Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


http://salafisten-salafismus.blogspot.com
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http://islamismus-salafismus.blogspot.com
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http://salafismusinyoutube.blogspot.de
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http://gebetszeiten-islam-akte-islam.blogspot.com
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http://koran-online-mp3-frauen-suren.blogspot.com
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http://kaaba-blaue-moschee.blogspot.com
http://muenchen-moschee-gebetsruf-islam.blogspot.com
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Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Benachrichtigungen in 19 Themen

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Weg der Salafs Facebook-Pinnwand
 
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Shaykh Rabi bin Haadi al-Madkhali (hafithahullah).
Er sagte:
 
"Die Salaf us-Saal...
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Aug 28th 2014, 19:30
 
Shaykh Rabi bin Haadi al-Madkhali (hafithahullah).
Er sagte:

"Die Salaf us-Saalih (möge Allah mit ihnen zufrieden seien) verstanden diese Rabbaani (Allahs Aussagen in seinem Buch) und Nubuwwi (aus der Sunnah) Mitteilungen und Warnungen vollkommen. Somit erkannten sie welche Gefahr die Neuerungen und ihre Anhänger für die Ummah der Muslime bedeuten. Also begegneten sie den Anhängern der Neuerungen, indem sie vor ihnen warnten und ihnen Härte entgegen brachten. Sie begannen Barrieren und Blockaden gegen jene aufzustellen indem sie vor ihnen warnten innerhalb der Ummah, sie hassten jene, sie forderten zum Boykott jener und zur Trennung von jenen auf. Sodass die Mehrheit der Muslime auf der Wahrheit ruhte, auf der Sunnah, sie waren im Guten, in Sicherheit, sie respektierten die Aqidah, ihre Religion und ihre Methodologie.

Dann als die Unachtsamkeit und Weichheit mit den Ahl ul-Bida auftrat, und jene waren unter den Mumayyi'un (jene die Locker mit den Erneuerern waren).1 Die Leute der Neuerung und des Übel traten in der Ummah hervor wie der Schaum auf dem Meer. Niemand stellte sich ihnen entgegen, bis sie die islamische Welt umhüllten, sowohl die Gesellschaft als auch die Führer fielen ihnen zu, bis auf eine kleine Anzahl.

Bis Allah der Erhabene uns mit dem Shaykh ul-Islam Ibn Taymiyyah segnete, er bekämpfte Ahli Bida und dies mit den Beweisen und Fakten aus dem Buch und aus der Sunnah, sowie dem Manhaj der Salaf, mit dem er die Ummah aus ihrer Narkose holte. Und Allah schützte jeden den Er auserwählte durch diesen Weg.

Daraufhin verbreitete sich erneut Lockerheit und Weichheit unter der Ummah. Es war wie ein reißender Fluss welche durch Übel, Neuerungen, Verirrung und Schirk angetrieben floss. Bis Allah und mit dem Imam, dem Mujaddid, Muhammad bin Abdul-Wahhab segnete, damit er diese Entwicklung in der Ummah zurücktreibe. Also begann er die Leute der Neuerung und Verirrung zu bekämpfen und er griff mit Fakten und Beweisen und mit dem Schwert und dem Speer an. Er verstärkte den Islam wieder, er verbreitete den
Glanz des Tauhid und forderte zum festhalten und zurückkehren zur Sunnah auf.

Ahl ul-Bida wal Ahwaa verstärkten ihre Kräfte und sie zogen ihre Schwerter der Dunkelheit aus ihren hüllen, und sie kamen nicht öffentlich zum Vorschein wie ihre Vorfahren. Aber sie kamen unter dem Schleier der Demut und unter dem Schleier der Selefiyyah. Dann begannen sie ihr Gift zu versprühen, langsam aber gezielt, sie schmiedeten Pläne, alles unter einem Deckmantel während sie Neid auf den Islam verspürten. Und unter dem Deckmantel der Verpflichtung der Muslime zusammen zu arbeiten um gegen unsere Feinde unter den Christen, Juden, den Modernisten und den Laizisten vorzugehen. Sie versprühten ihr Gift in Büchern, Unterrichten, im Lichte von glänzenden Slogans und Methodologien, welche einen großen Teil der Herzen der Jugendlichen vergiftete und sogar die der Ältesten. Von den Früchten dieser Arbeiten waren kleine Werke, Bücher und Erdichtungen."

Quelle: http://www.selefiyyah.de/manhaj/stellungnahme-zur-wahhabiyyah/

Auszüge aus dem englischen Text mit dem Titel "Historical Development of the Methodologie of al-Ikhwaan al-Muslimeen and their Effect and Influence upon Contenporary Salafee Dawah"

entnommen bei: www.Salafipublications.com Artikel: MNJ180001
 
 
 
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Imam Al-Barbahari sagte: „Prüfungen oder Tests zu erzeugen sind im Islam eine Er...
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Aug 28th 2014, 19:55
 
Imam Al-Barbahari sagte: „Prüfungen oder Tests zu erzeugen sind im Islam eine Erneuerung. Was das aber heutzutage angeht, so sollten die Leute mit der Sunnah getestet werden, wegen dieser Aussage: „Wahrlich dieses Wissen ist die Religion. So schaue und siehe von wem du deine Religion annimmst…" (Scharh as-Sunnah, Nr.152, und der letzte Teil ist eine Aussage von Muhammed bin Sirin, dem Tabi´in).
 
 
 
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Aug 28th 2014, 19:53
 
Dawah is a great way to #SpreadPositivity
 
 
 
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#TheReal #IceBucketChallenge
Ich nominiere all meine Geschwister zum richtigen I...
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Aug 28th 2014, 19:47
 
#TheReal #IceBucketChallenge
Ich nominiere all meine Geschwister zum richtigen Ice Bucket Challenge.. ( :D)

■Wenn ihr duscht dann duscht in der Menge eines Eimers Wasser um dieses kostbare Gut nicht zu verschwenden, duscht mit kalten Wasser und spart somit Geld welches ihr später an unsere leidenden Geschwister spendet
~> ihr braucht kein Video oder Selfie, es ist eine Sache zwischen euch und Allah swt.

Denkt ihr, Allah wird uns nicht fragen, warum wir Wasser verschwendeten während unsere Geschwister verdursten ???

Nur weil wir das Gefühl einen Eimer Wasser auf dem Kopf Kilometer weit nach Hause zutragen nicht kennen, heißt es nicht das wir diese Gabe Allahs
ausnutzen dürfen und mit diesen "Luxus" umgehen dürfen als wäre es selbstverständlich.
Halt dich fern von diesem Trend, dessen eigentliche Sinn sogar verloren gegangen ist ..

#Denk bevor du handelst
Möge Allah den Durst aller stillen, die kein sauberes Trinkwasser haben, Amin Ajmain

ha
 
 
 
 
 
 
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Bushidonews Facebook-Pinnwand
 
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Auch wenns nur Rapupdate ist, votet mal alle für Bushido/ Shindy
http://rapupda...
http://www.facebook.com/BushidonewsOriginal/posts/752968604746514
Aug 28th 2014, 20:16
 
Auch wenns nur Rapupdate ist, votet mal alle für Bushido/ Shindy
http://rapupdate.de/?p=75896
 
 
BUSHIDO & SHINDY VS. KAY ONE | Auf wessen Seite steht Ihr bei dem "Beef"?
rapupdate.de
BUSHIDO & SHINDY VS. KAY ONE | Auf wessen Seite steht Ihr bei dem "Beef"? August 28, 2014 8:30 pm Veröffentlicht von RapUpdate Schreibe einen Kommentar Zur Zeit knallt es mal wieder mächtig zwischen Bushido, Shindy & Kay One. Der APMC-Rapper wird in absehbarer Zeit wohl einen Disstrack veröffentlich…
 
 
 
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Deutsche habens verGauckt
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Aug 28th 2014, 19:23
 
Deutsche habens verGauckt
 
 
 
 
 
 
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‎Life of Muhammad( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)‎s Facebook-Pinnwand
 
‎Life of Muhammad( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)‎s Facebook-Pinnwand
 
Aqeeda Khatme Nabuwwat Hadees No 5
 
Hadees No 5:
 
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ ر...
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Aqeeda Khatme Nabuwwat Hadees No 5

Hadees No 5:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا، وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْخَلْقِ كَافَّةً، وَخُتِمَ بِيَ النَّبِيُّونَ "

Hazrat Abu Huraira razi Allahu anhu se Riwayat hai ke Rasoolullah sallallahu alaihi wasallam ne farmaya:

"Mujhe 6 cheezon me Ambiya e Kiram par fazeelat di gayi hai:

1.Ek ye ke Mujhe Jamiyul Kalimaat diye gaye,

2.Doosre ye ke Ro'b ke sath meri madad ki gayi,

3.Teesri ye ke maal e Ghanimat mere liye Halal kardiya gaya,

4.Chauthe ye ke Zameen mere liye Masjid aur paak karne wali cheez bana di gayi,

5.Panchwi ye ke Mujhe tamam Makhlooqaat ki taraf bheja gaya aur

6.chati baat ye ke mujh par Nabiyon ka silsila Khatm kardiya gaya."

(Saheeh Muslim Hadees No 523)
 
 
 
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Bei Allah Reichtum macht nicht glücklich, sondern Allah gibt Ruhe in die Herzen,...
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Aug 28th 2014, 19:49
 
Bei Allah Reichtum macht nicht glücklich, sondern Allah gibt Ruhe in die Herzen, wem er will!
 
 
 
 
 
 
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Aug 28th 2014, 19:29
 
 
 
 
 
 
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Zusammenfassung darüber, was heute in Syrien geschehen ist. Es sind die Verbrec...
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Aug 28th 2014, 20:11
 
Zusammenfassung darüber, was heute in Syrien geschehen ist. Es sind die Verbrechen des Topterroristen Baschar Assad. Dieser ließ 350 seiner Soldaten im Militärflughafen At-Tabka von IS abschlachten, um vom Westen das Zeugnis zu ergattern, als Bündnispartner gegen den Terror anerkannt zu werden
 
 
 
 
 
 
 
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Aug 28th 2014, 19:48
 
 
Karriere mit Kopftuch: Muslimische Frauen starten durch | BR Mediathek VIDEO
www.br.de
Muslimische Frauen, die Kopftuch tragen, werden im Berufsleben oft benachteiligt, ausgegrenzt oder abgelehnt. Eine türkischstämmige Internistin am Schwabacher Krankenhaus und eine Kinderpflegerin aus Nürnberg haben solche Erfahrungen gemac
 
 
 
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Abbad Ibn Bashir
(Möge Allah mit ihm zufrieden sein)
Der Ehrfürchtige und Geduld...
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Aug 28th 2014, 19:21
 
Abbad Ibn Bashir
(Möge Allah mit ihm zufrieden sein)
Der Ehrfürchtige und Geduldige Freund des edlen Qurans

Allah* sagt im edlen Quran:
„O ihr, die ihr glaubt, was ist mit euch, dass ihr euch schwer zur Erde sinken lasst, wenn euch gesagt wird: Zieht aus auf Allahs Weg? Würdet ihr euch denn mit dem diesseitigen Leben statt mit jenem im Jenseits zufrieden geben? Doch der Genuss des irdischen Lebens ist gar gering, vergliche mit dem des Jenseits." [At-Tauba; 9:38]

Es war im vierten Jahr nach der Hijrah. Die Stadt des Propheten*1 schwebte immer noch in höchster Gefahr. Die Feinde Allahs* versuchten mit allen erdenklichen Mitteln intern sowie extern den Muslimen zu schaden. Zu den inneren Feinden der Muslime gehörte ein einflussreicher jüdischer Stamm namens Banu Nadir. De Banu Nadir brachen nicht nur ihre Vereinbarung mit dem Propheten*1, sondern schmiedeten auch hinterlistige Pläne, um ihn*1 kaltblütig zu ermorden. Die Muslime vertrieben die Banu Nadir im Monat Safar auf Grund dessen aus der Stadt.

Zwei unruhige Monate vergingen, als der Prophet*1 erfuhr, dass die Stämme aus dem weiten Najd einen Angriff planten. Um ihnen zuvorzukommen, stellte der Prophet*1 ein Heer bestehend aus mehr als 400 Mann auf. Uthman Ibn Affan (r) wurde die Verantwortung über die Stadt gegeben. In diesem Heer befand sich ein junger Medinenser namens Abbad Ibn Bishir (r). In Najd angekommen, fand der Prophet*1 die Wohnungen der verfeindeten Stämme seltsamerweise ohne ihre Männer vor. Nur die Frauen waren anzutreffen. Die Männer zogen in die Berge, formierten sich und bereiteten sich auf den Kampf vor. Der Gesandte Allahs*1 befürchtete einen Angriff während des Nachmittagsgebets. Umgehend teilte er*1 die Muslime in zwei Gruppen. Mit der einen Gruppe verrichtete er*1 die erste Gebetseinheit, währenddessen die andere Wache hielt. In der zweiten Gebetseinheit wechselten die Gruppen und jede Gruppe schloss ihr Gebet mit einer Raka ab, nachdem der Prophet*1 sein Gebet beendete. Beim Anblick der disziplinierten Reihen der Muslime wurden die Feinde ängstlich. Der Prophet*1 machte sich bemerkbar und übermittelte die Botschaft seiner Gesandtschaft erstmals im zentralen Hochland Arabiens, von wo aus er*1 friedlich abreiste. Auf dem Heimweg in der Dämmerung der Nacht schlugen der Prophet*1 und seine Gefährten in einem Tal ein Lager auf. Während dem befestigen der Kamele, richtete sich der Prophet*1 an seine Gefährten, die um ihn*1 versammelt waren und fragte sie:
„Wer wird uns heute Nacht bewachen?"

Ein Mann unter den Muhajirin und ein Mann unter den Ansar namens, Abbad Ibn Bishir (r) und Ammar Ibn Yasir (r), die nach der Hijrah vom Propheten*1 verbrüdert worden waren, sagten:
„Wir, o Gesandter Allahs!"

Der Prophet*1 erwiderte:
„Haltet euch am Eingang des Tals auf!"

Abbad Ibn Bashir (r) und Ammar Ibn Yasir (r) marschierten Talaufwärts, um ihrer Pflicht nachzukommen. Unser Held bemerkte, dass Ammar Ibn Yasir (r) erschöpft war, daher fragte er ihn:
„In welchem Teil der Nacht möchtest du lieber Wache halten, im ersten oder im zweiten Teil der Nacht?"

Ammar Ibn Yasir (r) antwortete:
„Halte für mich Wache im ersten Teil der Nacht!"

Kurz darauf schlief Ammar Ibn Yasir (r) ein. Die Nacht schien klar, besinnlich, harmonisch und friedlich. Die Sterne, Bäume und Berge, alles wirkte in der Stille vom preisenden Lob des Herrn* erfüllt zu sein. Unser Held fühlte sich entspannt und gelassen und nichts gab ihm Anlass dies nicht zu tun. Jedoch dachte er sich:
„Wie schön es doch wäre, vor meinem Herrn im Gebet zu stehen."

So widmete er sich völlig der Ibadah. Der Quran hatte einen besonderen Platz in seinem Herzen erobert, seitdem er Musab Ibn Umair (r), im Alter von 15 Jahren, das Buch ergreifend und mit einer wunderschönen Stimme rezitieren hörte. Die Worte des Quran überzeugten und beindruckten ihn tief. Seitdem rezitierte er Tag und Nacht die herrlichen Worte Allahs*. Bis er schließlich den Beinamen „Der Freund des Qurans" erhielt.

Mitten in der Nacht wachte der Prophet*1 neben Aischa Bint Abi Bakrs (r) auf, um das Tahadschudgebet zu verrichten. Er*1 hörte wie jemand den Quran mit einer reinen Stimme rezitierte. Es schien, als ob Dschibril (as) ihm*1 die Worte gerade erst offenbarte. Daher fragte er*1 Aischa Bint Abi Bakr (r):
„Ist das die Stimme von Abbad Ibn Bishir?"

Aischa Bint Abi Bakr (r) erwiderte:
„Ja, o Gesandter Allahs!"

Der Prophet*1 sprach daraufhin aus Liebe zu ihm ein Bittgebet:
„O Herr, vergib ihm!"

Und so stand unser Held auf und wandte sich in der Stille der Nacht in Najd Richtung Qibla. Er erhob seine Hände voller Ergebung vor Allah* und trat in den Gebetszustand. Nachdem er die Sure „Al-Fatiha" zu Ende rezitierte, begann er mit der Sure „Al-Kahf". Während er vertieft in die göttlichen Verse rezitierte und über diese ewigen und gewaltigen Verse nachdachte, schlich ein Götzendiener über die Außengebirge des Tales. Die Berge stellten sich als idealer Rückzugsort heraus. Auf Grund dessen nahmen die Muslime die Frau des Götzendieners als Geisel. Die Suche des Götzendieners nach seiner Frau blieb erfolglos, so schwor er Rache bei Al-Lat und Al-Uzza. Nachdem der rachesüchtige Götzendiener den Schatten unseres Helden entdeckte, zog er lautlos einen Bogen und schoss seinen ersten Pfeil. Treffsicher bohrte sich dieser in Abbad Ibn Bishirs (r) Fleisch. Unser Held zog den Pfeil aus seinem Körper und ließ ihn auf dem Boden fallen und betete weiter. Als der Götzendiener nun einen zweiten Pfeil abschoss und dieser ihn auch traf, zog er ihn erneut heraus und stand weiterhin im Gebet. Der Götzendiener schoss nun den dritten Pfeil ab und unser Held zog diesen ebenfalls heraus und beugte sich zum Ruku und anschließend zum Sujud. Hiernach beendete er das Gebet.

Völlig erschöpft und schwer verletzt streckte er seine rechte Hand aus und schüttelte seinen schlafenden Bruder Ammar Ibn Yasir (r) und sagte:
„Ammar, steh auf und halte Wache! Ich bin verletzt!

Ammar Ibn Yasir (r) sprang sofort auf und begann die Muslime zu alarmieren. Als der Götzendiener sie beide so sah, fürchtete er erkannt zu werden und flüchtete daraufhin in der Dunkelheit. Hiernach wandte Ammar Ibn Yasir (r) sich rasch zu unserem Helden, der hilflos und Blut überströmt auf dem Boden lag. Ammar Ibn Yasir (r) sprach:
„Gepriesen sei Allah! Weshalb hast du mich nicht aufgeweckt, als dich der erste Pfeil traf?"

Abbad Ibn Bishir (r) erwiderte:
„Ich rezitierte eine Sure, die meine Seele mit Ehrfurcht erfüllte und wollte sie nicht unterbrechen, bis ich mit ihr fertig bin. Der Prophet befahl mir, diese Sure auswendig zu lernen. Als ich dann mehrmals getroffen wurde, beugte ich mich zum Ruku und weckte dich. Ich schwöre bei Allah, hätte ich nicht Angst um den Eingang des Tals gehabt, welchen der Gesandte Allahs befahl zu schützen, so hätte ich die Sure bis zum Ende rezitiert oder meine Stimme wäre erloschen (d.h. lieber wäre ich gestorben)."

Aischa Bint Abi Bakr (r) sagte eins über unseren Helden:
„Es gibt drei Personen unter den Ansar, deren Tugend niemand übertreffen kann: Sad Ibn Muadh, Usayd Ibn Khudayr und Abbad Ibn Bishir."

Kurz vor der Schlacht von Yamamah, roch Abbad Ibn Bishir (r) den Tod des Märtyrertums. Ihm fiel auf, dass es unter den Ansar und Muhajirin an Vertrauen mangelte. Dies bereitete unseren Helden Sorgen und Kummer. Er begriff, dass es das Beste für die Muslime sei, wenn die Ansar und die Muhajirin sich in zwei Gruppen teilten. Die Trennung diente dazu, die Muslime im Kampf anzutreiben. Zu Tagesanbruch, als die Schlacht begann, stand unser Held Richtung Horizont auf einem Hügel und verkündete:
„O Ansar, unterscheidet euch selbst unter den Männern! Bekämpft eure Gegner und verlasst nicht den Islam."

Unser Held hielt eine bewegende Rede, in der er etwa 400 Männer anspornte. An der Spitze von ihnen waren Thabit Ibn Qays (r), Al Bara Ibn Malik (r) und Abu Dujanah (r), die das Schwert des Propheten*1 aufrecht hielten. Letztendlich rief unser Held zum Angriff auf. Er hielt sich solange im Gefecht auf bis seine Wunden so zahlreich waren, dass man ihn kaum erkennen konnte. Nach einem sehr bewegten Leben verabschiedete sich schließlich unser Held als Märtyrer und Held des Islam.

[Aus den Buch „Die Helden des Islam", Seite 29-33]

* Subhanahu wa ta'ala
*1 SallAllahu alayhi wa Sallam
 
 
 
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Abbad Ibn Bashir
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Abbad Ibn Bashir
(Möge Allah mit ihm zufrieden sein)
Der Ehrfürchtige und Geduldige Freund des edlen Qurans

Allah* sagt im edlen Quran:
„O ihr, die ihr glaubt, was ist mit euch, dass ihr euch schwer zur Erde sinken lasst, wenn euch gesagt wird: Zieht aus auf Allahs Weg? Würdet ihr euch denn mit dem diesseitigen Leben statt mit jenem im Jenseits zufrieden geben? Doch der Genuss des irdischen Lebens ist gar gering, vergliche mit dem des Jenseits." [At-Tauba; 9:38]

Es war im vierten Jahr nach der Hijrah. Die Stadt des Propheten*1 schwebte immer noch in höchster Gefahr. Die Feinde Allahs* versuchten mit allen erdenklichen Mitteln intern sowie extern den Muslimen zu schaden. Zu den inneren Feinden der Muslime gehörte ein einflussreicher jüdischer Stamm namens Banu Nadir. De Banu Nadir brachen nicht nur ihre Vereinbarung mit dem Propheten*1, sondern schmiedeten auch hinterlistige Pläne, um ihn*1 kaltblütig zu ermorden. Die Muslime vertrieben die Banu Nadir im Monat Safar auf Grund dessen aus der Stadt.

Zwei unruhige Monate vergingen, als der Prophet*1 erfuhr, dass die Stämme aus dem weiten Najd einen Angriff planten. Um ihnen zuvorzukommen, stellte der Prophet*1 ein Heer bestehend aus mehr als 400 Mann auf. Uthman Ibn Affan (r) wurde die Verantwortung über die Stadt gegeben. In diesem Heer befand sich ein junger Medinenser namens Abbad Ibn Bishir (r). In Najd angekommen, fand der Prophet*1 die Wohnungen der verfeindeten Stämme seltsamerweise ohne ihre Männer vor. Nur die Frauen waren anzutreffen. Die Männer zogen in die Berge, formierten sich und bereiteten sich auf den Kampf vor. Der Gesandte Allahs*1 befürchtete einen Angriff während des Nachmittagsgebets. Umgehend teilte er*1 die Muslime in zwei Gruppen. Mit der einen Gruppe verrichtete er*1 die erste Gebetseinheit, währenddessen die andere Wache hielt. In der zweiten Gebetseinheit wechselten die Gruppen und jede Gruppe schloss ihr Gebet mit einer Raka ab, nachdem der Prophet*1 sein Gebet beendete. Beim Anblick der disziplinierten Reihen der Muslime wurden die Feinde ängstlich. Der Prophet*1 machte sich bemerkbar und übermittelte die Botschaft seiner Gesandtschaft erstmals im zentralen Hochland Arabiens, von wo aus er*1 friedlich abreiste. Auf dem Heimweg in der Dämmerung der Nacht schlugen der Prophet*1 und seine Gefährten in einem Tal ein Lager auf. Während dem befestigen der Kamele, richtete sich der Prophet*1 an seine Gefährten, die um ihn*1 versammelt waren und fragte sie:
„Wer wird uns heute Nacht bewachen?"

Ein Mann unter den Muhajirin und ein Mann unter den Ansar namens, Abbad Ibn Bishir (r) und Ammar Ibn Yasir (r), die nach der Hijrah vom Propheten*1 verbrüdert worden waren, sagten:
„Wir, o Gesandter Allahs!"

Der Prophet*1 erwiderte:
„Haltet euch am Eingang des Tals auf!"

Abbad Ibn Bashir (r) und Ammar Ibn Yasir (r) marschierten Talaufwärts, um ihrer Pflicht nachzukommen. Unser Held bemerkte, dass Ammar Ibn Yasir (r) erschöpft war, daher fragte er ihn:
„In welchem Teil der Nacht möchtest du lieber Wache halten, im ersten oder im zweiten Teil der Nacht?"

Ammar Ibn Yasir (r) antwortete:
„Halte für mich Wache im ersten Teil der Nacht!"

Kurz darauf schlief Ammar Ibn Yasir (r) ein. Die Nacht schien klar, besinnlich, harmonisch und friedlich. Die Sterne, Bäume und Berge, alles wirkte in der Stille vom preisenden Lob des Herrn* erfüllt zu sein. Unser Held fühlte sich entspannt und gelassen und nichts gab ihm Anlass dies nicht zu tun. Jedoch dachte er sich:
„Wie schön es doch wäre, vor meinem Herrn im Gebet zu stehen."

So widmete er sich völlig der Ibadah. Der Quran hatte einen besonderen Platz in seinem Herzen erobert, seitdem er Musab Ibn Umair (r), im Alter von 15 Jahren, das Buch ergreifend und mit einer wunderschönen Stimme rezitieren hörte. Die Worte des Quran überzeugten und beindruckten ihn tief. Seitdem rezitierte er Tag und Nacht die herrlichen Worte Allahs*. Bis er schließlich den Beinamen „Der Freund des Qurans" erhielt.

Mitten in der Nacht wachte der Prophet*1 neben Aischa Bint Abi Bakrs (r) auf, um das Tahadschudgebet zu verrichten. Er*1 hörte wie jemand den Quran mit einer reinen Stimme rezitierte. Es schien, als ob Dschibril (as) ihm*1 die Worte gerade erst offenbarte. Daher fragte er*1 Aischa Bint Abi Bakr (r):
„Ist das die Stimme von Abbad Ibn Bishir?"

Aischa Bint Abi Bakr (r) erwiderte:
„Ja, o Gesandter Allahs!"

Der Prophet*1 sprach daraufhin aus Liebe zu ihm ein Bittgebet:
„O Herr, vergib ihm!"

Und so stand unser Held auf und wandte sich in der Stille der Nacht in Najd Richtung Qibla. Er erhob seine Hände voller Ergebung vor Allah* und trat in den Gebetszustand. Nachdem er die Sure „Al-Fatiha" zu Ende rezitierte, begann er mit der Sure „Al-Kahf". Während er vertieft in die göttlichen Verse rezitierte und über diese ewigen und gewaltigen Verse nachdachte, schlich ein Götzendiener über die Außengebirge des Tales. Die Berge stellten sich als idealer Rückzugsort heraus. Auf Grund dessen nahmen die Muslime die Frau des Götzendieners als Geisel. Die Suche des Götzendieners nach seiner Frau blieb erfolglos, so schwor er Rache bei Al-Lat und Al-Uzza. Nachdem der rachesüchtige Götzendiener den Schatten unseres Helden entdeckte, zog er lautlos einen Bogen und schoss seinen ersten Pfeil. Treffsicher bohrte sich dieser in Abbad Ibn Bishirs (r) Fleisch. Unser Held zog den Pfeil aus seinem Körper und ließ ihn auf dem Boden fallen und betete weiter. Als der Götzendiener nun einen zweiten Pfeil abschoss und dieser ihn auch traf, zog er ihn erneut heraus und stand weiterhin im Gebet. Der Götzendiener schoss nun den dritten Pfeil ab und unser Held zog diesen ebenfalls heraus und beugte sich zum Ruku und anschließend zum Sujud. Hiernach beendete er das Gebet.

Völlig erschöpft und schwer verletzt streckte er seine rechte Hand aus und schüttelte seinen schlafenden Bruder Ammar Ibn Yasir (r) und sagte:
„Ammar, steh auf und halte Wache! Ich bin verletzt!

Ammar Ibn Yasir (r) sprang sofort auf und begann die Muslime zu alarmieren. Als der Götzendiener sie beide so sah, fürchtete er erkannt zu werden und flüchtete daraufhin in der Dunkelheit. Hiernach wandte Ammar Ibn Yasir (r) sich rasch zu unserem Helden, der hilflos und Blut überströmt auf dem Boden lag. Ammar Ibn Yasir (r) sprach:
„Gepriesen sei Allah! Weshalb hast du mich nicht aufgeweckt, als dich der erste Pfeil traf?"

Abbad Ibn Bishir (r) erwiderte:
„Ich rezitierte eine Sure, die meine Seele mit Ehrfurcht erfüllte und wollte sie nicht unterbrechen, bis ich mit ihr fertig bin. Der Prophet befahl mir, diese Sure auswendig zu lernen. Als ich dann mehrmals getroffen wurde, beugte ich mich zum Ruku und weckte dich. Ich schwöre bei Allah, hätte ich nicht Angst um den Eingang des Tals gehabt, welchen der Gesandte Allahs befahl zu schützen, so hätte ich die Sure bis zum Ende rezitiert oder meine Stimme wäre erloschen (d.h. lieber wäre ich gestorben)."

Aischa Bint Abi Bakr (r) sagte eins über unseren Helden:
„Es gibt drei Personen unter den Ansar, deren Tugend niemand übertreffen kann: Sad Ibn Muadh, Usayd Ibn Khudayr und Abbad Ibn Bishir."

Kurz vor der Schlacht von Yamamah, roch Abbad Ibn Bishir (r) den Tod des Märtyrertums. Ihm fiel auf, dass es unter den Ansar und Muhajirin an Vertrauen mangelte. Dies bereitete unseren Helden Sorgen und Kummer. Er begriff, dass es das Beste für die Muslime sei, wenn die Ansar und die Muhajirin sich in zwei Gruppen teilten. Die Trennung diente dazu, die Muslime im Kampf anzutreiben. Zu Tagesanbruch, als die Schlacht begann, stand unser Held Richtung Horizont auf einem Hügel und verkündete:
„O Ansar, unterscheidet euch selbst unter den Männern! Bekämpft eure Gegner und verlasst nicht den Islam."

Unser Held hielt eine bewegende Rede, in der er etwa 400 Männer anspornte. An der Spitze von ihnen waren Thabit Ibn Qays (r), Al Bara Ibn Malik (r) und Abu Dujanah (r), die das Schwert des Propheten*1 aufrecht hielten. Letztendlich rief unser Held zum Angriff auf. Er hielt sich solange im Gefecht auf bis seine Wunden so zahlreich waren, dass man ihn kaum erkennen konnte. Nach einem sehr bewegten Leben verabschiedete sich schließlich unser Held als Märtyrer und Held des Islam.

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Salamualaikum meine lieben Geschwister im Islam
Ein Tipp :
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Aug 28th 2014, 18:51
 
Salamualaikum meine lieben Geschwister im Islam
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Aug 28th 2014, 16:30
 
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