten eingestuft. Dies findet man in der angegebenen Quelle der Shia-Website.
Siehe also Al-Hafidh Ibn Hajars (Rahimahullah) Tahdib al-Tahdhib, Band 5, Seite 303-305, Überlieferer 600.
II)
Nachdem seine Vertrauenswürdigkeit bewiesen ist, muss die Frage geklärt werden, ob er ein Nasibi war. Schauen wir uns als Beispiel Überlieferer an, ob sie als Nasibi bezeichnet wurden, wenn sie das waren oder nicht :
Beispiel Nr. 1)
Salt bin Dinar -الصلتبندينار:
متروكناصبي
Matruk (fallen gelassen) Nasibi.
Quelle: Taqrib al-Tahdhib.
Kommentar:
Wie wir sehen können, werden Nasibi Überlieferer von den Gelehrten auch als solche vermerkt. Doch ihre Vertrauenswürdigkeit hängt nicht zwangsläufig von ihren extremen Ansichten (egal ob Rifdh oder Nasb) ab, sondern von dem Wahrheitsgehalt und Vertrauenswürdigkeit der Person an sich. Solche Beispiele lassen sich zur Genüge finden, aber uns reicht dies.
Selbst in shiitischen Rijal Werken von einem der größten Rijal-Gelehrten der 12er-Shiiten finden wir folgendes:
Shia-Gelehrter Nr. 1)
An-Najashi:
يحيىبنسعيدالقطانأبوزكريا،عامي،ثقة
Yahya bin Said Al-Qattan Abu Zakariyyah, Aami (Sunnit), Thiqah (vertrauenswürdig).
Quelle: Rijal An-Najashi.
Shia-Gelehrter Nr. 2)
Al-Irdbilli:
يحيىبنسعيدالقطانأبوزكرياعاميثقة(صه. جش)
Yahya bin Said Al-Qattan Abu Zakariyyah, Aami (Sunnit), Thiqah (vertrauenswürdig).
Quelle: Jamia Al-Ruwat, Band 2, Seite 329
Kommentar:
Auch Al-Irdbilli zitiert die Einstufung Al-Qattans, doch schauen wir wie die shiitischen Gelehrten ihn weiter einstuften.
Shia-Gelehrter Nr. 3)
Ayatullat Muhammad Al-Sanad:
يحيىهذامنالنواصب
Yahya ist von den Nawasib.
Quelle: Al-Ijtihad wal-Taqleed fi ilm Al-Rijal, Seite 317
Shia-Gelehrter Nr. 4)
Ayatullat Jafar As-Subhani:
لتأثرهبأمثاليحيىبنسعيدالناصبي
[...] Weil er von den wie Yahya bin Said dem Nasibi beeinflusst wurde.
Quelle: Einführung von Al-Qawl Al-Sirah, Seite 14.
Punkt 2)
Nachdem im "Punkt 1″ gezeigt wurde, dass der Überlieferer Abdullah bin Awn extrem authentisch ist und zudem der Autor keinen Beweis geliefert hat, dass dieser ein Nasibi war, ist sein Einwand zurück zu weisen. Zudem gleicht sein Einwand, dass jeder der aus einem Gebiet kommt, was für ein bestimmtes Verhalten bekannt ist, auch so ist, der Aussage wie dieser: " Das Gebiet um Magdeburg ist bekannt für den Rechtsextremismus. Somit ist jeder der aus dem Gebiet kommt auch einer von ihnen."
Jeder gesunde Mensch würde so eine Aussage zurück werfen, da alle über einem Kamm gescherrt werden. Solange solch ein Verhalten oder Ansicht nicht bewiesen ist, kann keinem so etwas vorgeworfen werden.
Demnach muss der Autor beweisen, dass der Überlieferer ein Nasibi war und das auch aus den primären Rijal-Werken. Andernfalls hat der Autor aus seiner Verzweiflung heraus gelogen, um diese authentische Überlieferung zu schwächen, obwohl sie nicht zu schwächen ist!
Punkt 3)
Die Überlieferun wurde von Imam Al-Baihaqi als Sahih (Authentisch) eingestuft. Siehe Screenshot.
Sunnitische-Überlieferung Nr. 2)
"أَنَّهُأتىالنبيصلىاللهعليهوسلميُؤْذِنُهُبِصَلَاةِالْفَجْرِفَقِيلَهونَائِمٌفقالالصَّلَاةُخَيْرٌمنالنَّوْمِالصَّلَاةُخَيْرٌمنالنَّوْمِفَأُقِرَّتْفيتَأْذِينِالْفَجْرِفَثَبَتَالْأَمْرُعلىذلك"
"Er kam zum Propheten sallallahu alayhi wa wa ala aalihi wa sallam und machte ihn auf das Athan Morgengebet aufmerksam und es wurde gesagt das er sallallahu alayhi wa wa ala aalihi wa sallam am schlafen war. Er (Bilal)sagte:"Al-Salatu khayru min Al-Naum (Das Gebet ist besser als der Schlaf)" und somit wurde es ein Teil des Gebetsrufes seit eh und je.
[Authentisch überliefert bei Sunna Ibn Majah, dar Al-Fikr, Beirut, Kapiel über die Entstehung des Athan,1/72]
Entnommen aus dem Blog: r12shredder.blogspot.com.
Einwände der Al-Haq.de Website gegen diese Überlieferungen:
Al-Haq.de:
Auch hier möchte der Verfasser des Textes uns täuschen, und behauptet dass diese Überlieferung Authentisch sei.
Die Überlieferungskette dieser Überlieferung ist wie folgt:
„Umar bin Rafee überliefert von Abdullah bin al-Mubarak von Mu'amar von al-Zuhari von Said bin al-Musayab der angab dass Bilal …"
Wir können ganz einfach beweisen dass diese Überlieferung abzulehnen ist, da die Kette unterbrochen ist. Denn die Realität ist dass Said bin al-Musayab niemals Bilal traf. Dass heißt dass es nicht möglich ist dass er etwas von ihm überliefert.
Imam ibn Hajar Asqalani sagt folgendes über ihn in Tahdib al-Tahdib in Band 4 auf Seite 87
„Seine Überlieferungen von Bilal und Utab bin Usaid sind ganz klar unterbrochen, wegen ihren Todesjahr und sein Geburtsjahr."
Analyse:
Punkt 1)
Die Website hat mit einem Einwand recht und zwar, dass die Überlieferung von Said bin Al-Musayab von Bilal (ra) getrennt ist. Was sie aber aus ihrer Unwissenheit oder auch bewusst ausgelassen haben, ist die Tatsache, dass die Überlieferungen von Said bin Musayab als Mursal Sahih gelten und weshalb diese auch in die Kategorie des Mursal Sahih hineinfällt. Daher ist der Einwand im Grunde überflüssig und dient lediglich der krampfhaften Leugnug des Faktums, dass der Tathwieb (As Salatu Khayrun min An-Nawm) eine Sunnah ist und keine Erneuerung (Bida) von Umar (as).
Punkt 2)
Es gibt eine große Anzahl von Überlieferungen die auf Bilal (ra) zurückzuführen sind, deren Anzahl in den verschiedenen Werken über die 30 gehen. Eine verbundene Überlieferungskette zwischen Said bin Al-Musayab und Bili (ra) möchten wir gerne aber dennoch angeben.
Siehe: Tarikh Ibn Abi Al-Khaithamah.
Zwischenfazit:
Wie wir gezeigt haben, können die Sunniten mit erhobener Brust den Verleumdern Überlieferungen vorlegen, die mindestens auf zwei Sahabah (Gefährten) zurück zuführen sind. Und wichtig ist dabei zu erwähnen, dass einer von ihnen der berühmte Muazzin (Gebetsrufer) des Gesandten Allahs (sallallahu alaihi wa sallam) ist.
Nun versucht der Autor mit einer Überlieferung aus dem Muwatta von Imam Malik die angebliche Erneuerung Umar (as) in dem Adhan zu belegen.
Erneuerte Umar (as) wirklich den Adhan?
Überlieferung Nr. 1)
وَحَدَّثَنِيعَنْمَالِكٍ،أَنَّهُبَلَغَهُأَنَّالْمُؤَذِّنَ،جَاءَإِلَىعُمَرَبْنِالْخَطَّابِيُؤْذِنُهُلِصَلاَةِالصُّبْحِفَوَجَدَهُنَائِمًافَقَالَالصَّلاَةُخَيْرٌمِنَالنَّوْمِ . فَأَمَرَهُعُمَرُأَنْيَجْعَلَهَافِينِدَاءِالصُّبْحِ .
Yahya berichtete mir von Malik, dass er hörte, wie der Muadhin (Gebetsrufer) zu Umar ging, um ihn zum Morgengebet zu rufen, doch er schlief zu jenem Zeitpunkt und sagte: "Das Gebet ist besser als Schlaf (As salatu Khayrum minan Nawm)." Im Nachhinein befahl er ihm, dies dem Adhan für das Morgengebet hinzuzufügen.
Quelle: Mawatta of Malik, Book 3, Number 3.1.8
Einwände der shiitischen Website Al-Haq.de:
Al-Haq.de:
Unser Einwand:
Nach der Meinung Imam Malik's ist diese Überlieferung authentisch. Da er in diesem Buch nur authentische Überlieferungen gesammelt hat.
Dies Bestätigt auch Sheikh Suyuti und Sheikh al-Dhahabi.
Tanweer al-Hawalek, von Suyuti, Seite 7
وقالالحافظابنحجركتابمالكصحيحعندهوعندمنيقلدهعلىمااقتضاهنظرهالاحتجاجبالمرسلوالمنقطع
Das Buch von Malik ist seiner Meinung nach authentisch, und nach jene die ihn folgen. Die unterbrochenen (mursal) Überlieferungen mitinbegriffen.
Tanweer al-Hawalek, Seite 7
فالصوابانالموطأصحيحلايستثنىمنهشيء
Die richtige Meinung ist dass das ganze Muwatta Buch authentisch ist und lasse nichts davon aus!
Syar Alam alnubala, von al-Dhahabi, Band 8 Seite 75
وعنالشافعيقال: كانمالكاذاشكفيحديثطرحهكله
Schafei sagte: Wenn Malik über ein Hadith zweifelte, lehnte er ihn komplett ab.
Antwort:
Punkt 1)
Ohne groß auf die Gelehrtenaussagen zu schauen, erkennt jeder Leser, dass die Überlieferung in der "Balagha"-Form überliefert wurde, d.h. nur vom hören und sagen. Dabei ist keine Quelle, kein Überlieferer genannt worden, womit die Überlieferung von grundauf unauthentisch ist. Und genau dies bezeugte eines der wohl größten Gelehrten der Rechtschule von Imam Malik, die wir im letzten Beitrag erwähnten. Es ist natürlich logischer, dass eines der größten Maliki-Gelehrten seine Rechtschule studiert und besser verstanden hat, als irgendwelche Amateure, die nicht einmal das ABC der Religion verstanden haben. Nichtsdestotrotz beharren die Autoren bzw. der Autor der Shia-Website darauf, dass diese Überlieferung authentisch sei. Dann möchten wir ihre Vorgehensweise gegen sie verwenden und ihnen aufzeigen, dass das Feuer für sie nach hinten losgehen kann, wenn sie weiterhin darauf beharren.
Punkt 2)
Wie wir in einem der Beiträge [hier!] gezeigt haben, sahen die Autoren der 4 Bücher ihre Werke als authentisch an und zudem eine große Anzahl der klassischen und früheren Gelehrten der 12er-Shia ebenso diese als authentisch. Sodann möchten wir einige Überlieferungen aus diesen Büchern vorlegen, um zu zeigen, dass der Teil "As-Salatu Khayrun min An-Nawm" von der Sunnah ist und nicht von Umar (as) zu Unrecht in den Gebetsruf erfunden.
Shia-Überlieferung Nr. 1)
فأمامارواهمحمدبنعليبنمحبوبعنأحمدبنالحسنعنالحسينعنحمادابنعيسىعنشعيببنيعقوبعنأبيبصيرعنأبيعبدالله(ع) قالالنداءوالتثويبفيالاذانمنالسنة.
Von Imam Abi Abdillah (as.): "Der Ruf ("Hayya ala Al-Salah und Hayya ala Al-Falah") und Al-Tathwib ("As-Salatu Khayrun min An-Nawm – Das Gebet ist besser als der Schlaf") im Adhan gehören zur Sunnah."
Quelle: Al-Istibsaar von At-Tusi
Shia-Überlieferung Nr. 2)
عنأبيعبدالله(عليهالسلام) قال: إذاكنتفيأذانالفجرفقل: الصلاةخيرمنالنومبعدحيعلىخيرالعمل
Von Imam Abi Abdillah (as.): "Wenn du im Gebetsruf für das Fajr-Gebet bist, dann sage: As-Salatu Khayrun min An-Nawm (– Das Gebet ist besser als der Schlaf) nach dem Hayya Ala Khayril Amal"
Quelle: Wasail Al-Shia, Band 5, Seite 427
Fazit:
Mit den beiden Überlieferungen haben wir gezeigt, dass gemäß der Shiiten selbst der Tathwib im Fajr-Adhan von der Sunnah ist und keine Erneuerung des großartigen Khalifen des Islam Umar (as). Diese Tatsache bestätigt also der Imam der 12er-Shiiten selbst in der Überlieferung, die nach den Autoren und nach den früheren Gelehrten authentisch sind. Wir konnten also folgende Punkte beweisen:
– Der Ruf "As-Salatu Khayrun min An-Nawm" ist eine Sunnah die zu Zeiten des Propheten (sallallahu alaihi wa sallam) in den Fajr-Adhan eingefügt wurde.
- Der genannte Ruf ist keine Erneuerung des Khalifen Umar (as) und die Überlieferung die dies besagt, ist ohne eine Überlieferungskette und gilt als schwach. – Hier besteht die Herausforderung an die Autoren oder dem Autor, dass er entweder diese Überlieferung weiterhin als authentisch versucht darzustellen und mit dem selben vorgehen aber seinen Imamen widerspricht oder er fairerweise diese Überlieferung
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