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Neue Bilder von der Kaaba
Umre 2014 Emre
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Apr 28th 2014, 18:58
Neue Bilder von der Kaaba
Umre 2014 Emre
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Yâ Allah helfe unseren Geschwistern, die um ihr Leben kämpfen.
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Apr 28th 2014, 18:41
Yâ Allah helfe unseren Geschwistern, die um ihr Leben kämpfen.
Unseren Geschwistern, die in der Not sind.
Unseren Geschwistern, die deine Hilfe brauchen.
Yâ Allah helfe uns allen aufrichtige Muslime zu sein.
-Amîn.
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Engel kommen im Wechsel von Tag und Nacht zu euch. Sie treffen sich beim Fajr-Ge...
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Apr 28th 2014, 19:00
Engel kommen im Wechsel von Tag und Nacht zu euch. Sie treffen sich beim Fajr-Gebet und Asr-Gebet, dann steigen diejenigen, die die Nacht bei euch blieben, auf und werden von Allah, Der es besser weiß als sie, gefragt:
„Wie habt ihr Meine Diener vorgefunden?"
Sie sagen:
„Wir verließen sie, als sie beteten und wir kamen zu ihnen, als sie beteten!"
Liebe Geschwister. Lasst uns neben dem Fajr Gebet und Asr Gebet auch die restlichen Pflichtgebete verrichten in sha Allah. Auf diese Art können wir Allah und uns selbst den größten und besten Gefallen tun.
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Apr 28th 2014, 19:25
Aus gegebenem Anlass! Nieder mit der Verbrecherjustiz! Nieder mit der Militärherrschaft!
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Apr 28th 2014, 19:08
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THE THREE POINTS OF THE AMMAN MESSAGE
In the Name of God, the Compassionate, t...
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Apr 28th 2014, 19:17
THE THREE POINTS OF THE AMMAN MESSAGE
In the Name of God, the Compassionate, the Merciful
May peace and blessings be upon the Prophet Muhammad and his pure and noble family
(1) Whosoever is an adherent to one of the four Sunni schools (Mathahib) of Islamic jurisprudence (Hanafi, Maliki, Shafi`i and Hanbali), the two Shi'i schools of Islamic jurisprudence (Ja`fari and Zaydi), the Ibadi school of Islamic jurisprudence and the Thahiri school of Islamic jurisprudence, is a Muslim. Declaring that person an apostate is impossible and impermissible. Verily his (or her) blood, honour, and property are inviolable. Moreover, in accordance with the Shaykh Al-Azhar's fatwa, it is neither possible nor permissible to declare whosoever subscribes to the Ash`ari creed or whoever practices real Tasawwuf (Sufism) an apostate. Likewise, it is neither possible nor permissible to declare whosoever subscribes to true Salafi thought an apostate.
Equally, it is neither possible nor permissible to declare as apostates any group of Muslims who believes in God, Glorified and Exalted be He, and His Messenger (may peace and blessings be upon him) and the pillars of faith, and acknowledges the five pillars of Islam, and does not deny any necessarily self-evident tenet of religion.
(2) There exists more in common between the various schools of Islamic jurisprudence than there is difference between them. The adherents to the eight schools of Islamic jurisprudence are in agreement as regards the basic principles of Islam. All believe in Allah (God), Glorified and Exalted be He, the One and the Unique; that the Noble Qur'an is the Revealed Word of God; and that our master Muhammad, may blessings and peace be upon him, is a Prophet and Messenger unto all mankind. All are in agreement about the five pillars of Islam: the two testaments of faith (shahadatayn); the ritual prayer (salat); almsgiving (zakat); fasting the month of Ramadan (sawm), and the Hajj to the sacred house of God (in Mecca). All are also in agreement about the foundations of belief: belief in Allah (God), His angels, His scriptures, His messengers, and in the Day of Judgment, in Divine Providence in good and in evil. Disagreements between the 'ulama (scholars) of the eight schools of Islamic jurisprudence are only with respect to the ancillary branches of religion (furu`) and not as regards the principles and fundamentals (usul) [of the religion of Islam]. Disagreement with respect to the ancillary branches of religion (furu`) is a mercy. Long ago it was said that variance in opinion among the 'ulama (scholars) "is a good affair".
(3) Acknowledgement of the schools of Islamic jurisprudence (Mathahib) within Islam means adhering to a fundamental methodology in the issuance of fatwas: no one may issue a fatwa without the requisite personal qualifications which each school of Islamic jurisprudence determines [for its own adherents]. No one may issue a fatwa without adhering to the methodology of the schools of Islamic jurisprudence. No one may claim to do unlimited Ijtihad and create a new school of Islamic jurisprudence or to issue unacceptable fatwas that take Muslims out of the principles and certainties of the Shari`ah and what has been established in respect of its schools of jurisprudence.
(July 2005–July 2006) total number of signatures: 552 Ulama from 84 countries http://ammanmessage.com/index.php?option=com_content&task=view&id=17&Itemid=31
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In the Name of God, the Compassionate, t...
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Apr 28th 2014, 19:17
THE THREE POINTS OF THE AMMAN MESSAGE
In the Name of God, the Compassionate, the Merciful
May peace and blessings be upon the Prophet Muhammad and his pure and noble family
(1) Whosoever is an adherent to one of the four Sunni schools (Mathahib) of Islamic jurisprudence (Hanafi, Maliki, Shafi`i and Hanbali), the two Shi'i schools of Islamic jurisprudence (Ja`fari and Zaydi), the Ibadi school of Islamic jurisprudence and the Thahiri school of Islamic jurisprudence, is a Muslim. Declaring that person an apostate is impossible and impermissible. Verily his (or her) blood, honour, and property are inviolable. Moreover, in accordance with the Shaykh Al-Azhar's fatwa, it is neither possible nor permissible to declare whosoever subscribes to the Ash`ari creed or whoever practices real Tasawwuf (Sufism) an apostate. Likewise, it is neither possible nor permissible to declare whosoever subscribes to true Salafi thought an apostate.
Equally, it is neither possible nor permissible to declare as apostates any group of Muslims who believes in God, Glorified and Exalted be He, and His Messenger (may peace and blessings be upon him) and the pillars of faith, and acknowledges the five pillars of Islam, and does not deny any necessarily self-evident tenet of religion.
(2) There exists more in common between the various schools of Islamic jurisprudence than there is difference between them. The adherents to the eight schools of Islamic jurisprudence are in agreement as regards the basic principles of Islam. All believe in Allah (God), Glorified and Exalted be He, the One and the Unique; that the Noble Qur'an is the Revealed Word of God; and that our master Muhammad, may blessings and peace be upon him, is a Prophet and Messenger unto all mankind. All are in agreement about the five pillars of Islam: the two testaments of faith (shahadatayn); the ritual prayer (salat); almsgiving (zakat); fasting the month of Ramadan (sawm), and the Hajj to the sacred house of God (in Mecca). All are also in agreement about the foundations of belief: belief in Allah (God), His angels, His scriptures, His messengers, and in the Day of Judgment, in Divine Providence in good and in evil. Disagreements between the 'ulama (scholars) of the eight schools of Islamic jurisprudence are only with respect to the ancillary branches of religion (furu`) and not as regards the principles and fundamentals (usul) [of the religion of Islam]. Disagreement with respect to the ancillary branches of religion (furu`) is a mercy. Long ago it was said that variance in opinion among the 'ulama (scholars) "is a good affair".
(3) Acknowledgement of the schools of Islamic jurisprudence (Mathahib) within Islam means adhering to a fundamental methodology in the issuance of fatwas: no one may issue a fatwa without the requisite personal qualifications which each school of Islamic jurisprudence determines [for its own adherents]. No one may issue a fatwa without adhering to the methodology of the schools of Islamic jurisprudence. No one may claim to do unlimited Ijtihad and create a new school of Islamic jurisprudence or to issue unacceptable fatwas that take Muslims out of the principles and certainties of the Shari`ah and what has been established in respect of its schools of jurisprudence.
(July 2005–July 2006) total number of signatures: 552 Ulama from 84 countries http://ammanmessage.com/index.php?option=com_content&task=view&id=17&Itemid=31
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Tin Aung Zin, ein neun Jahre alter Rohingya Junge, im Koma - wie seine Mutter sa...
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Apr 28th 2014, 19:10
Tin Aung Zin, ein neun Jahre alter Rohingya Junge, im Koma - wie seine Mutter sagt, weil er einen Schock bei Übergriffen der Buddhisten in seiner Nachbarschaft Nazi bei Sittwe erlitten habe. Nun liegt er hilflos da auf dem Boden in Thet Kae Pyin, einem Flüchtlingslager für vertriebene Rohingyas in der Nähe von Sittwe, Provinz Arkan, Burma. [Bild vom 23.04.2014]
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Shaykh Ṣāliḥ bin ʿAbdallah bin Ḥumayd:
„Zu den Meilensteinen im Umgang mit den...
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Apr 28th 2014, 19:06
Shaykh Ṣāliḥ bin ʿAbdallah bin Ḥumayd:
„Zu den Meilensteinen im Umgang mit den Fitan gehört: Wenn dir eine Angelegenheit nicht klar wird, so halte dich davon fern dich in sie hinein zu begeben und dich mit ihr zu beschäftigen."
نور على الدرب 23-06-1435ه
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Abu Nailah - Starke Khutba (11.04.14)
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Apr 28th 2014, 16:51
Abu Nailah - Starke Khutba (11.04.14)
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Warum lacht Ibrahim Abou Nagie nicht?
http://www.youtube.com/watch?v=wA7SegUDLY8&feature=youtube_gdata
Apr 28th 2014, 17:51
Warum lacht Ibrahim Abou Nagie nicht?
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Surah Ar-Ra'd (13)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, des...
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Apr 28th 2014, 18:33
Surah Ar-Ra'd (13)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
[13:2] Allah ist es, Der die Himmel, die ihr sehen könnt, ohne Stützpfeiler emporgehoben hat, (und) Sich alsdann über Seinen Thron erhob. Und Er machte (Sich) Sonne und Mond dienstbar; jedes (Gestirn) läuft seine Bahn in einer vorgezeichneten Frist. Er bestimmt alle Dinge. Er macht die Zeichen deutlich, auf daß ihr an die Begegnung mit eurem Herrn fest glauben möget.
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Apr 28th 2014, 19:13
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Apr 28th 2014, 18:30
Dünyada en çok iyilik yapan ülkeyiz:
-nasılsın?
+iyilik, senden?
-iyilik ne yapalım.
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Bist DU auf diesen Tag vorbereitet?
Anas, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, bericht...
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=491293020970226&id=194080704024794
Apr 28th 2014, 18:48
Bist DU auf diesen Tag vorbereitet?
Anas, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Wenn der Diener (Allāhs) in sein Grab gebettet worden ist,
seine Gefährten die Beerdigung beendet haben und dabei sind, wegzugehen - so dass der Verstorbene selbst ihre Schritte hört,
kommen zu ihm zwei Engel, die ihn aufrecht setzen und befragen:
»Was pflegtest du über diesen Mann Muhammad, Allāhs Segen und Friede auf ihm, zu sagen?«
Er sagt dann:
»Ich bezeuge, dass er der Diener Allāhs und Sein Gesandter ist.«
Es wird zu ihm gesagt:
»Schau hin zu deinem Sitz im Höllenfeuer! Allāh hat dir stattdessen einen Sitz im Paradies gegeben!«
Der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte weiter:
"Er sieht dann alle beide!
Was den Ungläubigen - oder den Heuchler - angeht, so beantwortet dieser die Frage so:
»Ich weiß es nicht!
Ich habe nur das gesagt, was die Menschen zu sagen pflegten!«
Es wird zu ihm gesagt:
»Du weißt nichts und sprichst nichts!«
Dann wird ihm mit einem Eisenhammer ein Schlag zwischen seine beiden Ohren versetzt, der ihn so schreien lässt, dass alle in seiner näheren Umgebung, mit Ausnahme der beiden Erdbewohner (Menschen und Jinn), ihn hören."
[Sahīh Al-Bukhārī Nr. 1338]
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Bist DU auf diesen Tag vorbereitet?
Anas, Allāhs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Wenn der Diener (Allāhs) in sein Grab gebettet worden ist,
seine Gefährten die Beerdigung beendet haben und dabei sind, wegzugehen - so dass der Verstorbene selbst ihre Schritte hört,
kommen zu ihm zwei Engel, die ihn aufrecht setzen und befragen:
»Was pflegtest du über diesen Mann Muhammad, Allāhs Segen und Friede auf ihm, zu sagen?«
Er sagt dann:
»Ich bezeuge, dass er der Diener Allāhs und Sein Gesandter ist.«
Es wird zu ihm gesagt:
»Schau hin zu deinem Sitz im Höllenfeuer! Allāh hat dir stattdessen einen Sitz im Paradies gegeben!«
Der Prophet, Allāhs Segen und Friede auf ihm, sagte weiter:
"Er sieht dann alle beide!
Was den Ungläubigen - oder den Heuchler - angeht, so beantwortet dieser die Frage so:
»Ich weiß es nicht!
Ich habe nur das gesagt, was die Menschen zu sagen pflegten!«
Es wird zu ihm gesagt:
»Du weißt nichts und sprichst nichts!«
Dann wird ihm mit einem Eisenhammer ein Schlag zwischen seine beiden Ohren versetzt, der ihn so schreien lässt, dass alle in seiner näheren Umgebung, mit Ausnahme der beiden Erdbewohner (Menschen und Jinn), ihn hören."
[Sahīh Al-Bukhārī Nr. 1338]
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Sei du selbst - sehr emotionales Video, anschauen lohnt sich
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Apr 28th 2014, 19:00
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mâ Schâ'a l-Lâh einfach süß ❤️
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Apr 28th 2014, 18:36
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Surah Ar-Ra'd (13)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, des...
http://www.facebook.com/sheikh.abu.walaa/posts/662593287111868
Apr 28th 2014, 18:27
Surah Ar-Ra'd (13)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
[13:2] Allah ist es, Der die Himmel, die ihr sehen könnt, ohne Stützpfeiler emporgehoben hat, (und) Sich alsdann über Seinen Thron erhob. Und Er machte (Sich) Sonne und Mond dienstbar; jedes (Gestirn) läuft seine Bahn in einer vorgezeichneten Frist. Er bestimmt alle Dinge. Er macht die Zeichen deutlich, auf daß ihr an die Begegnung mit eurem Herrn fest glauben möget.
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Surah Ar-Ra'd (13)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
[13:2] Allah ist es, Der die Himmel, die ihr sehen könnt, ohne Stützpfeiler emporgehoben hat, (und) Sich alsdann über Seinen Thron erhob. Und Er machte (Sich) Sonne und Mond dienstbar; jedes (Gestirn) läuft seine Bahn in einer vorgezeichneten Frist. Er bestimmt alle Dinge. Er macht die Zeichen deutlich, auf daß ihr an die Begegnung mit eurem Herrn fest glauben möget.
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Die Syrische Revolution 2011 الثورة السورية - ألمانياs Facebook-Pinnwand
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(Untitled)
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Apr 28th 2014, 16:08
ولا يزال السلاح الكيماوي يقتل السوريين.. كفرزيتا مثالاً.Chemical Weapons Kill Syrians at Kafr Zaita
www.youtube.com
لا يزال النظام السوري يتابع هجومه بالسلاح الكيماوي على المدنيين الآمنين في سوريا، حيث سجل قرابة الثلاثين وفاة بالسلاح الكيماوي منذ بداية عام ٢٠١٤. كفرزيتا في...
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