Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


http://salafisten-salafismus.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafisten
http://islamismus-islamisten-salafisten.blogspot.com
http://islamisten-salafisten.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://islamismus-salafismus.blogspot.com
http://islamismus2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=islamismus
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafismus2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=islamisten
https://www.google.de/#q=salafisten
http://salafisten2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=islamismus
http://islamisten2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafisten.blogspot.de
https://www.google.de/#q=salafisten
http://salafistenfacebook.blogspot.de
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafisteninyoutube.blogspot.de
https://www.google.de/#q=islamisten
http://salafismus.blogspot.de
https://www.google.de/#q=salafismus
http://salafismusinfacebook.blogspot.de
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafismusinyoutube.blogspot.de
http://scharia-strafen.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
https://www.google.de/#q=islamismus
http://quran-hoeren-karim-mp3-deutsch.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus
http://mohammed-islam-koran-quran.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
https://www.google.de/#q=islamisten
http://islam-symbol-gebet-moschee.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus
http://islam-referat-entstehung-koran.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamisten
http://scharia-in-deutschland-islam-koran.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://scharia-steinigung-scharia-gesetze.blogspot.com
http://islamisten-islamismus.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://gebetszeiten-islam-akte-islam.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
http://frauen-im-islam-koran-quran.blogspot.com
http://sehitlik-groesste-moschee-islam.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
http://frauen-unter-der-scharia-politik.blogspot.com
http://koran-online-mp3-frauen-suren.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://was-bedeutet-salafismus.blogspot.com
http://quran-download-islamway-flash.blogspot.com
http://minarett-moschee-koeln.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://kaaba-blaue-moschee.blogspot.com
http://muenchen-moschee-gebetsruf-islam.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamisten
http://koran-auf-deutsch-hoeren-pdf.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://islamismus-islamisten.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus

Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:00PM  

    La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand
     
    La hawla wa la quwwata illa billah - originals Facebook-Pinnwand
     
    ''Und es gehört zu Seinen Zeichen, daß Er euch aus euch selbst Gattinnen erschaf...
    http://www.facebook.com/photo.php?fbid=1440539686167115&set=a.1409786969242387.1073741828.1409760879244996&type=1
    Nov 21st 2013, 13:36
     
    ''Und es gehört zu Seinen Zeichen, daß Er euch aus euch selbst Gattinnen erschaffen hat, damit ihr bei ihnen Ruhe findet; und Er hat Zuneigung und Barmherzigkeit zwischen euch gesetzt. Darin sind wahrlich Zeichen für Leute, die nachdenken.''
    Sure 30:21

    P.B
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/h0BGnq

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:58AM  

    tauhid - Social Mention
     
     
     
    (Untitled)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100006985873797&v=wall&story_fbid=1392969747612541
    Nov 20th 2013, 07:43
     
    Tanya: Apakah menurut akal dan dalil-dalil berupa ayat-ayat Al-Qur'an dan riwayat serta ketetapan Rasulullah Saw bertawasul kepada para nabi dan wali-wali Allah Swt merupakan perbuatan syirik? Karena: Pertama, menurut akal sehat kita, penciptaan adalah khusus milik Tuhan dan segala macam dampak dan pengaruh dalam wujud adalah milik-Nya semata. Al-Qur'an juga menekankan pernyataan ini dan di dalamnya kita sering membaca ayat ini: "… Allah adalah pencipta segala sesuatu …"[1] Dengan demikian, di antara sebab dan akibat tidak ada hubungan pemberian dampak dan pengaruh; hanya saja telah menjadi sunnah Tuhan untuk meciptakan segala akibat setelah terciptanya sebab-sebabnya dan menciptakan dampak dan pengaruh setelah terciptanya pemilik dampak dan pengaruh tersebut. Misalnya, Tuhan menciptakan terbakarnya kayu setelah sampainya api kepada kayu tersebut; tanpa harus ada hubungan antara keduanya. Dan oleh karenanya, menganggap para nabi dan wali sebagai makhluk yang memiliki kekuatan tersendiri untuk memberi pengaruh dan dampak dalam wujud, kemudian menjadikan mereka sebagai wasilah (baca: perantara) untuk meminta hajat, merupakan perbuatan syirik dan penyekutuan Tuhan dengan selain-Nya. Kedua, Allah Swt berfirman dalam kitab sucinya: "Dan Tuhan kalian berkat: 'Berdoalah kepada-Ku niscaya akan Aku kabulkan. Sesungguhnya orang-orang yang merAsa sombong untuk berdoa kepadaku akan masuk kedalam neraka secara hina.'".[2] Sebagaimana yang telah dijelaskan dalam ayat di atas bahwa berdoa kepada Allah Swt merupakan sebuah ibadah dan barang siapa yang enggan untuk beribadah dan berdoa kepadanya, akan dijanjikan untuk dimasukkan kedalam neraka, maka berdoa kepada selain Tuhan bertentangan dengan ayat di atas yang telah memerintahkan kita untuk selalu berdoa kepada-Nya dan hanya beribadah kepada-Nya. Dengan demikian, perbuatan tersebut adalah menjadikan makhluk Tuhan sebagai sekutu bagi-Nya dan syirik. Ketiga, Rasulullah Saw dalam dakwahnya selalu mengkafirkan orang-orang yang tidak masuk Islam; yakni para penyembah berhala dan Ahlul Kitab. Beliau berperang melawan mereka padahal para penyembah berhala meyakini bahwa Tuhan Yang Maha Esa adalah tuhan tertinggi, sang pengatur alam, dan pemberi rizki. Hanya saja yang membuat mereka musyrik adalah permohonan hajat yang mereka lakukan terhadap para malaikat dan menganggap mereka sebagai penolong. Ahlul Kitab juga demikian; mereka beriman kepada para nabi yang pernah datang sebelum mereka. Hanya saja yang membuat mereka syirik adalah permohonan hajat yang mereka lakukan terhadap arwah para nabi yang telah meninggal dunia dan menganggap mereka sebagai penolong. Tanpa membeda-bedakan antara Ahlul Kitab dan penyembah berhala, Rasulullah Saw memerangi mereka semuanya dan semuanya ia sebut sebagai orang-orang kafir dan musyrik. Keempat, Ilmu ghaib adalah ilmu yang hanya dimiliki oleh Tuhan dan tak satupun selain-Nya yang dapat memilikinya sebagaimana yang dijelaskan oleh ayat-ayat seperti: "Katakanlah bahwa tidak ada satupun yang ada di langit dan di bumi yang mengetahui hal yang ghaib kecuali Allah .…"[3] Dan ayat, "Dan Ia memiliki kunci-kunci keghaiban dan tidak ada yang mengetahuinya selain Dia .…"[4] Dengan demikian, selain Tuhan tidak ada yang mampu untuk memiliki ilmu-ilmu ghaib. Para nabi, wali, dan siapa pun juga tidak ada yang memiliki ilmu ghaib. Dan jelas sekali bahwa alam dunia bagi penduduk akherat adalah hal yang ghaib. Setiap manusia, meski pun nabi atau para wali, setelah mereka meinggal dunia mereka tidak lagi mengetahui apa yang terjadi di alam dunia. Maka meminta hajat kepada mereka dan menjadikan mereka sebagai penolong setelah kematian mereka selain merupakan perbuatan syirik, juga tidak ada gunanya dan sia-sia belaka. Allah Swt berfirman: "… Allah mengumpulkan para rasul lalu Allah bertanya (kepada mereka): 'Apa jawaban kaummu terhadap (seruan)mu ?'. Para rasul menjawab: 'Tidak ada pengetahuan kami (tentang itu); sesungguhnya Engkau-lah yang mengetahui perkara yang ghaib.'"[5] Ayat ini menjelaskan bahwa ketika para nabi ditanya mengenai keadaan umat mereka setelah mereka meninggal dunia, mereka menjawab bawa mereka tidak mengetahui apa-apa. Kesimpulannya, dengan alasan-alasan di atas memanggil-manggil para nabi dan wali yang telah meninggal dunia dan meminta hajat dari mereka, bahkan segala macam tunduk merunduk di hadapan makam mereka serta menciumi dinding kuburan mereka adalah perbuatan syirik! Jawab:  Dengan nama Allah Swt. Adapun atas dasar hujatan pertama, berarti di alam semesta ini tidak ada satupun maujud yang dengan sendirinya maupun yang hanya berupa perantara mampu memberikan dampak dan pengaruh dalam wujud. Dengan demikian, pemberian dampak dan sebab utama dalam terwujudnya segala sebab adalah Allah Swt semata. Dengan kata lain, anda telah mengingkari adanya hubungan sebab akibat dalam lingkaran sekumpulan wujud di alam semesta ini dan anda hanya meyakini Tuhan sebagai "sebab" dan selain-Nya tidak dapat menjadi "sebab". Pendapat anda ini selain tidak sesuai dengan yang dipahami oleh akal sehat umat manusia, juga memiliki dua kesalahan yang lain: Pertama, jika kita menerima pendapat ini, maka akibatnya pintu mengenal Tuhan akan tertutup rapat. Karena selama ini kita telah menetapkan wujud Tuhan melalui "akibat-akibat" yang kita lihat dan kita saksikan di sekitar kita yang mana dengan penyaksian tersebut kita dapat menyimpulkan bahwasannya Tuhan benar-benar ada. Jika kita tidak dapat memahami bahwa segala maujud yang ada di alam semesta ini memiliki hukum sebab akibat, maka dari mana kita dapat menetapkan Tuhan? Bukankah kita dapat menetapkan Tuhan dengan cara melihat bahwa segala maujud yang ada di alam semesta ini merupakan "akibat" dari suatu "sebab" yang mana sebab tersebut juga memiliki sebab yang lain yang ujungnya adalah Tuhan yang merupakan sebab segala sebab yang berada di luar cakupan alam semesta? Apakah tidak lucu jika kita berkata bahwa Tuhan telah terbiasa untuk menciptakan dampak setelah terciptanya pemilik dampak padahal wujud Tuhan sendiri belum kita tetapkan? Bagaimana bisa kita membicarakan kebiasaan Tuhan padahal kita belum meyakini Tuhan? Kedua, jika antara sesuatu dengan sesuatu yang lain tidak ada hubungan sebab dan akibat, maka hubungan antara dalil dan hasilnya juga akan terputus. Dengan demikian setiap alasan dan dalil tidak akan membawakan hasil dan akhirnya dalil tersebut tidak berguna; karena tidak ada keterkaitan antara dalil dan hasilnya. Jika kenyataannya memang demikian, maka setiap ilmu pengetahuan adalah kebatilan dan segalanya adalah keraguan dan ketidak tahuan; yakni Sophistry! Akan tetapi berkat petunjuk fitrah manusiawi yang kita miliki, kita dapat memahami bahwa hukum sebab akibat adalah hukum umum yang dimiliki oleh setiap maujud. Setiap fenomena dan maujud yang keberadaannya didahului oleh ketiadaan, maka sesunggunya wujudnya bukan dari dirinya sendiri; akan tetapi ada suatu penyebab yang telah mewujudkannya. Begitu juga penyebab tersebut, memiliki penyebab yang lain juga dan seterusnya yang akhirnya kita akan sampai kepada sang sebab segala sebab yang disebut dengan Wajibul Wujud; yaitu Tuhan Yang Maha Esa. Dengan demikian, alam semesta ini adalah alam sebab akibat; dan penyebab hakiki yang merupakan sebab segala sebab yang ada adalah Allah Swt. Segala penyebab selain Tuhan, adalah perantara yang akan menghubungkan akibat penyebab tersebut dengan Tuhan sang sebab segala sebab. Oleh karena itu pada hakikatnya segala hal yang terjadi di alam semesta ini adalah dampak dan pengaruh keberadaan Tuhan sebagai penyebab hakiki. Adapun meyakini keberadaan suatu perantara yang berupa "sebab" yang akan mewujudkan suatu akibat dan menghubungkannya dengan penyebab hakiki, yakni Tuhan, tidak akan menyebabkan kesyirikan. Perantara tersebut adalah maujud yang dapat memberikan dampak dalam wujud; akan tetapi keberadaannya tidak independen bahkan bergantung dengan hal lain yang ujung-ujungnya adalah Tuhan. Hal ini seperti halnya hubungan antara manusia dengan pena ketika ia menulis; dalam contoh ini, pena merupakan pelaku penulisan dan tangan juga merupakan pelaku penulisan, dan begitu juga manusia, ia juga pelaku yang sedang menulis. Memang benar dalam satu waktu ada tiga pelaku dan satu pekerjaan; akan tetapi pada hakikatnya penulis yang sebenarnya adalah manusia. Adapun tangan dan pena, mereka hanyalah perantara yang digunakan manusia untuk menulis; bukan sekutu manusia dalam menulis. Dan dalam contoh api dan keberadaannya sebagai dzat yang membakar, sebenarnya Tuhan yang telah menciptakan "api yang membakar" tersebut. Bukannya Tuhan menciptakan api secara terpisah dengan sifat membakar yang ia miliki. Dengan demikian, Tuhan menciptakan ke-pembakar-an melalui perantara api; bukan dengan sendirinya Tuhan menciptakan ke-pembakar-an tersebut. Dengan pembahasan di atas, keberadaan maujud yang ada di alam semesta ini yang memiliki hukum sebab akibat tidak akan pernah menjadikan Allah Swt sebagai Tuhan yang memiliki sekutu dan keesaan-Nya dalam ke-pencipta-an-Nya tidak akan pernah terusik. Lagi pula keberadaan maujud di alam semesta yang berupa perantara bagi Tuhan, justru menekankan akan keberadaan Tuhan. Al-Qur'an pun juga menyatakan adanya hukum sebab dan akibat di alam semesta yang telah diciptakan oleh Tuhan ini. Yang jelas, sebab utama dan sebab hakiki dalam wujud hanyalah Allah Swt dan tidak ada selainnya. Ayat-ayat Al-Qur'an yang menjelaskan hal ini banyak sekali; seperti: "…dan bukanlah engkau yang telah melempar, bahkan Allah Swt yang telah melemparkan…"[6] "Bunuhlah mereka, Allah Swt ingin mengadzab mereka dengan tangan-tangan kalian…"[7] "…sesungguhnya Allah Swt ingin mengadzab mereka dengannya…"[8] Dan masih banyak pula ayat-ayat yang lainnya. Adapun hujatan kedua, yang mana anda telah mengatakan bahwa berdoa adalah ibadah, dalam jawaban hujatan kedua telah dijelaskan bahwa memanggil dan meminta hajat kepada selain Allah Swt memiliki dua gambaran: yang pertama, memanggil dengan maksud meminta hajat kepada makhluk sebagai maujud yang memiliki dampak dan pengaruh terhadap wujud secara independen; dan yang kedua memanggil dengan maksud memohon hajat kepada yang dipanggil sebagai makhluk yang berupa "perantara" dan tidak menjadikannya sekutu bagi Tuhan dalam memberikan dampak dan pengaruh dalam wujud. Dengan demikian Tuhan tidak disekutukan dengan "perantara". Oleh karenanya ayat yang berbunyi: "… berdoalah kepada-Ku niscaya akan kukabulkan. Sesungguhnya yang merasa sombong dalam beribadah kepada-Ku akan masuk ke dalam neraka secara hina."[9] maksudnya adalah kita tidak boleh memohon kepada selain Allah Swt dengan maksud meminta hajat kepada makhluk yang secara independen dapat memberikan dampak dan pengaruh dalam wujud. Tuhan tidak melarang segala jenis permohonan kepada selain-Nya; Ia hanya melarang permohonan dengan maksud penyekutuan Tuhan. Tuhan tidak melarang pemohonan hajat dengan maksud menjadikan makhluk sebagai perantara; karena ketika kita memohon hajat kepada makhluk sebagai perantara, maka artinya kita sedang memohon hajat kepada Tuhan yang merupaka pemilik segala makhluk yang berperan sebagai perantara. Lagi pula jika kita beranggapan bahwa dengan alasan ayat suci ini kita sama sekali tidak boleh memohon kepada selai Tuhan karena akan menimbulkan kesyirikan, maka setiap hari mungkin kita telah melakukan banyak perbuatan syirik. Contohnya saja ketika kita pergi membeli roti, paling tidak kita memohon kepada penjual roti untuk memberikan barang dagangannya kepada kita. Dengan demikian, jika kita menganggap ayat di atas sebagai ayat yang melarang segala macam permohonan, maka kita juga tidak boleh memohon kepada penjual roti untuk memberikan rotinya; karena ini adalah perbuatan syirik. Begitu juga ketika kita membeli daging; kita mau tak mau harus memohon kepada penjual daging untuk memberikan dagingnya kepada kita. Tapi ada juga yang menyangkal dan berkata bahwa memohon kepada orang yang masih hidup tidak masalah; tetapi memohon kepada para nabi dan wali yang telah meninggal dunia dapat dipermasalahkan. Sesungguhnya sangkalan tersebut hanya mempermasalahkan berguna atau tidaknya permohonan, bukan syirik atau tidaknya permohonan tersebut. Yang jelas, selain jawaban ini yang dapat diberikan untuk hujatan kedua, dalam jawaban hujatan keempat beberapa jawaban hujatan kedua akan dijelaskan di sana. Allah Swt berfirman: "Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan carilah perantara kepada-Nya dan berjihadlah di jalan-Nya; mungkin kalian akan berjaya."[10] Tuhan sendiri yang telah memerintahkan kita untuk mencari perantara untuk menuju-Nya dan Ia menyebutnya sebagai kunci keberjayaan. Ada pula beberapa riwayat yang menerangkan bahwa Rasulullah Saw telah menjadikan shalat dan iman sebagai perantaranya untuk menuju Tuhan. Dengan kata lain, bagi beliau iman dan shalat adalah perantara untuk mendekatkan diri kepada Tuhan. Jika menjadikan sesuatu sebagai perantara adalah perbuatan syirik, maka mengapa beliau melakukannya? Bukankah perbuatan syirik tidak akan membantu manusia untuk lebih dekat dengan Tuhannya? Mengapa Rasulullah menjadikan perantara tersebut sebagai alat penambah kedekatannya dengan Tuhan? Adapun hujatan ketiga, yakni mengenai kemusyrikan para penyembah berhala sebagaimana yang telah anda jelaskan, yang mana anda telah mengatakan bahwa para penyembah berhala pada dasarnya beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa yang tak bersekutu dan meyakini-Nya sebagai sang pencipta, pemberi rizki, maha menghidupkan, mampu mematikan, pengatur alam semesta dan segala isinya, dan penakhluk semua makhluk yang telah ia ciptakan, adalah perkataan yang tidak sesuai dengan kenyataan yang sebenarnya. Karena sebagaimana yang tercatat dalam kitab-kitab agama dan sekte mereka, dan sebagaimana yang diakui sendiri oleh para penyembah berhala yang mana berjuta orang seperti mereka hidup di Cina, India, dan Jepang, pada dasarnya penyembahan berhala memiliki asas yang tidak seperti yang telah kita bayangkan. Mereka mengatakan bahwa pencipta segala maujud di alam semesta, bahkan berhala dan dewa-dewa yang mereka sembah, adalah Tuhan yang maha tinggi; tetapi dzat-Nya yang suci dan tak terbatas, tidak dapat kita ketahui dan kita rasakan baik dengan khayalan maupun dengan akal. Bagaimanapun juga, kita sama sekali tidak mampu memahami dzat-Nya dengan benar sehingga kita dapat menyembah-Nya. Dengan demikian, yang sebenarnya kita harus menyembah-Nya dengan penuh pegertian dan pemahaman, kita sama sekali tidak bisa melakukannya. Maka kita terpaksa untuk menjadikan sebagian hamba-hamba yang dekat dengan-Nya sebagai sembahan seperti para malaikat, jin, dan orang-orang suci agar mereka dapat mendekatkan kami kepada-Nya serta membantu kami kelak di hadapan-Nya. Bagi penyembah berhala, para malaikat adalah makhluk suci yang dekat dengan Tuhan tertinggi yang mana mereka bertugas untuk mengatur beberapa perkara alam. Mereka berkedudukan sebagai dewa sang pengatur berkuasa yang berkehendak sempurna bagi kekuasaan mereka; seperti dewa laut, dewa padang pasir, dewa perang, dewa perdamaian, dewa keindahan, dewa langit, dewa bumi, dan lain sebagainya. Setiap dari mereka adalah dewa yang memiliki wewenang tertinggi atas kekuasaan yang telah diserahkan kepada mereka untuk diatur. Di atas mereka terdapat satu Tuhan maha pencipta yang merupakan Tuhan segala dewa yang mana sama sekali tidak bekerja seperti para dewa yang selalu mengatur alam ciptaan. Al-Qur'an pernah mengisyarahkan permasalahan ini beberapa ayat sucinya: "Jika kau bertanya kepada mereka siapakah yang telah menciptakan langit dan bumi, mereka akan menjawab: 'Allah.'"[11] "Jika kau tanya mereka tentang siapa yang telah menciptakan mereka, mereka akan menjawab:

     

 abu adam - Social Mention: Macam-macam Aliran dalam Islam Aliran dalam Islam mulai tampak pada saat perang Siffin (37 H) khalifah 'Ali bin Abi Thalib dengan Mu'awiyah. Pada saat tentara 'Ali dapat mendesak tentara Mu'awiyah maka Mu'awiyah meminta diadakan perdamaian. Sebagian tentara 'Ali menyetujui perdamaian ini, dan sebagian lagi menolaknya. Kelompok yang tidak setuju ini akhirnya memisahkan diri dari 'Ali dan membentuk kelompok sendiri yang akhirnya terkenal dengan nama Khawarij. Mereka menganggap Ali, Mu'awiyah dan orang-orang yang menerima perdamaian ini telah berbuat salah (dosa besar) karenanya mereka bukan mukmin lagi dan boleh dibunuh. Masalah dosa besar ini kemudian menimbulkan 3 aliran teologi dalam Islam yaitu : Khawarij, Murji'ah dan Mu'tazilah.1Masalah kepemimpinan ini kemudian menyebabkan munculnya kelompok yang menganggap yang berhak adalah 'Ali dan keturunannya (Syi'ah) dan kelompok yang berseberangan dengannya (Ahlus Sunnah wal Jama'ah). Dan akibat pengaruh agama lain dan filsasat pada umat Islam maka muncullah kelompok yang menyatakan bahwa manusia mempunyai kebebasan dalam berkendak dan perbuatannya (Qadariyyah) dan kelompok yang berpendapat sebaliknya (Jabariyyah). Setelah itu banyak bermunculan aliran-aliran baru dalam agama Islam. Dalam tulisan yang singkat ini penulis akan berusaha menguraikan aliran-aliran Islam yang ada terutama yang ada di Indonesia dan pendapat-pendapat mereka. Pembagian aliran-aliran Islam pada zaman terdahulu. Yang perlu diperhatikan disini, bahwa perselisihan yang terjadi pada masalah keyakinan pada umat Islam pada zaman dahulu tidaklah pada inti dari keyakinan (lubbul 'aqidah), tetapi masalah-masalah filsafat dan sama sekali tidak menyentuh inti keyakinan seperti keesaan Allah, Iman kepada para rasul dan hari akhir, iman kepada malaikat, dan bahwa yang diberitakan oleh Nabi Muhammad adalah benar. Adapun masalah-masalah yang diperselisihkan adalah : - Paksaan dan kebebasan untuk berkehendak atau berbuat (al-jabr wal-ikhtiyar), - Pelaku dosa besar, - Al-Quran adalah qadim atau hadits (baru). Aliran-aliran keyakinan pada saat itu adalah : Khawarij, Syi'ah, Jabariyyah, Mu'tazilah, Murji-ah, dan Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Berikut ini akan kami sajikan secara singkat sejarah dan pendapat masing-masing kelompok tersebut..sebelumnya silahkan download Ebook Aliran-aliran Dalam Islam ….. DI SINI Yaa ….. bukan DI SANA … xixixi Yuck….!! kita liat satu persatu : 1. Khawarij Khawarij menurut bahasa merupakan jamak dari kata kharijiy, yang berarti orang-orang yang keluar, mengungsi atau mengasingkan diri. Asy-Syihristani mendefinisikan bahwa Khawarij adalah setiap orang yang keluar dari Imam yang berhak yang telah disepakati oleh masyarakat. 2 Kelompok Khawarij yang pertama adalah Al- Muhakkimah (Syuroh/Haruriyyah) yaitu pengikut Ali yang memisahkan diri karena tidak setuju adanya perdamaian antara beliau dengan Muawiyah saat perang Siffin. Mereka ini menganggap Ali dan orang-orang yang menyetujui perdamaian tadi adalah orang-orang kafir dan halal darahnya. Kemudian Khawarij ini terpecah menjadi beberapa aliran, yang paling besar adalah Al-Azariqoh, An-Najdah, Al-'Ajaridah, Ash-Shufriyyah, dan Al-Ibadiyyah. Aliran terakhir ini yang paling moderat diantara aliran Khawarij dan masih terdapat di Zanzibar, Afrika Utara, Umman dan Arabia Selatan Pendapat-pendapat mereka antara lain : - Pelaku dosa besar adalah kafir - Imam boleh dipilih dari suku apa saja asal ia sanggup menjalankannya. - Keluar dari Imam adalah wajib apabila Imam tidak sesuai dengan ajaran-ajaran Islam. - Orang yang tidak sepaham dengan mereka bahkan anak istrinya boleh ditawan, dijadikan budak atau dibunuh (Al-Azariqoh) sedang menurut Al-Ibadiyah mereka bukan mukmin dan bukan kafir, karena itu boleh bermuamalat dengan mereka, dan membunuh mereka adalah haram. - Anak-anak orang kafir berada di neraka (Al- Azariqoh) - Membatalkan hukum rajam karena tidak ada dalam Al-Quran (Al-Azariqoh) - Surat Yusuf bukan termasuk al-Quran karena mengandung cerita cinta (Al-'Ajaridah) 2. Syi'ah Sy'iah menurut bahasa berarti pengikut dan penolong, dan diucapkan untuk sekelompok manusia yang bersatu/berkumpul dalam satu masalah, dan kepada setiap orang yang menolong seseorang dan berhimpun membentuk suatu kelompok padanya. Kemudian kata ini dipergunakan untuk kelompok yang menolong dan membantu khalifah 'Ali dan keluarganya, lalu menjadi nama khusus bagi kelompok ini. 3 Menurut Asy-Syihristaniy Syi'ah adalah kelompok yang mengikuti Khalifah 'Ali dan menyatakan kepemimpinannya baik secara nash ataupun wasiat yang adakalanya secara jelas ataupun samar, dan mereka berkeyakinan bahwa kepemimpinan (Imamah) tidak keluar dari anak-anaknya, dan jika keluar darinya maka itu terjadi secara zalim atau sebab taqiyah darinya. 4 Para sejarawan berbeda pendapat akan awal munculnya Syi'ah, diantaranya : - muncul sejak zaman Nabi Muhammad SAW (pendapat ulama Syi'ah) - muncul bersamaan setelah wafatnya Rasulullah (Ahmad Amin) - muncul pada akhir pemerintahan Utsman bin Affan (Muhammad Abu Zahrah) - muncul setelah terbunuhnya Utsman pada tahun 36 H (pendapat Orientalis Yulius W) - muncul setelah terbunuhnya Al-Husein (Dr. Samiy An-Nasysyar) - muncul di akhir abad pertama hijriyyah ( Dr. 'Irfan Abdul Humaid) 5 Menurut sebagian ahli sejarah madzhab ini disebarkan pertama kali oleh Abdullah bin Saba yaitu seorang Yahudi yang pura-pura masuk Islam, dan hampir dibunuh oleh Ali. 6 3 Nasy-atusy Syi'ah, Prof. Dr. Maghfur Utsman, hal : 5 4 Al-Milal wan Nihal, hal : 146/juz 1 5 Nasy-atusy Syi'ah, Prof. Dr. Maghfur Utsman, hal : 14 6 Mengapa Kita Menolak Syiah, LPPI, hal 5 Dr. Fuad Mohammad Fachruddin membagi Syi'ah menjadi 4 macam aliran : - Ekstrimis (al-Ghulatiyyah), sekarang sudah tidak ada lagi. - Isma'iliyah dan cabang-cabangnya,. Tersebar di India, Pakistan, Afrika Utara , Eropa dan Amerika. - Zaidiyyah, Tersebar di Yaman dan sekitarnya. - 12 Imam (Itsna 'Asyariyyah/Imamiyyah), Syi'ah yang paling banyak mempunyai pengikut di dunia tersebar di Iran, Irak, Lebanon, India, Pakistan dan bahkan di Arab Saudi serta negara-negara Teluk. Diperkirakan pengikutnya sekitar 120 juta orang.7 Pendapat-pendapat mereka : - Mengkafirkan sahabat Nabi yang tidak mendukung Ali (kecuali Syiah Zaidiyah sekarang-pen) - Kepemimpinan (Imamah) merupakan satu dari beberapa pokok keimanan. - Memandang Imam Itu ma'shum (orang suci) - Wajib adanya Imam yang tersembunyi (Al-Imam Al- Mastur) - Al-Quran yang sekarang mengalami perubahan dan pengurangan, sedangkan yang asli berada di tangan Al-Imam Al-Mastur (Syi'ah Imamiyah) - Tidak mengamalkan hadits kecuali dari jalur keluarga Nabi Muhammad (Ahli Bait), (kecuali madzhab Zaidiyyah-pen) - Memperbolehkan taqiyah - Tidak menerima ijma dan qiyas (kecuali madzhab Zaidiyyah-pen) 7 Sejarah perkembangan pemikiran dalam Islam, hal : 57 - Wajib sujud di atas tanah atau batu (Syi'ah Imamiyah) - Memperbolehkan nikah mut'ah (Syi'ah Imamiyah) - Tidak melakukan shalat Jumat karena Imam yang asli tidak ada (Syi'ah Imamiyah) 3. Murji'ah Murji'ah berasal dari kata Irja yang berarti menangguhkan. Kaum Murjiah yang muncul pada abad I Hijriyyah merupakan reaksi akibat adanya pendapat Syiah yang mengkafirkan sahabat yang menurut mereka merampas kekhalifahan dari Ali, dan pendapat Khawarij yang mengkafirkan kelompok Ali dan Muawiyah. Pada saat itulah muncullah sekelompok umat Islam yang menjauhkan dari pertikaian, dan tidak mau ikut mengkafirkan atau menghukum salah dan menangguhkan persoalannya sampai dihadapan Allah SWT. Pada asalnya kelompok tidak membentuk suatu madzhab, dan hanya membenci soal-soal politik, tetapi kemudian terbentuklah suatu madzhab dalam ushuluddin yang membicarakan tentang Iman, tauhid dan lain-alin. Pemimpin dari kaum Murjiah adalah Hasan bin Bilal (152 H). 8 Kaum Murji'ah dapat dibagi menjadi 2 yaitu : a. Golongan moderat Pendapat-pendapat mereka : - Orang berdosa bukan kafir dan tidak kekal dalam neraka b. Golongan Ekstrim Pendapat-pendapat mereka : 8 I'tiqod Ahlus Sunnah wal Jama'ah, KH Sirojuddin Abbas hal 180-181 - Orang Islam yang percaya pada Allah kemudian menyatakan kekufuran secara lisan tidak menjadi kafir karena iman itu letaknya di dalam hati, bahkan meskipun melakukan ritual agama-agama lain. - Yang dimaksud ibadah adalah iman, sedangkan shalat, puasa, zakat dan haji hanya menggambarkan kepatuhan saja - Maksiat atau pekerjaan-pekerjaan jahat tidak merusak iman ( Al-Yunusiah) - Menangguhkan hukuman orang yang berdosa di akhirat 4. Jabariyah Jabariyah berasal dari kata jabr yang artinya paksaan. Aliran ini ditonjolkan pertama kali Jahm bin Safwan (131 H), sekretaris Harits bin Suraih yang memberontak pada Bani Umayyah di Khurasan. Meskipun demikian sebelumnya sudah ada dalam umat Islam yang membicarakan tentang hal ini seperti surat sahabat Ibnu Abbas dan seorang tabi-in al-Hasan al- Bashriy kepada penganut paham ini. 9 Pendapat-pendapat mereka : - manusia tidak mempunyai kemerdekaan dalam menentukan kehendak dan perbuatannya tetapi dipaksa oleh Allah - Iman cukup dalam hati saja walau tidak diikrarkan dengan lisan 10 5. Qodariyah Qodariyyah berasal dari kata qadr yang artinya mampu atau berkuasa. 9 Tarikh Madzhabil Islamiyyah, Abu Zahrah, hal 103/juz I 10 I'tiqod Ahlus Sunnah wal Jama'ah, KH Sirojuddin Abbas hal 268-272 Pemimpin aliran ini yang pertama adalah Ma'bad al- Juhani dan Ghailan ad-Dimasyqiy. Keduanya dihukum mati oleh penguasa karena dianggap menganut paham yang salah. Pendapat-pendapat mereka : - Manusia sendirilah yang melakukan pebuatannya sendiri dan Tuhan tidak ada hubungan sama sekali dengan perbuatannya itu. 6. Mu'tazilah Mu'tazilah berasal dari kata I'tazala yang berarti manjauhkan diri. Asal mula kata ini adalah suatu saat ketika al-Hasan al- Bahsriy (110 H) sedang mengajar di masjid Basrah datanglah seorang laki-laki bertanya tentang orang yang berdosa besar. Maka ketika ia sedang berpikir menjawablah salah satu muridnya Wasil bin Atha' (131 H) menjawab : "Saya berpendapat bahwa ia bukan mukmin dan bukan kafir, tetapi mengambil posisi diantara keduanya". Kemudian ia menjauhkan diri dari majlis al-Hasan dan pergi ketempat lain dan mengulangi pendapatnya. Maka al-Hasan menyatakan : Washil menjauhkan diri dari kita (I'tazal 'anna). 11 Pendapat-pendapat mereka : - Orang Islam yang berdosa besar bukan kafir dan bukan mukmin tetapi berada di antara keduanya (al-Manzilah bainal manzilatain) - Tuhan bersifat bijaksana dan adil, tidak dapat berbuat jahat dan zalim. Manusia sendirilah yang memiliki kekuatan untuk mewujudkan perbuatannya perbuatannya, yang baik dan jahat, iman dan kufurnya, ta'at dan tidaknya. 11 Teologi Islam, Harun Nasution, hal: 40 - Meniadakan sifat-sifat Tuhan, artinya sifat Tuhan tidak mempunyai wujud sendiri di luar zat Tuhan - Baik dan buruk dapat ditentukan dengan akal - Al-Quran bukan qadim (kekal) tetapi hadits (baru/diciptakan) - Tuhan tidak dapat dilihat dengan mata kepala di akhirat nanti - Hanya mengakui Isra Rasulullah ke Baitul Maqdis tetapi tidak mengakui Mi'rajnya ke langit - Tidak mempercayai wujud Arsy dan Kursi Allah, Malaikat pencatat amal (Kiraman Katibiin), Adzab (siksa) kubur. - Tidak mempercayai adanya Mizan (timbangan amal), Hisab (perhitungan amal), Shiratul Mustaqiim (Titian), Haud (kolam nabi) dan Syafa'at nabi di hari Kiamat. - Siksaan di neraka dan kenikmatan di surga tidak kekal (ikut sebagian kelompok) 7. Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Kelompok ini disebut Ahlus Sunnah wal Jama'ah karena pandapat mereka berpijak pada pendapat-pendapat para sahabat yang mereka terima dari Rasulullah. Kelompok ini disebut juga kelompok ahli hadits dan ahli fiqih karena merekalah pendukung-pendukung dari aliran ini.. Istilah Ahlus Sunnah wal Jama'ah mulai dikenal pada saat pemerintahan bani Abbasy dimana kelompok Mu'tazilah berkembang pesat, sehingga nama Ahlus Sunnah dirasa harus dipakai untuk setiap manusia yang berpegang pada Al-Quran dan Sunnah. Dan nama Mu'tazilah dipakai untuk siapa yang berpegang pada ilmu kalam (theologische dialektik), logika dan rasio. 12 12 Sejarah Perkembangan Pemikiran dalam Islam, Dr. Fuad. MF hal :105 Ibnu Hajar al-Haitamiy menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah orang-orang yang mengikuti rumusan yang digagas oleh Imam Asy'ariy dan Imam Maturidi. 13 Pendapat-pendapat mereka : - Hukum Islam di dasarkan atas Al-Quran dan al-Hadits - Mengakui Ijmak dan Qiyas sebagai salah satu sumber hukum Islam - Menetapkan adanya sifat-sifat Allah - Al-Quran adalah Qodim bukan hadits - Orang Islam yang berdosa besar tidaklah kafir Aliran-aliran Islam berikutnya Sebenarnya susudah munculnya aliran-aliran di atas, muncul banyak aliran Islam di dunia. Tetapi pada kesempatan ini kami hanya menyebutkan yang populer di Indonesia. 1. Wahabi Pendiri gerakan ini adalah Muhammad bin Abdul Wahab (1702-1787 M). Dalam Munjid disebutkan bahwa tariqat mereka dinamai Al-Muhammadiyyah dan fiqih mereka berpegang pada madzhab Hanbali diseuaikan dengan tafsir Ibnu Taimaiyyah. 14 Pendapat-pendapat mereka : - Tawassul, Istigozah adalah syirik - Ziarah kubur hukumnya haram - Menghisap rokok haram dan syirik - Mengharamkan membangun kubah atau bangunan di atas kuburan 13 Fiqih Tradisionalis, KH. Muhyiddin Abdushshomad, hal 14 14 I'tiqod Ahlus Sunnah wal Jama'ah, KH Sirojuddin Abbas hal :337 - Membagi tauhid menjadi dua : Tauhid Uluhiah dan Tauhid Rububiyyah 2. Bahai Pendirinya adalah : Mirza Husein Ali Bahaullah (1892M) Kepercayaan ini mulai timbul di kalangan Syiah Imamiyyah di Iran pada abad ke 19 M dengan munculnya Mirza Ali Muhammad (1852 M) yang mendirikan dirinya sebagai al Bab (pintu) bagi kaum Syiah dan umat Islam lainnya untuk menghubungkan mereka dengan Imam yang lenyap dan ditunggu kehadirannya pada akhir zaman. Ia menyerukan untuk menyatukan agama Islam, Nasrani dan Yahudi sehingga menimbulkan kehebohan dan ia ditangkap dan dijatuhi hukuman mati di Tibriz tahun 1853 M. Salah satu muridnya Mirza Husein Ali Bahaullah kemudian mengaku sebagai wakil dari Mirza Ali Muhammad Al-Bab dan mengembangkan ajaranajarannya sampai ia mati. Kelompok ini diusir oleh Kerajaan Syah Iran dan dilarang di Mesir, bahan Al- Azhar mengeluarkan fatwa bahwa aliran keluar dari Islam dan sudah tidak Islam lagi. Aliran ini meluas ke Dunia Barat pada tahun 1980, dan pada tahun 1920 mengadakan pusat bahai yang kuat di Amerika. Dewasa ini bahai terdapat di lebih dari 260 kota dunia. Pendapat-pendapat mereka : - Menggabung agama Islam dengan Yahudi, Nasrani dan lainnya. - Menolak Poligami kecuali dengan alasan dan tidak boleh dari dua istri. - Shalat hanya sembilan rakaat dan kiblatnya Istana Bahaullah - Melakukan puasa sebulan tapi hanya 19 hari - Tidak melakukan shalat Jumat hanya shalat jenazah saja - Melakukan haji dengan mengunjungi rumah Al-Bab, tempat ia dipenjarakan, dan rumah-rumah para pembesar - Zakat harta sepertiga dan diberikan kepada dewan pengurus perkumpulan - Riba diperbolehkan - Jihad haram dilakukan - Talak 19 kali Janda boleh menikah setelah membayar diyat (tanpa 'iddah), duda tidak boleh kawin sebelum 90 hari. - Kewarisan 9/60 untuk anak, 8/60 untuk suami, 7.60 untuk ayah, 6/60 untuk ibu, 1.60 untuk saudara perempuan, 3/60 untuk para guru. Selain mereka tidak dapat. - Hukum atas perzinaan adalah membayar uang ke baitul mal - Wanita mendapat warisan yang sama dengan lakilaki - Tidak mempercayai hari akhirat 3. Ahmadiyah. Pendirinya adalah Mirza Ghulam Ahmad.(1936-1908 M) Ia lahir di Pakistan ditengah-tengah kelompok Syiah Ismailiyyah. Pada tahun 1884 ia mengaku mendapat ilham dari Allah, kemudian pada 1901 mengaku dirinya menjadi nabi dan rasul, yang diingkari oleh kelompok Ahlus Sunnah dan kelompok Syi'ah seluruh dunia. Ahmadiyah terbagi menjadi dua kelompok a. Ahmadiyah Qadiyan : menganggap Mirza sebagai nabi b. Ahmadiyah Lahore : menganggap Mirza sebagai mujaddid (pembaharu Islam) Pendapat-pendapat mereka : - Menganggap Mirza Ghulam Ahmad sebagai Nabi (Qadiyan) - Orang Islam yang tidak sepaham adalah orang kafir - Mengharamkan jihad 4. Jamaah Tabligh Pendirinya : Syaikh Muhammad Ilyas bin Muhammad Ismail al-Kandahlawi.(1303-1363) Kelompok ini aktif sejak 1920-an di Mewat, India. Markas internasional pusat tabligh adalah di Nizzamudin, India. 15 Pendapat mereka : - Mengembalikan Islam pada ajarannya yang kaffah (menyeluruh) - Mengharuskan pengikutnya khuruj (keluar untuk berdakwah) 4 bulan untuk seumur hidup, 40 hari pada tiap tahun, tiga hari setiap bulan, atau dua kali berkeliling pada tiap minggu. - Menjauhi pembicaraan tentang fiqih, masalah-masalah politik, aliran-aliran lain dan perdebatan - Keyakinan tentang keluarnya tangan Rasulullah dari kubur beliau untuk berjabat tangan dengan asy- Syaikh Ahmad Ar-Rifa'i - Hidayah dan keselamatan hanya bisa diraih dengan mengikuti tarekat Rasyid Ahmad al-Kanhuhi 15 Sebagian ulama wahabi menganggap kelompok ini sesat di antaranya : Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz, Dr. Rabi' bin Hadi Al-Madkhali, Asy- Syaikh Al-Allamah Muhammad bin Ibrahim Alusy, Muhammad Nashiruddin Al-Alban, Abdurrazzaq 'Afifi. - Sikap fanatis yang berlebihan terhadap orang-orang shaleh dan berkeyakinan bahwa mereka mengetahui ilmu gaib - Keharusan untuk bertaqlid Kelompok-Kelompok Islam di Indonesia Dalam pembahasan kali ini kami menggunakan nama kelompok Islam untuk membedakannya dengan aliran Islam, karena sebagian dari kelompok Islam ini merupakan suatu organisasi yang mengikuti salah satu aliran di atas. Tetapi karena banyaknya organisasi dan kelompok Islam di Indonesia kami hanya menyebutkan sebagian saja dari mereka. 1. Muhammadiyyah Pemimpin : K.H. Achmad Dahlan (nama asli:Muhammad Darwis,1868-1923 M) Pemimpin sekarang : Prof. Dr. H. M. Din Syamsuddin MA Aktif mulai : 1912 Pendapat : - Mengembalikan umat Islam pada agama Islam yang sebenarnya yaitu kembali pada Al-Quran dan Hadits - Mengikis habis bid'ah, kufarat, takhayul, dan klenik - Membuka pintu ijtihad dan membunuh taqlid yang membabi buta 2. Nahdatul Ulama (NU) Pemimpin : K. H. Hasyim Asy'ariy (1947 M) Aktif sejak : 31 Januari 1926 Pemimpin sekarang : K.H. Hasyim Muzadi Pendapat : - Mempertahankan dan mengembangkan paham Ahlus Sunnah di Indonesia - Menegakkan syariat Islam menurut haluan Ahlus Sunnah wal Jama'ah, dalam hal ini 4 Madzhab terbesar : Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hanbali - Dalam tasawuf mengikuti paham Abul Qasim Junaidi Al-Bagdadiy 3. Syi'ah Aliran Syi'ah yang berkembang di Indonesia adalah Syi'ah Itsna 'Asyariyyah (Imamiyyah), dan mempunyai pengikut puluhan ribu dibawah bendera IJABI (Ikatan Jamaah Ahlul Bait Indonesia) yang berpusat di Jakarta. Menurut M. Yunus Jamil dan A. Hasymi kerajaan Islam yang pertama berdiri di Nusantara adalah kerajaan Peureulak (Perlak) yang konon didirikan pada 225H/845M. Pendiri kerajaan ini adalah para pelaut pedagang muslim asal Persia, Arab dan Gujarat yang mula-mula datang untuk mengislamkan penduduk setempat. Belakangan mereka mengangkat seorang Sayyid Mawlana Abd a-Aziz Syah, keturunan Arab-Quraisy, yang menganut paham politik Syi'ah, sebagai sultan Perlak 11. 16 Dalam salah satu wawancara Prof. Dr. K.H. Quraish Syihab menyatakan MUI menganggap bahwa Syiah adalah termasuk salah satu mazhab yang benar sebagaimana yang diakui oleh Rabithah Alam Islamy dan itu diakui oleh Al-Azhar. Bukti konkretnya, jamaah haji Syiah boleh masuk ke Masjidil Haram. Kalau mereka memang sesat, seharusnya tidak boleh masuk. 17 16 Sekilas Tentang Faham Syi'ah, Abdul Hayyi Al-Kattany, alkattany@softhome.net 17 MUI : Syiah bukan ajaran sesat, Majalah Syiar, 9 Desember 2007 Mungkin yang dimaksud adalah Syi'ah Zaidiyah karena ulama-ulamanya seperti Asy-Syaukaniy dan Ash- Shan'aniy diakui sebagai Ahlus Sunnah wal Jama'ah, bukan Syiah Imamiyyah karena banyak pendapat mereka tidak sesuai dengan Al-Quran dan Sunnah. 4. Jama'ah Tabligh Jama'ah Tabligh Di Indosesia berkembang sejak l952, dibawa oleh rombongan dari India yang dipimpin oleh Miaji Isa. Tapi gerakan ini mulai marak pada awal 1970- an. Mereka menjadikan masjid sebagai pusat aktivitasnya. Tak jelas berapa jumlah mereka, karena secara statistik memang susah dihitung. Tetapi yang jelas, mereka ada di mana-mana di seluruh penjuru Nusantara. 18 5. Majlis Tafsir Al-Quran Pendiri : Abdullah Toufel Saputra Aktif : 19 September 1972. Pemimpin sekarang : Drs. Ahmad Sukina. Kelompok ini tersebar di Indonesia dan untuk saat ini memiliki 130 cabang . Pendapat : - Mengembalikan umat Islam pada Al-Quran dan Hadits - Mengikis bid'ah dan khufarat di umat Islam 6. Front Pembela Islam Pemimpin pertama : KH Cecep Bustomi Pemimpin sekarang : Habib Rizieq Syihab Aktif sejak : 17 Agustus 1998 Pendapat : - berakidah ahlussunnah wal jamaah 18 Sekilas Tentang Jama'ah Tabligh, Isnet.com 7. Hizbut Tahrir Pendiri : Syekh Taqiyuddin An-Nabhahani Berdiri : 1953 di Al-Quds, Jerussalem sebagai partai politik Islam Pemimpin pertama : Abdurahman Albagdadi Aktif sejak : 1982-1983 Pendapat : - Menggagas terbentuknya negara Islam sedunia alias khilafah islamiyah - Demokrasi itu tidak Islami, .karena demokrasi adalah kedaulatan itu di tangan rakyat. Implikasinya hak membuat hukum ada di tangan rakyat, bukan di tangan Allah. Jika demikian. Maka demokrasi itu bertentangan dengan Islam yang mengakui hak membuat hukum itu hanya milik Allah. Aliran-aliran yang dianggap sesat di Indonesia Sesat yaitu setiap yang menyimpang dari jalan yang dituju (yang benar) dan setiap yang berjalan bukan pada jalan yang benar, itulah kesesatan. Yang dimaksud dengan aliran sesat adalah aliran yang menyimpang dari jalan kebenaran yang ditunjukkan oleh agama. Kebenaran yang dimaksud adalah firman Allah : Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka dan Barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata. 19 Dan Barang siapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, Kami biarkan ia leluasa terhadap 19 S. Al-Ahzab : 36 kesesatan yang telah dikuasainya itu dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali. 20 Dan sabda Rasulullah SAW : "Aku tinggalkan 2 perkara yang dengannya kamu tidak akan tersesat : Kitab Allah dan sunnahku".21 Dan beliau bersabda pula: "Dan sesungguhnya Bani Israil terpecah menjadi 72 golongan, dan umatku akan terpecah menjadi 73 golongan, semuanya berada di neraka kecuali satu golongan. Para sahabat pun bertanya : Siapa mereka ya Rasulullah ? Yaitu (golongan yang berpegang kepada) perkara yang aku dan sahabat-sahabatku berpegang kepadanya." 22 Dari firman Allah dan sabda Rasulullah dapat disimpulkan bahwa aliran yang sesat itu adalah aliran yang tidak mengikuti Al-Quran, Hadits (Sunnah), dan jalan yang ditempuh oleh mayoritas umat Islam (Ijmak). Berikut kriteria aliran sesat yang dikemukakan MUI tahun 2007 1. Mengingkari salah satu dari rukun iman yang 6. 2. Meyakini dan atau mengikuti aqidah yang tidak sesuai dengan Al-Quran dan sunnah. 3. Meyakini turunnya wahyu setelah Al-Quran. 4. Mengingkari otentisitas dan atau kebenaran isi Al-Quran. 5. Melakukan penafsiran Al-Quran yang tidak berdasarkan kaidah-kaidah tafsir. 6. Mengingkari kedudukan hadis nabi sebagai sumber ajaran Islam. 20 S. An-Nisa : 115 21 HR Ad-Daraquthniy no:4559, al-Hakim no:319, al-Baihaqiy 22 HR Tirmidiy no:2631,2640, Abu Dawud no:4569, Ahmad no : 12229, Ibnu Majah no:3992 7. Menghina, melecehkan dan atau merendahkan para nabi dan rasul. 8. Mengingkari Nabi Muhammad sebagai nabi dan rasul terakhir. 9. Mengubah, menambah dan atau mengurangi pokokpokok ibadah yang telah ditetapkan oleh syariah, seperti haji tidak ke baitullah, shalat wajib tidak 5 waktu. 10. Mengkafirkan sesama muslim tanpa dalil syar'i seperti mengkafirkan muslim hanya karena bukan kelompoknya. 1. Lembaga Dakwah Islamiyyah Indonesia (LDII) /Islam Jamaah Pendiri : Madigol Nurhasan Ubaidah Lubis bin Abdul bin Thahir bin Irsyad (1915-1982). lahir di Desa Bangi, Kec. Purwoasri, Kediri, Jawa Timur. Aktif sejak : 1970 Pemimpinnya sekarang : Dr. H. Ahmad Sumarno, M.M, Ph.D. Paham yang dianut oleh LDII tidak berbeda dengan aliran Islam Jama'ah/Darul Hadits. Larangan Jaksa Agung RI: 1971 Fatwa MUI : 2005 Pendapat-pendapat mereka: - Al-Qur'an dan As-Sunnah baru sah diamalkan kalau manqul (keluar dari mulut imam atau amirnya) - Orang yang tidak masuk golongan mereka dianggap kafir dan najis. - Pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan, boleh ditebus dengan uang oleh anggota ini. - Infak mutlak wajib 10% dari penghasilan apapun - wajibnya/dilembagakan taqiyah - Nurhasan Ubaidah Lubis Amir (Madigol) itu lebih tinggi derajatnya dan lebih berat bobotnya dari pada manusia sedunia, maka wajiblah para jama'ah bersyukur kepada sang amir, sebab dengan adanya sang amir maka jama'ah pasti masuk surga. 2. Negara Islam Indonesia (NII) KW-9 / Az-Zaitun Pendiri NII : Sekarmadji Maridjan Kartosoewirjo, Aktif sejak : 7 Agustus 1949 , di Tasikmalaya Jawa Barat Pemimpin NII KW-9 : Abu Toto Syekh Panjigumilang Fatwa sesat MUI: 2003 Pada tahun 1980-an ketika diadakan musyawarah tiga wilayah besar (Jawa Barat, Sulawesi, dan Aceh) di Tangerang Jawa Barat, diputuskan bahwa Adah Djaelani Tirtapradja diangkat menjadi Imam NII. Lalu ada pemekaran wilayah NII yang tadinya 7 menjadi 9, penambahannya itu KW VIII (Komandemen Wilayah VIII) Priangan Barat (mencakup Bogor, Sukabumi, Cianjur), dan KW IX Jakarta Raya (Jakarta, Tangerang, Bekasi). Pada dekade 1990-an KW IX dijadikan sebagai Ummul Quro (ibukota negara) bagi NII, dan pemerintahan dipegang Abu Toto Syekh Panjigumilang (yang juga Syekh Ma'had Az-Zaitun, Desa Gantar, Indramayu, Jawa Barat) pada tahun 1992. Penyelewengannya terjadi ketika pucuk pimpinan NII dipegang Abu Toto. Ia mengubah beberapa ketetapan ketetapan Komandemen yang termuat dalam kitab PDB (Pedoman Dharma Bakti). Pendapat-pendapat NII KW-9 : - Harta orang selain NII boleh dirampas dan dianggap halal sebgai harta fa'i dan ghanimah - Dengan pemahaman teori kondisi perang, maka shalat bisa dirapel, artinya dari mulai shalat zuhur sampai dengan shalat subuh dilakukan dalam satu waktu, masing-masing hanya satu rakaat. - Dalam puasa sesudah terbit matahari pun masih boleh sahur, sedang jam 5 sore sudah boleh berbuka. - Wajib bagi setiap jamaah mencari satu orang tiap harinya untuk dibawa tilawah. Lalu diarahkan agar hijrah dan berbaiat sebagai anggota NII. Karena dengan baiat maka seseorang terhapus dari dosa masa lalu, tersucikan diri, dan menjadi ahli surga. Untuk itu peserta ini harus mengeluarkan shadaqah hijrah yang besarnya tergantung dosa yang dilakukan. - Menghalalkan segala cara untuk bisa berinfak ke organisasi. - Mengancam anggota yang mundur. 3. Salamullah Pendirinya Lia Aminuddin, Aktif sejak : 1995, di Jakarta. Fatwa sesat MUI : 1997 Pendapat-pendapatnya : - Lia mengaku bertemu Jibril, kemudian sebagai Bunda Maria, dan akhirnya sebagai Jibril - Anaknya Ahmad Mukti sebagai jelmaan roh Nabi Isa as. - Imam besar Salamullah Abdul Rahman, sebagai jelmaan Nabi Muhammad saw. - Mempunyai kitab sendiri yang berjudul Ruhul Kudus. 4. Al-Qiyadah Al-Islamiyah Pendiri : Ahmad Mushaddeq Aktif sejak : 2001 Fatwa sesat MUI : 2007 Pendapat-pendapatnya : - Mushaddeq adalah Rasul menggantikan Nabi Muhammad SAW bergelar Al-Masih Al-Mau'ud. - Menganggap musyrik orang diluar Al-Qiyadah - Tidak menjalankan rukun Islam kecuali shalat sekali dalam satu malam 5. Jemaah Ngaji Lelaku Pendiri : Yusman Roy Aktif sejak : 2005, di Lawang, Jawa Timur Fatwa sesat MUI : 2005 Pendapatnya : - Shalat dengan menggunakan dua bahasa 6. Al-Qur'an Suci Fatwa sesat MUI: belum ada Pendapat-pendapatnya : - Tidak mengakui hadits. - Tidak melakukan kewajiban dalam rukun Islam. - Memisahkan jamaah dari keluarganya. - Menghalalkan bersetubuh dengan keluarga dekat meski tanpa ikatan pernikahan - Imam tertinggi dalam kelompok tersebut sebagai rasul - Tidak wajib wudhu sebelum shalat 7. Ingkar Sunnah Ada tiga jenis kelompok Inkar Sunnah. a. Kelompok yang menolak hadits-hadits Rasulullah SAW secara keseluruhan b. Kelompok yang menolak hadits-hadits yang tak disebutkan dalam al-Qur'an secara tersurat ataupun tersirat. c. Kelompok yang hanya menerima hadits-hadits mutawatir (diriwayatkan oleh banyak orang setiap jenjang atau periodenya, tak mungkin mereka berdusta) dan menolak hadits-hadits ahad (tidak mencapai derajat mutawatir) walaupun shahih. Pemimpinnya di Indonenesia : Irham Sutarto. Inkar Sunnah di Indonesia muncul tahun 1980-an Fatwa sesat MUI : 1983 . Pendapatnya : - Tidak mempercayai hadits Nabi saw sebagai landasan Islam 8. Isa Bugis Pemimpin : Isa Bugis (1926)di Aceh Pidie tahun 1926 Aktif : sejak 1980 di Rawamangun, Jakarta Fatwa Sesat : Departeman Agama RI 1972 Pendapat-pendapat mereka : - Mengartikan Al-Qur'an semaunya, tidak sesuai dengan petunjuk Rasulullah saw, misalnya, Al-Fiil yang artinya gajah menjadi meriam atau tank baja. - Tidak percaya mukjizat, dan menganggap mukjizat tak ubahnya seperti dongeng - Nabi Ibrahim menyembelih Ismail itu dianggapnya dongeng belaka. - Tafsir Al-Qur'an yang ada sekarang harus dimuseumkan, karena salah semua. - Al-Qur'an bukan Bahasa Arab, maka untuk memahami Al-Qur'an tak perlu belajar Bahasa Arab. - Lembaga Pembaharu Isa Bugis adalah Nur, sedang yang lain adalah zhulumat, maka sesat dan kafir. - Air zam-zam adalah air bekas bangkai, - Ka`bah adalah berhala - Nabi Muhammad SAW adalah pembangkit imperialisme Arab. - Ilmu-ilmu tauhid, fiqih dan sejenisnya menurutnya adalah syirik - Agama itu akal - Juru dakwah dari negeri arab yang menyebarkan agama Islam ke berbagai negeri disebutnya sebagai orang-orang yang mabuk yang haus darah dan harta. 9. Ahmadiyah Pemimpin: Mirza Ghulam Ahmad (1835-1906) Aktif: Sejak 1889 di Pakistan, masuk Indonesia 1924 Fatwa sesat MUI: 1980 dan 2005 10. Baha'i Pendiri : Bahaullah / Mirza Husein Ali (1917 – 1892), 11. Jaringan Islam Liberal Pemimpin : Ulil Abshar Abdalla Aktif : sejak 2001 Fatwa sesat MUI : 2007 Pendapat-pendapat mereka - Menyamakan semua agama, semuanya menuju jalan kebenaran - Menganggap hukum islam itu zalim sehingga bila diterapkan syari'at Islam yang pertama jadi korban adalah kaum wanita - Mereka menggugat kebenaran Islam karena kata mereka kebenaran agama itu relatif, dan mengajak melihat kebenaran pada agama lain. - Vodka (sejenis minuman keras) bisa dihalalkan di Rusia karena daerahnya sangat dingin - Menganggap Al-Quran sebagai produk budaya dan mengajak mengadakan studi kritik akan keaslian Al-Quran 12. Al-Quran Suci Fatwa sesat MUI: 2007 Pendapat-pendapat mereka : - Tidak mengakui hadits. - Tidak melakukan kewajiban dalam rukun Islam. - Memisahkan jamaah dari keluarganya. - Memperbolehkan berzina dengan iparnya 13. Mahesa Kurung Pemimpin : As-Sayyid al-Habib Faridhal Attros al- Kindhy Aktif sejak : 1984 Fatwa sesat MUI: 2006 Alasan : Menyebarkan kemusyrikan 14. Wahidiyyah Pemimpin : Abas Fatwa Sesat MUI Tasikmalaya Pendapat –pendapat mereka : - Ghauts Hadza Zaman punya kewenangan menanamkan dan mencabut iman seseorang. - Sosok Mbah Abdul Majid dianggap sebagai juru selamat bagi umat di zaman sekarang 15. Islam sejati Pemimpin : Heri dan Akhyari Fatwa Sesat MUI Banten : 2007 Pendapat : - Menyembah Tuhan dengan bersujud menghadap ke empat arah penjuru angin 16. Ahmad Sayuti (Nabi Palsu) Pemimpin : Ahmad Sayuti Fatwa Sesat MUI : 2007 Pendapat : - menganggap dirinya sebagai nabi yang diutus Allah dan Nabi Muhammad bukan nabi terakhir - Al-Quran adalah kitab hukum bahasa Arab peninggalan Nabi Muhammad putra Abdullah yang ditulis oleh para sahabatnya atas perintah Muhammad. - Mengaku kalau Al-Quran turun pada tahun 1993 saat dirinya mendapatkan wahyu - Menganggap tafsir Al-Quran selama ini hanya kebohongan belaka - Kitab hadis Bukhori hanya kitab bohong yang isinya bukan perkataan Nabi Muhammad 17. Darul Arqam Pemimpin : Syeikh Suhemi Fatwa sesat MUI: 1994 Pendapat : - Aurad Muhammadiyah Darul Arqam diterima secara langsung oleh Syekh Suhaemi, tokoh Darul Arqam, dari Rasulullah SAW di Ka'bah dalam keadaan terjaga. Selain aliran-aliran ini masih banyak aliran yang dianggap sesat, misalnya : Al-Quran Hijau, Al-Haq, Amanat Keagungan Ilahi, Bumi Segandu, Hidup dibalik Hidup, dan lain-lain. Pengawas Aliran Kepercayaan Masyarakat ( Pakem) selama 1980 hingga 2006 mencatat adanya 250 ajaran sesat di Indonesia. Aliran-aliran kebatinan Islam Di Indonesia banyak sekali aliran-aliran kebatinan yang harus diwapadai ajarannya, Aliran kebatinan di Indonesia menurut H.M. Danuwiyoto tidak terlepas dari pengaruh ajaran Syekh Siti Jenar pada abad ke-14 Masehi yang dianggap sesat oleh para Wali yang ada di Indonesia saat itu. Berikut ini adalah aliran-aliran yang berkembang di Indonesia 23 :: Banjarnegara : 1-Perjalanan Tri Luhur Bangkalan : 2-Agama Baru Banyu Urip, 3-Ilmu Laduni Sepalu, Bantul : 4-Kasunyatan Ngantek, 5-Pekerjaan Baru Hadisono Guasar, Banyumas : 6-Moyah Kaki Kroya, 7-Tri Luhur Tulus Blitar : 8-Murti Tomo Waskito, 9-Paguyuban Pambuko Jiwa, 10-Purwatin Sanggar Penataran, 11-Sukmo Sejati, 12- Kebatinan Islam, 13-Ilmu Kebatinan 14-Kwaruh Jowo Dipo, Boyolali : 15-Agama Jiwa Kebumen : 16-Tripitaka, 17-Balai Sabdo Kamanungsan, 18-Kebatinan Jiwo 19-Penganut Sunan Kalijogo Kudus : 20-Buda Budi Jawi Jakarta : 21-Perkumpulan Persaudaraan Kejiwan Susilo Budi Utomo, 22- Kekeluargaan, 23-BKKI, 24-Perhimpunan Kemanusiaan, 25-Kesatuan Rakyat Indonesia Murni, 26-Yayasan Olah Raga Hidup Baru, 27- Perhimpunan Kamanungsan, 28- Paguyuban Kebatinan, 29-Pangudi Ilmu Kebatinan Intisaring Rasa, 30- Dewan Musyawarah Perjalanan, 31- Sari Budoyo, 32-Paguyuban Pakerti Urip 23 Seluk Beluk Aliran Kebatinan, H.M. Danuwijoto BA hal 12-16 33-Perhimpunan Budi Rahayu, 34-Furhan Sawutunggal, 35-Persatuan Dilah, 36- Hidup Betul, Jatinegara : 37-Tarekat Hak Miliyah, Jember : 38-Purwo Ayu Jember Kediri : 39-Sangkan Paran Kasampurnan Klaten : 40-Mesu Budi Ngawula Tuhan, 41- Kaesepuhan Pribadi Asli, 42-Mardi Utomo, 43-Paguyuban Eklasing Budi Murko, 44-Sastro Ceto, 45-Hardo Pusoro, 46-Suksmo Nglemboro, 47- Kawula Melindung Tuhan, Percaya Diri Sendiri, 48-Kawruh Bejo, 49-Swasjoyo, 50-Gayuh Kasunyatan, 51-Kejaten, 52-Budi Utomo, 53-Budi Wismo, 54-Gito Roso, 55-Mahayana, 56- Ngudi Rahayu Lumajang : 57-Purwo Mardi Utomo, Magelang : 58-Islam Agama Hak, 45-Budo Putih Pakis Mataram : 59-Kebatinan Ilmu Hak Mojokerto : 60-Margasuci Rahayu Prono Pati 61-Perguruan Kebatinan Budi Luhur, 62- Budi Mulyo, 63-Sumarah, 64- Wismo Broto Pandowo, 65-Suci Rahayu, 66-Ilmu Ma'rifat, 67-Ilmu Sejati, 68- Bahai, Ponorogo : 69-Jawa Budo Lugu Purbolinggo : 70-Hedobusana Kalimanah, 71-Penganut Sunan Gunung Jati , 72- Kasunyatan Purworejo : 73-Setya Budi Perjanjian, 74-Kawruh Kasunyatan Rembang : 75-Ilmu Rasa Sejati, 76-Pramana Sejati Semarang : 77-Badan Kebatinan Indonesia, 78-Mudo Darmo, 79-Pembuko Jiwo, 80- Subud Sleman : 81-Kamanungsan Solo : 82-Astrobroto , 83-Astogino, 84- Pangestu, 85-Ilmu Sejati, 86-Perjalanan Jiwa Ayu, 87-Susila Budi Darma, 88- Perwatin, 89- Paguyuban Puji Sila, Surabaya : 90-Paguyuban Ilmu Sejati, 91-Paguyuban Sumarah Surabaya, 91-Purwo Ayu Mardi Utomo, 92-Ilmu Perjalanan Lugu Sejati, 93-Langgar Candi Buwono, 94-Wirid, Temanggung : 95-Adam Purnama, 96-Tri Darma Indonesia, 97-Mardi Santosaning Budi, 98-Pelajaran Semedi Tulung Agung : 99-Perjalanan Dewa Mulya, 100- Trajutrisno Wonogiri : 101-Jiwa Ayu Wonosobo : 102-Kawula Warga Naluri (KWN) Yogyakarta : 103-Adam Makrifat Gunung Kidul, 104- Sapto Darmo Sorokarsan, 105-Ajaran Jiwa Indonesia (AJI), 106-ASK (Angudi Santosaning Kautaman), 107-Barisan Kempong Perot, 108-Budi Pekerti, 109- GMKI (Gabungan Musyawarah Kebangsaan Indonesia), 110-Islam Kasampurnan, 111-MSB (Mardi Santosaning Budi), 112-Nasional, 113- Naluri Kabudayan, 114-Paguyuban "O" (das), 115-PEBM, 116-Pangudi Amrih Tentrem, 117-Perjalana Tubangan, 118-Perhimpunan Prikemanusiaan, 119-Paguyuban Kebatinan Kawruh Lugu, 120-Psyichologisme Baciro Baru, 121- Roso Sejati, 122-SBP, Sejarah 123- Keraton, 124-TEK (Tri Eka Kapti), 125- Tasawuf, 126-Buda Islam, 127-Ilmu Kawaskitan Sistim Timur, `128-Perhimpunan Kebatinan Prakarti, 129-Tugo Roso Jati, 130-Sabdo Karso, 131- Poma Pami, 132-Setia Budi Perjanji Empat hari, 133-Imbalwacono, 135-Islam Kamil Penutup Melihat betapa banyaknya aliran yang menyimpang dari Islam, satu-satunya jalan untuk menghindarinya adalah memperdalam pengetahuan kita tentang agama Islam yang sesuai dengan Al-Quran, hadits dan mayoritas (jumhur) ulama yang ada. Ingatlah ucapan Nabi Muhammad SAW : "Sesungguhnya ulama itu adalah pewaris para nabi, sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham, dan mereka hanya mewariskan ilmu, dan barangsiapa yang mengambil ilmu tersebut, maka ia telah mengambil bagian yang sempurna." Diriwayatkan AT-Turmudzi no: 2681, Abu Dawud no: 3641, Ibnu Majah no: 223, Wallahu a'lam bish shawwab, wailaihi marji'uhu wal ma-ab. SUMBER EBOOK :Aliran-aliran Dalam Islam Oleh : Farid Zainal Effendi
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:07AM  

    abu adam - Social Mention
     
     
     
    Macam-macam Aliran dalam Islam Aliran dalam Islam mulai tampak pada saat perang Siffin (37 H) khalifah 'Ali bin Abi Thalib dengan Mu'awiyah. Pada saat tentara 'Ali dapat mendesak tentara Mu'awiyah maka Mu'awiyah meminta diadakan perdamaian. Sebagian tentara 'Ali menyetujui perdamaian ini, dan sebagian lagi menolaknya. Kelompok yang tidak setuju ini akhirnya memisahkan diri dari 'Ali dan membentuk kelompok sendiri yang akhirnya terkenal dengan nama Khawarij. Mereka menganggap Ali, Mu'awiyah dan orang-orang yang menerima perdamaian ini telah berbuat salah (dosa besar) karenanya mereka bukan mukmin lagi dan boleh dibunuh. Masalah dosa besar ini kemudian menimbulkan 3 aliran teologi dalam Islam yaitu : Khawarij, Murji'ah dan Mu'tazilah.1Masalah kepemimpinan ini kemudian menyebabkan munculnya kelompok yang menganggap yang berhak adalah 'Ali dan keturunannya (Syi'ah) dan kelompok yang berseberangan dengannya (Ahlus Sunnah wal Jama'ah). Dan akibat pengaruh agama lain dan filsasat pada umat Islam maka muncullah kelompok yang menyatakan bahwa manusia mempunyai kebebasan dalam berkendak dan perbuatannya (Qadariyyah) dan kelompok yang berpendapat sebaliknya (Jabariyyah). Setelah itu banyak bermunculan aliran-aliran baru dalam agama Islam. Dalam tulisan yang singkat ini penulis akan berusaha menguraikan aliran-aliran Islam yang ada terutama yang ada di Indonesia dan pendapat-pendapat mereka. Pembagian aliran-aliran Islam pada zaman terdahulu. Yang perlu diperhatikan disini, bahwa perselisihan yang terjadi pada masalah keyakinan pada umat Islam pada zaman dahulu tidaklah pada inti dari keyakinan (lubbul 'aqidah), tetapi masalah-masalah filsafat dan sama sekali tidak menyentuh inti keyakinan seperti keesaan Allah, Iman kepada para rasul dan hari akhir, iman kepada malaikat, dan bahwa yang diberitakan oleh Nabi Muhammad adalah benar. Adapun masalah-masalah yang diperselisihkan adalah : - Paksaan dan kebebasan untuk berkehendak atau berbuat (al-jabr wal-ikhtiyar), - Pelaku dosa besar, - Al-Quran adalah qadim atau hadits (baru). Aliran-aliran keyakinan pada saat itu adalah : Khawarij, Syi'ah, Jabariyyah, Mu'tazilah, Murji-ah, dan Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Berikut ini akan kami sajikan secara singkat sejarah dan pendapat masing-masing kelompok tersebut..sebelumnya silahkan download Ebook Aliran-aliran Dalam Islam ….. DI SINI Yaa ….. bukan DI SANA … xixixi Yuck….!! kita liat satu persatu : 1. Khawarij Khawarij menurut bahasa merupakan jamak dari kata kharijiy, yang berarti orang-orang yang keluar, mengungsi atau mengasingkan diri. Asy-Syihristani mendefinisikan bahwa Khawarij adalah setiap orang yang keluar dari Imam yang berhak yang telah disepakati oleh masyarakat. 2 Kelompok Khawarij yang pertama adalah Al- Muhakkimah (Syuroh/Haruriyyah) yaitu pengikut Ali yang memisahkan diri karena tidak setuju adanya perdamaian antara beliau dengan Muawiyah saat perang Siffin. Mereka ini menganggap Ali dan orang-orang yang menyetujui perdamaian tadi adalah orang-orang kafir dan halal darahnya. Kemudian Khawarij ini terpecah menjadi beberapa aliran, yang paling besar adalah Al-Azariqoh, An-Najdah, Al-'Ajaridah, Ash-Shufriyyah, dan Al-Ibadiyyah. Aliran terakhir ini yang paling moderat diantara aliran Khawarij dan masih terdapat di Zanzibar, Afrika Utara, Umman dan Arabia Selatan Pendapat-pendapat mereka antara lain : - Pelaku dosa besar adalah kafir - Imam boleh dipilih dari suku apa saja asal ia sanggup menjalankannya. - Keluar dari Imam adalah wajib apabila Imam tidak sesuai dengan ajaran-ajaran Islam. - Orang yang tidak sepaham dengan mereka bahkan anak istrinya boleh ditawan, dijadikan budak atau dibunuh (Al-Azariqoh) sedang menurut Al-Ibadiyah mereka bukan mukmin dan bukan kafir, karena itu boleh bermuamalat dengan mereka, dan membunuh mereka adalah haram. - Anak-anak orang kafir berada di neraka (Al- Azariqoh) - Membatalkan hukum rajam karena tidak ada dalam Al-Quran (Al-Azariqoh) - Surat Yusuf bukan termasuk al-Quran karena mengandung cerita cinta (Al-'Ajaridah) 2. Syi'ah Sy'iah menurut bahasa berarti pengikut dan penolong, dan diucapkan untuk sekelompok manusia yang bersatu/berkumpul dalam satu masalah, dan kepada setiap orang yang menolong seseorang dan berhimpun membentuk suatu kelompok padanya. Kemudian kata ini dipergunakan untuk kelompok yang menolong dan membantu khalifah 'Ali dan keluarganya, lalu menjadi nama khusus bagi kelompok ini. 3 Menurut Asy-Syihristaniy Syi'ah adalah kelompok yang mengikuti Khalifah 'Ali dan menyatakan kepemimpinannya baik secara nash ataupun wasiat yang adakalanya secara jelas ataupun samar, dan mereka berkeyakinan bahwa kepemimpinan (Imamah) tidak keluar dari anak-anaknya, dan jika keluar darinya maka itu terjadi secara zalim atau sebab taqiyah darinya. 4 Para sejarawan berbeda pendapat akan awal munculnya Syi'ah, diantaranya : - muncul sejak zaman Nabi Muhammad SAW (pendapat ulama Syi'ah) - muncul bersamaan setelah wafatnya Rasulullah (Ahmad Amin) - muncul pada akhir pemerintahan Utsman bin Affan (Muhammad Abu Zahrah) - muncul setelah terbunuhnya Utsman pada tahun 36 H (pendapat Orientalis Yulius W) - muncul setelah terbunuhnya Al-Husein (Dr. Samiy An-Nasysyar) - muncul di akhir abad pertama hijriyyah ( Dr. 'Irfan Abdul Humaid) 5 Menurut sebagian ahli sejarah madzhab ini disebarkan pertama kali oleh Abdullah bin Saba yaitu seorang Yahudi yang pura-pura masuk Islam, dan hampir dibunuh oleh Ali. 6 3 Nasy-atusy Syi'ah, Prof. Dr. Maghfur Utsman, hal : 5 4 Al-Milal wan Nihal, hal : 146/juz 1 5 Nasy-atusy Syi'ah, Prof. Dr. Maghfur Utsman, hal : 14 6 Mengapa Kita Menolak Syiah, LPPI, hal 5 Dr. Fuad Mohammad Fachruddin membagi Syi'ah menjadi 4 macam aliran : - Ekstrimis (al-Ghulatiyyah), sekarang sudah tidak ada lagi. - Isma'iliyah dan cabang-cabangnya,. Tersebar di India, Pakistan, Afrika Utara , Eropa dan Amerika. - Zaidiyyah, Tersebar di Yaman dan sekitarnya. - 12 Imam (Itsna 'Asyariyyah/Imamiyyah), Syi'ah yang paling banyak mempunyai pengikut di dunia tersebar di Iran, Irak, Lebanon, India, Pakistan dan bahkan di Arab Saudi serta negara-negara Teluk. Diperkirakan pengikutnya sekitar 120 juta orang.7 Pendapat-pendapat mereka : - Mengkafirkan sahabat Nabi yang tidak mendukung Ali (kecuali Syiah Zaidiyah sekarang-pen) - Kepemimpinan (Imamah) merupakan satu dari beberapa pokok keimanan. - Memandang Imam Itu ma'shum (orang suci) - Wajib adanya Imam yang tersembunyi (Al-Imam Al- Mastur) - Al-Quran yang sekarang mengalami perubahan dan pengurangan, sedangkan yang asli berada di tangan Al-Imam Al-Mastur (Syi'ah Imamiyah) - Tidak mengamalkan hadits kecuali dari jalur keluarga Nabi Muhammad (Ahli Bait), (kecuali madzhab Zaidiyyah-pen) - Memperbolehkan taqiyah - Tidak menerima ijma dan qiyas (kecuali madzhab Zaidiyyah-pen) 7 Sejarah perkembangan pemikiran dalam Islam, hal : 57 - Wajib sujud di atas tanah atau batu (Syi'ah Imamiyah) - Memperbolehkan nikah mut'ah (Syi'ah Imamiyah) - Tidak melakukan shalat Jumat karena Imam yang asli tidak ada (Syi'ah Imamiyah) 3. Murji'ah Murji'ah berasal dari kata Irja yang berarti menangguhkan. Kaum Murjiah yang muncul pada abad I Hijriyyah merupakan reaksi akibat adanya pendapat Syiah yang mengkafirkan sahabat yang menurut mereka merampas kekhalifahan dari Ali, dan pendapat Khawarij yang mengkafirkan kelompok Ali dan Muawiyah. Pada saat itulah muncullah sekelompok umat Islam yang menjauhkan dari pertikaian, dan tidak mau ikut mengkafirkan atau menghukum salah dan menangguhkan persoalannya sampai dihadapan Allah SWT. Pada asalnya kelompok tidak membentuk suatu madzhab, dan hanya membenci soal-soal politik, tetapi kemudian terbentuklah suatu madzhab dalam ushuluddin yang membicarakan tentang Iman, tauhid dan lain-alin. Pemimpin dari kaum Murjiah adalah Hasan bin Bilal (152 H). 8 Kaum Murji'ah dapat dibagi menjadi 2 yaitu : a. Golongan moderat Pendapat-pendapat mereka : - Orang berdosa bukan kafir dan tidak kekal dalam neraka b. Golongan Ekstrim Pendapat-pendapat mereka : 8 I'tiqod Ahlus Sunnah wal Jama'ah, KH Sirojuddin Abbas hal 180-181 - Orang Islam yang percaya pada Allah kemudian menyatakan kekufuran secara lisan tidak menjadi kafir karena iman itu letaknya di dalam hati, bahkan meskipun melakukan ritual agama-agama lain. - Yang dimaksud ibadah adalah iman, sedangkan shalat, puasa, zakat dan haji hanya menggambarkan kepatuhan saja - Maksiat atau pekerjaan-pekerjaan jahat tidak merusak iman ( Al-Yunusiah) - Menangguhkan hukuman orang yang berdosa di akhirat 4. Jabariyah Jabariyah berasal dari kata jabr yang artinya paksaan. Aliran ini ditonjolkan pertama kali Jahm bin Safwan (131 H), sekretaris Harits bin Suraih yang memberontak pada Bani Umayyah di Khurasan. Meskipun demikian sebelumnya sudah ada dalam umat Islam yang membicarakan tentang hal ini seperti surat sahabat Ibnu Abbas dan seorang tabi-in al-Hasan al- Bashriy kepada penganut paham ini. 9 Pendapat-pendapat mereka : - manusia tidak mempunyai kemerdekaan dalam menentukan kehendak dan perbuatannya tetapi dipaksa oleh Allah - Iman cukup dalam hati saja walau tidak diikrarkan dengan lisan 10 5. Qodariyah Qodariyyah berasal dari kata qadr yang artinya mampu atau berkuasa. 9 Tarikh Madzhabil Islamiyyah, Abu Zahrah, hal 103/juz I 10 I'tiqod Ahlus Sunnah wal Jama'ah, KH Sirojuddin Abbas hal 268-272 Pemimpin aliran ini yang pertama adalah Ma'bad al- Juhani dan Ghailan ad-Dimasyqiy. Keduanya dihukum mati oleh penguasa karena dianggap menganut paham yang salah. Pendapat-pendapat mereka : - Manusia sendirilah yang melakukan pebuatannya sendiri dan Tuhan tidak ada hubungan sama sekali dengan perbuatannya itu. 6. Mu'tazilah Mu'tazilah berasal dari kata I'tazala yang berarti manjauhkan diri. Asal mula kata ini adalah suatu saat ketika al-Hasan al- Bahsriy (110 H) sedang mengajar di masjid Basrah datanglah seorang laki-laki bertanya tentang orang yang berdosa besar. Maka ketika ia sedang berpikir menjawablah salah satu muridnya Wasil bin Atha' (131 H) menjawab : "Saya berpendapat bahwa ia bukan mukmin dan bukan kafir, tetapi mengambil posisi diantara keduanya". Kemudian ia menjauhkan diri dari majlis al-Hasan dan pergi ketempat lain dan mengulangi pendapatnya. Maka al-Hasan menyatakan : Washil menjauhkan diri dari kita (I'tazal 'anna). 11 Pendapat-pendapat mereka : - Orang Islam yang berdosa besar bukan kafir dan bukan mukmin tetapi berada di antara keduanya (al-Manzilah bainal manzilatain) - Tuhan bersifat bijaksana dan adil, tidak dapat berbuat jahat dan zalim. Manusia sendirilah yang memiliki kekuatan untuk mewujudkan perbuatannya perbuatannya, yang baik dan jahat, iman dan kufurnya, ta'at dan tidaknya. 11 Teologi Islam, Harun Nasution, hal: 40 - Meniadakan sifat-sifat Tuhan, artinya sifat Tuhan tidak mempunyai wujud sendiri di luar zat Tuhan - Baik dan buruk dapat ditentukan dengan akal - Al-Quran bukan qadim (kekal) tetapi hadits (baru/diciptakan) - Tuhan tidak dapat dilihat dengan mata kepala di akhirat nanti - Hanya mengakui Isra Rasulullah ke Baitul Maqdis tetapi tidak mengakui Mi'rajnya ke langit - Tidak mempercayai wujud Arsy dan Kursi Allah, Malaikat pencatat amal (Kiraman Katibiin), Adzab (siksa) kubur. - Tidak mempercayai adanya Mizan (timbangan amal), Hisab (perhitungan amal), Shiratul Mustaqiim (Titian), Haud (kolam nabi) dan Syafa'at nabi di hari Kiamat. - Siksaan di neraka dan kenikmatan di surga tidak kekal (ikut sebagian kelompok) 7. Ahlus Sunnah wal Jama'ah. Kelompok ini disebut Ahlus Sunnah wal Jama'ah karena pandapat mereka berpijak pada pendapat-pendapat para sahabat yang mereka terima dari Rasulullah. Kelompok ini disebut juga kelompok ahli hadits dan ahli fiqih karena merekalah pendukung-pendukung dari aliran ini.. Istilah Ahlus Sunnah wal Jama'ah mulai dikenal pada saat pemerintahan bani Abbasy dimana kelompok Mu'tazilah berkembang pesat, sehingga nama Ahlus Sunnah dirasa harus dipakai untuk setiap manusia yang berpegang pada Al-Quran dan Sunnah. Dan nama Mu'tazilah dipakai untuk siapa yang berpegang pada ilmu kalam (theologische dialektik), logika dan rasio. 12 12 Sejarah Perkembangan Pemikiran dalam Islam, Dr. Fuad. MF hal :105 Ibnu Hajar al-Haitamiy menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Ahlus Sunnah wal Jama'ah adalah orang-orang yang mengikuti rumusan yang digagas oleh Imam Asy'ariy dan Imam Maturidi. 13 Pendapat-pendapat mereka : - Hukum Islam di dasarkan atas Al-Quran dan al-Hadits - Mengakui Ijmak dan Qiyas sebagai salah satu sumber hukum Islam - Menetapkan adanya sifat-sifat Allah - Al-Quran adalah Qodim bukan hadits - Orang Islam yang berdosa besar tidaklah kafir Aliran-aliran Islam berikutnya Sebenarnya susudah munculnya aliran-aliran di atas, muncul banyak aliran Islam di dunia. Tetapi pada kesempatan ini kami hanya menyebutkan yang populer di Indonesia. 1. Wahabi Pendiri gerakan ini adalah Muhammad bin Abdul Wahab (1702-1787 M). Dalam Munjid disebutkan bahwa tariqat mereka dinamai Al-Muhammadiyyah dan fiqih mereka berpegang pada madzhab Hanbali diseuaikan dengan tafsir Ibnu Taimaiyyah. 14 Pendapat-pendapat mereka : - Tawassul, Istigozah adalah syirik - Ziarah kubur hukumnya haram - Menghisap rokok haram dan syirik - Mengharamkan membangun kubah atau bangunan di atas kuburan 13 Fiqih Tradisionalis, KH. Muhyiddin Abdushshomad, hal 14 14 I'tiqod Ahlus Sunnah wal Jama'ah, KH Sirojuddin Abbas hal :337 - Membagi tauhid menjadi dua : Tauhid Uluhiah dan Tauhid Rububiyyah 2. Bahai Pendirinya adalah : Mirza Husein Ali Bahaullah (1892M) Kepercayaan ini mulai timbul di kalangan Syiah Imamiyyah di Iran pada abad ke 19 M dengan munculnya Mirza Ali Muhammad (1852 M) yang mendirikan dirinya sebagai al Bab (pintu) bagi kaum Syiah dan umat Islam lainnya untuk menghubungkan mereka dengan Imam yang lenyap dan ditunggu kehadirannya pada akhir zaman. Ia menyerukan untuk menyatukan agama Islam, Nasrani dan Yahudi sehingga menimbulkan kehebohan dan ia ditangkap dan dijatuhi hukuman mati di Tibriz tahun 1853 M. Salah satu muridnya Mirza Husein Ali Bahaullah kemudian mengaku sebagai wakil dari Mirza Ali Muhammad Al-Bab dan mengembangkan ajaranajarannya sampai ia mati. Kelompok ini diusir oleh Kerajaan Syah Iran dan dilarang di Mesir, bahan Al- Azhar mengeluarkan fatwa bahwa aliran keluar dari Islam dan sudah tidak Islam lagi. Aliran ini meluas ke Dunia Barat pada tahun 1980, dan pada tahun 1920 mengadakan pusat bahai yang kuat di Amerika. Dewasa ini bahai terdapat di lebih dari 260 kota dunia. Pendapat-pendapat mereka : - Menggabung agama Islam dengan Yahudi, Nasrani dan lainnya. - Menolak Poligami kecuali dengan alasan dan tidak boleh dari dua istri. - Shalat hanya sembilan rakaat dan kiblatnya Istana Bahaullah - Melakukan puasa sebulan tapi hanya 19 hari - Tidak melakukan shalat Jumat hanya shalat jenazah saja - Melakukan haji dengan mengunjungi rumah Al-Bab, tempat ia dipenjarakan, dan rumah-rumah para pembesar - Zakat harta sepertiga dan diberikan kepada dewan pengurus perkumpulan - Riba diperbolehkan - Jihad haram dilakukan - Talak 19 kali Janda boleh menikah setelah membayar diyat (tanpa 'iddah), duda tidak boleh kawin sebelum 90 hari. - Kewarisan 9/60 untuk anak, 8/60 untuk suami, 7.60 untuk ayah, 6/60 untuk ibu, 1.60 untuk saudara perempuan, 3/60 untuk para guru. Selain mereka tidak dapat. - Hukum atas perzinaan adalah membayar uang ke baitul mal - Wanita mendapat warisan yang sama dengan lakilaki - Tidak mempercayai hari akhirat 3. Ahmadiyah. Pendirinya adalah Mirza Ghulam Ahmad.(1936-1908 M) Ia lahir di Pakistan ditengah-tengah kelompok Syiah Ismailiyyah. Pada tahun 1884 ia mengaku mendapat ilham dari Allah, kemudian pada 1901 mengaku dirinya menjadi nabi dan rasul, yang diingkari oleh kelompok Ahlus Sunnah dan kelompok Syi'ah seluruh dunia. Ahmadiyah terbagi menjadi dua kelompok a. Ahmadiyah Qadiyan : menganggap Mirza sebagai nabi b. Ahmadiyah Lahore : menganggap Mirza sebagai mujaddid (pembaharu Islam) Pendapat-pendapat mereka : - Menganggap Mirza Ghulam Ahmad sebagai Nabi (Qadiyan) - Orang Islam yang tidak sepaham adalah orang kafir -

     

 dawa - Social Mention: Mwisho Patric J. Mtiesa Pius James Mazombwe Cwty Beibitoh Nyange Peter Arsenalised Merry Edward Lucas Bura Shadrack Mafie Joe Lex Darwin Mpenda Mungu Maxamed Amiin Deeq Mondie Kaswaga Bry Beibs Michael Senga Kamande princess Fetty Tumsifu Mbise cox Dawa yao Castor Hwaya Peter Lyimo's William Daniel Chieff De Classic Goodluck Young Silver John Bahuta Utaka Poncy King Radamel Noryn Moh'd Jr. Kelvin Chicharito Sanga Joshua Abraham Smart Boy Ze Liker Presher's de Eman Majidy Hashim Ricci Wa Kiwalani Zombi Mkongwe de Ngosha Luper Nick'jacob Mgoba Abdul Saha Al-zakry Jr. Mwalimu Chepkwony Kipss Dred MwEus Jr. Al Pacino Ay De Fiqx Kido Lier Perfume Styma Ramson Ramadhan Vincent John Ras Has Guy Rapha Wabibi Leah Ommy Mzuzu Jr. Press Like II Way Back Charles Zacharia Mustaphar Liker Reinhard Christopher Shamte Akida Adamu Nyama Choma Ze Don Elia de Genuine Nisa Silas Ngina Elisante Pallangyo Raya Ibrahim Hassan Kepa Kaiser Montana Van Bill Gate Dax Marl Hassan Muhsin Wilson Freddy Mpinga King Humphrey Mwanatheogia Emmy Dullah Thomas Kivaye Mwaki Mwaki Thiney El Prince Abdul Faizul Aziz Humphrey Lewinsky Erasto Francis Jr. Awadh Jumaan Al-hadhramy Geta Bwaay Fatality's Stewart Asajile Stewart Robro Master Mussa Waukweli Shishi Smith Jr. Hassan Chukka Mohammed Jafengo Osman Cnsia Wa Crimber Galz
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 09:57AM  

    dawa - Social Mention
     
     
     
    Mwisho Patric J. Mtiesa Pius James Mazombwe Cwty Beibitoh Nyange Peter Arsenalised Merry Edward Lucas Bura Shadrack Mafie Joe Lex Darwin Mpenda Mungu Maxamed Amiin Deeq Mondie Kaswaga Bry Beibs Michael Senga Kamande princess Fetty Tumsifu Mbise cox Dawa yao Castor Hwaya Peter Lyimo's William Daniel Chieff De Classic Goodluck Young Silver John Bahuta Utaka Poncy King Radamel Noryn Moh'd Jr. Kelvin Chicharito Sanga Joshua Abraham Smart Boy Ze Liker Presher's de Eman Majidy Hashim Ricci Wa Kiwalani Zombi Mkongwe de Ngosha Luper Nick'jacob Mgoba Abdul Saha Al-zakry Jr. Mwalimu Chepkwony Kipss Dred MwEus Jr. Al Pacino Ay De Fiqx Kido Lier Perfume Styma Ramson Ramadhan Vincent John Ras Has Guy Rapha Wabibi Leah Ommy Mzuzu Jr. Press Like II Way Back Charles Zacharia Mustaphar Liker Reinhard Christopher Shamte Akida Adamu Nyama Choma Ze Don Elia de Genuine Nisa Silas Ngina Elisante Pallangyo Raya Ibrahim Hassan Kepa Kaiser Montana Van Bill Gate Dax Marl Hassan Muhsin Wilson Freddy Mpinga King Humphrey Mwanatheogia Emmy Dullah Thomas Kivaye Mwaki Mwaki Thiney El Prince Abdul Faizul Aziz Humphrey Lewinsky Erasto Francis Jr. Awadh Jumaan Al-hadhramy Geta Bwaay Fatality's Stewart Asajile Stewart Robro Master Mussa Waukweli Shishi Smith Jr. Hassan Chukka Mohammed Jafengo Osman Cnsia Wa Crimber Galz
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100004046050516&v=wall&story_fbid=355598174585048
    Nov 21st 2013, 09:53
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/SdNd3G

     

 dawa-news - Social Mention: Tamaam Musalmano Ko Ittalaa Di Jaati Hai Ke Computer, Laptop, Wagairah Ki Mash'hoor-O-Ma'aroof Company í ½í³µ APPLE Ne Android Market Me Malaa'oonKhabees Mirza Gulam Ahmad Qadiyani Ke Tarjuma Wala Quran Shareef Upload Kar Diya Hai Jis Mein Is Malaa'oon Ko NABI Mana Gaya Hai Hamari Tamam Bhai-Behano Se PurZor.Guzarish (Appeal) Hai Ki WHATSAPP Ke Jariye Poori Duniya Mein Ye Maaloomat (News) Failaa De. Aur Jaha Tak Mumkin Ho Sake Is Company Ka Boycott Ka Ailaan Karen NOTE: - Mirza Gulam Ahmad Qadiyani Wo Khabees Hai Jis Ne NABI Hone Ka Dawa Kiya Tha Aur Tamaam NABIYON Ka Inkaar Aur Unki Shaan Me GUSTAKHI Ki Thi.. (MaazALLAH) Ye msg jaldi jaldi send karna hai. ye msg wo send karega jo NABI PAK S.A.W.W se pyar karta hoga agar ye sms wapis aap tak ajae to samjho k pori Qoum ek hogae Why r U waitng send n0w.
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 10:03AM  

    dawa-news - Social Mention
     
     
     
    Tamaam Musalmano Ko Ittalaa Di Jaati Hai Ke Computer, Laptop, Wagairah Ki Mash'hoor-O-Ma'aroof Company í ½í³µ APPLE Ne Android Market Me Malaa'oonKhabees Mirza Gulam Ahmad Qadiyani Ke Tarjuma Wala Quran Shareef Upload Kar Diya Hai Jis Mein Is Malaa'oon Ko NABI Mana Gaya Hai Hamari Tamam Bhai-Behano Se PurZor.Guzarish (Appeal) Hai Ki WHATSAPP Ke Jariye Poori Duniya Mein Ye Maaloomat (News) Failaa De. Aur Jaha Tak Mumkin Ho Sake Is Company Ka Boycott Ka Ailaan Karen NOTE: - Mirza Gulam Ahmad Qadiyani Wo Khabees Hai Jis Ne NABI Hone Ka Dawa Kiya Tha Aur Tamaam NABIYON Ka Inkaar Aur Unki Shaan Me GUSTAKHI Ki Thi.. (MaazALLAH) Ye msg jaldi jaldi send karna hai. ye msg wo send karega jo NABI PAK S.A.W.W se pyar karta hoga agar ye sms wapis aap tak ajae to samjho k pori Qoum ek hogae Why r U waitng send n0w.
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=587802261265563&v=wall&story_fbid=627939993918456
    Nov 21st 2013, 09:59
     
    WhatsApp Messenger :: cross-platform mobile messaging app for iPhone, BlackBerry, Android, Windows Phone and Nokia. Send text, video, images, audio for free.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/n83wB7

     

 khalifa - Social Mention: Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI. Psiu, Mô Fica comigo Para sempre ?
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 02:35AM  

    khalifa - Social Mention
     
     
     
    Clique no seu Cantor/Banda Favorita! # MC DALESTE # MC GUIME # funk, # Anitta ,# Jorge e Matheus, # Charlie Brown Jr. # Legião Urbana, # Luan Santana, # The Beatles, # Sorriso Maroto, # Pollo, # Aline Barros, # Paula Fernandes, # Bruna Karla, # Nando Reis, # Roberto Carlos, # Clarice Falção, # Gustavo Lima, # Thalles Roberto, # Thiagunho, # Taylor Swif, # Projota, # Carrosel (2012), # Racionais Mc's, # Lucas Lucco, # Fernando e Sorocaba, # Fernandinho, # Zezé Di Camargo e Luciano, # Revelação, # Thaeme e Thiago, # Exaltasamba, # Bruno Mars, # Rihanna, # Bonde Da Stronda, # Capital Inicial, # Cazuza, # One Direction, # Jota Quest, # Coldplay, # Turma Do Pagode, # Cristiano Araujo, # justin Bieber, # Beyoncé, # Pink, # Avião Do Forro, # Garota Safada, # O Rappa, # Patati e Patata, # Ivete Sangalo, # Guns N' Roses, # Linkin Park, # Roupa Nova, # Rosa De Saron, # Victor e Leo, # Adele, # Naldo, # Skank, # Bonde Das Maravilhas, # Nx Zero, # Titãs, # System Of a Down, # João Neto e Frederico, # Mc Gui, # Mc Koringa, # Léo Magalhães, # Michel Telo, # Os Paralamas Do Sucesso, # Pitty, # Eduardo Costa, # Dance, # Wiz khalifa, # Jeito Muleque, # Michel Jacksoon, # Metalica, # Eminem, # Calcinha Preta, # RBD, # Bob Marley, # Cone Crew Diretoria, # Glee, # Apocalipe 16, # Galinha Pintadinha, # Black Eyed Peas, # 50 Cent's, # JenniferLopez, # Raça Negra, # Oficcina G3, # Pregador Luo, # Amado Batista, # Claudia Leite, # Mc Pocahontas, # Katy Perry, # Alexandre Piris, # Catedral, # Gabriel O Pensador, # David Guetta, # Israel Novaes, # Pitbull, # (..) SE TEM ALGUM CANTOR OU BANDA QUE VOC ? GOSTA CURTI AQUI. Psiu, Mô Fica comigo Para sempre ?
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=350788571708277&v=wall&story_fbid=465490383571428
    Nov 21st 2013, 02:34
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/wnl7yq

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:50AM  

    sharia - Social Mention
     
     
     
    Such people hate us with frightening religious fervour, he said during a parliamentary debate on Islam. Sharia law was running de facto in our land & calls for violence were not simply coming from a few extremists. But faith minister Baroness Warsi said Lord Pearson was either ignorant or attempting to distort views of Islam. Lord Pearson, who led UKIP from 2009 to 2010, called a special Westminster debate on Islam
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=197200946996663&v=wall&story_fbid=632296410153779
    Nov 20th 2013, 11:23
     
    Muslim communities are home to "thousands of potential home-grown terrorists" and a "seething" hatred of the UK, former UKIP leader Lord Pearson warns.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/fmPW1b

     

 kuffar - Social Mention: .::Wanita² yang menolak pakaian SYAR'I (sesuai SYARI'AT)::. Wanita kelima mengatakan: "Saya khawatir, jika saya mengenakan pakaian SYAR'I, saya akan dicap sebagai kelompok tertentu, sedangkan saya tidak suka TAHAZZUB (berpecah belah atas dasar fanatisme golongan). "Sesungguhya didalam ISLAM itu hanya ada dua HIZIB (kelompok) tidak ada yang lain. Keduanya disebutkan oleh ALLAH didalam kitab sucinya. HIZIB pertama disebut dengan HIZBULLAH: Yaitu orang yang ditolong oleh ALLAH kerena ia menta'ati perintah-perintah-Nya dan manjauhi larangan-larangan-Nya. Kelompok kedua disebut HIZBUSYSYAITHON: yaitu orang yang mendurhakai ALLAH, menta'ati setan dan banyak berbuat kerusakan dimuka bumi. Ketika engkau mematuhi perintah ALLAH yang diantaranya adalah hijab maka engkau tergabung dalam HIZBULLAH yang beruntung. Dan ketika engkau ber'TABARRUJ menampakkan kecantikanmu maka engkau suka atau tidak suka, sadar atau tidak sadar telah naik diatas perahu setan bersama rombongan mereka dari kelompok MUNAFIQIN dan KUFFAR. Sungguh mereka adalah seburuk-buruk teman. # sumber: QIBLATI ^^
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 07:33AM  

    kuffar - Social Mention
     
     
     
    .::Wanita² yang menolak pakaian SYAR'I (sesuai SYARI'AT)::. Wanita kelima mengatakan: "Saya khawatir, jika saya mengenakan pakaian SYAR'I, saya akan dicap sebagai kelompok tertentu, sedangkan saya tidak suka TAHAZZUB (berpecah belah atas dasar fanatisme golongan). "Sesungguhya didalam ISLAM itu hanya ada dua HIZIB (kelompok) tidak ada yang lain. Keduanya disebutkan oleh ALLAH didalam kitab sucinya. HIZIB pertama disebut dengan HIZBULLAH: Yaitu orang yang ditolong oleh ALLAH kerena ia menta'ati perintah-perintah-Nya dan manjauhi larangan-larangan-Nya. Kelompok kedua disebut HIZBUSYSYAITHON: yaitu orang yang mendurhakai ALLAH, menta'ati setan dan banyak berbuat kerusakan dimuka bumi. Ketika engkau mematuhi perintah ALLAH yang diantaranya adalah hijab maka engkau tergabung dalam HIZBULLAH yang beruntung. Dan ketika engkau ber'TABARRUJ menampakkan kecantikanmu maka engkau suka atau tidak suka, sadar atau tidak sadar telah naik diatas perahu setan bersama rombongan mereka dari kelompok MUNAFIQIN dan KUFFAR. Sungguh mereka adalah seburuk-buruk teman. # sumber: QIBLATI ^^
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003343425991&v=wall&story_fbid=460852490702861
    Nov 20th 2013, 06:35
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/QpRS9W

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 11:48AM  

    Abu Abdullah - Social Mention
     
     
     
    Why risk your hard-earned money if you can have it sure and safe? Invest now in Philippine Real Estate and start to have an investment that will surely give you high return on investment (ROI). Call or Visit us now! Blue Ocean Brokers - Unit 104 Abdullah Bin Darwish Building, Hamdan corner Al Salam Street Abu Dhabi UAE (same bldg with NBAD) or contact us: Luis- 055 2999631 Joel- 056 7532195 Rich- 0563002139 *Email address- blueoceanbrokers@gmail.com Thank you and see you!
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=475269319188630&v=wall&story_fbid=580451182003776
    Nov 20th 2013, 11:31
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/b8dhV2

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out