Benachrichtigung für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen

  Zusammenfassung für das heutige Thema

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

• Masallah - Social Mention: Masallah good.p..l..s.. [1 Aktualisierung]
• kalifa - Social Mention: Partiu,Durmi e sonhar com mõ s2' Adriel Beltrao Kalifa só daqui 2;30 da madruga pra te ver te amo [1 Aktualisierung]
• Masallah - Social Mention: 2 BuLan Aku BersaMu, , , !!!:) Kiita LewaTii Susah SeNanG Maupun Duka, , ,!!!:-) SeMua'a Tllah KiiTa Lewati berbagaii Masallah Yang adha, , , !!!:) Smoga slama'a aku sama kamu, , , !!! :) "21-09-2013" "Forever" "I need ΰϑέcђ Bawell" [1 Aktualisierung]
• bushido - Social Mention: (Untitled) [1 Aktualisierung]
• Masallah - Social Mention: IŸ̲̣̣̣̥ǻǎ̜̣̍ اَللّهُ begitu berat cobaan and masallah Ƴ̤̥̈̊ªπƍ ku hadapi saat nie.. Kapan semua Πўª ϐι̥ڪα berakhir.. Hamba capEk Ɣ اَللّهُ (¬_¬) Ħ∪ûµƑƒƮŤ [1 Aktualisierung]
• media crash news - Social Mention: China's Tiananmen Square car crash kills five [1 Aktualisierung]
• Masallah - Social Mention: iam sory sherlie,, iam tek your bebe girl photo,,my dont have bebe girl bass iam see your bebe girl masallah bery nice..iam tek this,,sory sherlie..and iam tell your bebe ma aney mader sa..iam sory sherlie.. this is my fold iam sory sherlie..pardon me plezz [1 Aktualisierung]
• islamist - Social Mention: Suicide car bomber kills 10 soldiers in Egypt [1 Aktualisierung]
• mujahid - Social Mention: selak wall Mujahid Ahmad Ammar [1 Aktualisierung]
• media crash news - Social Mention: Would you bid on this? [1 Aktualisierung]
• Abu Bilal - Social Mention: 1. Orang yang pertama menulis Bismillah : Nabi Sulaiman AS. 2. Orang yang pertama minum air zamzam : Nabi Ismail AS. 3. Orang yang pertama berkhatan : Nabi Ibrahim AS. 4. Orang yang pertama diberikan pakaian pada hari qiamat : Nabi Ibrahim AS. 5.. Orang yang pertama dipanggil oleh Allah pada hari qiamat : Nabi Adam AS. 6. Orang yang pertama mengerjakan saie antara Safa dan Marwah : Sayyidatina Hajar (Ibu Nabi Ismail AS) 7. Orang yang pertama dibangkitkan pada hari qiamat : Nabi Muhammad SAW. 8. Orang yang pertama menjadi khalifah Islam : Abu Bakar As Siddiq RA. 9. Orang yang pertama menggunakan tarikh hijrah : Umar bin Al-Khattab RA. 10. Orang yang pertama meletakkah jawatan khalifah dalam Islam : Al-Hasan bin Ali RA. 11. Orang yang pertama menyusukan Nabi SAW : Thuwaibah RA. 12.. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan lelaki : Al-Harith bin Abi Halah RA. 13. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan wanita : Sumayyah binti Khabbat RA. 14. Orang yang pertama menulis hadis di dalam kitab / lembaran : Abdullah bin Amru bin Al-Ash RA. 15. Orang yang pertama memanah dalam perjuangan fisabilillah : Saad bin Abi Waqqas RA. 16. Orang yang pertama menjadi muazzin dan melaungkan adzan: Bilal bin Rabah RA. 17. Orang yang pertama bersembahyang dengan Rasulullah SAW : Ali bin Abi Tholib RA. 18. Orang yang pertama membuat minbar masjid Nabi SAW : Tamim Ad-dary RA. 19. Orang yang pertama menghunuskan pedang dalam perjuangan fisabilillah : Az-Zubair bin Al-Awwam RA. 20. Orang yang pertama menulis sirah Nabi SAW : Ibban bin Othman bin Affan RA. 21. Orang yang pertama beriman dengan Nabi SAW : Khadijah binti Khuwailid RA. 22. Orang yang pertama mengasaskan usul fiqh : Imam Syafei RH. 23. Orang yang pertama membina penjara dalam Islam: Ali bin Abi Tholib RA. 24. Orang yang pertama menjadi raja dalam Islam : Muawayah bin Abi Sufyan RA. 25. Orang yang pertama membuat perpustakaan awam : Harun Ar-Rasyid RH. 26. Orang yang pertama mengadakan baitul mal : Umar Al-Khattab RA. 27. Orang yang pertama menghafal Al-Qur'an selepas Rasulullah SAW : Ali bn Abi Tholib RA. 28. Orang yang pertama membina menara di Masjidil Haram Mekah : Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur RH. 29. Orang yang pertama digelar Al-Muqry : Mus'ab bin Umair RA. 30. Orang yang pertama masuk ke dalam syurga : Nabi Muhammad SAW. ✔ Rugilah x SHARE sbab ianya 1 peluang dakwah yg MUDAH [1 Aktualisierung]
• abu adam - Social Mention: Abu Hurairah (RA), reported that Messenger of Allah (sallallahu alayhi wasallam) said: "Allah, Almighty has said: 'Whosoever acts with enmity towards a closer-servant of mine (Awliya), I will indeed declare war against him. Nothing dears My servant to Me than doing of what I have made obligatory upon him to do. And My servant continues to draw nearer to Me with supererogatory prayers so that I shall love him. When I love him, I shall be his hearing with which he shall hear, his sight with which he shall see, his hands with which he shall hold, and his feet with which he shall walk. And if he asks (something) of Me, I shall surely give it to him, and if he takes refuge in Me, I shall certainly grant him it." Reported On the authority of Abdullah Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Allah Almighty has created three hundred people, whose hearts are like that of Adam, and He created forty people whose hearts are like Moses. He also created seven people whose hearts are like that of Abraham, and he created five people with a heart like that of Gabriel, and three people with a heart like that of Mika'il and only one person with a heart like that of Rafa'il (Raphael). When such a person dies, Allah Almighty will replace him with one of the three. When one of such three dies, Allah Almighty will replace him with one of the five. When one of the seven dies, Allah Almighty will replace him with one of the forty, and when one of the forty dies, He will replace him with one of the three hundred and when one of the three hundred elite dies, Allah Almighty will replace him with someone He chooses from among the pious masses. Such a person will live among the people, and through his prayers, by Allah Almighty's permission, life and death, rain and prosperity will come and calamity will be averted." On the authoruty of Sayyidina Abdullah Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Forty men from amongst my Ummah are such whose hearts are like that of Sayyidina Ibrahim's heart. By virtue of them, Allah Almighty protects His creation from calamities; it is they who are known as -Abdal." On the authority of Sayyidina Anas ibn Malik, May Allah pleased with him, the Messenger of Allah, (peace be upon him) said: "The earth shall never be without forty men, whose hearts shall be upon Sayyidina Ibrahim, upon whom be peace. By virtue of them, the earth is in existence and by virtue of them (Allah Almighty) provides rain to you. From among them none dies but Allah Almighty replaces him with another." On the authority of Sayyidina Abdullah ibn Amr, Messenger of Allah (May peace be upon him) said: "The Akhyaar amongst my Ummah in every century are five hundred, and the Abdaal are forty and their number does not increase. Neither the five hundred nor forty diminish in number. When one among the forty Abdaal dies, Allah Almighty replaces him with one of five hundred." Ahmad ibn Hanbal realtes, On the authority of Sayyidina Shurayh ibn Ubaid, May Allah pleased with him: "When the people of Syria were mentioned in Imam Ali's presence, someone said: " O! Prince of the Believers, curse them!" Ali, (May Allah pleased with him), replied: "No! I heard Allah Almighty's Messenger saying: 'Abdaal will be in Syria. They are forty men; whenever one dies Allah Almighty replaces him with another man. By virtue of them (Allah Almighty) provides rain and by virtue of them (Allah Almighty) provides help against the enemies. By virtue of them (Allah Almighty's) punishment is averted from the Syrians." Rasuul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) has stated, "I see the entire world just as how I see the palm of my hand." It is stated in the Hadith that Munkar and Nakeer ask the deceased in the grave, "What did you used to say about this man (Muhammad) (Sallallahu Alaihi Wasallam)?" "It has been said that the veils are lifted for the deceased until he sees the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam). This is indeed a grand glad-tiding." -Some people are of the opinion that 'haazar rajul' (this man) points to the person in the deceased person's mind i.e. "What did you used to say about the person who is present in your mind?" However, this is incorrect because if that truly was the case, a deceased kaafir would not be asked this question because his mind is free from Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). Also, a disbeliever would not reply "I don't know" to this question, but ask, "Who are you referring to?" By him saying "Laa adri" (I don't know) proves that he sees Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) with his eyes but does not recognize him. Once, Hazrat Umar Farooq (Radiallahu Ta'ala Anh) sent Hazrat Saariya (Radiallahu Ta'ala Anh) to Nawaahind as the commander of an army. While performing a Khutba in Madina Shareef, he began to proclaim, "Saariya! Take the mountain!" After some time, a messenger from that army arrived and said, "The enemies were just about to defeat us when we heard a voice say, "Saariya! Take the mountain!" So we put our backs towards the mountain and Allah help them defeat." Imam Ahmad Qastalaani (Rahmatullah Alaih) states, "There is no difference between the life and demise of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). He sees his Ummah and knows their conditions, intentions and secrets at heart. All this is manifest for him with no obscurity." Hazrat Qaazi Ayaaz (Rahmatullah Alaih) writes, "Whenever there is nobody in the house say, "Salaam be upon you, Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), Mercy and Blessings of Allah. Hujjatul Islam Hazrat Imam Ghazzali (Rahmatullah Alaih) writes, "When you go into a mosque then send Salaam to the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam) because the Soul of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) is present (Haazir) in the mosques." Imam-e-Azam Imam Abu Hanifa (Radiallahu Anuhu) states, "Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), whenever I listen, I hear only your remembrance, and when I look, I am able to see nothing besides you." Subhaanallah! While living in Kufa Hazrat Imam Abu Hanifa (Radiallahu Anuhu) sees Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) everywhere. "And He is the Dominant over His bondmen and He sends guardians over you, until when death comes to any of you, Our angels take his soul and they do not fail. (Surah 6, Verse 61)" Allama Ismail Haqqi (Rahmatullah Alaih) states, "Extracting souls is not difficult for the Angel of Death, even if there is an extensive amount of souls which are spread over several places." Khaazin further states, "There is no person in a home or tent not visited by the Malakal Maut twice everyday." If this is the condition of Malakal Mawt ( Angel of death), that he can be present at so many places at the same time, then what can be said about our Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Wasallam), who is the highest creation of Allah? Shaikh Sayyid Abdul Qadir Jilani (Radiallahu Anuhu) states, "The soul of the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam), is watching you. He is pained, at seeing your state." [ Ayah of Qur'an and Hadith ] [1 Aktualisierung]
• Abu Abdullah - Social Mention: Tidur Dalam Keadaan Junub, Bolehkah? Ada yang berhubungan intim di malam hari dengan pasangannya sehingga ia pun junub, lalu tidur malam tanpa mandi wajib terlebih dahulu. Apakah seperti ini dibolehkan? Bolehkah seseorang tidur dalam keadaan junub tanpa mandi atau wudhu terlebih dahulu? Ada hadits yang menyebutkan sebagai berikut, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهْوَ جُنُبٌ قَالَ « نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ » Dari Ibnu 'Umar, ia berkata bahwa 'Umar bin Al Khottob pernah bertanya pada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, "Apakah salah seorang di antara kami boleh tidur sedangan ia dalam keadaan junub?" Beliau menjawab, "Iya, jika salah seorang di antara kalian junub, hendaklah ia berwudhu lalu tidur." (HR. Bukhari no. 287 dan Muslim no. 306). Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata, كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهْوَ جُنُبٌ ، غَسَلَ فَرْجَهُ ، وَتَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ "Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam biasa jika dalam keadaan junub dan hendak tidur, beliau mencuci kemaluannya lalu berwudhu sebagaimana wudhu untuk shalat." (HR. Bukhari no. 288). 'Aisyah pernah ditanya oleh 'Abdullah bin Abu Qois mengenai keadaan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِى الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَمْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ. قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَ فِى الأَمْرِ سَعَةً. "Bagaimana Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam jika dalam keadaan junub? Apakah beliau mandi sebelum tidur ataukah tidur sebelum mandi?" 'Aisyah menjawab, "Semua itu pernah dilakukan oleh beliau. Kadang beliau mandi, lalu tidur. Kadang pula beliau wudhu, barulah tidur." 'Abdullah bin Abu Qois berkata, "Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan segala urusan begitu lapang." (HR. Muslim no. 307). Berikut keterangan Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As Sa'di ketika menjelaskan hadits 'Umar dalam penjelasan kitab 'Umdatul Ahkam. Para ulama berkata bahwa disunnahkan bagi yang junub untuk berwudhu ketika hendak makan, minum, tidur ataupun ketika ingin mengulangi hubungan intim. Namun jika memilih untuk mandi, itu lebih sempurna. Jika tidak berwudhu, maka berarti meninggalkan yang lebih utama. Untuk tidur, dimakruhkan untuk tidur dalam keadaan junub berdasarkan dalil ini. Karena orang yang tidur terlepas ruhnya sementara waktu. Ketika itu, ruh tersebut sujud di hadapan Allah. Sedangkan jika seseorang dalam keadaan junub, tidak bisa seperti itu. Jadinya, jika seseorang tidur dalam keadaan junub lantas junubnya tersebut tidak juga diperingan dengan wudhu, maka maksud ruh untuk sujud di sini tidaklah tercapai. Begitu pula ada maslahat jika seseorang mandi terlebih dahulu untuk menghilangkan junub sebelum tidur. Ada maslahat badaniyah di sana, yaitu badan bertambah semangat dan ia pun ketika bangun tidur bertambah fit. Jika tidak mandi, maka minimal berwudhu. Jika tidak berwudhu, maka badan akan mudah malas dan lemas. Ketika bangun tidur pun demikian, bahkan lebih bertambah malas. Hadits di atas intinya menjelaskan tidak mengapa seseorang tidur dalam keadaan junub, namun disarankan berwudhu terlebih dahulu. Lihat Syarh 'Umdatil Ahkam, hal. 87. Namun hadits di atas masih menunjukkan bolehnya orang yang junub tidur walau tidak dengan wudhu. Ketika Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam ditanya, "Apakah salah seorang di antara kami boleh tidur sedangan ia dalam keadaan junub?" Beliau lantas menjawab, "Iya." Ini menunjukkan bahwa wudhu tersebut hanyalah disunnahkan, bukanlah wajib. Karena jawaban Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam dapat berarti boleh tidur dalam keadaan junub (walau tanpa wudhu). Lihat penjelasan guru kami, Syaikh Sa'ad bin Nashir Asy Syatsri hafizhohullah dalam Syarh 'Umdatil Ahkam, 1: 92. Kami simpulkan keadaan orang yang junub sebelum tidur: 1- Junub lalu mandi sebelum tidur, ini lebih sempurna. 2- Junub dan wudhu terlebih dahulu sebelum tidur, ini yang disunnahkan untuk memperingan junub. 3- Junub dan tanpa wudhu, lalu tidur. Seperti ini masih dibolehkan. [1 Aktualisierung]
• street dawa - Social Mention: The morning conversation has taken a new twist ...have you heard that lady who called in?? How can she damage a child like that? I cannot get myself over that. I cannot beleive she did that to a child. How can she do that to a small boy? Shock! [1 Aktualisierung]
• allahu akbar - Social Mention: Subhanallahh... Alhamdulillah.. laillaha illallah.... Allahu Akbar... Trimakasih Yaa Allah . . . selalu kau beri kemudahan dan kelancaran di saat hamba benar2 butuh pertolongan mu... ^_^ [1 Aktualisierung]
• IHED - Social Mention: Chief Willie Obiano: My people, this is another beautiful day and I'm so thankful. Thank you all for your constant support! Thank you also for waiting patiently, it's just a matter of time..... Remember, W.W.W=> [1 Aktualisierung]
• dawa - Social Mention: Armed-Robber sentenced to death by hanging after robbing man of a motorcycle [1 Aktualisierung]
• Islam - Die wahre Religions Facebook-Pinnwand: Er kommt von der Arbeit nach Hause. Die Frau fängt ihn an der Tür ab. Er: Sela... [1 Aktualisierung]
• jihad - Social Mention: SSS parades varsity lecturer, four others for terrorism NOVEMBER 21, 2013 BY ADELANI ADEPEGBA AND IHUOMA CHIEDOZIE 55 Comments The lecturer(left) and other suspects being paraded by the State Security Service in Abuja.... on Wednesday The State Security Service on Wednesday in Abuja paraded an assistant lecturer in Arabic and Islamic studies at the Kogi State University, Ayingba, Muhammad Yunus, for recruiting and coordinating a Boko Haram terror cell in Kogi State. The service said Yunus, who is the spiritual leader, runs a terror group which comprised Umar Musa, head of operations/ instructor; Mustapha Yusuf (aka Habib); armourer/chief courier, Ismaila Abdulazeez, a foot soldier; and Ibrahim Isah (a.k.a one in town), who is also a foot soldier. SSS Deputy Director, Media and Public Relations, Marilyn Ogar, while briefing newsmen, explained that the terror cell planned to launch attacks in Kogi State before they were apprehended. She explained that until his arrest, Yunus had held several preaching sessions every last Saturday and Sunday of the month at Ethnosho Secondary School, Ojiolo, Dekina Local Government Area of Kogi State where he had about 80 adherents. Similarly, the suspect held another session every Friday at the Kogi State University mosque, Ayingba, where he had about 120 followers, whom he taught the virtues of Jihad and the sanctity of the Sharia law as an alternative form of governance and its entrenchment in the state and beyond. Ogar said the lecturer, said to be a very active member of the Academic Staff Union of Universities in KSU, maintained extensive links with Boko Haram cells in Borno State where he referred some of his followers to terrorist training. "In March 2013, he facilitated the trip of two of his adherents to Boko Haram's Sambisa Camp in Maiduguri, Bornu State where they received training in weapon handling. They are Mustapha Yusuf and Ismaila Abdulazeez who are now under arrest. They were able to escape and returned back to him in August 2013, following the military invasion of the camp," she said. The SSS spokesperson said Yunus holds a Masters degree from the University of Jos and a Ph.D in Arabic and Islamic Studies from KSU, in 2012. Yunus denied being a Boko Haram member when questioned by journalists, but his claim was punctured by Yusuf, Abdulazeez and Isah who insisted that he had been teaching them about Jihad and how to exploit it to instal Sharia in Kogi State. Yunus, who admitted knowing his accomplices, alleged that he was set up, adding that Islam which he preached, did not endorse blood- shedding. "I don't have any link with Boko Haram, in fact I preached against them, that is why they have set me up. You can go to Jos and ask for my tapes, I preached against them. Islam doesn't support blood- shedding and I don't support it too," he said. One of the suspects, Isah said he was in company with Umar and Abdulazeez on their way to Maiduguri, Bornu State for training when they were arrested at a mosque in Zuba, near Abuja. Abdulazeez said he was indoctrinated by Yusuf in Nyanya, Abuja and he subsequently travelled to Ayingba to see Yunus who directed him to go with Isah to Maiduguri, but their trip was aborted by their arrest. Meanwhile, arraignment of a suspected Boko Haram member, Abdulmanam Abidiki, could not hold on Wednesday due to the absence of his defence lawyer. Copyright PUNCH. All rights reserved. This material, and other digital content on this website, may not be reproduced, published, broadcast, rewritten or redistributed in whole or in part without prior express written permission from PUNCH. [1 Aktualisierung]
• I.S.L.A.M = I Sincerely Love Allah & Muhammads Facebook-Pinnwand: Pakat2 hafal, baca... [1 Aktualisierung]
• takbir - Social Mention: بعضی ها میگن چون گرفتارند از خدا غافل اند اما نمیدانند چون از خدا غافلند گرفتارند. [1 Aktualisierung]
• kuffar - Social Mention: JANGE BADAR. ... Islam ki paheli tarikhi jang hai... Jo hijri 2 ke ramzan me huyi... JANGE BADAR me Musalmano ki tadad 313 thi..jin me 77 muhajir the....aur 236 ansar the... Aur kuffar ki tadad takriban 1000 thi... Jange badar me Musalmano ki madad ke liye pahele 1000 farishte -fir 3000 -fir 5000 farishte aaye...... Badar me 70 kuffar mare gaye .... Aur 70 ko kedi banaya gaye..... Aur 14 muslman shahid huye jin me 6 ansar aur 8 Muhajir the.... ---------------------------------- JANGE OHAD... Hijri 3 Shawwal me huyi. Ohad me Musalmano'ki tadad takriban 700 aur kuffar ki tadad 3000 thi... Jange ihad me aap sallallahu alayhi wasallam ko 70 zakham aaye the .... Aur 70 musalman shahid huye the... 4 muhajir aur 66 ansar ------------------------------------ JANGE KHANDAK. ... hijri 5 me huyi... Is jang me Madina ke aas paas hifazat ke liye khandak khodi gayi thi..is liye jange khandak kaha jata hai... Aur Hazrat salman farsi ne khandak khodne ka mashwara diya tha. .. Is jang me 6 Ansaari shahid huye. .. Aur 3 kafir mare gaye ----------------------------------- JANGE KHAIBAR. .. hijri 5 me huyi..... Is jang me aap sallallahu alayhi wasallam ke sath 1400 sahaba the ..... Khaibar me kul 8 kille the...... Jis kille ka Darwaza mola ali ne ukhada tha uska wazan 800 man tha... Is jang me 15 sahaba shahid huye aur 93 yahudi mare gaye..... ----------------------------------- FATHE MAKKA. ..... Fathe makka ke liye aap sallallahu alaihi wa sallam hijri 8 me Budh ke din tashrif le gaye. .. Aur makka pahochte pahochte lashkare islam ki tadad takriban 10,000 ho gayi ... 20 ramzan ko makka fateh ho gaya. ... --------------------------------- JANGE HUNEN. ... hijri 8 ko shanichar ke din makka tashrif le gaye. ... Aur 10 Shawwal ko HUNEN pahoche... Is jang me Musalmano ki tadad takriban 12,000 thi ... Is jang me 4 musalman shahid huye aur 70 kuffar mare gaye. .... Is jang me jo Musalmano ko male ganimat mila wo 6090 Gode...24,000 unt....40,000 se zyada bakriya mili aur be shumar chandi mili...... ---------------------------------- JANGE TABUK....... hijri 9 rajab ke mahine me jumerat ko Madina se aap sallallahu alayhi wasallam 40,000 sahaba ke sath rawaana huye...... Tamam Gazwat me kul 1008 kuffar mare gaye.... ____________________________________ ZAKIR ASHRAFI [1 Aktualisierung]
• Al-Rahma - Social Mention: Bumi Cinta By Habiburrahman El Shirazy Episode 38. Ketika Musim Semi Datang Awal musim semi datang. Mentari bersinar cerah. Udara terasa lebih hangat dan segar, tidak lagi dingin menggigit. Di mana-mana salju mencair. Butir-butir bening air masih nampak membasahi beberapa ruas jalan. Butir-butir air itu mengalir mencari lubang-lubang drainase kota Moskwa yang teratur rapi setiap seratus meter. Rumput-rumput hijau seperti bangun dari tidur panjangnya dan tersenyum kepada siapa saja yang memandanginya. Bunga-bunga satu per satu mulai bermekaran. Burung-burung merpati nampak berkerumun di dekat halte tralibus Baumanskaya. Burungburung merpati itu nampak seperti sedang bersenda gurau. Mereka seperti sedang berbahagia merayakan datangnya musim semi. Bagi burungburung itu musim semi adalah musim yang paling ditunggu. Di musim semi itulah burung-burung merpati jantan dan betina ditakdirkan oleh Tuhan untuk bertemu saling memaducinta, untuk kemudian beranak-pinak menjaga kelestarian spesies mereka. Musim semi tidak hanya dinanti oleh burungburung merpati. Musim semi juga dinanti-nanti oleh manusia, tumbuh-tumbuhan, juga makhluk hidup lainnya yang telah berjuang mempertahankan hidupnya mati-matian selama musim dingin yang beku. Musim semi adalah sentuhan rahmat Tuhan kepada makhluk-Nya yang hampir binasa dibelenggu musim dingin yang ganas. Moskwa terasa hangat. Musim semi telah datang mengganti musim dingin. Pucuk-pucuk cemara araukaria bergoyang diterpa angin tanpa ada setitik salju pun menempel di daun-daunnya. Pohon-pohon cemara araukaria itu seperti bernafas lega dan memuji syukur kepada Tuhan atas lewatnya musim dingin dan datangnya musim semi. Pohon-pohon bereozka bergerak-gerak ke kiri dan ke kanan seperti tubuh para sufi yang sedang larut dalam nikmatnya zikir dihempus semilir angin. Kota Moskwa nampak molek seumpama seorang gadis yang begitu segar. Bau harum bunga-bunga yang bermekaran begitu terasa. Tamantaman menjadi hidup oleh warna-warni bunga tulip. Air mancur yang sebelumnya beku kini mengalir indah. Gadis-gadis dan perempuan-perempuan mudanya telah menyimpan palto mereka dan menggantinya dengan pakaian musim semi yang modis dan modern. Pagi itu setelah sarapan pagi, Ayyas menyempatkan diri untuk menikmati keindahan kota Moskwa. Ia bergegas ke pusat kota Kitay Gorod, di mana Kremlin dan Lapangan Merah ada di dalamnya. Setelah melihat Kremlin di musim dingin, Ayyas ingin melihatnya di musim semi. Pagi itu adalah waktu yang paling tepat baginya. Selain karena cuacanya sangat bangus. Ia nyaris sudah tidak memiliki waktu luang lagi di Moskwa. Jadwal kepulangannya meninggalkan Moskwa sudah jelas. Dua hari lagi ia akan meninggalkan Moskwa. Data yang ia perlukan untuk menyusun tesisnya lebih dari cukup. Kepada pihak MGU dan khususnya kepada Doktor Anastasia Palazzo ia telah minta diri. Tiket pesawat sudah ia beli. Barang-barangnya telah ia kemasi. Keberadaannya di Moskwa tidak perlu ia perpanjang lagi, apalagi targetnya mengajari dua anak Chechnya yaitu Shamil dan Sarah bisa shalat dan membaca Al-Quran dengan baik dan benar telah terpenuhi. Ayyas datang ke Lapangan Merah sendirian. Pak Joko tidak bisa menemaninya karena harus mengajar di Sekolah Indonesia Moskwa. Bagi Ayyas berjalan sendirian mengamati Kremlin, Lapangan Merah dan Gereja St. Basil justru lebih nikmat. Ia bisa puas meneliti segala sudutnya tanpa diganggu oleh siapa pun dan tanpa dibatasi oleh waktu orang yang menyertainya. Meskipun hari masih pagi, ternyata Lapangan Merah tidak sepi. Sudah banyak orang yang mendatanginya. Di antara mereka banyak pelancong dari Eropa Barat dan dari Asia, selain penduduk Moskwa sendiri. Suasana pagi itu memang cerah dan nyaman. Rupanya tidak hanya Ayyas yang memiliki pikiran menikmati keindahan Kremlin dan Lapangan Merah dalam suasana yang sangat nyaman itu. Ayyas berdiri di tengah-tengah Lapangan Merah dan memandang ke sekelilingnya. Pemandangan yang baginya sangat menakjubkan. Seperti dalam dunia mimpi. Kremlin yang kukuh, klasik dan indah. Menara-menaranya yang gagah. Gereja-gereja di dalamnya dengan kubah-kubah khas ortodoks yang membuatnya berwibawa. Di dampingi" Katedral St. Basil membuat Kremlin menjadi legendaris. Ayyas memandangi Kremlin sambil teringat sejarah lahirnya kota Moskwa. Dari Kremlin itulah sejarah kota Moskwa dimulai. Pada tahun 1156 Pangeran Yuri Vladimirovich Dolgoruky menemukan suatu tempat strategis, yang sekarang disebut Kremlin, dan tempat itu kini ada di hadapan Ayyas. Pangeran Yuri Vladimirovich Dolgoruky melihat lokasi itu sangat potensial untuk menahan serangan pasukan Tartar. Karenanya ia memerintahkan membangun suatu kremlin yang artinya benteng dari kayu di salah satu bukit pinggir sungai Neglinka dan Moskwa. Dari situlah sejarah kota Moskwa dimulai. Para ahli sejarah percaya bahwa nama "Moskwa" berasal dari kata kuno Slavonic yang artinya "basah", yang bisa saja merujuk kepada kawasan rawa-rawa di sekitarnya dan sungai Moskwa yang mengalir di sisinya. Sumber lain menyebutkan nama Moskow diambil dari nama sungai yang membelah kota tersebut, dimana kata Moskwa berasal dari bahasa Finnic kuno yang artinya "gelap" dan "keruh". Kremlin yang dibangun Yuri Dolgoruky itu ternyata tidak cukup kuat untuk menahan serangan Mongol. Antara tahun 1237-1238 tentara kekaisaran Mongol membakar kota dan membunuh penduduk Moskwa termasuk anggota kerajaan yang berkuasa saat itu. Selesai perang sebagian besar wilayah Rusia dikuasai kerajaan Mongol. Moskwa dibangun kembali dan menjadi ibukota kerajaan baru pada tahun 1327. Dengan berlokasi di hulu sungai Volga, kota Moskow terus mengalami pertumbuhan dan perluasan hingga berkembang menjadi kota yang makmur dan stabil dengan pusat kotanya adalah Kremlin. Pada abad ke-14, Moskwa mulai memperlihatkan statusnya sebagai kota besar. Kremlin dikelilingi oleh tembok yang terbuat dari batu dan membuat luas wilayahnya bertambah dari luas awalnya. Pada awal abad ke-15 tembok baru dengan penambahan pembangunan menara. Di arah timur Kremlin para pedagang dan ahli bangunan menetap di sebuah tempat dinamakan Kitay Gorod atau Kota Benteng, yang juga dikelilingi oleh tembok yang terbuat dari batu. Kitay Gorod terdiri atas bangunan-bangunan satu lantai yang terbuat dari kayu hingga terjadinya kebakaran pada tahun 1596 yang membuat seluruh bangunan tersebut musnah. Setelah kejadian tersebut penduduk mengganti material kayu dengan batu untuk membangun kembali pemukiman mereka. Pusat kota Kitay Gorod merupakan lapangan yang pada awal abad ke-15 dinamakan torg atau pasar. Dan pada abad ke-16 mulai dikenal dengan nama Lapangan Merah, £ada awalnya, tempat ini berfungsi sebagai pasar dan lokasi pameran dimana para seniman dan ahli bangunan dari seluruh Rusia berkumpul untuk memamerkan hasil karyanya. Tetapi pada akhirnya tempat ini menjadi pusat kota dimana proses eksekusi, demonstrasi, parade dan perayaan-perayaan lainnya termasuk pelantikan Tsar baru digelar. Pada pertengahan abad ke-16, Ivan the Terrible membangun Katerdral Saint Basil di ujung selatan Lapangan Merah untuk mengenang kemenangannya dalam perang melawan tentara Tatar. Sejak itu Katedral St. Basil menjadi bagian tak terpisahkan dari Kremlin dan Lapangan Merah. Bahkan bagian tak terpisahkan dari Moskwa. Katedral St. Basil menjadi landmark Moskwa yang sangat terkenal di seluruh dunia. Dulu, Kremlin yang luasnya lebih dari dua puluh tujuh hektar dan dikelilingi tembok batu dengan panjang dua kilometer dan tinggi sembilan belas meter, merupakan benteng pertahanan terakhir kerajaan Rusia dalam menghadapi invasi kerajaan-kerajaan lain. Kini., Kremlin adalah pusat pemerintahan yang mengendalikan seluruh saraf Rusia, sekaligus menjadi pusat sejarah dan pusat pariwisata Rusia. Mengingat sejarah lahirnya Moskwa dan sejarah Kremlin khususnya, Ayyas jadi teringat sejarah kerajaan-kerajaan dan kesultanan-kesultanan di Indonesia. Orang Rusia begitu perhatian pada sejarah bangsanya dan merawat peninggalan para pendahulunya dengan baik sekali. Kremlin dan Katedral St. Basil menjadi buktinya. Beratus-ratus tahun St. Basil berdiri kukuh dan terjaga keasliannya. Anak-anak Rusia modern bisa melihat dengan mata dan kepala mereka lambang kejayaan Rusia Kuno zaman Ivan The Terrible dengan melihat St. Basil. Lain Rusia lain Indonesia. Jika anak Indonesia sekarang ini ingin melihat seperti apa kira-kira bentuk istana kesultanan Demak yang legendaris itu, maka keinginan itu hanya akan menjadi keinginan yang tidak akan tertunaikan. Jangankan melihat bentuk istananya, bahkan bekas pondasi istana kesultanan Demak pun tidak ditemukan. Demikian juga jika anak Indonesia ingin melihat bekas istana Majapahit, tempat di mana Patih Gajah Mada mengucapkan sumpah palapanya. Atau ingin melihat bekas istana kerajaan Sriwijaya yang pernah menguasai sebagian besar Nusantara. Anak-anak Indonesia akan kecewa dan tidak akan mendapatkan apa yang mereka inginkan. Anak-anak Indonesia yang ingin membanggakan kehebatan kesultanan Demak yang pernah menyerang portugis di Malaka, atau kejayaan Majapahit yang mampu mengusir pasukan Kubilai Khan, juga kemajuan Sriwijaya yang disegani dunia, tak bisa melihat bekas peninggalannya yang nampak kasat mata. Anak-anak Indonesia hanya mendapatkan ceritanya dari buku sejarah atau dari mulut orang-orang tua yang terkadang simpang siur dan bercampur dengan dongeng, legenda, dan foklor. Ayyas berjalan ke selatan mendekati Katedral St. Basil yang memiliki kubah sangat khas. Ayyas berjalan dengan mulut berkomat-kamit melantunkan zikir. Tak jauh di depannya serombongan anak muda bermata sipit sedang foto bersama. Tembok Kremlin, Lapangan Merah dan Katedral Saint Basil mereka jadikan latar belakang. Ayyas terus melangkah, sekonyong-konyong ia mendengar suara seseorang memanggilnya dari arah belakang. Ia menoleh. Ternyata Devid yang sedang menggandeng istrinya, Yelena. "Apa kabar pengantin baru?" Sapa Ayyas. "Baik. Alhamdulillah. Jangan sebut kami pengantin baru terus dong. Usia pernikahan kami sudah hampir dua bulan lho, Yas." Jawab Devid. "Itu masih layak disebut pengantin baru. Bagaimana, sudah ada tanda-tanda mau punya momongan?" "Alhamdulillah. Dua hari lalu kami ke dokter. Hasilnya Yelena sudah positif hamil." Ucap Devid dengan mata berbinar bahagia. Penampilan Devid kini nampak lebih rapi dan terjaga. Tutur katanya lebih halus. Sorot matanya nampak lebih teduh. Dan dalam setiap kalimatnya tanpa sadar ia banyak menyebut asma Allah. "Iya, alhamdulillah. Mohon kami didoakan, agar rumah tangga kami sakinah. Dan kami diberi keturunan yang saleh dan salehah." Tambah Yelena yang nampak anggun dengan pakaian rapat menutup badan dan kerudung yang melilit menutupi kepala dan lehernya. "Saya sangat bahagia mendengarnya. Teruslah mendekatkan diri kepada Allah, dan bertakwalah kepada Allah kapan saja dan di mana saja, maka Allah akan selalu menyertai kalian." Jawab Ayyas. "Insya Allah." Tukas Yelena dan Devid hampir bersamaan. "Eh, kau jadi pulang dua hari lagi, Yas?" Tanya Devid. "Ya, insya Allah. Makanya hari ini aku sempatkan untuk melihat Kremlin. Aku ingin tahu pemandangan Kremlin di musim semi. Aku juga ingin lihat beberapa tempat penting di Moskwa, seperti Gorky Park, Balshoi Teater, Galeri Tretyakov, dan Stasiun Metro Komsomolskaya yang dibangun sangat megah oleh Stalin." "Kalau masih ada waktu tak ada salahnya kau ke Museum Perjuangan Kutuzoyski, sekalian berkunjung ke masjid yang ada di situ." Sahut Yelena memberi saran. "Insya Allah" "Kau pulang ke India atau ke Indonesia, Yas?" Tanya Devid. "Awalnya mau ke India. Tetapi tiba-tiba saya rindu sekali sama Indonesia. Akhirnya saya putuskan untuk terbang ke Indonesia. Saya sudah minta izin pada Profesor Najmuddin di Aligarh untuk cuti beberapa waktu." "Kalau diperbolehkan, kami ingin mengantarmu ke bandara." Ujar Yelena. "Tentu saja boleh. Justru saya sangat berbahagia sekali jika kalian mau mengantar ke bandara." "Kalau begitu, kami akan mengantarmu ke bandara, insya Allah." "Kalian masih tinggal di Smolenskaya?" "Iya." Jawab Yelena. "Apa kabar Bibi Margareta?" "Sehat. Dia seperti ibu kami. Dan kami seperti anaknya. Kami sedang menyiapkan baju baru untuknya. Tanggal 17 April nanti dia akan merayakan Hari Paskah Ortodoks yang selalu dinanti-nantikannya." Sambung Yelena. "Kelihatannya aku tidak akan bertemu dengannya. Tolong sampaikan salamku padanya, dan mintakan maaf padanya jika selama bergaul dengannya ada kesalahan baik yang disengaja atau pun tidak." "Insya Allah" Jawab Yelena. "O ya, apa kabar Linor. Apakah dia sudah kembali?" "Sampai sekarang tak ada kabar apa pun dari Linor. Nomor ponselnya samasekali tidak bisa dihubungi, la seperti hilang tertelan bumi begitu saja." Jawab Yelena. "Semoga dia baik saja. Sampaikan salam dan permohonan maafku jika ada khilaf." "Hanya itu pesannya?" Tanya Yelena. "Ya. Itu saja. Oh ya, jika nanti bertemu dengannya ajaklah dia mengikuti jejakmu meniti jalan kebenaran yang diridhai oleh Allah." Jawab Ayyas tenang. Mereka bertiga kemudian berjalan pelan menikmati pemandangan Lapangan Merah. Setelah dirasa cukup, mereka berpisah. Ayyas melangkah menuju Gorky Park yang legendaris itu. Sementara Devid dan Yelena berjalan ke stasiun metro bawah tanah. Mereka berdua berencana hendak ke pasar Vietnam di Savelovsky. Matahari pagi bersinar terang. Sinarnya yang kuning keemasan menyepuh Lapangan Merah, tembok merah Kremlin, Pucuk-pucuk Menara, Kubah-kubah gereja, gedung-gedung, rerumputan, bunga-bungaan, tanaman dan aspal di jalan-jalan. Pagi itu udara terasa hangat, tidak lagi dingin menusuk tulang. *** Di waktu yang sama, seorang perempuan muda berambut pirang kemerahan, beralis tebal dan berkaca mata hitam nampak keluar dari bagian imigrasi terminal-2 Seremetyevo. Perempuan muda itu agak ragu melangkah, tetapi ia segera menguasai dirinya dengan baik dan melangkah dengan pasti untuk mencari taksi dan meluncur ke tengah kota. Awalnya perempuan muda itu membawa taksi yang ditumpanginya meluncur ke kawasan Smolenskaya, utamanya menuju Panfilovsky Pereulok. Akan tetapi sampai di Novy Arbat, perempuan itu meminta kepada sopir taksi untuk mengubah haluan menuju kawasan Proletarskaya. Perempuan muda itu turun di dekat stasiun metro Taganskaya. Ia lalu turun ke bawah tanah dan naik metro menuju Proletarskaya. Ia turun di stasiun Proletarskaya dan berjalan kaki ke selatan kira-kira lima belas menit, sampailah ia di sebuah gedung tua berlantai lima. Ia melihat ke kiri dan ke kanan, setelah memastikan dirinya aman tidak diikutu siapa pun, ia naik ke lantai tiga dan membuka apartemennya. Perempuan muda itu adalah Linor. Ia kembali ke Moskwa, setelah menghilang sekian bulan dan mempelajari Islam di Berlin di bawah bimbingan keluarga Muslim Turki-Syiria, yang sudah lama menetap di Berlin atas saran Madame Ekaterina. Di tengah-tengah keluarga itu ia diperlakukan seumpama putri raja, sangat dihormati dan dimuliakan. Keluarga itu terdiri atas ayah ibu dan tiga orang anak. Kepala keluarganya bernama Tuan Yunus Bugha, asli Turki Kurdistan. Ibu rumah tangganya bernama Madame Yasmina blasteran Syiria-Jerman. Tiga anaknya semuanya perempuan. Yang paling besar sedang S2 di bidang ilmu pendidikan bernama Rihem. Yang kedua bernama Rahma, dan yang ketiga bernama Rabia. Kepada mereka semua, Linor menceritakan dirinya apa adanya dan sejujur-jujurnya. Tidak ada yang ia tutup-tutupi. Awalnya mereka agak jijik saat ia menjelaskan aktivitas kejahatannya sebagai agen Mosad. Tetapi setelah ia sampai pada cerita bahwa dirinya sebenarnya adalah seorang Palestina yang tidak tahu identitasnya, dan menceritakan semua yang ia dapatkan dari Madame Ekaterina yang selama ini merawatnya, terbitlah rasa simpati di hati mereka. Madame Yasmina sampai berkomentar, "Aku memang dulu ikut jadi sukarelawan. Aku ikut hanya sebagai perawat bukan sebagai dokter. Aku kenal Dokter Salma Abdul Aziz dan Dokter Ekaterina meskipun tidak akrab. Sebelum pembantaian Sabra dan Shatila aku ditarik oleh lembaga yang mengirimku. Aku tidak tahu kalau kejadiannya seperti itu. Aku tidak tahu kalau Dokter Salma Abdul Aziz yang berhati malaikat itu juga terbantai dan anaknya diselamatkan oleh temannya yang adalah seorang relawan bernama Dokter Ekaterina. Aku samasekali tidak tahu itu semua. Karena kau tidak punya siapa-siapa, anggap saja kami ini keluargamu. Sesama Muslim adalah bersaudara." Sejak itu ia dimuliakan. Ia dianggap bagian dari keluarga itu. Ketiga anak keluarga itu menganggapnya sebagai kakak tertua yang lama hilang. Mereka tidak memaksanya untuk masuk Islam. Mereka menjawab segala hal yang musykil di kepalanya, dan menjawab semua pertanyaannya tentang Islam. Yang paling dekat dan paling sering menjawab pertanyaan-pertanyaannya adalah Rahma. Rahma masih kuliah di Fakultas Psikologi pada salah satu universitas bergengsi di Berlin. Rahma pernah menghabiskan masa remajanya selama tiga tahun di Damaskus, tinggal bersama salah satu kerabat ibunya. Di Damaskus itulah Rahma menghafalkan Al-Quran, dan bisa hafal sempurna tiga puluh juz. Bahasa Arabnya sangat fasih. Selain Arab, Rahma juga menguasai bahasa Inggris, Turki, dan Jerman tentu saja. Rahma bisa menjawab hampir semua keraguan Linor tentang Islam. Jiwa Rahma yang sangat halus mampu merasakan apa yang dirasakan oleh Linor. Rahma begitu berempati kepada Linor. Dengan kesejukan iman di dada, Rahma mampu meredam kegelisahan dan kegundahan yang dirasakan Linor. Rahma juga yang membantu Linor mendapatkan semua buku yang ditulis oleh Maryam Jameela. Tidak hanya itu, Rahma juga mempertemukan seorang Muslimah di Berlin yang dulunya adalah Yahudi. Akhirnya pelan-pelan cahaya hidayah menyusup ke relung hati Linor. Suatu ketika, dalam acara makan malam, Linor menyampaikan niatnya untuk mengucapkan dua kalimat syahadat yang disambut linangan airmata bahagia keluarga itu. Selesai makan malam, Tuan Yunus bermaksud menghubungi imam masjid Berlin, agar prosesi pengucapan dua kalimat syahadat Linor diadakan secara resmi di masjid dan disaksikan oleh banyak kaum Muslimin. Akan tetapi Linor mencegahnya. Ia tidak mau dirinya diketahui banyak orang. Ia tidak mau Mosad mencium keberadaannya di Berlin. Tuan Yunus faham. Akhirnya Linor mengucapkan dua kalimat syahadat dengan dibimbing oleh Rahma atas permintaannya, seketika itu juga, selesai makan malam dan disaksikan oleh anggota keluarga itu. Sejak itu Linor telah menjadi Muslimah. Dan namanya secara resmi ia ganti menjadi Sofia Ezzuddin. Sebab Ezzuddin adalah nama ayahnya yang sebenarnya, yaitu suami dari Salma Abdul Aziz, ibunya. Hanya saja di paspornya namanya masih Sofia Corsova. Nama yang diberikan oleh ibu asuhnya yang tetap ia anggap sebagai ibu kandungnya, yaitu Madame Ekaterina. Paspor itu yang ia sisakan dari sekian paspor yang ia punya. Paspor yang lain telah ia bakar. Sejak itu keluarga Turki-Syiria itu memanggilnya dengan Sofia. Juga para kenalannya yang baru di Berlin mengenalnya sebagai Sofia Ezzuddin dari Palestina. Dangan memakai gamis dan jilbab serta kaca mata hitam, ia samasekali berbeda dengan Linor sebelumnya. Sofia Ezzuddin alias Linor terus belajar banyak tentang Islam kepada Rahma. Sampai akhirnya ia tahu persis kisah Nabi Yusuf di dalam Al-Quran. Yang membuatnya bergetar adalah keteguhan iman Nabi Yusuf ketika menghadapi rayuan Zulaikha. Seketika itu ia teringat akan apa yang ia lakukan kepada Ayyas. Ia bahkan melakukan hal yang sangat terencana matang, yang lebih jahat dari Zulaikha. Akan tetapi Ayyas tetap bisa teguh seperti Nabi Yusuf. Ia langsung teringat mimpinya ketika bertemu dengan ibunya saat tertidur di dalam kereta dalam perjalanan ke Berlin. Ibunya berpesan agar mencari suami yang seteguh iman Nabi Yusuf. Ia jadi bertanya-tanya, apakah itu isyarat agar ia memilih Ayyas? Yang jadi pertanyaannya apakah Ayyas akan mau? Sofia merasa tidak akan mendapatkan kepastian kalau tidak menemui Ayyas. Maka ia putuskan untuk kembali ke Moskwa demi menemui Ayyas. Ia berharap Ayyas dapat menerimanya. Ia tahu, Ayyas telah menyaksikan kebejatan moralnya saat masih jahiliyyah, tetapi ia berharap Ayyas bisa bersikap dewasa dan bijaksana. Bahwa kebejatan dan kejahatannya itu ia lakukan saat dirinya masih benar-benar jahiliyyah. Dan kini ia telah menjadi Muslimah. Bukankah keislaman seseorang mampu menghapus segala dosa yang dilakukan orang itu sebelum masuk Islami Sofia Ezzuddin alias Ljnor nekat kembali ke Moskwa. Jiwa intelijennya muncul. Jika ia memakai gamis dan jilbab rapat, ia khawatir akan menarik perhatian pihak keamanan Rusia yang bisa juga memancing kecurigaan agen Mosad yang berseliweran di bandara. Maka ia terpaksa menyamar menjadi perempuan modis, dan wajahnya ia samakan persis dengan foto Sofia Corsova yang ada di dalam paspor. Penyamarannya sempurna dan ia berhasil. Linor membuka pintu apartemen itu. Hidungnya langsung mencium bau pengap. Apartemen itu nampak kotor. Lebih dari enam bulan apartemen itu tidak dijamah manusia. Apartemen itu adalah salah satu properti milik Madame Ekaterina yang sangat dirahasiakan, agar tidak diketahui oleh agen Mosad. Diatasnamakan perempuan tua berkebangsaan Inggris yang sekarang sudah mati. Sampai sekarang namanya masih perempuan Inggris itu. Ada orang kepercayaan Madame Ekaterina yang ditugasi menjaga dan mengurus apartemen tua itu. Hanya saja orang itu, sudah setengah tahun ini stroke tidak bisa berbuat apa-apa. Jadinya apartemen itu tidak terurus. Linor meletakkan tas tentengnya yang berisi beberapa helai pakaian di atas sofa. Ia lalu membuka jendela. Menyalakan lampu dan membersihkan apartemen itu pelan-pelan. Pekerjaan itu membuatnya cukup berkeringat. Sinar mentari yang hangat menerobos masuk. Setelah ia rasa cukup bersih. Ia meletakkan tasnya ke kamar dan ia perlu istirahat sejenak. Ia merasa tidak boleh berlama-lama di Moskwa. Paling lama satu bulan. Lebih dari itu sangat berisiko baginya. Ia pun harus sangat hatihati. Ia tidak boleh menimbulkan kecurigaan siapa pun. Termasuk tetangga apartemennya yang ada dalam satu gedung. Selanjutnya harus memikirkan cara terbaik untuk menemui Ayyas. Ia tidak tahu apakah Ayyas masih tinggal di Smolenskaya bersama Yelena, atau $udah pindah. Sebab setahu dia Ayyas tinggal di sana karena disewakan oleh temannya, dan hanya beberapa bulan saja. Ia juga tidak tahu apakah Yelena masih tinggal di sana setelah geng Olga Nikolayenko dan suaminya musnah. Ia tidak mungkin nekat langsung ke apartemen yang dulu ditinggalinya di Smolenskaya. Ia tidak tahu apakah agen Mosad di Moskwa percaya dirinya telah mati di Kiev, ataukah tidak percaya dan kini sedang memburunya? Jika ia nekat ke Smolenskaya jangan-jangan mereka juga menyiapkan jebakan di sana. Linor memutar otaknya. Apakah ia akan mencoba menghubungi Yelena lewat nomor baru? Jangan-jangan nomor Yelena disadap. Ia tidak mau memancing kecurigaan, meskipun ia bisa mempermainkan timbre suaranya, sehingga tidak akan ketahuan siapa sesungguhnya yang menelpon Yelena. Akan tetapi jika nomor Yelena disadap dan gerak-gerik Yelena diawasi dua puluh empat jam, maka datangnya telpon darinya akan membuat para agen itu bagai terbangun dari pingsannya. Itu sangat berbahaya. Maka yang terbaik baginya adalah tidak berhubungan dan tidak menghubungi Yelena samasekali. Juga tidak perlu menemui Yelena. Jika ia menemui Yelena, ia bisa membocorkan identitas dirinya. Para agen itu jika tidak yakin ia telah mati, maka akan menemukan satu bukti nyata bahwa dirinya tidak mati di Kiev'. Dan ia akan jadi buruan Mosad seumur hidupnya. Linor terus berpikir. Akhirnya ia tersenyum. Ia akan mendatangi Kedutaan Besar Republik Indonesia di Moskwa. Ia akan ke sana dengan memakai pakaian Muslimah, dan ia akan menyamarkan identitas dirinya. Ia akan mengaku sebagai salah satu mahasiswa MGU kenalan Ayyas. Dan ia berharap dari KBRI ia akan mendapatkan informasi yang cukup tentang Ayyas. Linor melihat jam tangannya. Sudah pukul setengah sebelas. Masih ada. cukup waktu baginya untuk bergerak. Ia tidak mau menyianyiakan kesempatan yang ada. Linor mencuci mukanya lalu berganti pakaian. Setelah ganti pakaian ia melihat ke cermin. Tiba-tiba ia ingat bahwa ia tidak boleh memancing kecurigaan, bahkan para tetangga apartemennya sendiri. Jika tadi ia masuk sebagai gadis Rusia, dan kini keluar sebagai gadis Arab, apakah mereka tidak curiga? Linor melucuti pakaiannya kembali. Busana Muslimah itu ia lipat dengan rapi dan ia masukkan ke dalam tas ranselnya. Linor memilih melakukan penyamaran sebagai gadis Rusia seperti saat ia masuk. Gadis yang sangat berbeda dengan penampilan Linor sebelumnya. Dari ujung rambut sampai ujung kaki sangat berbeda. Setelah merasa yakin dengan penampilannya, Linor melangkah keluar. Tujuannya adalah Kedutaan Indonesia di Moskwa yang terletak di Novokuznetkaya Ulitsa. Linor sampai di Kedutaan Indonesia tepat sepuluh menit sebelum para staf istirahat untuk shalat dan makan siang. Linor diterima oleh petugas bagian konsuler. Kepada petugas itu Linor mengaku sebagai mahasiswi MGU yang ingin berkonsultasi dengan Ayyas tentang beberapa masalah penting kepada Ayyas. Linor mengaku tertarik berkonsultasi kepada Ayyas setelah mendengar apa yang disampaikan Ayyas dalam sebuah seminar tentang ketuhanan di Fakultas Kedokteran. Sejak acara live dalam "Rusia Berbicara" nama Ayyas memang dikenal oleh semua orang di KBRI. Ayyas menjadi bagian yang dicintai KBRI. Dengan ramah petugas bagian konsuler menjelaskan, Ayyas bisa dicari di apartemennya yang ada di kawasan Baumanskaya. Linor minta detil alamat Ayyas. Dan petugas itu menuliskannya dengan detil. Bahkan memberikan nomor kontak Ayyas yang tersimpan di ponselnya kepada Linor. Terakhir petugas itu menanyakan siapa namanya. Linor menjawab, "Corsova." Linor meninggalkan KBRI dengan hati berbunga-bunga penuh harapan. Ia mendapatkan informasi yang sangat lengkap untuk segera menemukan Ayyas. Linor berjalan menyusuri Novokuznetkaya Ulitsa sampai perempatan Visnyakovski Pereulok. Di sudut gedung di pojok perempatan jalan itu ada gastronom. Mata Linor sangat awas dan tajam. Di depan gastronom itu ada seorang lelaki Rusia berdiri. Dari jarak sangat jauh Linor bisa menangkap sekilas wajah dan gestur tubuh lelaki itu. Dada Linor terkesiap. Lelaki itu adalah salah satu agen Mosad. Berarti semua yang berhubungan dengan dirinya saat masih tinggal di Smolenskaya diamati. Kelihatannya Mosad belum benar-benar percaya bahwa Linor telah mati di Kiev. Linor berusaha menguasai dirinya sebaikbaiknya. Ia harus yakin dengan penyamarannya. Ia harus tidak menimbulkan kecurigaan agen itu. Dengan tenang tanpa gentar sedikit pun Linor melintas tak jauh dari tempat lelaki itu berdiri. Linor terus berjalan, ketika ada taksi datang ke arahnya dengan tanpa ragu ia menghentikan taksi itu, dan naik taksi itu lalu meluncur meninggalkan Visnyakovski Pereulok. Linor mengarahkan taksi itu ke kawasan Lubyana. Samasekali Linor tidak menengok ke belakang bebarapa saat lamanya. Setelah berjalan lima belas menit, ia menengok ke belakang. Ia yakin tidak ada yang mengikutinya. Setelah sampai di Lubyana, Linor meminta kepada sopir taksi untuk terus ke utara menuju Sukharevskaya..Di dekat stasiun metro Sukharevskaya Linor turun. Linor lalu naik metro, mencari jalur dari Sukharevskaya ke Baumanskaya. Keluar dari stasiun metro Baumanskaya Linor kembali menajamkan pandangannya ke sekeliling, ada yang mengikuti atau mengawasinya apa tidak. Setelah yakin tidak ada yang mengawasinya Linor berjalan mencari alamat yang ditulis petugas Kedutaan Republik Indonesia. Tidak perlu lama bagi Linor untuk menemukan Aptekarsky Pereulok. Kini Linor ada di depan gedung tua. Ia melihat jam tangannya, tak terasa sudah pukul empat sore. Perjalanannya dengan taksi memang cukup lama ditambah macet di beberapa titik di pusat kota Moskwa. Juga perjalannya dengan metro yang sengaja ia buat berpindah banyak jalur, lebih dari semestinya. Ia belum shalat Zuhur. Untung tadi ia sudah meniatkan jamak ta'khir seperti yang diajarkan oleh Rahma untuk orang yang sedang bepergian. Ia merasa masih bepergian. Ia berharap bisa shalat di tempat Ayyas. Sekali lagi Linor melihat alamat yang ditulis. Ia yakin gedung tua di hadapannya itulah tempat di mana Ayyas kini tinggal. Tiba-tiba jantung Linor berdegup kencang. Entah kenapa ia tibatiba disergap rasa gugup luar biasa. Kakinya seperti terpaku susah untuk digerakkan. Ia menguatkan dirinya. Ia harus menemui Ayyas. Ia ingin mendapatkan kepastian daripada menyesal dengan praduga dan ketidakpastian. Dengan membaca basmalah, Linor melangkah memasuki gedung dan menaiki tangganya satu per satu. Ketika kakinya menaiki tangga lantai dua, Linor mendengar suara langkah kaki lelaki mengikuti di bawahnya. Linor menghentikan langkahnya, langkah orang'yang mengikutinya juga berhenti. Ada rasa khawatir yang sangat halus yang menyusup begitu saja ke dalam hatinya. Linor melihat ke bawah, lelaki itu tidak nampak kecuali ujung sepatu kulitnya. Keringat dingin Linor tiba-tiba keluar begitu saja. Dengan suara lirih, Linor menyebut nama Allah dan memohon pertolongan-Nya agar menyelamatkan hidupnya. Ia berjanji dalam hati, jika diberi umur panjang, ia akan mewakafkan dirinya untuk berjuang di jalan Allah. BERSAMBUNG post_fatimah [1 Aktualisierung]
• jihad - Social Mention: Reported by Abu `Abdullah Tariq bin Shihab (RA): A person asked the Prophet (peace be upon him): "What is the highest form of Jihad?'' He (peace be upon him) said, "Speaking the truth in the presence of a tyrant ruler". [Nasa'i] [1 Aktualisierung]
• jihad - Social Mention: Amalan yg paling disukai oleh allah @ sholat pd waktunya,birrul walidain,jihad dijalan allah [1 Aktualisierung]

 Masallah - Social Mention: Masallah good.p..l..s..

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 07:52AM  

Masallah - Social Mention
 
 
 
Masallah good.p..l..s..
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100006984752651&v=wall&story_fbid=1393138494262296
Nov 21st 2013, 07:37
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/zNj6wN


 

 kalifa - Social Mention: Partiu,Durmi e sonhar com mõ s2' Adriel Beltrao Kalifa só daqui 2;30 da madruga pra te ver te amo

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:45AM  

kalifa - Social Mention
 
 
 
Partiu,Durmi e sonhar com mõ s2' Adriel Beltrao Kalifa só daqui 2;30 da madruga pra te ver te amo
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002450885870&v=wall&story_fbid=546086848816340
Nov 21st 2013, 02:36
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Lc5WHF


 

 Masallah - Social Mention: 2 BuLan Aku BersaMu, , , !!!:) Kiita LewaTii Susah SeNanG Maupun Duka, , ,!!!:-) SeMua'a Tllah KiiTa Lewati berbagaii Masallah Yang adha, , , !!!:) Smoga slama'a aku sama kamu, , , !!! :) "21-09-2013" "Forever" "I need ΰϑέcђ Bawell"

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:51AM  

Masallah - Social Mention
 
 
 
2 BuLan Aku BersaMu, , , !!!:) Kiita LewaTii Susah SeNanG Maupun Duka, , ,!!!:-) SeMua'a Tllah KiiTa Lewati berbagaii Masallah Yang adha, , , !!!:) Smoga slama'a aku sama kamu, , , !!! :) "21-09-2013" "Forever" "I need ΰϑέcђ Bawell"
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002870494614&v=wall&story_fbid=448084325297247
Nov 21st 2013, 02:21
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/DcJ54y


 

 bushido - Social Mention: (Untitled)

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 12:15AM  

bushido - Social Mention
 
 
 
(Untitled)
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100006804554626&v=wall&story_fbid=1409154702654668
Nov 20th 2013, 00:09
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/9pm/9wGHQP


 

 Masallah - Social Mention: IŸ̲̣̣̣̥ǻǎ̜̣̍ اَللّهُ begitu berat cobaan and masallah Ƴ̤̥̈̊ªπƍ ku hadapi saat nie.. Kapan semua Πўª ϐι̥ڪα berakhir.. Hamba capEk Ɣ اَللّهُ (¬_¬) Ħ∪ûµƑƒƮŤ

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:46AM  

Masallah - Social Mention
 
 
 
IŸ̲̣̣̣̥ǻǎ̜̣̍ اَللّهُ begitu berat cobaan and masallah Ƴ̤̥̈̊ªπƍ ku hadapi saat nie.. Kapan semua Πўª ϐι̥ڪα berakhir.. Hamba capEk Ɣ اَللّهُ (¬_¬) Ħ∪ûµƑƒƮŤ
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004462896599&v=wall&story_fbid=239577732867655
Nov 20th 2013, 07:10
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/zNj6wN


 

 media crash news - Social Mention: China's Tiananmen Square car crash kills five

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:12AM  

media crash news - Social Mention
 
 
 
China's Tiananmen Square car crash kills five
http://www.youtube.com/watch?v=FZvmq4q-j5A&feature=youtube_gdata
Oct 29th 2013, 08:21
 
Chinese state media have said at least five people died and 38 others injured after a vehicle crashed in Tiananmen Square in the capital, Beijing. Three of those killed were inside the car...
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/XLTxMx


 

 Masallah - Social Mention: iam sory sherlie,, iam tek your bebe girl photo,,my dont have bebe girl bass iam see your bebe girl masallah bery nice..iam tek this,,sory sherlie..and iam tell your bebe ma aney mader sa..iam sory sherlie.. this is my fold iam sory sherlie..pardon me plezz

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 12:51AM  

Masallah - Social Mention
 
 
 
iam sory sherlie,, iam tek your bebe girl photo,,my dont have bebe girl bass iam see your bebe girl masallah bery nice..iam tek this,,sory sherlie..and iam tell your bebe ma aney mader sa..iam sory sherlie.. this is my fold iam sory sherlie..pardon me plezz
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004124491064&v=wall&story_fbid=258829114264570
Nov 21st 2013, 00:27
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/DcJ54y


 

 islamist - Social Mention: Suicide car bomber kills 10 soldiers in Egypt

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:49AM  

islamist - Social Mention
 
 
 
Suicide car bomber kills 10 soldiers in Egypt
http://ct.moreover.com/ct?haid=8522d4aa54f29e4a13849390536763ae0cb626d2b4f7f&co=f000000013912s-1248979074
Nov 20th 2013, 09:17
 
Beaver County Times - Found 32 minutes ago... has been restless for years, but attacks have grown more frequent and deadlier since the July ouster of Islamist President Mohammed Morsi.
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/HCr91T


 

 mujahid - Social Mention: selak wall Mujahid Ahmad Ammar

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 01:18AM  

mujahid - Social Mention
 
 
 
selak wall Mujahid Ahmad Ammar
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000590870858&v=wall&story_fbid=721984291164593
Nov 21st 2013, 00:52
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/GkJ4T2


 

 media crash news - Social Mention: Would you bid on this?

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:12AM  

media crash news - Social Mention
 
 
 
Would you bid on this?
http://www.facebook.com/permalink.php?id=56845382910&v=wall&story_fbid=10151880463167911
Nov 21st 2013, 05:00
 
ANCHORAGE, Alaska (AP) — Sarah Palin's hometown is auctioning an SUV she drove when she was mayor, years before she skyrocketed to fame. The small town of Wasilla, Alaska, listed the 1999 Ford Expedition on eBay Monday with a minimum bid of $10,000.
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/XLTxMx


 

 Abu Bilal - Social Mention: 1. Orang yang pertama menulis Bismillah : Nabi Sulaiman AS. 2. Orang yang pertama minum air zamzam : Nabi Ismail AS. 3. Orang yang pertama berkhatan : Nabi Ibrahim AS. 4. Orang yang pertama diberikan pakaian pada hari qiamat : Nabi Ibrahim AS. 5.. Orang yang pertama dipanggil oleh Allah pada hari qiamat : Nabi Adam AS. 6. Orang yang pertama mengerjakan saie antara Safa dan Marwah : Sayyidatina Hajar (Ibu Nabi Ismail AS) 7. Orang yang pertama dibangkitkan pada hari qiamat : Nabi Muhammad SAW. 8. Orang yang pertama menjadi khalifah Islam : Abu Bakar As Siddiq RA. 9. Orang yang pertama menggunakan tarikh hijrah : Umar bin Al-Khattab RA. 10. Orang yang pertama meletakkah jawatan khalifah dalam Islam : Al-Hasan bin Ali RA. 11. Orang yang pertama menyusukan Nabi SAW : Thuwaibah RA. 12.. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan lelaki : Al-Harith bin Abi Halah RA. 13. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan wanita : Sumayyah binti Khabbat RA. 14. Orang yang pertama menulis hadis di dalam kitab / lembaran : Abdullah bin Amru bin Al-Ash RA. 15. Orang yang pertama memanah dalam perjuangan fisabilillah : Saad bin Abi Waqqas RA. 16. Orang yang pertama menjadi muazzin dan melaungkan adzan: Bilal bin Rabah RA. 17. Orang yang pertama bersembahyang dengan Rasulullah SAW : Ali bin Abi Tholib RA. 18. Orang yang pertama membuat minbar masjid Nabi SAW : Tamim Ad-dary RA. 19. Orang yang pertama menghunuskan pedang dalam perjuangan fisabilillah : Az-Zubair bin Al-Awwam RA. 20. Orang yang pertama menulis sirah Nabi SAW : Ibban bin Othman bin Affan RA. 21. Orang yang pertama beriman dengan Nabi SAW : Khadijah binti Khuwailid RA. 22. Orang yang pertama mengasaskan usul fiqh : Imam Syafei RH. 23. Orang yang pertama membina penjara dalam Islam: Ali bin Abi Tholib RA. 24. Orang yang pertama menjadi raja dalam Islam : Muawayah bin Abi Sufyan RA. 25. Orang yang pertama membuat perpustakaan awam : Harun Ar-Rasyid RH. 26. Orang yang pertama mengadakan baitul mal : Umar Al-Khattab RA. 27. Orang yang pertama menghafal Al-Qur'an selepas Rasulullah SAW : Ali bn Abi Tholib RA. 28. Orang yang pertama membina menara di Masjidil Haram Mekah : Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur RH. 29. Orang yang pertama digelar Al-Muqry : Mus'ab bin Umair RA. 30. Orang yang pertama masuk ke dalam syurga : Nabi Muhammad SAW. ✔ Rugilah x SHARE sbab ianya 1 peluang dakwah yg MUDAH

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 06:39AM  

Abu Bilal - Social Mention
 
 
 
1. Orang yang pertama menulis Bismillah : Nabi Sulaiman AS. 2. Orang yang pertama minum air zamzam : Nabi Ismail AS. 3. Orang yang pertama berkhatan : Nabi Ibrahim AS. 4. Orang yang pertama diberikan pakaian pada hari qiamat : Nabi Ibrahim AS. 5.. Orang yang pertama dipanggil oleh Allah pada hari qiamat : Nabi Adam AS. 6. Orang yang pertama mengerjakan saie antara Safa dan Marwah : Sayyidatina Hajar (Ibu Nabi Ismail AS) 7. Orang yang pertama dibangkitkan pada hari qiamat : Nabi Muhammad SAW. 8. Orang yang pertama menjadi khalifah Islam : Abu Bakar As Siddiq RA. 9. Orang yang pertama menggunakan tarikh hijrah : Umar bin Al-Khattab RA. 10. Orang yang pertama meletakkah jawatan khalifah dalam Islam : Al-Hasan bin Ali RA. 11. Orang yang pertama menyusukan Nabi SAW : Thuwaibah RA. 12.. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan lelaki : Al-Harith bin Abi Halah RA. 13. Orang yang pertama syahid dalam Islam dari kalangan wanita : Sumayyah binti Khabbat RA. 14. Orang yang pertama menulis hadis di dalam kitab / lembaran : Abdullah bin Amru bin Al-Ash RA. 15. Orang yang pertama memanah dalam perjuangan fisabilillah : Saad bin Abi Waqqas RA. 16. Orang yang pertama menjadi muazzin dan melaungkan adzan: Bilal bin Rabah RA. 17. Orang yang pertama bersembahyang dengan Rasulullah SAW : Ali bin Abi Tholib RA. 18. Orang yang pertama membuat minbar masjid Nabi SAW : Tamim Ad-dary RA. 19. Orang yang pertama menghunuskan pedang dalam perjuangan fisabilillah : Az-Zubair bin Al-Awwam RA. 20. Orang yang pertama menulis sirah Nabi SAW : Ibban bin Othman bin Affan RA. 21. Orang yang pertama beriman dengan Nabi SAW : Khadijah binti Khuwailid RA. 22. Orang yang pertama mengasaskan usul fiqh : Imam Syafei RH. 23. Orang yang pertama membina penjara dalam Islam: Ali bin Abi Tholib RA. 24. Orang yang pertama menjadi raja dalam Islam : Muawayah bin Abi Sufyan RA. 25. Orang yang pertama membuat perpustakaan awam : Harun Ar-Rasyid RH. 26. Orang yang pertama mengadakan baitul mal : Umar Al-Khattab RA. 27. Orang yang pertama menghafal Al-Qur'an selepas Rasulullah SAW : Ali bn Abi Tholib RA. 28. Orang yang pertama membina menara di Masjidil Haram Mekah : Khalifah Abu Ja'far Al-Mansur RH. 29. Orang yang pertama digelar Al-Muqry : Mus'ab bin Umair RA. 30. Orang yang pertama masuk ke dalam syurga : Nabi Muhammad SAW. ✔ Rugilah x SHARE sbab ianya 1 peluang dakwah yg MUDAH
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001840418445&v=wall&story_fbid=585415014863174
Nov 19th 2013, 04:22
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/r50W0Z


 

 abu adam - Social Mention: Abu Hurairah (RA), reported that Messenger of Allah (sallallahu alayhi wasallam) said: "Allah, Almighty has said: 'Whosoever acts with enmity towards a closer-servant of mine (Awliya), I will indeed declare war against him. Nothing dears My servant to Me than doing of what I have made obligatory upon him to do. And My servant continues to draw nearer to Me with supererogatory prayers so that I shall love him. When I love him, I shall be his hearing with which he shall hear, his sight with which he shall see, his hands with which he shall hold, and his feet with which he shall walk. And if he asks (something) of Me, I shall surely give it to him, and if he takes refuge in Me, I shall certainly grant him it." Reported On the authority of Abdullah Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Allah Almighty has created three hundred people, whose hearts are like that of Adam, and He created forty people whose hearts are like Moses. He also created seven people whose hearts are like that of Abraham, and he created five people with a heart like that of Gabriel, and three people with a heart like that of Mika'il and only one person with a heart like that of Rafa'il (Raphael). When such a person dies, Allah Almighty will replace him with one of the three. When one of such three dies, Allah Almighty will replace him with one of the five. When one of the seven dies, Allah Almighty will replace him with one of the forty, and when one of the forty dies, He will replace him with one of the three hundred and when one of the three hundred elite dies, Allah Almighty will replace him with someone He chooses from among the pious masses. Such a person will live among the people, and through his prayers, by Allah Almighty's permission, life and death, rain and prosperity will come and calamity will be averted." On the authoruty of Sayyidina Abdullah Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Forty men from amongst my Ummah are such whose hearts are like that of Sayyidina Ibrahim's heart. By virtue of them, Allah Almighty protects His creation from calamities; it is they who are known as -Abdal." On the authority of Sayyidina Anas ibn Malik, May Allah pleased with him, the Messenger of Allah, (peace be upon him) said: "The earth shall never be without forty men, whose hearts shall be upon Sayyidina Ibrahim, upon whom be peace. By virtue of them, the earth is in existence and by virtue of them (Allah Almighty) provides rain to you. From among them none dies but Allah Almighty replaces him with another." On the authority of Sayyidina Abdullah ibn Amr, Messenger of Allah (May peace be upon him) said: "The Akhyaar amongst my Ummah in every century are five hundred, and the Abdaal are forty and their number does not increase. Neither the five hundred nor forty diminish in number. When one among the forty Abdaal dies, Allah Almighty replaces him with one of five hundred." Ahmad ibn Hanbal realtes, On the authority of Sayyidina Shurayh ibn Ubaid, May Allah pleased with him: "When the people of Syria were mentioned in Imam Ali's presence, someone said: " O! Prince of the Believers, curse them!" Ali, (May Allah pleased with him), replied: "No! I heard Allah Almighty's Messenger saying: 'Abdaal will be in Syria. They are forty men; whenever one dies Allah Almighty replaces him with another man. By virtue of them (Allah Almighty) provides rain and by virtue of them (Allah Almighty) provides help against the enemies. By virtue of them (Allah Almighty's) punishment is averted from the Syrians." Rasuul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) has stated, "I see the entire world just as how I see the palm of my hand." It is stated in the Hadith that Munkar and Nakeer ask the deceased in the grave, "What did you used to say about this man (Muhammad) (Sallallahu Alaihi Wasallam)?" "It has been said that the veils are lifted for the deceased until he sees the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam). This is indeed a grand glad-tiding." -Some people are of the opinion that 'haazar rajul' (this man) points to the person in the deceased person's mind i.e. "What did you used to say about the person who is present in your mind?" However, this is incorrect because if that truly was the case, a deceased kaafir would not be asked this question because his mind is free from Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). Also, a disbeliever would not reply "I don't know" to this question, but ask, "Who are you referring to?" By him saying "Laa adri" (I don't know) proves that he sees Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) with his eyes but does not recognize him. Once, Hazrat Umar Farooq (Radiallahu Ta'ala Anh) sent Hazrat Saariya (Radiallahu Ta'ala Anh) to Nawaahind as the commander of an army. While performing a Khutba in Madina Shareef, he began to proclaim, "Saariya! Take the mountain!" After some time, a messenger from that army arrived and said, "The enemies were just about to defeat us when we heard a voice say, "Saariya! Take the mountain!" So we put our backs towards the mountain and Allah help them defeat." Imam Ahmad Qastalaani (Rahmatullah Alaih) states, "There is no difference between the life and demise of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). He sees his Ummah and knows their conditions, intentions and secrets at heart. All this is manifest for him with no obscurity." Hazrat Qaazi Ayaaz (Rahmatullah Alaih) writes, "Whenever there is nobody in the house say, "Salaam be upon you, Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), Mercy and Blessings of Allah. Hujjatul Islam Hazrat Imam Ghazzali (Rahmatullah Alaih) writes, "When you go into a mosque then send Salaam to the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam) because the Soul of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) is present (Haazir) in the mosques." Imam-e-Azam Imam Abu Hanifa (Radiallahu Anuhu) states, "Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), whenever I listen, I hear only your remembrance, and when I look, I am able to see nothing besides you." Subhaanallah! While living in Kufa Hazrat Imam Abu Hanifa (Radiallahu Anuhu) sees Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) everywhere. "And He is the Dominant over His bondmen and He sends guardians over you, until when death comes to any of you, Our angels take his soul and they do not fail. (Surah 6, Verse 61)" Allama Ismail Haqqi (Rahmatullah Alaih) states, "Extracting souls is not difficult for the Angel of Death, even if there is an extensive amount of souls which are spread over several places." Khaazin further states, "There is no person in a home or tent not visited by the Malakal Maut twice everyday." If this is the condition of Malakal Mawt ( Angel of death), that he can be present at so many places at the same time, then what can be said about our Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Wasallam), who is the highest creation of Allah? Shaikh Sayyid Abdul Qadir Jilani (Radiallahu Anuhu) states, "The soul of the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam), is watching you. He is pained, at seeing your state." [ Ayah of Qur'an and Hadith ]

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:58AM  

abu adam - Social Mention
 
 
 
Abu Hurairah (RA), reported that Messenger of Allah (sallallahu alayhi wasallam) said: "Allah, Almighty has said: 'Whosoever acts with enmity towards a closer-servant of mine (Awliya), I will indeed declare war against him. Nothing dears My servant to Me than doing of what I have made obligatory upon him to do. And My servant continues to draw nearer to Me with supererogatory prayers so that I shall love him. When I love him, I shall be his hearing with which he shall hear, his sight with which he shall see, his hands with which he shall hold, and his feet with which he shall walk. And if he asks (something) of Me, I shall surely give it to him, and if he takes refuge in Me, I shall certainly grant him it." Reported On the authority of Abdullah Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Allah Almighty has created three hundred people, whose hearts are like that of Adam, and He created forty people whose hearts are like Moses. He also created seven people whose hearts are like that of Abraham, and he created five people with a heart like that of Gabriel, and three people with a heart like that of Mika'il and only one person with a heart like that of Rafa'il (Raphael). When such a person dies, Allah Almighty will replace him with one of the three. When one of such three dies, Allah Almighty will replace him with one of the five. When one of the seven dies, Allah Almighty will replace him with one of the forty, and when one of the forty dies, He will replace him with one of the three hundred and when one of the three hundred elite dies, Allah Almighty will replace him with someone He chooses from among the pious masses. Such a person will live among the people, and through his prayers, by Allah Almighty's permission, life and death, rain and prosperity will come and calamity will be averted." On the authoruty of Sayyidina Abdullah Ibn Mas'ud, may Allah be pleased with him, Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Forty men from amongst my Ummah are such whose hearts are like that of Sayyidina Ibrahim's heart. By virtue of them, Allah Almighty protects His creation from calamities; it is they who are known as -Abdal." On the authority of Sayyidina Anas ibn Malik, May Allah pleased with him, the Messenger of Allah, (peace be upon him) said: "The earth shall never be without forty men, whose hearts shall be upon Sayyidina Ibrahim, upon whom be peace. By virtue of them, the earth is in existence and by virtue of them (Allah Almighty) provides rain to you. From among them none dies but Allah Almighty replaces him with another." On the authority of Sayyidina Abdullah ibn Amr, Messenger of Allah (May peace be upon him) said: "The Akhyaar amongst my Ummah in every century are five hundred, and the Abdaal are forty and their number does not increase. Neither the five hundred nor forty diminish in number. When one among the forty Abdaal dies, Allah Almighty replaces him with one of five hundred." Ahmad ibn Hanbal realtes, On the authority of Sayyidina Shurayh ibn Ubaid, May Allah pleased with him: "When the people of Syria were mentioned in Imam Ali's presence, someone said: " O! Prince of the Believers, curse them!" Ali, (May Allah pleased with him), replied: "No! I heard Allah Almighty's Messenger saying: 'Abdaal will be in Syria. They are forty men; whenever one dies Allah Almighty replaces him with another man. By virtue of them (Allah Almighty) provides rain and by virtue of them (Allah Almighty) provides help against the enemies. By virtue of them (Allah Almighty's) punishment is averted from the Syrians." Rasuul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) has stated, "I see the entire world just as how I see the palm of my hand." It is stated in the Hadith that Munkar and Nakeer ask the deceased in the grave, "What did you used to say about this man (Muhammad) (Sallallahu Alaihi Wasallam)?" "It has been said that the veils are lifted for the deceased until he sees the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam). This is indeed a grand glad-tiding." -Some people are of the opinion that 'haazar rajul' (this man) points to the person in the deceased person's mind i.e. "What did you used to say about the person who is present in your mind?" However, this is incorrect because if that truly was the case, a deceased kaafir would not be asked this question because his mind is free from Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). Also, a disbeliever would not reply "I don't know" to this question, but ask, "Who are you referring to?" By him saying "Laa adri" (I don't know) proves that he sees Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) with his eyes but does not recognize him. Once, Hazrat Umar Farooq (Radiallahu Ta'ala Anh) sent Hazrat Saariya (Radiallahu Ta'ala Anh) to Nawaahind as the commander of an army. While performing a Khutba in Madina Shareef, he began to proclaim, "Saariya! Take the mountain!" After some time, a messenger from that army arrived and said, "The enemies were just about to defeat us when we heard a voice say, "Saariya! Take the mountain!" So we put our backs towards the mountain and Allah help them defeat." Imam Ahmad Qastalaani (Rahmatullah Alaih) states, "There is no difference between the life and demise of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam). He sees his Ummah and knows their conditions, intentions and secrets at heart. All this is manifest for him with no obscurity." Hazrat Qaazi Ayaaz (Rahmatullah Alaih) writes, "Whenever there is nobody in the house say, "Salaam be upon you, Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), Mercy and Blessings of Allah. Hujjatul Islam Hazrat Imam Ghazzali (Rahmatullah Alaih) writes, "When you go into a mosque then send Salaam to the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam) because the Soul of Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) is present (Haazir) in the mosques." Imam-e-Azam Imam Abu Hanifa (Radiallahu Anuhu) states, "Ya Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam), whenever I listen, I hear only your remembrance, and when I look, I am able to see nothing besides you." Subhaanallah! While living in Kufa Hazrat Imam Abu Hanifa (Radiallahu Anuhu) sees Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) everywhere. "And He is the Dominant over His bondmen and He sends guardians over you, until when death comes to any of you, Our angels take his soul and they do not fail. (Surah 6, Verse 61)" Allama Ismail Haqqi (Rahmatullah Alaih) states, "Extracting souls is not difficult for the Angel of Death, even if there is an extensive amount of souls which are spread over several places." Khaazin further states, "There is no person in a home or tent not visited by the Malakal Maut twice everyday." If this is the condition of Malakal Mawt ( Angel of death), that he can be present at so many places at the same time, then what can be said about our Muhammad Mustafa (Sallallahu Alaihi Wasallam), who is the highest creation of Allah? Shaikh Sayyid Abdul Qadir Jilani (Radiallahu Anuhu) states, "The soul of the Holy Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam), is watching you. He is pained, at seeing your state." [ Ayah of Qur'an and Hadith ]
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001599196527&v=wall&story_fbid=615288808534420
Nov 20th 2013, 10:50
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ZXRxgV


 

 Abu Abdullah - Social Mention: Tidur Dalam Keadaan Junub, Bolehkah? Ada yang berhubungan intim di malam hari dengan pasangannya sehingga ia pun junub, lalu tidur malam tanpa mandi wajib terlebih dahulu. Apakah seperti ini dibolehkan? Bolehkah seseorang tidur dalam keadaan junub tanpa mandi atau wudhu terlebih dahulu? Ada hadits yang menyebutkan sebagai berikut, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهْوَ جُنُبٌ قَالَ « نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ » Dari Ibnu 'Umar, ia berkata bahwa 'Umar bin Al Khottob pernah bertanya pada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, "Apakah salah seorang di antara kami boleh tidur sedangan ia dalam keadaan junub?" Beliau menjawab, "Iya, jika salah seorang di antara kalian junub, hendaklah ia berwudhu lalu tidur." (HR. Bukhari no. 287 dan Muslim no. 306). Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata, كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهْوَ جُنُبٌ ، غَسَلَ فَرْجَهُ ، وَتَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ "Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam biasa jika dalam keadaan junub dan hendak tidur, beliau mencuci kemaluannya lalu berwudhu sebagaimana wudhu untuk shalat." (HR. Bukhari no. 288). 'Aisyah pernah ditanya oleh 'Abdullah bin Abu Qois mengenai keadaan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِى الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَمْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ. قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَ فِى الأَمْرِ سَعَةً. "Bagaimana Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam jika dalam keadaan junub? Apakah beliau mandi sebelum tidur ataukah tidur sebelum mandi?" 'Aisyah menjawab, "Semua itu pernah dilakukan oleh beliau. Kadang beliau mandi, lalu tidur. Kadang pula beliau wudhu, barulah tidur." 'Abdullah bin Abu Qois berkata, "Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan segala urusan begitu lapang." (HR. Muslim no. 307). Berikut keterangan Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As Sa'di ketika menjelaskan hadits 'Umar dalam penjelasan kitab 'Umdatul Ahkam. Para ulama berkata bahwa disunnahkan bagi yang junub untuk berwudhu ketika hendak makan, minum, tidur ataupun ketika ingin mengulangi hubungan intim. Namun jika memilih untuk mandi, itu lebih sempurna. Jika tidak berwudhu, maka berarti meninggalkan yang lebih utama. Untuk tidur, dimakruhkan untuk tidur dalam keadaan junub berdasarkan dalil ini. Karena orang yang tidur terlepas ruhnya sementara waktu. Ketika itu, ruh tersebut sujud di hadapan Allah. Sedangkan jika seseorang dalam keadaan junub, tidak bisa seperti itu. Jadinya, jika seseorang tidur dalam keadaan junub lantas junubnya tersebut tidak juga diperingan dengan wudhu, maka maksud ruh untuk sujud di sini tidaklah tercapai. Begitu pula ada maslahat jika seseorang mandi terlebih dahulu untuk menghilangkan junub sebelum tidur. Ada maslahat badaniyah di sana, yaitu badan bertambah semangat dan ia pun ketika bangun tidur bertambah fit. Jika tidak mandi, maka minimal berwudhu. Jika tidak berwudhu, maka badan akan mudah malas dan lemas. Ketika bangun tidur pun demikian, bahkan lebih bertambah malas. Hadits di atas intinya menjelaskan tidak mengapa seseorang tidur dalam keadaan junub, namun disarankan berwudhu terlebih dahulu. Lihat Syarh 'Umdatil Ahkam, hal. 87. Namun hadits di atas masih menunjukkan bolehnya orang yang junub tidur walau tidak dengan wudhu. Ketika Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam ditanya, "Apakah salah seorang di antara kami boleh tidur sedangan ia dalam keadaan junub?" Beliau lantas menjawab, "Iya." Ini menunjukkan bahwa wudhu tersebut hanyalah disunnahkan, bukanlah wajib. Karena jawaban Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam dapat berarti boleh tidur dalam keadaan junub (walau tanpa wudhu). Lihat penjelasan guru kami, Syaikh Sa'ad bin Nashir Asy Syatsri hafizhohullah dalam Syarh 'Umdatil Ahkam, 1: 92. Kami simpulkan keadaan orang yang junub sebelum tidur: 1- Junub lalu mandi sebelum tidur, ini lebih sempurna. 2- Junub dan wudhu terlebih dahulu sebelum tidur, ini yang disunnahkan untuk memperingan junub. 3- Junub dan tanpa wudhu, lalu tidur. Seperti ini masih dibolehkan.

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 01:48PM  

Abu Abdullah - Social Mention
 
 
 
Tidur Dalam Keadaan Junub, Bolehkah? Ada yang berhubungan intim di malam hari dengan pasangannya sehingga ia pun junub, lalu tidur malam tanpa mandi wajib terlebih dahulu. Apakah seperti ini dibolehkan? Bolehkah seseorang tidur dalam keadaan junub tanpa mandi atau wudhu terlebih dahulu? Ada hadits yang menyebutkan sebagai berikut, عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهْوَ جُنُبٌ قَالَ « نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ » Dari Ibnu 'Umar, ia berkata bahwa 'Umar bin Al Khottob pernah bertanya pada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, "Apakah salah seorang di antara kami boleh tidur sedangan ia dalam keadaan junub?" Beliau menjawab, "Iya, jika salah seorang di antara kalian junub, hendaklah ia berwudhu lalu tidur." (HR. Bukhari no. 287 dan Muslim no. 306). Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata, كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهْوَ جُنُبٌ ، غَسَلَ فَرْجَهُ ، وَتَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ "Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam biasa jika dalam keadaan junub dan hendak tidur, beliau mencuci kemaluannya lalu berwudhu sebagaimana wudhu untuk shalat." (HR. Bukhari no. 288). 'Aisyah pernah ditanya oleh 'Abdullah bin Abu Qois mengenai keadaan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِى الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَمْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ. قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى جَعَلَ فِى الأَمْرِ سَعَةً. "Bagaimana Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam jika dalam keadaan junub? Apakah beliau mandi sebelum tidur ataukah tidur sebelum mandi?" 'Aisyah menjawab, "Semua itu pernah dilakukan oleh beliau. Kadang beliau mandi, lalu tidur. Kadang pula beliau wudhu, barulah tidur." 'Abdullah bin Abu Qois berkata, "Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan segala urusan begitu lapang." (HR. Muslim no. 307). Berikut keterangan Syaikh 'Abdurrahman bin Nashir As Sa'di ketika menjelaskan hadits 'Umar dalam penjelasan kitab 'Umdatul Ahkam. Para ulama berkata bahwa disunnahkan bagi yang junub untuk berwudhu ketika hendak makan, minum, tidur ataupun ketika ingin mengulangi hubungan intim. Namun jika memilih untuk mandi, itu lebih sempurna. Jika tidak berwudhu, maka berarti meninggalkan yang lebih utama. Untuk tidur, dimakruhkan untuk tidur dalam keadaan junub berdasarkan dalil ini. Karena orang yang tidur terlepas ruhnya sementara waktu. Ketika itu, ruh tersebut sujud di hadapan Allah. Sedangkan jika seseorang dalam keadaan junub, tidak bisa seperti itu. Jadinya, jika seseorang tidur dalam keadaan junub lantas junubnya tersebut tidak juga diperingan dengan wudhu, maka maksud ruh untuk sujud di sini tidaklah tercapai. Begitu pula ada maslahat jika seseorang mandi terlebih dahulu untuk menghilangkan junub sebelum tidur. Ada maslahat badaniyah di sana, yaitu badan bertambah semangat dan ia pun ketika bangun tidur bertambah fit. Jika tidak mandi, maka minimal berwudhu. Jika tidak berwudhu, maka badan akan mudah malas dan lemas. Ketika bangun tidur pun demikian, bahkan lebih bertambah malas. Hadits di atas intinya menjelaskan tidak mengapa seseorang tidur dalam keadaan junub, namun disarankan berwudhu terlebih dahulu. Lihat Syarh 'Umdatil Ahkam, hal. 87. Namun hadits di atas masih menunjukkan bolehnya orang yang junub tidur walau tidak dengan wudhu. Ketika Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam ditanya, "Apakah salah seorang di antara kami boleh tidur sedangan ia dalam keadaan junub?" Beliau lantas menjawab, "Iya." Ini menunjukkan bahwa wudhu tersebut hanyalah disunnahkan, bukanlah wajib. Karena jawaban Rasul shallallahu 'alaihi wa sallam dapat berarti boleh tidur dalam keadaan junub (walau tanpa wudhu). Lihat penjelasan guru kami, Syaikh Sa'ad bin Nashir Asy Syatsri hafizhohullah dalam Syarh 'Umdatil Ahkam, 1: 92. Kami simpulkan keadaan orang yang junub sebelum tidur: 1- Junub lalu mandi sebelum tidur, ini lebih sempurna. 2- Junub dan wudhu terlebih dahulu sebelum tidur, ini yang disunnahkan untuk memperingan junub. 3- Junub dan tanpa wudhu, lalu tidur. Seperti ini masih dibolehkan.
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003218163648&v=wall&story_fbid=471692096281392
Nov 20th 2013, 13:30
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/b8dhV2


 

 street dawa - Social Mention: The morning conversation has taken a new twist ...have you heard that lady who called in?? How can she damage a child like that? I cannot get myself over that. I cannot beleive she did that to a child. How can she do that to a small boy? Shock!

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:42AM  

street dawa - Social Mention
 
 
 
The morning conversation has taken a new twist ...have you heard that lady who called in?? How can she damage a child like that? I cannot get myself over that. I cannot beleive she did that to a child. How can she do that to a small boy? Shock!
http://www.facebook.com/permalink.php?id=118509838163674&v=wall&story_fbid=765299723484679
Nov 20th 2013, 06:05
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/PTVwdb


 

 allahu akbar - Social Mention: Subhanallahh... Alhamdulillah.. laillaha illallah.... Allahu Akbar... Trimakasih Yaa Allah . . . selalu kau beri kemudahan dan kelancaran di saat hamba benar2 butuh pertolongan mu... ^_^

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 04:34AM  

allahu akbar - Social Mention
 
 
 
Subhanallahh... Alhamdulillah.. laillaha illallah.... Allahu Akbar... Trimakasih Yaa Allah . . . selalu kau beri kemudahan dan kelancaran di saat hamba benar2 butuh pertolongan mu... ^_^
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003906708320&v=wall&story_fbid=322270517913169
Nov 21st 2013, 04:30
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/DSHycW


 

 IHED - Social Mention: Chief Willie Obiano: My people, this is another beautiful day and I'm so thankful. Thank you all for your constant support! Thank you also for waiting patiently, it's just a matter of time..... Remember, W.W.W=>

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 08:49PM  

IHED - Social Mention
 
 
 
Chief Willie Obiano: My people, this is another beautiful day and I'm so thankful. Thank you all for your constant support! Thank you also for waiting patiently, it's just a matter of time..... Remember, W.W.W=>
http://www.facebook.com/permalink.php?id=127503268408&v=wall&story_fbid=10151881800398409
Nov 20th 2013, 20:06
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Dqccd


 

 dawa - Social Mention: Armed-Robber sentenced to death by hanging after robbing man of a motorcycle

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:51AM  

dawa - Social Mention
 
 
 
Armed-Robber sentenced to death by hanging after robbing man of a motorcycle
http://omodemsay.com/armed-robber-sentenced-to-death-by-hanging-after-robbing-man-of-a-motorcycle/
Nov 20th 2013, 07:00
 
A Zamfara High Court in Gusau on Tuesday sentenced Babangida Bello, 28, to death by hanging for armed robbery. Me. Bello, a resident [&#8230;]
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/SdNd3G


 

 Islam - Die wahre Religions Facebook-Pinnwand: Er kommt von der Arbeit nach Hause. Die Frau fängt ihn an der Tür ab. Er: Sela...

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 09:06PM  

Islam - Die wahre Religions Facebook-Pinnwand
 
Islam - Die wahre Religions Facebook-Pinnwand
 
Er kommt von der Arbeit nach Hause.
Die Frau fängt ihn an der Tür ab.
Er: Sela...
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=661469307237191&set=a.326808834036575.89242.312453292138796&type=1
Nov 20th 2013, 20:08
 
Er kommt von der Arbeit nach Hause.
Die Frau fängt ihn an der Tür ab.
Er: Selamun aleykum meine Sonne.
Sie: Vealeykum selam Habibi
Er: Ich bin so müde und möchte nur noch an einen bestimmten Ort, nur dort kann ich mich ausruhen.
Sie :Wo denn?
Er: Setz dich doch mal hin
Frau setzt sich hin, er legt seinen Kopf auf ihren Schoß.
Er: Genau hier
Sie: :$
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/yD6Ps1


 

 jihad - Social Mention: SSS parades varsity lecturer, four others for terrorism NOVEMBER 21, 2013 BY ADELANI ADEPEGBA AND IHUOMA CHIEDOZIE 55 Comments The lecturer(left) and other suspects being paraded by the State Security Service in Abuja.... on Wednesday The State Security Service on Wednesday in Abuja paraded an assistant lecturer in Arabic and Islamic studies at the Kogi State University, Ayingba, Muhammad Yunus, for recruiting and coordinating a Boko Haram terror cell in Kogi State. The service said Yunus, who is the spiritual leader, runs a terror group which comprised Umar Musa, head of operations/ instructor; Mustapha Yusuf (aka Habib); armourer/chief courier, Ismaila Abdulazeez, a foot soldier; and Ibrahim Isah (a.k.a one in town), who is also a foot soldier. SSS Deputy Director, Media and Public Relations, Marilyn Ogar, while briefing newsmen, explained that the terror cell planned to launch attacks in Kogi State before they were apprehended. She explained that until his arrest, Yunus had held several preaching sessions every last Saturday and Sunday of the month at Ethnosho Secondary School, Ojiolo, Dekina Local Government Area of Kogi State where he had about 80 adherents. Similarly, the suspect held another session every Friday at the Kogi State University mosque, Ayingba, where he had about 120 followers, whom he taught the virtues of Jihad and the sanctity of the Sharia law as an alternative form of governance and its entrenchment in the state and beyond. Ogar said the lecturer, said to be a very active member of the Academic Staff Union of Universities in KSU, maintained extensive links with Boko Haram cells in Borno State where he referred some of his followers to terrorist training. "In March 2013, he facilitated the trip of two of his adherents to Boko Haram's Sambisa Camp in Maiduguri, Bornu State where they received training in weapon handling. They are Mustapha Yusuf and Ismaila Abdulazeez who are now under arrest. They were able to escape and returned back to him in August 2013, following the military invasion of the camp," she said. The SSS spokesperson said Yunus holds a Masters degree from the University of Jos and a Ph.D in Arabic and Islamic Studies from KSU, in 2012. Yunus denied being a Boko Haram member when questioned by journalists, but his claim was punctured by Yusuf, Abdulazeez and Isah who insisted that he had been teaching them about Jihad and how to exploit it to instal Sharia in Kogi State. Yunus, who admitted knowing his accomplices, alleged that he was set up, adding that Islam which he preached, did not endorse blood- shedding. "I don't have any link with Boko Haram, in fact I preached against them, that is why they have set me up. You can go to Jos and ask for my tapes, I preached against them. Islam doesn't support blood- shedding and I don't support it too," he said. One of the suspects, Isah said he was in company with Umar and Abdulazeez on their way to Maiduguri, Bornu State for training when they were arrested at a mosque in Zuba, near Abuja. Abdulazeez said he was indoctrinated by Yusuf in Nyanya, Abuja and he subsequently travelled to Ayingba to see Yunus who directed him to go with Isah to Maiduguri, but their trip was aborted by their arrest. Meanwhile, arraignment of a suspected Boko Haram member, Abdulmanam Abidiki, could not hold on Wednesday due to the absence of his defence lawyer. Copyright PUNCH. All rights reserved. This material, and other digital content on this website, may not be reproduced, published, broadcast, rewritten or redistributed in whole or in part without prior express written permission from PUNCH.

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:12AM  

jihad - Social Mention
 
 
 
SSS parades varsity lecturer, four others for terrorism NOVEMBER 21, 2013 BY ADELANI ADEPEGBA AND IHUOMA CHIEDOZIE 55 Comments The lecturer(left) and other suspects being paraded by the State Security Service in Abuja.... on Wednesday The State Security Service on Wednesday in Abuja paraded an assistant lecturer in Arabic and Islamic studies at the Kogi State University, Ayingba, Muhammad Yunus, for recruiting and coordinating a Boko Haram terror cell in Kogi State. The service said Yunus, who is the spiritual leader, runs a terror group which comprised Umar Musa, head of operations/ instructor; Mustapha Yusuf (aka Habib); armourer/chief courier, Ismaila Abdulazeez, a foot soldier; and Ibrahim Isah (a.k.a one in town), who is also a foot soldier. SSS Deputy Director, Media and Public Relations, Marilyn Ogar, while briefing newsmen, explained that the terror cell planned to launch attacks in Kogi State before they were apprehended. She explained that until his arrest, Yunus had held several preaching sessions every last Saturday and Sunday of the month at Ethnosho Secondary School, Ojiolo, Dekina Local Government Area of Kogi State where he had about 80 adherents. Similarly, the suspect held another session every Friday at the Kogi State University mosque, Ayingba, where he had about 120 followers, whom he taught the virtues of Jihad and the sanctity of the Sharia law as an alternative form of governance and its entrenchment in the state and beyond. Ogar said the lecturer, said to be a very active member of the Academic Staff Union of Universities in KSU, maintained extensive links with Boko Haram cells in Borno State where he referred some of his followers to terrorist training. "In March 2013, he facilitated the trip of two of his adherents to Boko Haram's Sambisa Camp in Maiduguri, Bornu State where they received training in weapon handling. They are Mustapha Yusuf and Ismaila Abdulazeez who are now under arrest. They were able to escape and returned back to him in August 2013, following the military invasion of the camp," she said. The SSS spokesperson said Yunus holds a Masters degree from the University of Jos and a Ph.D in Arabic and Islamic Studies from KSU, in 2012. Yunus denied being a Boko Haram member when questioned by journalists, but his claim was punctured by Yusuf, Abdulazeez and Isah who insisted that he had been teaching them about Jihad and how to exploit it to instal Sharia in Kogi State. Yunus, who admitted knowing his accomplices, alleged that he was set up, adding that Islam which he preached, did not endorse blood- shedding. "I don't have any link with Boko Haram, in fact I preached against them, that is why they have set me up. You can go to Jos and ask for my tapes, I preached against them. Islam doesn't support blood- shedding and I don't support it too," he said. One of the suspects, Isah said he was in company with Umar and Abdulazeez on their way to Maiduguri, Bornu State for training when they were arrested at a mosque in Zuba, near Abuja. Abdulazeez said he was indoctrinated by Yusuf in Nyanya, Abuja and he subsequently travelled to Ayingba to see Yunus who directed him to go with Isah to Maiduguri, but their trip was aborted by their arrest. Meanwhile, arraignment of a suspected Boko Haram member, Abdulmanam Abidiki, could not hold on Wednesday due to the absence of his defence lawyer. Copyright PUNCH. All rights reserved. This material, and other digital content on this website, may not be reproduced, published, broadcast, rewritten or redistributed in whole or in part without prior express written permission from PUNCH.
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100001053413626&v=wall&story_fbid=665845990127175
Nov 21st 2013, 08:02
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y


 

 I.S.L.A.M = I Sincerely Love Allah & Muhammads Facebook-Pinnwand: Pakat2 hafal, baca...

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:49AM  

I.S.L.A.M = I Sincerely Love Allah & Muhammads Facebook-Pinnwand
 
I.S.L.A.M = I Sincerely Love Allah & Muhammads Facebook-Pinnwand
 
Pakat2 hafal, baca...
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=447501848689722&set=a.227281110711798.41196.227154754057767&type=1
Nov 21st 2013, 01:54
 
Pakat2 hafal, baca...
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/RjQQyW


 

 takbir - Social Mention: بعضی ها میگن چون گرفتارند از خدا غافل اند اما نمیدانند چون از خدا غافلند گرفتارند.

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 19 11:31PM  

takbir - Social Mention
 
 
 
بعضی ها میگن چون گرفتارند از خدا غافل اند اما نمیدانند چون از خدا غافلند گرفتارند.
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003202814480&v=wall&story_fbid=473368479446575
Nov 19th 2013, 22:44
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/Cs0hBK


 

 kuffar - Social Mention: JANGE BADAR. ... Islam ki paheli tarikhi jang hai... Jo hijri 2 ke ramzan me huyi... JANGE BADAR me Musalmano ki tadad 313 thi..jin me 77 muhajir the....aur 236 ansar the... Aur kuffar ki tadad takriban 1000 thi... Jange badar me Musalmano ki madad ke liye pahele 1000 farishte -fir 3000 -fir 5000 farishte aaye...... Badar me 70 kuffar mare gaye .... Aur 70 ko kedi banaya gaye..... Aur 14 muslman shahid huye jin me 6 ansar aur 8 Muhajir the.... ---------------------------------- JANGE OHAD... Hijri 3 Shawwal me huyi. Ohad me Musalmano'ki tadad takriban 700 aur kuffar ki tadad 3000 thi... Jange ihad me aap sallallahu alayhi wasallam ko 70 zakham aaye the .... Aur 70 musalman shahid huye the... 4 muhajir aur 66 ansar ------------------------------------ JANGE KHANDAK. ... hijri 5 me huyi... Is jang me Madina ke aas paas hifazat ke liye khandak khodi gayi thi..is liye jange khandak kaha jata hai... Aur Hazrat salman farsi ne khandak khodne ka mashwara diya tha. .. Is jang me 6 Ansaari shahid huye. .. Aur 3 kafir mare gaye ----------------------------------- JANGE KHAIBAR. .. hijri 5 me huyi..... Is jang me aap sallallahu alayhi wasallam ke sath 1400 sahaba the ..... Khaibar me kul 8 kille the...... Jis kille ka Darwaza mola ali ne ukhada tha uska wazan 800 man tha... Is jang me 15 sahaba shahid huye aur 93 yahudi mare gaye..... ----------------------------------- FATHE MAKKA. ..... Fathe makka ke liye aap sallallahu alaihi wa sallam hijri 8 me Budh ke din tashrif le gaye. .. Aur makka pahochte pahochte lashkare islam ki tadad takriban 10,000 ho gayi ... 20 ramzan ko makka fateh ho gaya. ... --------------------------------- JANGE HUNEN. ... hijri 8 ko shanichar ke din makka tashrif le gaye. ... Aur 10 Shawwal ko HUNEN pahoche... Is jang me Musalmano ki tadad takriban 12,000 thi ... Is jang me 4 musalman shahid huye aur 70 kuffar mare gaye. .... Is jang me jo Musalmano ko male ganimat mila wo 6090 Gode...24,000 unt....40,000 se zyada bakriya mili aur be shumar chandi mili...... ---------------------------------- JANGE TABUK....... hijri 9 rajab ke mahine me jumerat ko Madina se aap sallallahu alayhi wasallam 40,000 sahaba ke sath rawaana huye...... Tamam Gazwat me kul 1008 kuffar mare gaye.... ____________________________________ ZAKIR ASHRAFI

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:33AM  

kuffar - Social Mention
 
 
 
JANGE BADAR. ... Islam ki paheli tarikhi jang hai... Jo hijri 2 ke ramzan me huyi... JANGE BADAR me Musalmano ki tadad 313 thi..jin me 77 muhajir the....aur 236 ansar the... Aur kuffar ki tadad takriban 1000 thi... Jange badar me Musalmano ki madad ke liye pahele 1000 farishte -fir 3000 -fir 5000 farishte aaye...... Badar me 70 kuffar mare gaye .... Aur 70 ko kedi banaya gaye..... Aur 14 muslman shahid huye jin me 6 ansar aur 8 Muhajir the.... ---------------------------------- JANGE OHAD... Hijri 3 Shawwal me huyi. Ohad me Musalmano'ki tadad takriban 700 aur kuffar ki tadad 3000 thi... Jange ihad me aap sallallahu alayhi wasallam ko 70 zakham aaye the .... Aur 70 musalman shahid huye the... 4 muhajir aur 66 ansar ------------------------------------ JANGE KHANDAK. ... hijri 5 me huyi... Is jang me Madina ke aas paas hifazat ke liye khandak khodi gayi thi..is liye jange khandak kaha jata hai... Aur Hazrat salman farsi ne khandak khodne ka mashwara diya tha. .. Is jang me 6 Ansaari shahid huye. .. Aur 3 kafir mare gaye ----------------------------------- JANGE KHAIBAR. .. hijri 5 me huyi..... Is jang me aap sallallahu alayhi wasallam ke sath 1400 sahaba the ..... Khaibar me kul 8 kille the...... Jis kille ka Darwaza mola ali ne ukhada tha uska wazan 800 man tha... Is jang me 15 sahaba shahid huye aur 93 yahudi mare gaye..... ----------------------------------- FATHE MAKKA. ..... Fathe makka ke liye aap sallallahu alaihi wa sallam hijri 8 me Budh ke din tashrif le gaye. .. Aur makka pahochte pahochte lashkare islam ki tadad takriban 10,000 ho gayi ... 20 ramzan ko makka fateh ho gaya. ... --------------------------------- JANGE HUNEN. ... hijri 8 ko shanichar ke din makka tashrif le gaye. ... Aur 10 Shawwal ko HUNEN pahoche... Is jang me Musalmano ki tadad takriban 12,000 thi ... Is jang me 4 musalman shahid huye aur 70 kuffar mare gaye. .... Is jang me jo Musalmano ko male ganimat mila wo 6090 Gode...24,000 unt....40,000 se zyada bakriya mili aur be shumar chandi mili...... ---------------------------------- JANGE TABUK....... hijri 9 rajab ke mahine me jumerat ko Madina se aap sallallahu alayhi wasallam 40,000 sahaba ke sath rawaana huye...... Tamam Gazwat me kul 1008 kuffar mare gaye.... ____________________________________ ZAKIR ASHRAFI
http://www.facebook.com/permalink.php?id=441074659260521&v=wall&story_fbid=679890352045616
Nov 20th 2013, 07:12
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/QpRS9W


 

 Al-Rahma - Social Mention: Bumi Cinta By Habiburrahman El Shirazy Episode 38. Ketika Musim Semi Datang Awal musim semi datang. Mentari bersinar cerah. Udara terasa lebih hangat dan segar, tidak lagi dingin menggigit. Di mana-mana salju mencair. Butir-butir bening air masih nampak membasahi beberapa ruas jalan. Butir-butir air itu mengalir mencari lubang-lubang drainase kota Moskwa yang teratur rapi setiap seratus meter. Rumput-rumput hijau seperti bangun dari tidur panjangnya dan tersenyum kepada siapa saja yang memandanginya. Bunga-bunga satu per satu mulai bermekaran. Burung-burung merpati nampak berkerumun di dekat halte tralibus Baumanskaya. Burungburung merpati itu nampak seperti sedang bersenda gurau. Mereka seperti sedang berbahagia merayakan datangnya musim semi. Bagi burungburung itu musim semi adalah musim yang paling ditunggu. Di musim semi itulah burung-burung merpati jantan dan betina ditakdirkan oleh Tuhan untuk bertemu saling memaducinta, untuk kemudian beranak-pinak menjaga kelestarian spesies mereka. Musim semi tidak hanya dinanti oleh burungburung merpati. Musim semi juga dinanti-nanti oleh manusia, tumbuh-tumbuhan, juga makhluk hidup lainnya yang telah berjuang mempertahankan hidupnya mati-matian selama musim dingin yang beku. Musim semi adalah sentuhan rahmat Tuhan kepada makhluk-Nya yang hampir binasa dibelenggu musim dingin yang ganas. Moskwa terasa hangat. Musim semi telah datang mengganti musim dingin. Pucuk-pucuk cemara araukaria bergoyang diterpa angin tanpa ada setitik salju pun menempel di daun-daunnya. Pohon-pohon cemara araukaria itu seperti bernafas lega dan memuji syukur kepada Tuhan atas lewatnya musim dingin dan datangnya musim semi. Pohon-pohon bereozka bergerak-gerak ke kiri dan ke kanan seperti tubuh para sufi yang sedang larut dalam nikmatnya zikir dihempus semilir angin. Kota Moskwa nampak molek seumpama seorang gadis yang begitu segar. Bau harum bunga-bunga yang bermekaran begitu terasa. Tamantaman menjadi hidup oleh warna-warni bunga tulip. Air mancur yang sebelumnya beku kini mengalir indah. Gadis-gadis dan perempuan-perempuan mudanya telah menyimpan palto mereka dan menggantinya dengan pakaian musim semi yang modis dan modern. Pagi itu setelah sarapan pagi, Ayyas menyempatkan diri untuk menikmati keindahan kota Moskwa. Ia bergegas ke pusat kota Kitay Gorod, di mana Kremlin dan Lapangan Merah ada di dalamnya. Setelah melihat Kremlin di musim dingin, Ayyas ingin melihatnya di musim semi. Pagi itu adalah waktu yang paling tepat baginya. Selain karena cuacanya sangat bangus. Ia nyaris sudah tidak memiliki waktu luang lagi di Moskwa. Jadwal kepulangannya meninggalkan Moskwa sudah jelas. Dua hari lagi ia akan meninggalkan Moskwa. Data yang ia perlukan untuk menyusun tesisnya lebih dari cukup. Kepada pihak MGU dan khususnya kepada Doktor Anastasia Palazzo ia telah minta diri. Tiket pesawat sudah ia beli. Barang-barangnya telah ia kemasi. Keberadaannya di Moskwa tidak perlu ia perpanjang lagi, apalagi targetnya mengajari dua anak Chechnya yaitu Shamil dan Sarah bisa shalat dan membaca Al-Quran dengan baik dan benar telah terpenuhi. Ayyas datang ke Lapangan Merah sendirian. Pak Joko tidak bisa menemaninya karena harus mengajar di Sekolah Indonesia Moskwa. Bagi Ayyas berjalan sendirian mengamati Kremlin, Lapangan Merah dan Gereja St. Basil justru lebih nikmat. Ia bisa puas meneliti segala sudutnya tanpa diganggu oleh siapa pun dan tanpa dibatasi oleh waktu orang yang menyertainya. Meskipun hari masih pagi, ternyata Lapangan Merah tidak sepi. Sudah banyak orang yang mendatanginya. Di antara mereka banyak pelancong dari Eropa Barat dan dari Asia, selain penduduk Moskwa sendiri. Suasana pagi itu memang cerah dan nyaman. Rupanya tidak hanya Ayyas yang memiliki pikiran menikmati keindahan Kremlin dan Lapangan Merah dalam suasana yang sangat nyaman itu. Ayyas berdiri di tengah-tengah Lapangan Merah dan memandang ke sekelilingnya. Pemandangan yang baginya sangat menakjubkan. Seperti dalam dunia mimpi. Kremlin yang kukuh, klasik dan indah. Menara-menaranya yang gagah. Gereja-gereja di dalamnya dengan kubah-kubah khas ortodoks yang membuatnya berwibawa. Di dampingi" Katedral St. Basil membuat Kremlin menjadi legendaris. Ayyas memandangi Kremlin sambil teringat sejarah lahirnya kota Moskwa. Dari Kremlin itulah sejarah kota Moskwa dimulai. Pada tahun 1156 Pangeran Yuri Vladimirovich Dolgoruky menemukan suatu tempat strategis, yang sekarang disebut Kremlin, dan tempat itu kini ada di hadapan Ayyas. Pangeran Yuri Vladimirovich Dolgoruky melihat lokasi itu sangat potensial untuk menahan serangan pasukan Tartar. Karenanya ia memerintahkan membangun suatu kremlin yang artinya benteng dari kayu di salah satu bukit pinggir sungai Neglinka dan Moskwa. Dari situlah sejarah kota Moskwa dimulai. Para ahli sejarah percaya bahwa nama "Moskwa" berasal dari kata kuno Slavonic yang artinya "basah", yang bisa saja merujuk kepada kawasan rawa-rawa di sekitarnya dan sungai Moskwa yang mengalir di sisinya. Sumber lain menyebutkan nama Moskow diambil dari nama sungai yang membelah kota tersebut, dimana kata Moskwa berasal dari bahasa Finnic kuno yang artinya "gelap" dan "keruh". Kremlin yang dibangun Yuri Dolgoruky itu ternyata tidak cukup kuat untuk menahan serangan Mongol. Antara tahun 1237-1238 tentara kekaisaran Mongol membakar kota dan membunuh penduduk Moskwa termasuk anggota kerajaan yang berkuasa saat itu. Selesai perang sebagian besar wilayah Rusia dikuasai kerajaan Mongol. Moskwa dibangun kembali dan menjadi ibukota kerajaan baru pada tahun 1327. Dengan berlokasi di hulu sungai Volga, kota Moskow terus mengalami pertumbuhan dan perluasan hingga berkembang menjadi kota yang makmur dan stabil dengan pusat kotanya adalah Kremlin. Pada abad ke-14, Moskwa mulai memperlihatkan statusnya sebagai kota besar. Kremlin dikelilingi oleh tembok yang terbuat dari batu dan membuat luas wilayahnya bertambah dari luas awalnya. Pada awal abad ke-15 tembok baru dengan penambahan pembangunan menara. Di arah timur Kremlin para pedagang dan ahli bangunan menetap di sebuah tempat dinamakan Kitay Gorod atau Kota Benteng, yang juga dikelilingi oleh tembok yang terbuat dari batu. Kitay Gorod terdiri atas bangunan-bangunan satu lantai yang terbuat dari kayu hingga terjadinya kebakaran pada tahun 1596 yang membuat seluruh bangunan tersebut musnah. Setelah kejadian tersebut penduduk mengganti material kayu dengan batu untuk membangun kembali pemukiman mereka. Pusat kota Kitay Gorod merupakan lapangan yang pada awal abad ke-15 dinamakan torg atau pasar. Dan pada abad ke-16 mulai dikenal dengan nama Lapangan Merah, £ada awalnya, tempat ini berfungsi sebagai pasar dan lokasi pameran dimana para seniman dan ahli bangunan dari seluruh Rusia berkumpul untuk memamerkan hasil karyanya. Tetapi pada akhirnya tempat ini menjadi pusat kota dimana proses eksekusi, demonstrasi, parade dan perayaan-perayaan lainnya termasuk pelantikan Tsar baru digelar. Pada pertengahan abad ke-16, Ivan the Terrible membangun Katerdral Saint Basil di ujung selatan Lapangan Merah untuk mengenang kemenangannya dalam perang melawan tentara Tatar. Sejak itu Katedral St. Basil menjadi bagian tak terpisahkan dari Kremlin dan Lapangan Merah. Bahkan bagian tak terpisahkan dari Moskwa. Katedral St. Basil menjadi landmark Moskwa yang sangat terkenal di seluruh dunia. Dulu, Kremlin yang luasnya lebih dari dua puluh tujuh hektar dan dikelilingi tembok batu dengan panjang dua kilometer dan tinggi sembilan belas meter, merupakan benteng pertahanan terakhir kerajaan Rusia dalam menghadapi invasi kerajaan-kerajaan lain. Kini., Kremlin adalah pusat pemerintahan yang mengendalikan seluruh saraf Rusia, sekaligus menjadi pusat sejarah dan pusat pariwisata Rusia. Mengingat sejarah lahirnya Moskwa dan sejarah Kremlin khususnya, Ayyas jadi teringat sejarah kerajaan-kerajaan dan kesultanan-kesultanan di Indonesia. Orang Rusia begitu perhatian pada sejarah bangsanya dan merawat peninggalan para pendahulunya dengan baik sekali. Kremlin dan Katedral St. Basil menjadi buktinya. Beratus-ratus tahun St. Basil berdiri kukuh dan terjaga keasliannya. Anak-anak Rusia modern bisa melihat dengan mata dan kepala mereka lambang kejayaan Rusia Kuno zaman Ivan The Terrible dengan melihat St. Basil. Lain Rusia lain Indonesia. Jika anak Indonesia sekarang ini ingin melihat seperti apa kira-kira bentuk istana kesultanan Demak yang legendaris itu, maka keinginan itu hanya akan menjadi keinginan yang tidak akan tertunaikan. Jangankan melihat bentuk istananya, bahkan bekas pondasi istana kesultanan Demak pun tidak ditemukan. Demikian juga jika anak Indonesia ingin melihat bekas istana Majapahit, tempat di mana Patih Gajah Mada mengucapkan sumpah palapanya. Atau ingin melihat bekas istana kerajaan Sriwijaya yang pernah menguasai sebagian besar Nusantara. Anak-anak Indonesia akan kecewa dan tidak akan mendapatkan apa yang mereka inginkan. Anak-anak Indonesia yang ingin membanggakan kehebatan kesultanan Demak yang pernah menyerang portugis di Malaka, atau kejayaan Majapahit yang mampu mengusir pasukan Kubilai Khan, juga kemajuan Sriwijaya yang disegani dunia, tak bisa melihat bekas peninggalannya yang nampak kasat mata. Anak-anak Indonesia hanya mendapatkan ceritanya dari buku sejarah atau dari mulut orang-orang tua yang terkadang simpang siur dan bercampur dengan dongeng, legenda, dan foklor. Ayyas berjalan ke selatan mendekati Katedral St. Basil yang memiliki kubah sangat khas. Ayyas berjalan dengan mulut berkomat-kamit melantunkan zikir. Tak jauh di depannya serombongan anak muda bermata sipit sedang foto bersama. Tembok Kremlin, Lapangan Merah dan Katedral Saint Basil mereka jadikan latar belakang. Ayyas terus melangkah, sekonyong-konyong ia mendengar suara seseorang memanggilnya dari arah belakang. Ia menoleh. Ternyata Devid yang sedang menggandeng istrinya, Yelena. "Apa kabar pengantin baru?" Sapa Ayyas. "Baik. Alhamdulillah. Jangan sebut kami pengantin baru terus dong. Usia pernikahan kami sudah hampir dua bulan lho, Yas." Jawab Devid. "Itu masih layak disebut pengantin baru. Bagaimana, sudah ada tanda-tanda mau punya momongan?" "Alhamdulillah. Dua hari lalu kami ke dokter. Hasilnya Yelena sudah positif hamil." Ucap Devid dengan mata berbinar bahagia. Penampilan Devid kini nampak lebih rapi dan terjaga. Tutur katanya lebih halus. Sorot matanya nampak lebih teduh. Dan dalam setiap kalimatnya tanpa sadar ia banyak menyebut asma Allah. "Iya, alhamdulillah. Mohon kami didoakan, agar rumah tangga kami sakinah. Dan kami diberi keturunan yang saleh dan salehah." Tambah Yelena yang nampak anggun dengan pakaian rapat menutup badan dan kerudung yang melilit menutupi kepala dan lehernya. "Saya sangat bahagia mendengarnya. Teruslah mendekatkan diri kepada Allah, dan bertakwalah kepada Allah kapan saja dan di mana saja, maka Allah akan selalu menyertai kalian." Jawab Ayyas. "Insya Allah." Tukas Yelena dan Devid hampir bersamaan. "Eh, kau jadi pulang dua hari lagi, Yas?" Tanya Devid. "Ya, insya Allah. Makanya hari ini aku sempatkan untuk melihat Kremlin. Aku ingin tahu pemandangan Kremlin di musim semi. Aku juga ingin lihat beberapa tempat penting di Moskwa, seperti Gorky Park, Balshoi Teater, Galeri Tretyakov, dan Stasiun Metro Komsomolskaya yang dibangun sangat megah oleh Stalin." "Kalau masih ada waktu tak ada salahnya kau ke Museum Perjuangan Kutuzoyski, sekalian berkunjung ke masjid yang ada di situ." Sahut Yelena memberi saran. "Insya Allah" "Kau pulang ke India atau ke Indonesia, Yas?" Tanya Devid. "Awalnya mau ke India. Tetapi tiba-tiba saya rindu sekali sama Indonesia. Akhirnya saya putuskan untuk terbang ke Indonesia. Saya sudah minta izin pada Profesor Najmuddin di Aligarh untuk cuti beberapa waktu." "Kalau diperbolehkan, kami ingin mengantarmu ke bandara." Ujar Yelena. "Tentu saja boleh. Justru saya sangat berbahagia sekali jika kalian mau mengantar ke bandara." "Kalau begitu, kami akan mengantarmu ke bandara, insya Allah." "Kalian masih tinggal di Smolenskaya?" "Iya." Jawab Yelena. "Apa kabar Bibi Margareta?" "Sehat. Dia seperti ibu kami. Dan kami seperti anaknya. Kami sedang menyiapkan baju baru untuknya. Tanggal 17 April nanti dia akan merayakan Hari Paskah Ortodoks yang selalu dinanti-nantikannya." Sambung Yelena. "Kelihatannya aku tidak akan bertemu dengannya. Tolong sampaikan salamku padanya, dan mintakan maaf padanya jika selama bergaul dengannya ada kesalahan baik yang disengaja atau pun tidak." "Insya Allah" Jawab Yelena. "O ya, apa kabar Linor. Apakah dia sudah kembali?" "Sampai sekarang tak ada kabar apa pun dari Linor. Nomor ponselnya samasekali tidak bisa dihubungi, la seperti hilang tertelan bumi begitu saja." Jawab Yelena. "Semoga dia baik saja. Sampaikan salam dan permohonan maafku jika ada khilaf." "Hanya itu pesannya?" Tanya Yelena. "Ya. Itu saja. Oh ya, jika nanti bertemu dengannya ajaklah dia mengikuti jejakmu meniti jalan kebenaran yang diridhai oleh Allah." Jawab Ayyas tenang. Mereka bertiga kemudian berjalan pelan menikmati pemandangan Lapangan Merah. Setelah dirasa cukup, mereka berpisah. Ayyas melangkah menuju Gorky Park yang legendaris itu. Sementara Devid dan Yelena berjalan ke stasiun metro bawah tanah. Mereka berdua berencana hendak ke pasar Vietnam di Savelovsky. Matahari pagi bersinar terang. Sinarnya yang kuning keemasan menyepuh Lapangan Merah, tembok merah Kremlin, Pucuk-pucuk Menara, Kubah-kubah gereja, gedung-gedung, rerumputan, bunga-bungaan, tanaman dan aspal di jalan-jalan. Pagi itu udara terasa hangat, tidak lagi dingin menusuk tulang. *** Di waktu yang sama, seorang perempuan muda berambut pirang kemerahan, beralis tebal dan berkaca mata hitam nampak keluar dari bagian imigrasi terminal-2 Seremetyevo. Perempuan muda itu agak ragu melangkah, tetapi ia segera menguasai dirinya dengan baik dan melangkah dengan pasti untuk mencari taksi dan meluncur ke tengah kota. Awalnya perempuan muda itu membawa taksi yang ditumpanginya meluncur ke kawasan Smolenskaya, utamanya menuju Panfilovsky Pereulok. Akan tetapi sampai di Novy Arbat, perempuan itu meminta kepada sopir taksi untuk mengubah haluan menuju kawasan Proletarskaya. Perempuan muda itu turun di dekat stasiun metro Taganskaya. Ia lalu turun ke bawah tanah dan naik metro menuju Proletarskaya. Ia turun di stasiun Proletarskaya dan berjalan kaki ke selatan kira-kira lima belas menit, sampailah ia di sebuah gedung tua berlantai lima. Ia melihat ke kiri dan ke kanan, setelah memastikan dirinya aman tidak diikutu siapa pun, ia naik ke lantai tiga dan membuka apartemennya. Perempuan muda itu adalah Linor. Ia kembali ke Moskwa, setelah menghilang sekian bulan dan mempelajari Islam di Berlin di bawah bimbingan keluarga Muslim Turki-Syiria, yang sudah lama menetap di Berlin atas saran Madame Ekaterina. Di tengah-tengah keluarga itu ia diperlakukan seumpama putri raja, sangat dihormati dan dimuliakan. Keluarga itu terdiri atas ayah ibu dan tiga orang anak. Kepala keluarganya bernama Tuan Yunus Bugha, asli Turki Kurdistan. Ibu rumah tangganya bernama Madame Yasmina blasteran Syiria-Jerman. Tiga anaknya semuanya perempuan. Yang paling besar sedang S2 di bidang ilmu pendidikan bernama Rihem. Yang kedua bernama Rahma, dan yang ketiga bernama Rabia. Kepada mereka semua, Linor menceritakan dirinya apa adanya dan sejujur-jujurnya. Tidak ada yang ia tutup-tutupi. Awalnya mereka agak jijik saat ia menjelaskan aktivitas kejahatannya sebagai agen Mosad. Tetapi setelah ia sampai pada cerita bahwa dirinya sebenarnya adalah seorang Palestina yang tidak tahu identitasnya, dan menceritakan semua yang ia dapatkan dari Madame Ekaterina yang selama ini merawatnya, terbitlah rasa simpati di hati mereka. Madame Yasmina sampai berkomentar, "Aku memang dulu ikut jadi sukarelawan. Aku ikut hanya sebagai perawat bukan sebagai dokter. Aku kenal Dokter Salma Abdul Aziz dan Dokter Ekaterina meskipun tidak akrab. Sebelum pembantaian Sabra dan Shatila aku ditarik oleh lembaga yang mengirimku. Aku tidak tahu kalau kejadiannya seperti itu. Aku tidak tahu kalau Dokter Salma Abdul Aziz yang berhati malaikat itu juga terbantai dan anaknya diselamatkan oleh temannya yang adalah seorang relawan bernama Dokter Ekaterina. Aku samasekali tidak tahu itu semua. Karena kau tidak punya siapa-siapa, anggap saja kami ini keluargamu. Sesama Muslim adalah bersaudara." Sejak itu ia dimuliakan. Ia dianggap bagian dari keluarga itu. Ketiga anak keluarga itu menganggapnya sebagai kakak tertua yang lama hilang. Mereka tidak memaksanya untuk masuk Islam. Mereka menjawab segala hal yang musykil di kepalanya, dan menjawab semua pertanyaannya tentang Islam. Yang paling dekat dan paling sering menjawab pertanyaan-pertanyaannya adalah Rahma. Rahma masih kuliah di Fakultas Psikologi pada salah satu universitas bergengsi di Berlin. Rahma pernah menghabiskan masa remajanya selama tiga tahun di Damaskus, tinggal bersama salah satu kerabat ibunya. Di Damaskus itulah Rahma menghafalkan Al-Quran, dan bisa hafal sempurna tiga puluh juz. Bahasa Arabnya sangat fasih. Selain Arab, Rahma juga menguasai bahasa Inggris, Turki, dan Jerman tentu saja. Rahma bisa menjawab hampir semua keraguan Linor tentang Islam. Jiwa Rahma yang sangat halus mampu merasakan apa yang dirasakan oleh Linor. Rahma begitu berempati kepada Linor. Dengan kesejukan iman di dada, Rahma mampu meredam kegelisahan dan kegundahan yang dirasakan Linor. Rahma juga yang membantu Linor mendapatkan semua buku yang ditulis oleh Maryam Jameela. Tidak hanya itu, Rahma juga mempertemukan seorang Muslimah di Berlin yang dulunya adalah Yahudi. Akhirnya pelan-pelan cahaya hidayah menyusup ke relung hati Linor. Suatu ketika, dalam acara makan malam, Linor menyampaikan niatnya untuk mengucapkan dua kalimat syahadat yang disambut linangan airmata bahagia keluarga itu. Selesai makan malam, Tuan Yunus bermaksud menghubungi imam masjid Berlin, agar prosesi pengucapan dua kalimat syahadat Linor diadakan secara resmi di masjid dan disaksikan oleh banyak kaum Muslimin. Akan tetapi Linor mencegahnya. Ia tidak mau dirinya diketahui banyak orang. Ia tidak mau Mosad mencium keberadaannya di Berlin. Tuan Yunus faham. Akhirnya Linor mengucapkan dua kalimat syahadat dengan dibimbing oleh Rahma atas permintaannya, seketika itu juga, selesai makan malam dan disaksikan oleh anggota keluarga itu. Sejak itu Linor telah menjadi Muslimah. Dan namanya secara resmi ia ganti menjadi Sofia Ezzuddin. Sebab Ezzuddin adalah nama ayahnya yang sebenarnya, yaitu suami dari Salma Abdul Aziz, ibunya. Hanya saja di paspornya namanya masih Sofia Corsova. Nama yang diberikan oleh ibu asuhnya yang tetap ia anggap sebagai ibu kandungnya, yaitu Madame Ekaterina. Paspor itu yang ia sisakan dari sekian paspor yang ia punya. Paspor yang lain telah ia bakar. Sejak itu keluarga Turki-Syiria itu memanggilnya dengan Sofia. Juga para kenalannya yang baru di Berlin mengenalnya sebagai Sofia Ezzuddin dari Palestina. Dangan memakai gamis dan jilbab serta kaca mata hitam, ia samasekali berbeda dengan Linor sebelumnya. Sofia Ezzuddin alias Linor terus belajar banyak tentang Islam kepada Rahma. Sampai akhirnya ia tahu persis kisah Nabi Yusuf di dalam Al-Quran. Yang membuatnya bergetar adalah keteguhan iman Nabi Yusuf ketika menghadapi rayuan Zulaikha. Seketika itu ia teringat akan apa yang ia lakukan kepada Ayyas. Ia bahkan melakukan hal yang sangat terencana matang, yang lebih jahat dari Zulaikha. Akan tetapi Ayyas tetap bisa teguh seperti Nabi Yusuf. Ia langsung teringat mimpinya ketika bertemu dengan ibunya saat tertidur di dalam kereta dalam perjalanan ke Berlin. Ibunya berpesan agar mencari suami yang seteguh iman Nabi Yusuf. Ia jadi bertanya-tanya, apakah itu isyarat agar ia memilih Ayyas? Yang jadi pertanyaannya apakah Ayyas akan mau? Sofia merasa tidak akan mendapatkan kepastian kalau tidak menemui Ayyas. Maka ia putuskan untuk kembali ke Moskwa demi menemui Ayyas. Ia berharap Ayyas dapat menerimanya. Ia tahu, Ayyas telah menyaksikan kebejatan moralnya saat masih jahiliyyah, tetapi ia berharap Ayyas bisa bersikap dewasa dan bijaksana. Bahwa kebejatan dan kejahatannya itu ia lakukan saat dirinya masih benar-benar jahiliyyah. Dan kini ia telah menjadi Muslimah. Bukankah keislaman seseorang mampu menghapus segala dosa yang dilakukan orang itu sebelum masuk Islami Sofia Ezzuddin alias Ljnor nekat kembali ke Moskwa. Jiwa intelijennya muncul. Jika ia memakai gamis dan jilbab rapat, ia khawatir akan menarik perhatian pihak keamanan Rusia yang bisa juga memancing kecurigaan agen Mosad yang berseliweran di bandara. Maka ia terpaksa menyamar menjadi perempuan modis, dan wajahnya ia samakan persis dengan foto Sofia Corsova yang ada di dalam paspor. Penyamarannya sempurna dan ia berhasil. Linor membuka pintu apartemen itu. Hidungnya langsung mencium bau pengap. Apartemen itu nampak kotor. Lebih dari enam bulan apartemen itu tidak dijamah manusia. Apartemen itu adalah salah satu properti milik Madame Ekaterina yang sangat dirahasiakan, agar tidak diketahui oleh agen Mosad. Diatasnamakan perempuan tua berkebangsaan Inggris yang sekarang sudah mati. Sampai sekarang namanya masih perempuan Inggris itu. Ada orang kepercayaan Madame Ekaterina yang ditugasi menjaga dan mengurus apartemen tua itu. Hanya saja orang itu, sudah setengah tahun ini stroke tidak bisa berbuat apa-apa. Jadinya apartemen itu tidak terurus. Linor meletakkan tas tentengnya yang berisi beberapa helai pakaian di atas sofa. Ia lalu membuka jendela. Menyalakan lampu dan membersihkan apartemen itu pelan-pelan. Pekerjaan itu membuatnya cukup berkeringat. Sinar mentari yang hangat menerobos masuk. Setelah ia rasa cukup bersih. Ia meletakkan tasnya ke kamar dan ia perlu istirahat sejenak. Ia merasa tidak boleh berlama-lama di Moskwa. Paling lama satu bulan. Lebih dari itu sangat berisiko baginya. Ia pun harus sangat hatihati. Ia tidak boleh menimbulkan kecurigaan siapa pun. Termasuk tetangga apartemennya yang ada dalam satu gedung. Selanjutnya harus memikirkan cara terbaik untuk menemui Ayyas. Ia tidak tahu apakah Ayyas masih tinggal di Smolenskaya bersama Yelena, atau $udah pindah. Sebab setahu dia Ayyas tinggal di sana karena disewakan oleh temannya, dan hanya beberapa bulan saja. Ia juga tidak tahu apakah Yelena masih tinggal di sana setelah geng Olga Nikolayenko dan suaminya musnah. Ia tidak mungkin nekat langsung ke apartemen yang dulu ditinggalinya di Smolenskaya. Ia tidak tahu apakah agen Mosad di Moskwa percaya dirinya telah mati di Kiev, ataukah tidak percaya dan kini sedang memburunya? Jika ia nekat ke Smolenskaya jangan-jangan mereka juga menyiapkan jebakan di sana. Linor memutar otaknya. Apakah ia akan mencoba menghubungi Yelena lewat nomor baru? Jangan-jangan nomor Yelena disadap. Ia tidak mau memancing kecurigaan, meskipun ia bisa mempermainkan timbre suaranya, sehingga tidak akan ketahuan siapa sesungguhnya yang menelpon Yelena. Akan tetapi jika nomor Yelena disadap dan gerak-gerik Yelena diawasi dua puluh empat jam, maka datangnya telpon darinya akan membuat para agen itu bagai terbangun dari pingsannya. Itu sangat berbahaya. Maka yang terbaik baginya adalah tidak berhubungan dan tidak menghubungi Yelena samasekali. Juga tidak perlu menemui Yelena. Jika ia menemui Yelena, ia bisa membocorkan identitas dirinya. Para agen itu jika tidak yakin ia telah mati, maka akan menemukan satu bukti nyata bahwa dirinya tidak mati di Kiev'. Dan ia akan jadi buruan Mosad seumur hidupnya. Linor terus berpikir. Akhirnya ia tersenyum. Ia akan mendatangi Kedutaan Besar Republik Indonesia di Moskwa. Ia akan ke sana dengan memakai pakaian Muslimah, dan ia akan menyamarkan identitas dirinya. Ia akan mengaku sebagai salah satu mahasiswa MGU kenalan Ayyas. Dan ia berharap dari KBRI ia akan mendapatkan informasi yang cukup tentang Ayyas. Linor melihat jam tangannya. Sudah pukul setengah sebelas. Masih ada. cukup waktu baginya untuk bergerak. Ia tidak mau menyianyiakan kesempatan yang ada. Linor mencuci mukanya lalu berganti pakaian. Setelah ganti pakaian ia melihat ke cermin. Tiba-tiba ia ingat bahwa ia tidak boleh memancing kecurigaan, bahkan para tetangga apartemennya sendiri. Jika tadi ia masuk sebagai gadis Rusia, dan kini keluar sebagai gadis Arab, apakah mereka tidak curiga? Linor melucuti pakaiannya kembali. Busana Muslimah itu ia lipat dengan rapi dan ia masukkan ke dalam tas ranselnya. Linor memilih melakukan penyamaran sebagai gadis Rusia seperti saat ia masuk. Gadis yang sangat berbeda dengan penampilan Linor sebelumnya. Dari ujung rambut sampai ujung kaki sangat berbeda. Setelah merasa yakin dengan penampilannya, Linor melangkah keluar. Tujuannya adalah Kedutaan Indonesia di Moskwa yang terletak di Novokuznetkaya Ulitsa. Linor sampai di Kedutaan Indonesia tepat sepuluh menit sebelum para staf istirahat untuk shalat dan makan siang. Linor diterima oleh petugas bagian konsuler. Kepada petugas itu Linor mengaku sebagai mahasiswi MGU yang ingin berkonsultasi dengan Ayyas tentang beberapa masalah penting kepada Ayyas. Linor mengaku tertarik berkonsultasi kepada Ayyas setelah mendengar apa yang disampaikan Ayyas dalam sebuah seminar tentang ketuhanan di Fakultas Kedokteran. Sejak acara live dalam "Rusia Berbicara" nama Ayyas memang dikenal oleh semua orang di KBRI. Ayyas menjadi bagian yang dicintai KBRI. Dengan ramah petugas bagian konsuler menjelaskan, Ayyas bisa dicari di apartemennya yang ada di kawasan Baumanskaya. Linor minta detil alamat Ayyas. Dan petugas itu menuliskannya dengan detil. Bahkan memberikan nomor kontak Ayyas yang tersimpan di ponselnya kepada Linor. Terakhir petugas itu menanyakan siapa namanya. Linor menjawab, "Corsova." Linor meninggalkan KBRI dengan hati berbunga-bunga penuh harapan. Ia mendapatkan informasi yang sangat lengkap untuk segera menemukan Ayyas. Linor berjalan menyusuri Novokuznetkaya Ulitsa sampai perempatan Visnyakovski Pereulok. Di sudut gedung di pojok perempatan jalan itu ada gastronom. Mata Linor sangat awas dan tajam. Di depan gastronom itu ada seorang lelaki Rusia berdiri. Dari jarak sangat jauh Linor bisa menangkap sekilas wajah dan gestur tubuh lelaki itu. Dada Linor terkesiap. Lelaki itu adalah salah satu agen Mosad. Berarti semua yang berhubungan dengan dirinya saat masih tinggal di Smolenskaya diamati. Kelihatannya Mosad belum benar-benar percaya bahwa Linor telah mati di Kiev. Linor berusaha menguasai dirinya sebaikbaiknya. Ia harus yakin dengan penyamarannya. Ia harus tidak menimbulkan kecurigaan agen itu. Dengan tenang tanpa gentar sedikit pun Linor melintas tak jauh dari tempat lelaki itu berdiri. Linor terus berjalan, ketika ada taksi datang ke arahnya dengan tanpa ragu ia menghentikan taksi itu, dan naik taksi itu lalu meluncur meninggalkan Visnyakovski Pereulok. Linor mengarahkan taksi itu ke kawasan Lubyana. Samasekali Linor tidak menengok ke belakang bebarapa saat lamanya. Setelah berjalan lima belas menit, ia menengok ke belakang. Ia yakin tidak ada yang mengikutinya. Setelah sampai di Lubyana, Linor meminta kepada sopir taksi untuk terus ke utara menuju Sukharevskaya..Di dekat stasiun metro Sukharevskaya Linor turun. Linor lalu naik metro, mencari jalur dari Sukharevskaya ke Baumanskaya. Keluar dari stasiun metro Baumanskaya Linor kembali menajamkan pandangannya ke sekeliling, ada yang mengikuti atau mengawasinya apa tidak. Setelah yakin tidak ada yang mengawasinya Linor berjalan mencari alamat yang ditulis petugas Kedutaan Republik Indonesia. Tidak perlu lama bagi Linor untuk menemukan Aptekarsky Pereulok. Kini Linor ada di depan gedung tua. Ia melihat jam tangannya, tak terasa sudah pukul empat sore. Perjalanannya dengan taksi memang cukup lama ditambah macet di beberapa titik di pusat kota Moskwa. Juga perjalannya dengan metro yang sengaja ia buat berpindah banyak jalur, lebih dari semestinya. Ia belum shalat Zuhur. Untung tadi ia sudah meniatkan jamak ta'khir seperti yang diajarkan oleh Rahma untuk orang yang sedang bepergian. Ia merasa masih bepergian. Ia berharap bisa shalat di tempat Ayyas. Sekali lagi Linor melihat alamat yang ditulis. Ia yakin gedung tua di hadapannya itulah tempat di mana Ayyas kini tinggal. Tiba-tiba jantung Linor berdegup kencang. Entah kenapa ia tibatiba disergap rasa gugup luar biasa. Kakinya seperti terpaku susah untuk digerakkan. Ia menguatkan dirinya. Ia harus menemui Ayyas. Ia ingin mendapatkan kepastian daripada menyesal dengan praduga dan ketidakpastian. Dengan membaca basmalah, Linor melangkah memasuki gedung dan menaiki tangganya satu per satu. Ketika kakinya menaiki tangga lantai dua, Linor mendengar suara langkah kaki lelaki mengikuti di bawahnya. Linor menghentikan langkahnya, langkah orang'yang mengikutinya juga berhenti. Ada rasa khawatir yang sangat halus yang menyusup begitu saja ke dalam hatinya. Linor melihat ke bawah, lelaki itu tidak nampak kecuali ujung sepatu kulitnya. Keringat dingin Linor tiba-tiba keluar begitu saja. Dengan suara lirih, Linor menyebut nama Allah dan memohon pertolongan-Nya agar menyelamatkan hidupnya. Ia berjanji dalam hati, jika diberi umur panjang, ia akan mewakafkan dirinya untuk berjuang di jalan Allah. BERSAMBUNG post_fatimah

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:33AM  

Al-Rahma - Social Mention
 
 
 
Bumi Cinta By Habiburrahman El Shirazy Episode 38. Ketika Musim Semi Datang Awal musim semi datang. Mentari bersinar cerah. Udara terasa lebih hangat dan segar, tidak lagi dingin menggigit. Di mana-mana salju mencair. Butir-butir bening air masih nampak membasahi beberapa ruas jalan. Butir-butir air itu mengalir mencari lubang-lubang drainase kota Moskwa yang teratur rapi setiap seratus meter. Rumput-rumput hijau seperti bangun dari tidur panjangnya dan tersenyum kepada siapa saja yang memandanginya. Bunga-bunga satu per satu mulai bermekaran. Burung-burung merpati nampak berkerumun di dekat halte tralibus Baumanskaya. Burungburung merpati itu nampak seperti sedang bersenda gurau. Mereka seperti sedang berbahagia merayakan datangnya musim semi. Bagi burungburung itu musim semi adalah musim yang paling ditunggu. Di musim semi itulah burung-burung merpati jantan dan betina ditakdirkan oleh Tuhan untuk bertemu saling memaducinta, untuk kemudian beranak-pinak menjaga kelestarian spesies mereka. Musim semi tidak hanya dinanti oleh burungburung merpati. Musim semi juga dinanti-nanti oleh manusia, tumbuh-tumbuhan, juga makhluk hidup lainnya yang telah berjuang mempertahankan hidupnya mati-matian selama musim dingin yang beku. Musim semi adalah sentuhan rahmat Tuhan kepada makhluk-Nya yang hampir binasa dibelenggu musim dingin yang ganas. Moskwa terasa hangat. Musim semi telah datang mengganti musim dingin. Pucuk-pucuk cemara araukaria bergoyang diterpa angin tanpa ada setitik salju pun menempel di daun-daunnya. Pohon-pohon cemara araukaria itu seperti bernafas lega dan memuji syukur kepada Tuhan atas lewatnya musim dingin dan datangnya musim semi. Pohon-pohon bereozka bergerak-gerak ke kiri dan ke kanan seperti tubuh para sufi yang sedang larut dalam nikmatnya zikir dihempus semilir angin. Kota Moskwa nampak molek seumpama seorang gadis yang begitu segar. Bau harum bunga-bunga yang bermekaran begitu terasa. Tamantaman menjadi hidup oleh warna-warni bunga tulip. Air mancur yang sebelumnya beku kini mengalir indah. Gadis-gadis dan perempuan-perempuan mudanya telah menyimpan palto mereka dan menggantinya dengan pakaian musim semi yang modis dan modern. Pagi itu setelah sarapan pagi, Ayyas menyempatkan diri untuk menikmati keindahan kota Moskwa. Ia bergegas ke pusat kota Kitay Gorod, di mana Kremlin dan Lapangan Merah ada di dalamnya. Setelah melihat Kremlin di musim dingin, Ayyas ingin melihatnya di musim semi. Pagi itu adalah waktu yang paling tepat baginya. Selain karena cuacanya sangat bangus. Ia nyaris sudah tidak memiliki waktu luang lagi di Moskwa. Jadwal kepulangannya meninggalkan Moskwa sudah jelas. Dua hari lagi ia akan meninggalkan Moskwa. Data yang ia perlukan untuk menyusun tesisnya lebih dari cukup. Kepada pihak MGU dan khususnya kepada Doktor Anastasia Palazzo ia telah minta diri. Tiket pesawat sudah ia beli. Barang-barangnya telah ia kemasi. Keberadaannya di Moskwa tidak perlu ia perpanjang lagi, apalagi targetnya mengajari dua anak Chechnya yaitu Shamil dan Sarah bisa shalat dan membaca Al-Quran dengan baik dan benar telah terpenuhi. Ayyas datang ke Lapangan Merah sendirian. Pak Joko tidak bisa menemaninya karena harus mengajar di Sekolah Indonesia Moskwa. Bagi Ayyas berjalan sendirian mengamati Kremlin, Lapangan Merah dan Gereja St. Basil justru lebih nikmat. Ia bisa puas meneliti segala sudutnya tanpa diganggu oleh siapa pun dan tanpa dibatasi oleh waktu orang yang menyertainya. Meskipun hari masih pagi, ternyata Lapangan Merah tidak sepi. Sudah banyak orang yang mendatanginya. Di antara mereka banyak pelancong dari Eropa Barat dan dari Asia, selain penduduk Moskwa sendiri. Suasana pagi itu memang cerah dan nyaman. Rupanya tidak hanya Ayyas yang memiliki pikiran menikmati keindahan Kremlin dan Lapangan Merah dalam suasana yang sangat nyaman itu. Ayyas berdiri di tengah-tengah Lapangan Merah dan memandang ke sekelilingnya. Pemandangan yang baginya sangat menakjubkan. Seperti dalam dunia mimpi. Kremlin yang kukuh, klasik dan indah. Menara-menaranya yang gagah. Gereja-gereja di dalamnya dengan kubah-kubah khas ortodoks yang membuatnya berwibawa. Di dampingi" Katedral St. Basil membuat Kremlin menjadi legendaris. Ayyas memandangi Kremlin sambil teringat sejarah lahirnya kota Moskwa. Dari Kremlin itulah sejarah kota Moskwa dimulai. Pada tahun 1156 Pangeran Yuri Vladimirovich Dolgoruky menemukan suatu tempat strategis, yang sekarang disebut Kremlin, dan tempat itu kini ada di hadapan Ayyas. Pangeran Yuri Vladimirovich Dolgoruky melihat lokasi itu sangat potensial untuk menahan serangan pasukan Tartar. Karenanya ia memerintahkan membangun suatu kremlin yang artinya benteng dari kayu di salah satu bukit pinggir sungai Neglinka dan Moskwa. Dari situlah sejarah kota Moskwa dimulai. Para ahli sejarah percaya bahwa nama "Moskwa" berasal dari kata kuno Slavonic yang artinya "basah", yang bisa saja merujuk kepada kawasan rawa-rawa di sekitarnya dan sungai Moskwa yang mengalir di sisinya. Sumber lain menyebutkan nama Moskow diambil dari nama sungai yang membelah kota tersebut, dimana kata Moskwa berasal dari bahasa Finnic kuno yang artinya "gelap" dan "keruh". Kremlin yang dibangun Yuri Dolgoruky itu ternyata tidak cukup kuat untuk menahan serangan Mongol. Antara tahun 1237-1238 tentara kekaisaran Mongol membakar kota dan membunuh penduduk Moskwa termasuk anggota kerajaan yang berkuasa saat itu. Selesai perang sebagian besar wilayah Rusia dikuasai kerajaan Mongol. Moskwa dibangun kembali dan menjadi ibukota kerajaan baru pada tahun 1327. Dengan berlokasi di hulu sungai Volga, kota Moskow terus mengalami pertumbuhan dan perluasan hingga berkembang menjadi kota yang makmur dan stabil dengan pusat kotanya adalah Kremlin. Pada abad ke-14, Moskwa mulai memperlihatkan statusnya sebagai kota besar. Kremlin dikelilingi oleh tembok yang terbuat dari batu dan membuat luas wilayahnya bertambah dari luas awalnya. Pada awal abad ke-15 tembok baru dengan penambahan pembangunan menara. Di arah timur Kremlin para pedagang dan ahli bangunan menetap di sebuah tempat dinamakan Kitay Gorod atau Kota Benteng, yang juga dikelilingi oleh tembok yang terbuat dari batu. Kitay Gorod terdiri atas bangunan-bangunan satu lantai yang terbuat dari kayu hingga terjadinya kebakaran pada tahun 1596 yang membuat seluruh bangunan tersebut musnah. Setelah kejadian tersebut penduduk mengganti material kayu dengan batu untuk membangun kembali pemukiman mereka. Pusat kota Kitay Gorod merupakan lapangan yang pada awal abad ke-15 dinamakan torg atau pasar. Dan pada abad ke-16 mulai dikenal dengan nama Lapangan Merah, £ada awalnya, tempat ini berfungsi sebagai pasar dan lokasi pameran dimana para seniman dan ahli bangunan dari seluruh Rusia berkumpul untuk memamerkan hasil karyanya. Tetapi pada akhirnya tempat ini menjadi pusat kota dimana proses eksekusi, demonstrasi, parade dan perayaan-perayaan lainnya termasuk pelantikan Tsar baru digelar. Pada pertengahan abad ke-16, Ivan the Terrible membangun Katerdral Saint Basil di ujung selatan Lapangan Merah untuk mengenang kemenangannya dalam perang melawan tentara Tatar. Sejak itu Katedral St. Basil menjadi bagian tak terpisahkan dari Kremlin dan Lapangan Merah. Bahkan bagian tak terpisahkan dari Moskwa. Katedral St. Basil menjadi landmark Moskwa yang sangat terkenal di seluruh dunia. Dulu, Kremlin yang luasnya lebih dari dua puluh tujuh hektar dan dikelilingi tembok batu dengan panjang dua kilometer dan tinggi sembilan belas meter, merupakan benteng pertahanan terakhir kerajaan Rusia dalam menghadapi invasi kerajaan-kerajaan lain. Kini., Kremlin adalah pusat pemerintahan yang mengendalikan seluruh saraf Rusia, sekaligus menjadi pusat sejarah dan pusat pariwisata Rusia. Mengingat sejarah lahirnya Moskwa dan sejarah Kremlin khususnya, Ayyas jadi teringat sejarah kerajaan-kerajaan dan kesultanan-kesultanan di Indonesia. Orang Rusia begitu perhatian pada sejarah bangsanya dan merawat peninggalan para pendahulunya dengan baik sekali. Kremlin dan Katedral St. Basil menjadi buktinya. Beratus-ratus tahun St. Basil berdiri kukuh dan terjaga keasliannya. Anak-anak Rusia modern bisa melihat dengan mata dan kepala mereka lambang kejayaan Rusia Kuno zaman Ivan The Terrible dengan melihat St. Basil. Lain Rusia lain Indonesia. Jika anak Indonesia sekarang ini ingin melihat seperti apa kira-kira bentuk istana kesultanan Demak yang legendaris itu, maka keinginan itu hanya akan menjadi keinginan yang tidak akan tertunaikan. Jangankan melihat bentuk istananya, bahkan bekas pondasi istana kesultanan Demak pun tidak ditemukan. Demikian juga jika anak Indonesia ingin melihat bekas istana Majapahit, tempat di mana Patih Gajah Mada mengucapkan sumpah palapanya. Atau ingin melihat bekas istana kerajaan Sriwijaya yang pernah menguasai sebagian besar Nusantara. Anak-anak Indonesia akan kecewa dan tidak akan mendapatkan apa yang mereka inginkan. Anak-anak Indonesia yang ingin membanggakan kehebatan kesultanan Demak yang pernah menyerang portugis di Malaka, atau kejayaan Majapahit yang mampu mengusir pasukan Kubilai Khan, juga kemajuan Sriwijaya yang disegani dunia, tak bisa melihat bekas peninggalannya yang nampak kasat mata. Anak-anak Indonesia hanya mendapatkan ceritanya dari buku sejarah atau dari mulut orang-orang tua yang terkadang simpang siur dan bercampur dengan dongeng, legenda, dan foklor. Ayyas berjalan ke selatan mendekati Katedral St. Basil yang memiliki kubah sangat khas. Ayyas berjalan dengan mulut berkomat-kamit melantunkan zikir. Tak jauh di depannya serombongan anak muda bermata sipit sedang foto bersama. Tembok Kremlin, Lapangan Merah dan Katedral Saint Basil mereka jadikan latar belakang. Ayyas terus melangkah, sekonyong-konyong ia mendengar suara seseorang memanggilnya dari arah belakang. Ia menoleh. Ternyata Devid yang sedang menggandeng istrinya, Yelena. "Apa kabar pengantin baru?" Sapa Ayyas. "Baik. Alhamdulillah. Jangan sebut kami pengantin baru terus dong. Usia pernikahan kami sudah hampir dua bulan lho, Yas." Jawab Devid. "Itu masih layak disebut pengantin baru. Bagaimana, sudah ada tanda-tanda mau punya momongan?" "Alhamdulillah. Dua hari lalu kami ke dokter. Hasilnya Yelena sudah positif hamil." Ucap Devid dengan mata berbinar bahagia. Penampilan Devid kini nampak lebih rapi dan terjaga. Tutur katanya lebih halus. Sorot matanya nampak lebih teduh. Dan dalam setiap kalimatnya tanpa sadar ia banyak menyebut asma Allah. "Iya, alhamdulillah. Mohon kami didoakan, agar rumah tangga kami sakinah. Dan kami diberi keturunan yang saleh dan salehah." Tambah Yelena yang nampak anggun dengan pakaian rapat menutup badan dan kerudung yang melilit menutupi kepala dan lehernya. "Saya sangat bahagia mendengarnya. Teruslah mendekatkan diri kepada Allah, dan bertakwalah kepada Allah kapan saja dan di mana saja, maka Allah akan selalu menyertai kalian." Jawab Ayyas. "Insya Allah." Tukas Yelena dan Devid hampir bersamaan. "Eh, kau jadi pulang dua hari lagi, Yas?" Tanya Devid. "Ya, insya Allah. Makanya hari ini aku sempatkan untuk melihat Kremlin. Aku ingin tahu pemandangan Kremlin di musim semi. Aku juga ingin lihat beberapa tempat penting di Moskwa, seperti Gorky Park, Balshoi Teater, Galeri Tretyakov, dan Stasiun Metro Komsomolskaya yang dibangun sangat megah oleh Stalin." "Kalau masih ada waktu tak ada salahnya kau ke Museum Perjuangan Kutuzoyski, sekalian berkunjung ke masjid yang ada di situ." Sahut Yelena memberi saran. "Insya Allah" "Kau pulang ke India atau ke Indonesia, Yas?" Tanya Devid. "Awalnya mau ke India. Tetapi tiba-tiba saya rindu sekali sama Indonesia. Akhirnya saya putuskan untuk terbang ke Indonesia. Saya sudah minta izin pada Profesor Najmuddin di Aligarh untuk cuti beberapa waktu." "Kalau diperbolehkan, kami ingin mengantarmu ke bandara." Ujar Yelena. "Tentu saja boleh. Justru saya sangat berbahagia sekali jika kalian mau mengantar ke bandara." "Kalau begitu, kami akan mengantarmu ke bandara, insya Allah." "Kalian masih tinggal di Smolenskaya?" "Iya." Jawab Yelena. "Apa kabar Bibi Margareta?" "Sehat. Dia seperti ibu kami. Dan kami seperti anaknya. Kami sedang menyiapkan baju baru untuknya. Tanggal 17 April nanti dia akan merayakan Hari Paskah Ortodoks yang selalu dinanti-nantikannya." Sambung Yelena. "Kelihatannya aku tidak akan bertemu dengannya. Tolong sampaikan salamku padanya, dan mintakan maaf padanya jika selama bergaul dengannya ada kesalahan baik yang disengaja atau pun tidak." "Insya Allah" Jawab Yelena. "O ya, apa kabar Linor. Apakah dia sudah kembali?" "Sampai sekarang tak ada kabar apa pun dari Linor. Nomor ponselnya samasekali tidak bisa dihubungi, la seperti hilang tertelan bumi begitu saja." Jawab Yelena. "Semoga dia baik saja. Sampaikan salam dan permohonan maafku jika ada khilaf." "Hanya itu pesannya?" Tanya Yelena. "Ya. Itu saja. Oh ya, jika nanti bertemu dengannya ajaklah dia mengikuti jejakmu meniti jalan kebenaran yang diridhai oleh Allah." Jawab Ayyas tenang. Mereka bertiga kemudian berjalan pelan menikmati pemandangan Lapangan Merah. Setelah dirasa cukup, mereka berpisah. Ayyas melangkah menuju Gorky Park yang legendaris itu. Sementara Devid dan Yelena berjalan ke stasiun metro bawah tanah. Mereka berdua berencana hendak ke pasar Vietnam di Savelovsky. Matahari pagi bersinar terang. Sinarnya yang kuning keemasan menyepuh Lapangan Merah, tembok merah Kremlin, Pucuk-pucuk Menara, Kubah-kubah gereja, gedung-gedung, rerumputan, bunga-bungaan, tanaman dan aspal di jalan-jalan. Pagi itu udara terasa hangat, tidak lagi dingin menusuk tulang. *** Di waktu yang sama, seorang perempuan muda berambut pirang kemerahan, beralis tebal dan berkaca mata hitam nampak keluar dari bagian imigrasi terminal-2 Seremetyevo. Perempuan muda itu agak ragu melangkah, tetapi ia segera menguasai dirinya dengan baik dan melangkah dengan pasti untuk mencari taksi dan meluncur ke tengah kota. Awalnya perempuan muda itu membawa taksi yang ditumpanginya meluncur ke kawasan Smolenskaya, utamanya menuju Panfilovsky Pereulok. Akan tetapi sampai di Novy Arbat, perempuan itu meminta kepada sopir taksi untuk mengubah haluan menuju kawasan Proletarskaya. Perempuan muda itu turun di dekat stasiun metro Taganskaya. Ia lalu turun ke bawah tanah dan naik metro menuju Proletarskaya. Ia turun di stasiun Proletarskaya dan berjalan kaki ke selatan kira-kira lima belas menit, sampailah ia di sebuah gedung tua berlantai lima. Ia melihat ke kiri dan ke kanan, setelah memastikan dirinya aman tidak diikutu siapa pun, ia naik ke lantai tiga dan membuka apartemennya. Perempuan muda itu adalah Linor. Ia kembali ke Moskwa, setelah menghilang sekian bulan dan mempelajari Islam di Berlin di bawah bimbingan keluarga Muslim Turki-Syiria, yang sudah lama menetap di Berlin atas saran Madame Ekaterina. Di tengah-tengah keluarga itu ia diperlakukan seumpama putri raja, sangat dihormati dan dimuliakan. Keluarga itu terdiri atas ayah ibu dan tiga orang anak. Kepala keluarganya bernama Tuan Yunus Bugha, asli Turki Kurdistan. Ibu rumah tangganya bernama Madame Yasmina blasteran Syiria-Jerman. Tiga anaknya semuanya perempuan. Yang paling besar sedang S2 di bidang ilmu pendidikan bernama Rihem. Yang kedua bernama Rahma, dan yang ketiga bernama Rabia. Kepada mereka semua, Linor menceritakan dirinya apa adanya dan sejujur-jujurnya. Tidak ada yang ia tutup-tutupi. Awalnya mereka agak jijik saat ia menjelaskan aktivitas kejahatannya sebagai agen Mosad. Tetapi setelah ia sampai pada cerita bahwa dirinya sebenarnya adalah seorang Palestina yang tidak tahu identitasnya, dan menceritakan semua yang ia dapatkan dari Madame Ekaterina yang selama ini merawatnya, terbitlah rasa simpati di hati mereka. Madame Yasmina sampai berkomentar, "Aku memang dulu ikut jadi sukarelawan. Aku ikut hanya sebagai perawat bukan sebagai dokter. Aku kenal Dokter Salma Abdul Aziz dan Dokter Ekaterina meskipun tidak akrab. Sebelum pembantaian Sabra dan Shatila aku ditarik oleh lembaga yang mengirimku. Aku tidak tahu kalau kejadiannya

 

 jihad - Social Mention: Reported by Abu `Abdullah Tariq bin Shihab (RA): A person asked the Prophet (peace be upon him): "What is the highest form of Jihad?'' He (peace be upon him) said, "Speaking the truth in the presence of a tyrant ruler". [Nasa'i]

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:12AM  

jihad - Social Mention
 
 
 
Reported by Abu `Abdullah Tariq bin Shihab (RA): A person asked the Prophet (peace be upon him): "What is the highest form of Jihad?'' He (peace be upon him) said, "Speaking the truth in the presence of a tyrant ruler". [Nasa'i]
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000406809725&v=wall&story_fbid=655875774435977
Nov 21st 2013, 08:10
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y


 

 jihad - Social Mention: Amalan yg paling disukai oleh allah @ sholat pd waktunya,birrul walidain,jihad dijalan allah

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 08:12AM  

jihad - Social Mention
 
 
 
Amalan yg paling disukai oleh allah @ sholat pd waktunya,birrul walidain,jihad dijalan allah
http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000109888457&v=wall&story_fbid=787861617894160
Nov 21st 2013, 08:11
 
 
 
 
 
You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
 
If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/knvV6y


 

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out