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Ibn Qayyim (rahimahullah) sagte: "Wisse dass der größte Verlust für dich ist, be...
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May 22nd 2014, 23:10
Ibn Qayyim (rahimahullah) sagte: "Wisse dass der größte Verlust für dich ist, beschäftigt zu sein mit jemandem der dir nichts bringt ausser einen Verlust deiner Zeit mit Allah dem Erhabenen, Allmächtigen und dass du abgeschnitten von Ihm bist; eine Verschwendung deiner Zeit mit dieser Person, eine Schwächung deiner Energie und deiner Entschlossenheit. Daher wenn du damit geprüft wirst - und du wirst sicherlich damit geprüft werden - dann behandle ihn so wie Allah es wünscht und sei so geduldig mit ihm wie nur möglich. Komme Allah und Seiner Zufriedenheit näher durch diese Person und mache dein Zusammensein mit ihm zu etwas Nüzlichem, nicht zu etwas wovon du Verlust erleidest. Sei mit ihm so als ob du ein Reisender wärst der auf dem Weg von einem Mann angehalten wird und gefragt wird ob er ihn mitnimmt auf seine Reise. Stelle sicher dass du derjenige bist der ihn fährt und nicht dass er dich fährt. Wenn er ablehnt und du nichts erlangen kannst durch die Reise mit ihm, dann halte nicht an für ihn, nehme von ihm Abschied und drehe dich noch nicht einmal um um ihn anzuschauen, denn er ist ein Räuber am Wegesrand, unabhängig davon wer er wirklich ist.!"
(ungefähre Übersetzung aus: 'al-Wabil as-Sayyib'; S. 45
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Chronik-Fotos
Ahmad ibn Hanbal: "Ich vollzog 5 mal die Hadsch (Pilgerfahrt) und 3 (davon) waren ZU FUSS!!!"
[(Manaqib Ahmad, S. 388)]
Ahmed bin Hanbel: "Obavio sam hadždž pet puta a tri su bila pješice."
[(Manaqib Ahmad, str. 388)]
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May 22nd 2014, 22:38
Band Satanis Behemoth Diusir dari Rusia karena Konser Tanpa Mengurus Visa http://wp.me/p25yWS-5CR
Band Satanis Behemoth Diusir dari Rusia karena Konser Tanpa Mengurus Visa
undergroundtauhid.com
Underground Tauhid–Band black metal asal Polandia, Behemoth, sempat dipenjara di Rusia saat melakukan tour di negara itu karena tidak memiliki visa bekerja yang dibutuhkan untuk konser di negara itu. Hal ini disampaikan oleh Adam "Nergal", frontman… [ 188 more words. ]
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Thomas sucht nach der Wahrheit Teil Nr 2
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Thomas sucht nach der Wahrheit Teil Nr 2
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Welche Rechtsschule ist die staerkste Pierre Vogel
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Der Prophet s.a.s. teilte uns mit, dass am Ende der Zeit es "Harj" geben wird. Ich (Abu Musa Al Ashari) fragte:"Und was ist Harj?" Er s.a.s. sagte:"LÜGEN (Täuschungen) und TÖTEN!" Wir fragten:"Selbst mehr als jetzt?" Er sagte:"Es wird nicht so sein, dass die Kuffar euch töten. Vielmehr werdet ihr euch gegenseitig töten. Bis jemand seinen Nachbarn, seinen Onkel, seinen Cousin und seine Verwandten tötet!"
Wir sagten:"Und während das Buche Allahs (Quran) noch mit uns sein wird?" Er sagte:"Während das Buche Allahs noch mit euch sein wird."
Wir sagten:"Subhanallah! Und das während wir noch bei Verstand sein werden?" Er sagte:"Nein, nein. Der Verstand der Allgemeinheit zu dieser Zeit wird getäuscht sein! Sie werden Dummköpfen folgen, die selber keinen Verstand besitzen. Sie werden annehmen, dass sie einen (gültigen) Grund haben, aber sie werden keinen (gültigen) Grund haben."
["Ahmad", 19492, "Ibn Majah", 3959, "Ibn Hibban", 1870 - "Silsilah Sahihah", 1682 - Authentisch ].
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Allâh sieht und hört alles - ohne Hilfsmittel wie Augen oder Ohren! ♥
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SubhanAllah <3
Möge Allah subhana wa teala uns zu gottesfürchtigen, standhaften,...
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May 22nd 2014, 22:11
SubhanAllah ♥
Möge Allah subhana wa teala uns zu gottesfürchtigen, standhaften, ehrlichen und rechtschaffenen Muslimen machen ♥
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May 22nd 2014, 22:37
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May 22nd 2014, 22:04
Der am heutigen Vormittag angeschossene Ugur Kurt erlag seinen schweren Verletzungen, und ist leider von uns gegangen.
Ein weiteres Todesopfer der Ära Erdogan.
Hiermit sprechen wir seiner Familie unser herzlichstes Beileid aus. Ruhe in Frieden #UgurKurt
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5.Jedentag ein Koranvers zum nachdenken (Das Haus Ìmráns)
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May 22nd 2014, 21:18
5.Jedentag ein Koranvers zum nachdenken (Das Haus Ìmráns)
Erzähler: Burkhard Behnke & Patrik Imhof.
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Subhanallah
Wie Allah die Menschen zum Guten verändert !
Allah u akbar
BILD Ob...
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May 22nd 2014, 22:01
Subhanallah
Wie Allah die Menschen zum Guten verändert !
Allah u akbar
BILD Oben er war damals extrem Kriminell Kurde
BILD Unten er war sehr Rechtsradikal Bozkurt Türkische Nazis
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Ruveyda
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May 22nd 2014, 22:39
Markier die Freunde die du nicht verlieren möchtest ♥♥
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Zunächst einmal sei gesagt, dass die Behauptung der Wahhabiyyah, dass die Muschrikin die Rububiyyah Allahs gänzlich bestätigten ein Aussage ist, die Unwissenheit über Unwissenheit und Dunkelheit über Dunkelheit darstellt und im Grunde genommen nichts anderes als der Takdhib (für Lüge erklären) des Qur`an al-karim ist!Und gewiss ist die Dreiteilung des Tawhid [in "Tawhid al-Rububiyyah", "Tawhid al-Uluhiyyah" und "Tawhid al-Asma` wal Sifat"] durch Ibn Taymiyyah (gest, 728 nach der Hijrah) der Grundpfeiler, auf den sich alle Missverständnisse der Wahhabiyyah gebildet haben (auch wenn Ibn Taymiyyah sich praktisch gesehen von ihnen klar unterscheidet wie der Schaykh Sulayman bin 'Abd al-Wahhab (gest. 1208/1210 nach der Hijrah) es ja in einem seiner Briefe, welches später unter dem Namen "al-Sawa'iq al-Ilahiyyah fil Radd 'ala al-Wahhabiyyah" gedruckt wurde, sehr gut gezeigt hat).Und hierbei geht es uns – der Ahl al-Sunnah – natürlich nicht darum, die Rububiyyah, die Uluhiyyah oder die Asma` und Sifat Allahs zu negieren (im Gegenteil!), sondern es geht darum, was ihr unter diesen Begriffen verstanden habt und hiernach für falsche Urteile hierauf aufgebaut habt und das obwohl es im Widerspruch zum Qur`an al-karim steht!So reicht es gewiss nicht aus, wenn ein Muschrik (Polytheist) sagen sollte, dass Allah der Schöpfer (Khaliq), Versorger (Razzaq) und Verwalter/Verfüger/Lenker (Mudabbir) der Welt ist, dass wir Ihn als jemanden betrachten, der die Rububiyyah Allahs gänzlich akzeptiert (da die erste Aussage immer noch nicht ausschliesst, dass er darin keine Partner für möglich hält und ähnliche Überzeugungen!), sondern diese Person muss erst alle Khasa`is (Eigenschaften/Eigenheiten) der Rububiyyah (Herrschaft) einzig und alleine für Allah, dem Herrn der Welten, bestätigen und für niemanden sonst und erst dann können wir sagen, dass diese Person wirklich gänzlich die Rububiyyah Allahs akzeptiert!(Nebenbei erwähnt: Diejenigen unter den Polytheisten, die Allah ta'ala als Schöpfer, Versorger und Verwalter akzeptieren tun dies übrigens noch nicht einmal mit Yaqin (Gewissheit) und dies geht aus den Ayat des Qur`an al-karim hervor und aus den Aussagen der Mufassriun bezüglich diesen Ayat!)
Eine wichtige Sache noch, die man sich sehr gut merken sollte: Der Tawhid al-Rububiyyah und der Tawhid al-Uluhiyyah gehören zusammen und man kann sie nicht voneinander trennen! Und so wird der Mensch nur dann das Verlangen haben etwas anzubeten, wenn er diesem etwas irgendetwas von den Khasa`is (Eigenschaften/Eigenheiten) der Rububiyyah zuspricht und es nicht möglich, dass man jemanden anbetet während man ihm überhaupt rein gar nichts von Khasa`is der Rububiyyah zuspricht!Was also die Aussage von einigen der Wahhabiyyah angeht, die da sagen "es reicht bei euch, dass man an Allah als Schöpfer glaubt um vor Schirk geschützt zu sein", so ist dies eine klare Verzerrung unserer Position und sie tun das entweder aufgrund ihrer Unwissenheit oder ihrer Boshaftigkeit oder beidem!Und so ist es ja kein Geheimnis, dass ihr eine jede Sache so schlecht wie es nur geht auslegt und generell immer vom schlimmsten bezüglich den Muslimen ausgeht (und das weil eure Herzen wie die der Khawarij ist!)!So sehen wir wie so einige der Wahhabiyyah die Muslime des "Schirk in der Anbetung" bezichtigen, weil sie es für erlaubt ansehen den Gesandten Allahs – sallallahu 'alayhi wa sallam – darum zu fragen Allah ta'ala zu bitten ihre Sünden zu vergeben (sprich: den Propheten – sallallahu 'alayhi wa sallam – um das Einlegen von Schafa'ah (Fürsprache) fragen) und das obwohl dies überhaupt nichts Schlimmes ist und Schirk so oder so nicht! Und wir wissen nicht wer vor Ibn Taymiyyah dies je als "Bid'ah" bezeichnet hat und noch viel weniger wissen wir wer vor Muhammad bin 'Abd al-Wahhab (gest. 1206 nach der Hijrah) je gesagt hat, dass es "Schirk akbar" sei!Wer nun dies als "Schirk akbar" einstufen will, der enthüllt dadurch einen gewissen Atheismus in seinem Herzen und auch den Unglauben gegenüber der Schafa'ah des Gesandten Allahs – sallallahu 'alayhi wa sallam -, die durch die Erlaubnis Allahs erfolgt und per Gewissheit feststeht!Und so bitte ich Allah ta'ala jeden, der gegen die Muslime das Schwert wegen dieser Sache erhebt, ihm die Schafa'ah des besten aller Geschöpfe – 'alayhi salatu wa salam – nicht zu gewähren, denn schliesslich glaubt er an sie nicht!Und auch hat der Sohn von 'Abd al-Wahhab in seinem "Mufid al-Mustafid" einem der "Beschimpfung der Religion" (Sabb al-Din) bezichtigt, wenn man ihm in seinen Meinungen widerspricht (und er hat dies gegen Leute gesagt, die religiös waren und die die Beschimpfung der Religion wie jeder normale Muslim auch als Kufr (Unglaube) angesehen haben!) und auch hat er darin Leute takfiriert, die nicht seinem Takfir zustimmen (und das obwohl es verpflichtend ist seinem falschen Takfir zu widersprechen!).Und auch ist es kein Geheimnis, dass wenn jemand einen Fehler begeht die Wahhabiyyah ihm dann noch 10 weitere Fehler anhängen werden bis sie ihn irgendwie takfirieren können und alles gerne so schlimm wie es nur geht auslegen! La hawla wa la quwwata illa billah!
Kommen wir also nun zur Definition von 'Ibadah (Anbetung/Gottesdient):
Ich empfehle hierbei folgende Erklärung (auf Arabisch) vom Schaykh Hatim al-'Awni mit dem Namen "العبادة: بوّابةُ التوحيد.. وبوابة التكفير":
http://nama-center.com/ImagesGallary…ma_pdf_002.pdf(Hinweis: Er gilt zwar als "Salafi", was ich ihm aber nicht wirklich abnehme (alleine schon weil er der "Salafiyyah" klar überlegen ist im Verständnisgrad!) und ich könnte es auch begründen. Wenn dann sollte man ihn zu den Fudhala` (Edlen) der Hanabilah zählen!)Hierin wird kurz und bündig erklärt was 'Ibadah ist und was nicht und was der Manat des Takfirs sein sollte und was nicht und das Verständnis darin stimmt eins zu eins mit dem Verständnis der klassischen Gelehrten überein!Für 'Ibadah werden hierbei eine allgemeine und eine spezifische Definition angegeben und uns soll hier nur die spezifische Definition interessieren, denn sie ist diejenige Definition mit der man auch klar zwischen dem was Schirk ist und was er nicht ist unterscheiden kann.So wird das folgende darin erwähnt:
فـ(العبادة) بمعناها الخاص : هي تعظيمُ الذي بيده الخلقُ أو الملك أو التدبير أو المتصفُ بالكمال المطلق ، وهذه هي خصائص الربوبية
أو قل : العبادة هي : تعظيمك (بالحب والخوف والرجاء) المتصفَ بشيء من خصائص الربوبية
So ist die 'Ibadah (Anbetung) mit seiner spezifischen Bedeutung: Die Verehrung (Ta'dhim) desjenigen, in dessen Hand die Erschaffung (Khalq) oder die Herrschaft (Mulk) oder die Verwaltung/Verfügung (Tadbir) [über die Schöpfung] liegt oder desjenigen, der mit der absoluten Perfektion beschrieben wird. Und diese [genannten Sachen] sind die Eigenschaften/Eigenheiten (Khasa`is) der Rububiyyah (Herrschaft).
Oder sag [einfach]: Die 'Ibadah ist deine Verehrung mit der Liebe, Furcht und Sehnsucht/Hoffnung zu demjenigen, der mit irgendetwas der Eigenschaften/Eigenheiten (Khasa`is) der Rububiyyah beschrieben wird.- Ende des Zitats -
Und die obige Definiton ist wirklich sehr gut uns und man versteht dann sofort den Unterschied zwischen Tawhid und Schirk, anders als die Definitionen der Wahhabiyyah, die unlogisch sind und darauf hinauslaufen, dass sie sich selbst auch Schirk zuschreiben ohne es allerdings zu merken.
Und so frage ich nun: Bestätigen/Bestätigten die Hindus, Buddhisten, Säbäer, Zoroastrier, alten Griechen, die Römer, die früheren Leute von Ägypten und andere derartiger Religionen alle Khasa`is der Rububiyyah für Allah ta'ala ohne jegliche Partner? Natürlich nicht und das wird niemand leugnen können!
Und übrigens befinden sich die arabischen Polytheisten in der gleichen Kategorie wie die oben genannten und so haben auch sie nie und nimmer alle Khasa`is der Rububiyyah Allah ta'ala alleine zugesprochen und es werden gleich inscha`Allah so einige Ayat in diesem Bezug genannt werden.Was uns also noch bleibt sind die Ahl al-Kitab und hierbei in erster Linie die Juden und die Christen.Wofür werden die Christen, wenn es um den Tawhid geht, im Qur`an al-karim kritisiert? Richtig, dafür dass sie Allah ta'ala einen Sohn zugesprochen haben und diesen "Sohn Gottes" (nämlich Sayyiduna 'Isa bin Maryam, Friede und Segen seien auf ihm) anbeten und dies ist Schirk ohne wenn und aber.Wofür werden die Juden, wenn es um den Tawhid geht, im Qur`an al-karim kritisiert? Richtig, dafür dass sie Allah ta'ala Imperfektionen zugeschrieben haben (und dem sind die Mujassimah, die sich dem Islam zuschreiben, genauso schuldig!).
Einige der Hauptpunkte des Glaubens der Polytheisten sind die folgenden Überzeugungen:
1. Sie schreiben Allah subhanahu wa ta'ala Partner/Teilhaber zu und glauben an die Existenz von Gottheiten neben Ihm und dies bestätigen sie mit ihrer eigenen Zungen. Der Beweis hierfür:{ وَجَعَلُواْ للَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلأَنْعَٰمِ نَصِيباً فَقَالُواْ هَـٰذَا للَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـٰذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلاَ يَصِلُ إِلَىٰ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ للَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ }{ Und sie haben Allah mit dem, was Er an (Früchten auf den) Saatfeldern und Vieh wachsen läßt, einen Anteil bestimmt. Und sie sagen: „Dies ist für Allah" – so behaupten sie –, „Und dies ist für unsere Teilhaber." Was nun für ihre Teilhaber (bestimmt) ist, gelangt nicht zu Allah, was aber für Allah (bestimmt) ist, gelangt zu ihren Teilhabern. Wie böse ist, was sie urteilen! }[6:136]{ وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهَـٰذَا ٱلَّذِي بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولاً }{ إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلاَ أَن صَبْرَنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً }{ Und wenn sie dich sehen, machen sie sich über dich nur lustig: „Ist das derjenige, den Allah als Gesandten geschickt hat? }{ Beinahe hätte er uns fürwahr von unseren Göttern abirren lassen, wenn wir nicht (beharrlich) an ihnen festgehalten hätten." Sie werden, wenn sie die Strafe sehen, erfahren, wer weiter vom Weg abgeirrt ist. }[25:42]2. Sie schreiben Allah subhanahu wa ta'ala Söhne (dies machen in erster Linie Gruppen unter der Ahl al-Kitab, also insbesondere die Christen) und Töchter (dies machen die Polytheisten) zugeschrieben haben (denen sie natürlich auch Khasa`is der Rububiyyah zugesprochen haben aufgrund ihrer "göttlichen Abstammung"):{ وَجَعَلُواْ للَّهِ شُرَكَآءَ ٱلْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُواْ لَهُ بَنِينَ وَبَنَٰتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَٰنَهُ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ }{ Und sie haben Teilhaber Allah gegeben: die Ğinn, wo Er sie doch erschaffen hat. Und sie haben Ihm Söhne und Töchter angedichtet, ohne Wissen.Preis sei Ihm! Erhaben ist Er über das, was sie (Ihm) zuschreiben. }[6:100]{ أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِٱلْبَنِينَ وَٱتَّخَذَ مِنَ ٱلْمَلاۤئِكَةِ إِنَاثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيماً }{ Hat denn euer Herr für euch die Söhne erwählt und Sich selbst unter den Engeln Töchter genommen? Ihr sagt da fürwahr ein gewaltiges Wort. }[17:40]{ وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَداً سُبْحَـٰنَهُ بَل لَّهُ مَا فِي ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ }{ Und sie sagen: „Allah hat Sich Kinder genommen." Preis sei Ihm! Nein! Vielmehr gehört Ihm (alles), was in den Himmeln und auf der Erde ist. Alle sind Ihm demütig ergeben. }[2:116]{ وَجَعَلُواْ لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ ٱلإنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ }{ أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِٱلْبَنِينَ }{ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَـٰنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ }{ أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي ٱلْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي ٱلْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ }
{ وَجَعَلُواْ ٱلْمَلاَئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمْ عِبَادُ ٱلرَّحْمَـٰنِ إِنَاثاً أَشَهِدُواْ خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ }{ Und sie stellen Ihm einen Teil von Seinen Dienern (als Seinesgleichen zur Seite). Der Mensch ist ja offenkundig sehr undankbar. }{ Oder hat Er sich etwa unter Seinen Geschöpfen Töchter genommen und für euch die Söhne erwählt? }{ Wenn einem von ihnen die frohe Botschaft (von der Geburt) dessen verkündet wird, was er dem Allerbarmer zum Gleichnis zuschreibt, bleibt sein Gesicht finster, und er hält (seinen Grimm) zurück. }{ (Wollen sie Allah) denn jemanden (zuschreiben), der im Schmuck aufgezogen wird und im Streit nicht deutlich wird? }{ Und sie machen die Engel, die sie ja Diener des Allerbarmers sind, zu weiblichen Wesen. Waren sie denn Zeugen ihrer Erschaffung? Ihr Zeugnis wird aufgeschrieben, und sie werden befragt werden. }[43:15-19]3. Sie haben denjenigen, die sie zu Gottheiten neben Allah ta'ala erklärt haben, die Eigenschaft zugesprochen Fürsprache ohne die Erlaubnis Allahs einlegen zu können und dass Allah verpflichtet sei ihre Fürsprache zu akzeptieren (und das oft, weil sie ihnen eine familiäre Beziehung zu Allah ta'ala zugeschrieben haben):{ ٱللَّهُ لاَ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ ٱلْحَيُّ ٱلْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلأَرْضِ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ ٱلْعَلِيُّ
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