Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


http://salafisten-salafismus.blogspot.com
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http://islamismus-islamisten-salafisten.blogspot.com
http://islamisten-salafisten.blogspot.com
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Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Benachrichtigungen in 19 Themen

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(Untitled)
http://www.facebook.com/dawaruhrpott/posts/701287749945772
Aug 24th 2014, 19:31
 
 
Der wahre Sinn des Lebens (Dipl.-Ing Marcel Krass) The true meaning of life(German)
 
 
 
 
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The earth has shrunk and dismissed us, so the sky responded back and opened its...
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Aug 24th 2014, 20:09
 
The earth has shrunk and dismissed us, so the sky responded back and opened its arms wildly welcoming us

ضيقة الأرض بنا ضيقة .. لكن السماء قد اتسعت لنا .

#GazaUnderAttack #PrayforGaza #SupportGaza #StopIsrael #IstandwithPalestin #Gaza #AjaGaza #Palestine #ICC4Israel #BoycottIsrael #US #USA
 
 
 
 
 
 
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Not content with killing over 2000 Palestinians, Israel's invading military also...
http://www.facebook.com/stopthewarcoalition/posts/830264516997459
Aug 24th 2014, 19:54
 
Not content with killing over 2000 Palestinians, Israel's invading military also killed systematically dairy cows, sheep and camels as it waged war on Gaza's economy. READ MORE...
 
 
Is Israel hoping to break Palestinian resistance by killing Gaza's dairy cows, sheep and camels?
stopwar.org.uk
Does Israel really think it can break Palestinian resistance by destroying farmland and killing livestock? READ MORE...
 
 
 
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"Was das bekannte Heilmittel der heutigen Zeit angeht - die Muslime als Ungläubi...
http://www.facebook.com/Weisheitsperlen/posts/761327457239357
Aug 24th 2014, 19:50
 
"Was das bekannte Heilmittel der heutigen Zeit angeht - die Muslime als Ungläubige und Irregeleitete zu erklären -, so lässt es nur die Stärke der Krankheit zunehmen. Dessen Gleichnis ist das eines Mannes, an dessen Finger Lepra auftrat, so schnitt er ihn ab. Sodann trat Lepra an einem anderen Finger auf, so schnitt er ihn ab. Ihm wurde gesagt: 'Habe Geduld mit dir, bevor du letztendlich all deine Glieder abschneidest.'"

— Sh. 'Abdurrahman al Mu'lami رحمه الله.
 
 
 
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Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib
(Möge Allah mit ihm zufrieden sein)
Geliebter Onkel,...
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Aug 24th 2014, 19:56
 
Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib
(Möge Allah mit ihm zufrieden sein)
Geliebter Onkel, der wie ein Vater war für den Propheten

Allah* sagt im edlen Quran:
„Wahrlich, Allah gebietet, gerecht (zu handeln), uneigennützig Gutes zu tun und freigebig gegenüber den Verwandten zu sein; und Er verbietet, was schändlich und abscheulich und gewalttätig ist. Er ermahnt euch; vielleicht werdet ihr die Ermahnung annehmen." [An-Nahl; 16:90]

Unser nächster Held war der Onkel des Propheten*1. Zudem war er der Vater von Abdullah Ibn Al-Abbas (r). Die Verwandschaftsbande war jedoch nicht die einzige Verbindung die unseren Helden und den Propheten*1 zu engen Freunden machte. Das Alter, sowie eine lebenslange Freundschaft verband die Beiden.

Der Prophet*1 lobte seinen edlen Charakter und seine ausgezeichneten Manieren mit den Worten:
„Er ist der einzige der von meiner Familie übrig blieb."

In der ersten Schlacht, die Schlacht von Badr, wurden einige Gefährten von den Heiden aus Mekka gezwungen an dem Feldzug gegen den Propheten*1, teilzunehmen. Einer dieser unfreiwilligen Gefährten war unser Held. Daraufhin rief der Prophet*Ü1 seine Gefährten herbei und sprach:

„Es gibt Männer der Bani Haschim und von anderen Stämmen die gezwungen wurden in die Schlacht zu ziehen. Jedoch sie wollen in Wirklichkeit nicht gegen uns kämpfen. Solltet ihr während dem Feldzug auf einen von ihnen treffen, so möchte ich, dass ihr sein Leben verschont! Abu Al Bakhtariy Ibn Hisham Ibn Al Harith Ibn Assad und Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib dürfen nicht getötet werden, da sie gezwungen wurden in diese Schlacht zu ziehen!"

Nachdem unser Held als Gefangener in die Hände der Muslime fiel, fanden die Gefährten den Propheten*1 schlaflos vor. Daraufhin fragten sie ihn*1:
„Warum bist so unruhig, o Gesandter Allahs?"

Der Prophet*1 erwiderte:
„Ich höre das Stöhnen von Al-Abbas, da er unter den Schmerzen, der von euch angelegten Fesseln leidet."

Nach einer Weile fragte der Prophet*1:
„Warum ist Al-Abbas plötzlich verstummt?"

Man erzählte ihm*1, dass die Fesseln von Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib (r) gelockert wurden, da befahl der Gesandte Allahs*1 unverzüglich das Gleiche mit den anderen Gefangenen zu tun. Als die Kriegsgefangenen schließlich aufgefordert wurden, sich frei zukaufen, sprach Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib (r):
„O Gesandter Allahs, ich bin einer von euch, ein Muslim wie ihr! Ich wurde gezwungen mit der mekkanischen Armee auszuziehen."

Daraufhin sandte Allah* folgenden edlen Vers herab:
„O Prophet, sag zu denen von den Gefangenen (,die sich) in euren Händen (befinden): Wenn Allah in euren Herzen etwas Gutes weiß, wird Er euch etwas Besseres geben als das, was euch genommen worden ist, und wird euch vergeben. Allah ist Allvergebend und Barmherzig." [Al-Anfal; 8:70]

Anschließend sprach der Prophet*1:
„Allah weiß über deinen Glauben bescheid. Wenn du wahrhaftig warst, dann wird Er dich belohnen und dir zurückgeben, was immer du gezahlt hast. Jedoch im Anbetracht unseres Falles bist du verpflichtet das Lösegeld zu zahlen."

Unser Held wurde trotz des Beziehungsverhältnisses zum Propheten*1 genauso wie alle anderen Gefangenen behandelt und erst durch die Zahlung des Lösegeldes befreit. Ungeachtet der Liebe des Propheten Muhammad*1 seinem Onkel gegenüber bedeutete dies noch lange nicht dass dieser eine Sonderbehandlung verdient hätte, die ihn von den anderen Gefangenen unterschieden hätte.

Einige Historiker berichteten, dass unser Held und seine Gemahlin zu den ersten Mekkanern gehörten, die sich zum Islam bekannten. Allerdings wurde ihnen aus strategischen Gründen empfohlen die Konvertierung erstmals geheim zu halten.

Der Gesandte Allahs*1 empfahl unserem Helden in Mekka zu rasten, um den unterdrückten Gläubige, welche die Stadt nicht verlassen konnten beizustehen und zu unterstützen. Sein Verbleiben in Mekka war ein gut überlegter und gesegneter Plan der Früchte trug, obwohl der Prophet*1 bereits ausgewandert war.

Die seelische Unterstützung die er dem Propheten*1 gab, zeigte sich beim Geheimtreffen in Aqaba. Dort schworen 73 Medinenser Muhammad*1 den zweiten Treueeid, gleichgültig wann immer er nach Medina auswandern würde, versprachen sie ihm*1 Schutz zu gewähren. Es war unser Held, der an diesem Ort, für den Gesandten Allahs*1, die Wahrhaftigkeit der Medinenser überprüfte.

Nach der Rückkehr und dem Sieg von Badr, reformierten sich die Heiden in den Nachbarsdörfern, um die Muslime zu bekämpfen. Im ersten Moment schienen die Muslime unbezwingbar, da sie eine Anzahl von 12.000 Soldaten besaßen. Jedoch wurde die islamische Armee durch einen Hinterhalt umzingelt, aber der unerschütterliche Glaube des Propheten*1 an den einen wahren Gott, sowie die Taten wie die unseres Helden, ließen die Muslime in bekannten Schlachten, wie die Schlacht von Al-Hunain, als Gewinner ausgehen. Während der Schlacht flohen viele Muslime und ließen den Propheten*1 inmitten der Schlacht mit einer geringen Anzaahl von Gefährten zurück. Durch den Befehl des Gesandten Allahs*1 versammelte Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib (r) die zerstreuten, muslimischen Krieger, welche blitzartig zum Propheten*1 zurückeilten. Die Schlacht bekam eine neue Wendung, dadurch wurden die Feinde besiegt und die Muslime trugen den Sieg davon.

Der Prophet*1 pflegte über unseren Helden zu sagen:
„Al-Abbas ist wie ein Vater für mich. Wer ihm schadet, schadet mir."

Im Jahre der Dürre begab sich einst Umar Ibn Al-Khattab (r) gemeinsam mit einer großen Anzahl Muslime hinaus auf eine offene weite Fläche um dort das Gebet für Regen zu verrichten und um Allah* zu bitten doch Regen herabzusenden. Umar Ibn Al-Khattab (r), der Führer der Gläubigen, hielt die rechte Hand unseres Helden und hob sie gemeinsam mit seiner rechten Hand in die Höhe und sie baten Allah* mit folgenden Worten an:

O Allah Du bist der Allmächtige, wir baten Dich um Regen zu Zeiten Deines Propheten und ihm zuliebe als er noch lebte. O Allah, heute bitten wir Dich für Regen um des Onkel Deines Propheten zuliebe. Bitte sende uns Regen herab."

Anschließend fiel der Regen herab, der für die Bewässerung und Fruchtbarkeit sorgte: Die Gefährten gingen zu unserem Helden und umarmten ihn und riefen dabei:
„Freue dich, du bist nun der Grund für die Versorgung der beiden heiligen Moscheen mit Wasser."

Nach einem langen anstrengenden Leben starb unser Held, während der Herrschaftszeit von Uthman Ibn Affan (r), als ein Soldat unter den Soldaten Allahs* die dem Ruf des Jenseits folgten. Sie zogen mit ihrer Seele und ihrem Vermögen aus und öffneten die Länder des Osten und des Westen für den Islam.

[Aus dem Buch „Die Helden des Islam", Seite 23-27]

*Subhanahu wa ta'ala
*1 SallAllahu aleyhi wa Sallam
 
 
 
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Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib
(Möge Allah mit ihm zufrieden sein)
Geliebter Onkel,...
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Aug 24th 2014, 19:56
 
Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib
(Möge Allah mit ihm zufrieden sein)
Geliebter Onkel, der wie ein Vater war für den Propheten

Allah* sagt im edlen Quran:
„Wahrlich, Allah gebietet, gerecht (zu handeln), uneigennützig Gutes zu tun und freigebig gegenüber den Verwandten zu sein; und Er verbietet, was schändlich und abscheulich und gewalttätig ist. Er ermahnt euch; vielleicht werdet ihr die Ermahnung annehmen." [An-Nahl; 16:90]

Unser nächster Held war der Onkel des Propheten*1. Zudem war er der Vater von Abdullah Ibn Al-Abbas (r). Die Verwandschaftsbande war jedoch nicht die einzige Verbindung die unseren Helden und den Propheten*1 zu engen Freunden machte. Das Alter, sowie eine lebenslange Freundschaft verband die Beiden.

Der Prophet*1 lobte seinen edlen Charakter und seine ausgezeichneten Manieren mit den Worten:
„Er ist der einzige der von meiner Familie übrig blieb."

In der ersten Schlacht, die Schlacht von Badr, wurden einige Gefährten von den Heiden aus Mekka gezwungen an dem Feldzug gegen den Propheten*1, teilzunehmen. Einer dieser unfreiwilligen Gefährten war unser Held. Daraufhin rief der Prophet*Ü1 seine Gefährten herbei und sprach:

„Es gibt Männer der Bani Haschim und von anderen Stämmen die gezwungen wurden in die Schlacht zu ziehen. Jedoch sie wollen in Wirklichkeit nicht gegen uns kämpfen. Solltet ihr während dem Feldzug auf einen von ihnen treffen, so möchte ich, dass ihr sein Leben verschont! Abu Al Bakhtariy Ibn Hisham Ibn Al Harith Ibn Assad und Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib dürfen nicht getötet werden, da sie gezwungen wurden in diese Schlacht zu ziehen!"

Nachdem unser Held als Gefangener in die Hände der Muslime fiel, fanden die Gefährten den Propheten*1 schlaflos vor. Daraufhin fragten sie ihn*1:
„Warum bist so unruhig, o Gesandter Allahs?"

Der Prophet*1 erwiderte:
„Ich höre das Stöhnen von Al-Abbas, da er unter den Schmerzen, der von euch angelegten Fesseln leidet."

Nach einer Weile fragte der Prophet*1:
„Warum ist Al-Abbas plötzlich verstummt?"

Man erzählte ihm*1, dass die Fesseln von Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib (r) gelockert wurden, da befahl der Gesandte Allahs*1 unverzüglich das Gleiche mit den anderen Gefangenen zu tun. Als die Kriegsgefangenen schließlich aufgefordert wurden, sich frei zukaufen, sprach Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib (r):
„O Gesandter Allahs, ich bin einer von euch, ein Muslim wie ihr! Ich wurde gezwungen mit der mekkanischen Armee auszuziehen."

Daraufhin sandte Allah* folgenden edlen Vers herab:
„O Prophet, sag zu denen von den Gefangenen (,die sich) in euren Händen (befinden): Wenn Allah in euren Herzen etwas Gutes weiß, wird Er euch etwas Besseres geben als das, was euch genommen worden ist, und wird euch vergeben. Allah ist Allvergebend und Barmherzig." [Al-Anfal; 8:70]

Anschließend sprach der Prophet*1:
„Allah weiß über deinen Glauben bescheid. Wenn du wahrhaftig warst, dann wird Er dich belohnen und dir zurückgeben, was immer du gezahlt hast. Jedoch im Anbetracht unseres Falles bist du verpflichtet das Lösegeld zu zahlen."

Unser Held wurde trotz des Beziehungsverhältnisses zum Propheten*1 genauso wie alle anderen Gefangenen behandelt und erst durch die Zahlung des Lösegeldes befreit. Ungeachtet der Liebe des Propheten Muhammad*1 seinem Onkel gegenüber bedeutete dies noch lange nicht dass dieser eine Sonderbehandlung verdient hätte, die ihn von den anderen Gefangenen unterschieden hätte.

Einige Historiker berichteten, dass unser Held und seine Gemahlin zu den ersten Mekkanern gehörten, die sich zum Islam bekannten. Allerdings wurde ihnen aus strategischen Gründen empfohlen die Konvertierung erstmals geheim zu halten.

Der Gesandte Allahs*1 empfahl unserem Helden in Mekka zu rasten, um den unterdrückten Gläubige, welche die Stadt nicht verlassen konnten beizustehen und zu unterstützen. Sein Verbleiben in Mekka war ein gut überlegter und gesegneter Plan der Früchte trug, obwohl der Prophet*1 bereits ausgewandert war.

Die seelische Unterstützung die er dem Propheten*1 gab, zeigte sich beim Geheimtreffen in Aqaba. Dort schworen 73 Medinenser Muhammad*1 den zweiten Treueeid, gleichgültig wann immer er nach Medina auswandern würde, versprachen sie ihm*1 Schutz zu gewähren. Es war unser Held, der an diesem Ort, für den Gesandten Allahs*1, die Wahrhaftigkeit der Medinenser überprüfte.

Nach der Rückkehr und dem Sieg von Badr, reformierten sich die Heiden in den Nachbarsdörfern, um die Muslime zu bekämpfen. Im ersten Moment schienen die Muslime unbezwingbar, da sie eine Anzahl von 12.000 Soldaten besaßen. Jedoch wurde die islamische Armee durch einen Hinterhalt umzingelt, aber der unerschütterliche Glaube des Propheten*1 an den einen wahren Gott, sowie die Taten wie die unseres Helden, ließen die Muslime in bekannten Schlachten, wie die Schlacht von Al-Hunain, als Gewinner ausgehen. Während der Schlacht flohen viele Muslime und ließen den Propheten*1 inmitten der Schlacht mit einer geringen Anzaahl von Gefährten zurück. Durch den Befehl des Gesandten Allahs*1 versammelte Al Abbas Ibn Abdul-Muttalib (r) die zerstreuten, muslimischen Krieger, welche blitzartig zum Propheten*1 zurückeilten. Die Schlacht bekam eine neue Wendung, dadurch wurden die Feinde besiegt und die Muslime trugen den Sieg davon.

Der Prophet*1 pflegte über unseren Helden zu sagen:
„Al-Abbas ist wie ein Vater für mich. Wer ihm schadet, schadet mir."

Im Jahre der Dürre begab sich einst Umar Ibn Al-Khattab (r) gemeinsam mit einer großen Anzahl Muslime hinaus auf eine offene weite Fläche um dort das Gebet für Regen zu verrichten und um Allah* zu bitten doch Regen herabzusenden. Umar Ibn Al-Khattab (r), der Führer der Gläubigen, hielt die rechte Hand unseres Helden und hob sie gemeinsam mit seiner rechten Hand in die Höhe und sie baten Allah* mit folgenden Worten an:

O Allah Du bist der Allmächtige, wir baten Dich um Regen zu Zeiten Deines Propheten und ihm zuliebe als er noch lebte. O Allah, heute bitten wir Dich für Regen um des Onkel Deines Propheten zuliebe. Bitte sende uns Regen herab."

Anschließend fiel der Regen herab, der für die Bewässerung und Fruchtbarkeit sorgte: Die Gefährten gingen zu unserem Helden und umarmten ihn und riefen dabei:
„Freue dich, du bist nun der Grund für die Versorgung der beiden heiligen Moscheen mit Wasser."

Nach einem langen anstrengenden Leben starb unser Held, während der Herrschaftszeit von Uthman Ibn Affan (r), als ein Soldat unter den Soldaten Allahs* die dem Ruf des Jenseits folgten. Sie zogen mit ihrer Seele und ihrem Vermögen aus und öffneten die Länder des Osten und des Westen für den Islam.

[Aus dem Buch „Die Helden des Islam", Seite 23-27]

*Subhanahu wa ta'ala
*1 SallAllahu aleyhi wa Sallam
 
 
 
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Shaykh Sa'ad Al Khuthlan | Übertreibung im Tabdi' und Takfir und Gerede über die Anderen
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Shaykh Sa'ad Al Khuthlan | Übertreibung im Tabdi' und Takfir und Gerede über die Anderen
 
 
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سيدة مصرية من بولاق تصدم مذيعة دريم :الاخوان ناس كويسين ومحترمين عملوا حنفية للغ...
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Aug 24th 2014, 19:22
 
‫سيدة مصرية من بولاق تصدم مذيعة دريم :الاخوان ناس كويسين ومحترمين عملوا حنفية للغلابة يشربوا منها


 
 
‫سيدة مصرية من بولاق تصدم مذيعة دريم :الاخوان ناس كويسين ومحترمين عملوا حنفية للغلابة يشربوا منها‬
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مذيعة الجزيرة تسخر من السيسى: يا عينى مش عايز سلطة والناس ارغمته على الترشح والق...
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Aug 24th 2014, 19:42
 
‫مذيعة الجزيرة تسخر من السيسى: يا عينى مش عايز سلطة والناس ارغمته على الترشح والقدوسى حيموت من الضحك


 
 
‫مذيعة الجزيرة تسخر من السيسى: يا عينى مش عايز سلطة والناس ارغمته على الترشح والقدوسى حيموت من الضحك‬
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مذيعة الجزيرة تعلم مجدى حمدان الادب: السيسى ملوش شرعية وما متعليش صوتك عليا
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Aug 24th 2014, 20:02
 
‫مذيعة الجزيرة تعلم مجدى حمدان الادب: السيسى ملوش شرعية وما متعليش صوتك عليا


 
 
‫مذيعة الجزيرة تعلم مجدى حمدان الادب: السيسى ملوش شرعية وما متعليش صوتك عليا‬
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مش دافعين الكهرباء يا معفنين
 
اليوم الاحد يا محلب وللان ثلاث مرات قطعت
 
هوا انتم...
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Aug 24th 2014, 20:18
 
‫مش دافعين الكهرباء يا معفنين

اليوم الاحد يا محلب وللان ثلاث مرات قطعت

هوا انتم راضعين الكدب رضاعة

#مش_دافعين_الكهرباء 1

مصر-اسلامية‬
 
 
 
 
 
 
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Beim Fall Mirco handelt es sich um einen Mord an einem zehnjährigen Jungen, der...
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Aug 24th 2014, 19:56
 
Beim Fall Mirco handelt es sich um einen Mord an einem zehnjährigen Jungen, der im Herbst 2010 in der Nähe von Grefrath in Nordrhein-Westfalen begangen wurde und deutschlandweit großes Aufsehen erregte.
Aber weil wir ja so Barbarisch sind haben wir uns eingesetzt ja ne ist klar!
 
 
 
 
 
 
 
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And as a beggar I stand before you,
Begging for Thy mercy,
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Aug 24th 2014, 20:08
 
And as a beggar I stand before you,
Begging for Thy mercy,
For my shoulders carry more than they wish to bear,
A barrel full of sins,
A casket as wide as the ocean,
Overflowing with disobedience,
A casket calling me to my grave,
My Lord what will I find therein?
Will I find Your mercy and grace?
Or is to be found my treachery and neglect?

My Gracious Lord, how far have I come?
The road back to you no longer appears familiar,
Tell me, O Lord have I lost my way?
Have my sins caused my vision to blur?
Has my disobedience caused my memory to falter?
O Lord, where am I going?
All I desire is to be close to You!

You are aware, O Lord, you know I do not enjoy being disobedient,
The sweetness lasts but a moment,
But Lord, You know deep within - my heart shudders with disgrace,
O Merciful One, do not forsake me,
I know I'm not worthy of Your acceptance,
Why must you accept a filthy beggar like me?
Why must you permit a soul as wretched as mine, entry to Your beautiful abode of Jannah?

My Lord, I am helpless,
I have nothing at hand to give,
My deeds are weak and filled with faults,
My heart is dirty and carries none but shame,
O Lord, my heart is filled with a longing for You,
O Lord I wish to be dear and beloved to You,
Take me out of this wretchedness,
Call me unto Your mercy and forgiveness,
My Lord I am so unworthy, only You know of my weaknesses,
The praises of people do not please me, for before you I stand a sinner,
Only you know, what they know not,
So how can the words of the blind and oblivious bring me any joy?

My Lord, enter me in to Your garden,
My Lord forgive my shortcomings,
For my soul is fatigued by the constant battle between Your pleasure and displeasure,
I wish for nothing but to come home to You,
Call me back to You O Lord,
Call me back at Thy pleasure.

#GemsofJannah
 
 
 
 
 
 
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c. 300 Tage noch >>> RAMADAN <3
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Aug 24th 2014, 19:32
 
c. 300 Tage noch >>> RAMADAN ♥
 
 
 
 
 
 
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Der wahre Sinn des Lebens (Dipl.-Ing Marcel Krass) The true meaning of life(German)
 
 
 
 
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Von Salmân (Allahs Wohlgefallen auf ihm):
Allâhs Gesandter (Allahs Segen und Fr...
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Von Salmân (Allahs Wohlgefallen auf ihm):
Allâhs Gesandter (Allahs Segen und Frieden auf ihm) hat gesagt:
"Der Segen des Essens liegt im Waschen (der Hände) davor und danach." (Tirmîdhî, Abû Dâwûd)
 
 
 
 
 
 
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Aug 24th 2014, 19:40
 
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