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| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 07:17AM I ♥ Muhammads Facebook-Pinnwand I ♥ Muhammads Facebook-Pinnwand Muslim pilgrims pray atop Mount Thor in the holy city of Mecca ahead of the annu... http://www.facebook.com/IloveMuhammad/photos/a.10151047921398644.422865.67520443643/10153993578113644/?type=1 May 18th 2015, 07:10 Muslim pilgrims pray atop Mount Thor in the holy city of Mecca ahead of the annual Hajj pilgrimage, on October 11, 2013. Mount Thor marks the start of the journey of the Prophet Mohammad and his companion Abu Bakr Al-Sadeeq from Mecca to Medina. It houses Thor cave where Prophet Mohammed is believed to have hid from the people of Quraish before his Hijra (migration) to Medina You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/WNN5Lk |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 07:10AM Lern den Islams Facebook-Pinnwand Lern den Islams Facebook-Pinnwand Wer nicht betet 2 Meinungen Meinung 1: Unterlassung das Gebets ist Kufr Frage... http://www.facebook.com/LerndenIslam/posts/927649150624937 May 18th 2015, 06:56 Wer nicht betet 2 Meinungen Meinung 1: Unterlassung das Gebets ist Kufr Frage: Was ist das Urteil über eine Person, die das Gebet unterlässt? Antwort: Diejenigen, die "Asch-hadu an la ilaha illa Allah (Es gibt niemanden, der das Recht hat angebetet zu werden, außer Allah), wa anna Muhammadan Rasul Allah (und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist)" sagen, und daraufhin nicht beten, weder in der Gruppe, noch in ihren Häusern, so sind diese Leute Kuffar. (Dies ist) Kufr, der eine Person aus dem Islam herauswirft. Dies bedeutet, dass sie Murtaddin (Apostaten) sind. Weil der Quran und die Sunnah und die Worte der Gefährten (radiAllahu anhum) dies aufzeigen. Und dies ist die korrekte Ansicht. Wie kann jemand bezeugen, dass es keinen Gott gibt, außer Allah und dass Muhammad sein Gesandter ist, während er dem zuwiderhandelt und nicht betet? Wo ist seine Schahada? Die Texte aus Quran und Sunnah, und die Worte der Gefährten sind sehr eindeutig über dieses Thema. Und für uns gibt es diese Nachricht, eine kurze Nachricht; sie ist klein in der Größe, aber groß in der Bedeutung. Wir haben den Beweis für den Kufr einer Person, die das Gebet unterlässt, genannt. Und wir haben die Beweise der Leute beantwortet, welche behaupten, dass eine Person, die das Gebet verlässt, ein Fajir (jemand der große Sünden begeht) genannt werden soll. Was die anderen Säulen des Islam angeht, wie Zakat, Fasten und Hajj, so ist die korrekte Meinung, dass das Unterlassen von diesen Dingen kein Kufr ist. Auch wenn einige Gelehrte Takfir auf jene gemacht haben, welche die anderen Säulen unterlassen, ist die korrekte Meinung die, dass derjenige keinen Kufr begeht, welcher diese Dinge verlässt, mit Ausnahme des Gebets. Wie Abdullah ibn Schaqiq sagte: "Die Gefährten des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) erachteten das Verlassen keiner Tat als Kufr, außer das Verlassen des Gebetes." Schaykh ibn Uthaimin, rahimahullah Aus einer Audioaufnahme des Shaykhes Meinung 2: Wer das Gebet (Salah) unterlässt ist nicht immer Kafir Frage: Was ist das Urteil über eine Person, die das Salah unterlässt? Und was ist der Unterschied zwischen Al-kufr al-'amaali (Kufr der Taten) und Al-kufr al-itiqadi (Kufr des Glaubens)? Antwort: Derjenige, der das Salah unterlässt, befindet sich in einer von zwei Situationen: entweder er glaubt an die Verpflichtung des Gebets, oder er leugnet die Verpflichtung des Gebets. Was den zweiten Punkt anbelangt (Leugnung der Verpflichtung), ist er ein Ungläubiger (Kaafir) gemäß dem Konsens der Muslime. Das gilt auch, wenn jemand irgendeine andere Angelegenheit in der Religion leugnet, worüber ein Muslim nicht unwissend sein kann – wie z.B. das Leugnen der Verpflichtung des Fastens, Hajj oder was auch immer unter den Muslimen als unumgängliche religiöse Angelegenheit bekannt ist – dann ist er ein Kaafir. Also gibt es über folgenden Punkt keine Meinungsverschiedenheit: Wer auch immer die Verpflichtung des Gebets leugnet, ist Kaafir. Aber wenn es jemanden gibt, der die Verpflichtung des Salahs nicht leugnet und die Verpflichtung anerkennt, aber er betet nicht – vielleicht betet er gar nicht oder er betet nur manchmal – wenn wir in diesem Fall über diese Person sagen würden, er hat (großen) Kufr begangen, würde diese Aussage nicht auf ihn zutreffen, weil "Kufr" kommt durch Leugnen (einer Angelegenheit im Islam) und er ist keine Person, welche die Verpflichtung des Gebets leugnet, wie Allah, Der Allerhöchste, in Bezug auf die Kuffaarsagt: "Und sie verwarfen sie (die Ayat) …, während ihre Seelen doch von ihnen überzeugt waren."(Surah An-Naml, 14) Wenn wir nun als Beispiel jemanden unter den Leuten wählen, der nicht betet, aber wenn er gefragt wird: „Warum betest du nicht, mein Bruder?", dieser antwortet: „Allah wird mir vergeben, bei Allah, die weltlichen Angelegenheiten beschäftigen mich sehr, die Kinder beschäftigen mich sehr" und Antworten dieser Art sind natürlich keine Entschuldigung für ihn, aber sie zeigen uns den Nutzen, den wir nicht wussten, weil wir nicht wissen können, was in seinem Herzen ist. Er zeigt uns den Nutzen, dass der Mann an die Verpflichtung des Salahs glaubt, was nicht der Fall sein würde, wenn die Antwort folgende gewesen wäre: „O mein Bruder, die Zeit, Gebete zu verrichten, ist vorüber. Dies war zu einer Zeit (Pflicht), als die Menschen nicht gebildet waren, sie waren nicht rein und hatten eine spezifische, natürliche Reinging nötig; Reinigung und Übung, aber jetzt ist diese Zeit vorbei. Jetzt gibt es neue Wege, die uns vom Salah befreien." Dieser Mann ist ungläubig (begeht Kufr) und "dessen Herberge Jahannam - Und schlimm ist das Ende!" (Surah Al-Imran, 162) Wenn die Antwort wie im ersten Falle ist, wie: „Allah wird uns vergeben, möge Allah die Schayatiin verfluchen", zeigt uns diese Art von Antwort, dass der Mann die Verpflichtung des Gebets nicht leugnet und wenn wir sagen, dass er ein Kaafir ist, würden wir der Realität widersprechen, weil der Mann ein Mu'min ist; Er glaubt an die Verpflichtung des Gebets und an die Angelegenheiten im Islam. Wie können wir ihn dann zum Ungläubigen erklären? Deswegen sagen wir, dass es keinen Unterschied gibt zwischen jemandem, der das Gebet unterlässt und jemandem, der nicht fastet oder die Hajj nicht vollzieht oder irgendeine andere Handlung im Islam unterlässt – es gibt keinen Unterschied in Bezug auf ihr Urteil, ob sie zum Kaafir erklärt werden oder nicht. Wann ist er ein Kafir? Wenn er leugnet (Kufr begeht). Wann ist er ein Mu'min? Wenn er glaubt (Imaan hat). So ist es gemäß dem Konsens der Gelehrten nicht erlaubt, jemanden, der glaubt, zum Ungläubigen zu erklären. Auch sind viele Überlieferungen gekommen, wie: „(Allah wird sagen:) Lasst jeden in Jannah eintreten, der aufrichtig ‚La ilaha illallah' sagte, während er keine gute Tat vorzuweisen hat, außer im Gewicht eines Atoms, aber sein Imanhat das Gewicht eines Atoms, also wird dieser Glaube (Iman) ihn davon abhalten, für immer in Jahannam zu verweilen und er wird das Paradies betreten, auch wenn er davor ein schwarzes Stück Kohle war." (Sahih al-BukhariNr. 7439, Nr. 7510, Nr. 6560; Sahih at-Targhib Nr. 3639, Nr. 3641) Dies ist jemand, der bezeugt, dass niemand würdig ist, angebetet zu werden, außer Allah und er glaubt an Allah und was von Allah und Seinem Gesandten gekommen ist, aber er betet oder fastet nicht oder vollzieht die Hajj nicht oder ähnliches, oder er stiehlt oder begeht Unzucht – es gibt keinen Unterschied zwischen diesen Taten in Bezug auf das Ausmaß des Kufr der Taten im Vergleich zum Ausmaß des Kufr des Glaubens (aufgrund seines Glaubens fallen diese unerlaubten Taten nicht unter die Kategorie des Kufr im Glauben/großen Kufr). Beispiel: Ein Mann begeht Unzucht. Erklären wir ihn zum Kaafir? Du wirst nein sagen. Ich werde nein sagen. Sei nicht hastig. Wir müssen schauen, ob er Zina als verboten ansieht oder ob er, wie einige Ignorante es tun, sagt: „Es gibt kein Haram und kein Halal". Wenn er solch eine Aussage bringt, dann ist er ungläubig. Genauso wie jemand, der stiehlt oder eine andere Sünde begeht – beispielsweise, derjenige, der über andere lästert und wir zu ihm sagen: „Fürchte Allah, der Gesandte Allahs (salla-llahu alayhi wa sallam) hat gesagt:"Ghibah ist, wenn du über deinen Bruder etwas sagst, was er nicht möchte." und der Mann, (der lästert,) daraufhin sagt: „Es gibt kein ,Der Gesandte hat gesagt' oder ähnliches", dann hat er Kufr begangen. In diesem Fall gilt das gleiche Urteil über alle islamischen Angelegenheiten, unabhängig davon, ob es verpflichtende Taten sind oder ob es um verbotene Dinge geht, von denen wir uns fern halten müssen. Und wenn jemand irgendeine verbotene Tat in seinem Herzen als erlaubt ansieht, dann ist er ungläubig. Aber wenn er eine verbotene Tat begeht und daran glaubt, dass es haram ist, dann ist er nicht ungläubig. Also gibt es keinen Unterschied bei den islamischen Angelegenheiten, egal ob es Verpflichtungen oder Verbote sind. Die Verpflichtungen müssen ausgeführt werden und es ist nicht erlaubt, diese zu unterlassen, aber wer auch immer diese aus Faulheit unterlässt, dann ist es nicht erlaubt, diesen als Ungläubigen zu bezeichnen. Wer diese Verpflichtung unterlässt, weil er diese leugnet, hat Kufr begangen. Genauso wie jemand, der eine verbotene Sache als erlaubt ansieht. Hadith Nr. 87 Von Hudhaifa bin al-Yaman wird berichtet, dass der Prophet (salla-llahu alayhi wa sallam) sagte: "Der Islam wird verblassen, so wie die Dekoration auf Gewändern ausbleicht, bis niemand mehr wissen wird, was Fasten, Gebet, die Rituale des Hajj oder Sadaqa ist. Und das Buch Allahs wird (von den Mushafs und den Brüsten der Menschen) entzogen werden, und nicht einmal eine Ayahwird auf der Erde übrig bleiben. Und Gruppen von (alten) Menschen werden zurückbleiben, die sagen werden: ‚Wir hörten unsere Vorväter sagen: ‚La ilaha illallah', also sagen wir es auch.'" Dann sagte Silah bin Zufar zu Hudhaifa: „Was wird ‚La ilaha illallah' ihnen nutzen, wenn sie nicht einmal wissen, was Gebet, Fasten, die Rituale des Hajj oder Sadaqa ist?" Hudhaifa wandte sich von ihm ab. Dann wiederholte Silah seine Aussage drei Mal und jedes Mal wandte sich Hudhaifa von ihm ab. Dann drehte Hudhaifa sich zu Silah und sagte ihm drei Mal: „O Silah! Dies wird sie vor dem Höllenfeuer retten." (Sahih ibn Majah, Nr. 3289) Das Kommentar von Scheikh Albaani: Diese Überlieferung beinhaltet einen wichtigen Punkt des Fiqh, welcher ist, dass derjenige, der bezeugt, dass niemand würdig ist, angebetet zu werden außer Allah, sicher davor ist, für immer in Jahannam zu verweilen, selbst wenn dieser keine einzige der Säulen des Islam erfüllt, wie das Gebet usw. Und es ist bekannt, dass die Gelehrten einen Unterschied zwischen jemandem machen, der das Gebet unterlässt, aber an die Verpflichtung glaubt. Die Mehrheit der Gelehrten ist der Meinung, dass er dadurch keinen Kufr begangen hat, aber ungehorsam gegenüber Allah war; und Imam Ahmad war – gemäß einer Überlieferung - der Meinung, dass derjenige (der das Gebet unterlässt) Kufr begangen hat und dass er umgebracht werden muss aufgrund von Abtrünnigkeit und nicht als eine verordnete Strafe. Und es wird authentisch von den Gefährten überliefert, dass sie kein Unterlassen einer Tat als Kufr angesehen haben, außer dem Unterlassen des Gebets. At-Tirmidhi und al-Hakim überlieferten dies. Und ich glaube, dass die korrekte Ansicht die Meinung der Mehrheit der Gelehrten ist; und was von den Gefährten berichtet wurde, zeigt nicht eindeutig, dass sie damit den Kufr meinen, der einen für immer ins Höllenfeuer bringt und der es einem unmöglich macht, dass Allah einem vergibt. Wie kann das sein, wenn Hudhaifa bin al-Yaman, der einer der früheren Gefährten war, diese Antwort Silah bin Zufar gab, der die Angelegenheit genauso wie Ahmad verstanden hat? Silah sagte: „Was wird 'La ilaha illallah' ihnen nutzen, wenn sie nicht wissen, was das Gebet ist ..." und Hudhaifa antwortete drei Mal, nachdem er sich von ihm abgewandt hatte: „Oh Silah, dies wird sie vor dem Höllenfeuer bewahren." Dies ist eine klare Aussage von Hudhaifa (radiya-llahu anhu), dass derjenige, der das Salah unterlässt (aber trotzdem an dessen Verpflichtung glaubt), kein Kafir ist, sondern ein Muslim, der vor dem ewigen Höllenfeuer bewahrt ist. Scheikh al-Albaani, rahimahullah Silsilatul-huda wan-nuur, Tape Nr. 8 You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/1tXXRR |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 07:09AM Im a Muslim & Im Prouds Facebook-Pinnwand Im a Muslim & Im Prouds Facebook-Pinnwand (Untitled) http://www.facebook.com/IamMuslimAndProud/photos/a.10150121397883122.286125.69158688121/10153058996923122/?type=1 May 18th 2015, 07:00 You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/399y1Q |
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| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 06:16AM I ♥ Muhammads Facebook-Pinnwand I ♥ Muhammads Facebook-Pinnwand What did the man do with this Muslim girl inside the lift - a hidden camera reco... http://www.facebook.com/IloveMuhammad/posts/10153993541503644 May 18th 2015, 06:01 What did the man do with this Muslim girl inside the lift - a hidden camera recorded the entire scene www.amvido.info You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/WNN5Lk |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 06:14AM Al-Ansar.des Facebook-Pinnwand Al-Ansar.des Facebook-Pinnwand Zu Erinnerung letztes Jahr habt ihr mashaAllah ordentlich gespendet. Mit eure Sp... http://www.facebook.com/Alansar2008/posts/992557477420916 May 18th 2015, 05:45 Zu Erinnerung letztes Jahr habt ihr mashaAllah ordentlich gespendet. Mit eure Spende konnten wir viele armen Geschwister helfen. Auch dieses Jahr hoffen und zählen wir auf euch (insha Allah)! :) www.al-ansar.de --> Spenden --> Iftarpakete Iftar-Essen an Arme und Bedürftige auf die Nacht zum 27. Ramadan Iftar-Essen an Arme und Bedürftige auf die Nacht zum 27. Ramadan 1435 (in sha Allah Leylatul-Qadr!) Möge Allah euch reichlich belohnen! You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/YXbL8W |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 06:14AM Al-Ansar.des Facebook-Pinnwand Al-Ansar.des Facebook-Pinnwand (Untitled) http://www.facebook.com/Alansar2008/photos/a.403589596317710.103419.261341617209176/992561050753892/?type=1&relevant_count=1 May 18th 2015, 06:08 You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/YXbL8W |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 06:09AM Lern den Islams Facebook-Pinnwand Lern den Islams Facebook-Pinnwand Jemand Fragte Selam u Aleykum liebe Geschwister, ich habe da ein sehr großes... http://www.facebook.com/LerndenIslam/posts/927586157297903 May 18th 2015, 06:07 Jemand Fragte Selam u Aleykum liebe Geschwister, ich habe da ein sehr großes Anliegen im Herzen. Undzwar geht es mir darum das ich glaube das mich jemand wirklich sehr beneidet aber wer weis ich nicht, ich habe Nazar auf mich ich spühre und sehe es jeden Tag, meine Noten in der Schule, Autounfall, körperliche Verletzungen, probleme mit Eltern, Schäden an meinem Eigentum all dies passiert hintereinander, ich bitte euch gibt es eine Möglichkeit eventuell etwas dagegen zu unternehmen? Ich bin euch sehr verbunden, ich halte es nicht mehr aus ich bin sehr an meine Eltern gebunden ich darf mich nicht mit ihnen streiten, ich bete jeden Tag 5 Mal zu Allah ich hoffe darauf das er all diese schlimmen Dinge bald einen Ende setzt, ich bitte euch falls ihr wisst wie ich vorgehen könnte hilft mir. Aleykum Selam Uaalaikumussalam Was ist „Al-'Ayn" (der schädliche Blick)? Frage: Was ist „Al-´Ayn" (der schädliche Blick)? Antwort: Das arabische Wort Al-'Ayn (das Auge/der schädliche Blick) bezieht sich auf eine Person, welche einer anderen Person mit ihrem Auge schadet. Es fängt damit an, dass ihr eine Sache an einer Person oder die Person selbst gefällt und ihre negativen Gefühle sie beschädigen, indem sie wiederholt diese Sache an der Person, oder die Person selbst, mit eifersüchtigen/neidischen Motiven anschaut. Der schädliche Blick ist wie ein Pfeil, der aus der Seele des Neiders kommt und denjenigen, dem der schädliche Blick passiert, manchmal trifft und ihn manchmal verfehlt. Wenn das Ziel des Neiders ungeschützt und dem schädlichen Blick frei ausgesetzt ist, wird es von ihm getroffen, aber wenn das Ziel (die Person) geschützt und vorsichtig ist, wird der Pfeil es nicht treffen können und könnte sogar auf den Neider zurückkommen und ihn selbst treffen. Schaykh Ibn ul-Qayyim, rahimahullah Aus 'Zaad al-Ma'aad' Anmerkung: {إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيْهِ, أَوْ مِنْ نَفْسِهِ, أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ [فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ] فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ} Der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte: „Wenn einer von euch etwas sieht von seinem Bruder oder von sich selbst, oder von seinem Vermögen, das ihm gefällt, [dann soll er für jenes um Segen bitten, ] denn wahrlich, Al-'Ayn (das Auge – d. h. der „schädliche Blick") ist wahr!" (Musnad Ahmad 4/477, Ibn Madja, und Malik. Shaikh Al-Albani stufte es in ‚Sahih al Jami'',1/212 als Sahih ein. Siehe ‚Zad Al-Mi'ad', 4/170 mit dem Tahqiq von Al-Arna'uut.) Siehe auch: Hisnul Muslim, Nr. 125: „Bittgebet desjenigen, der befürchtet mit seinem Blick eine Sache zu treffen". Jaabir berichtete dass der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte: "Die meisten meiner Ummah, welche sterben, sterben wegen dem Willen und der Bestimmung Allahs, und dann (an zweithäufigster Stelle) wegen Al-'Ayn (dem schädlichen Blick)." (Hassan Isnad, von al-Bazzar überliefert) Der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte: „Al-'Ayn ist wahr!" (Al-Bukhari, 5740; Muslim, 2187) Wie vor schädlichen Blick (Ayn) schützen? Zweifellos ist der Muslim, welcher Allaahs viel gedenkt durch viel Dhikr und Qur'aan-Lesen besser gegen den schädlichen Blick sowie jeden anderen Schaden von Seiten der Schayaatiin unter den Menschen und den Jinn geschützt, als derjenige, welcher nur wenig Allaahs gedenkt und schwach im Glauben ist. Der Prophet Muhammad (salla-llaahu alayhi wa sallam) suchte Zuflucht bei Allaah für sich selber und die beste Methode Zuflucht bei Allaah zu suchen ist das Lesen des Buches von Allaah, insbesondere der Schutz-Suwar (das jeweils dreimalige Lesen von Suurah al-Falaq, an-Naas und al-Ikhlaas), der Suurah al-Faatiha und der Aayatu-l-Kursiy. Unter den Sahiih Ad'iyah (Bittgebeten), die vom Propheten (salla-llaahu alayhi wa sallam) gelesen wurden sind folgende: {أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ} „A'uudhu bi kalimaati-llaahi-t-tammaati min Scharri ma khalaq." "Ich suche Zuflucht bei den perfekten Worten Allaahs vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat." (Überliefert von Muslim, adh-Dhikr wa-d-Du'aa, 4881) {أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ} „A'uudhu bi kalimaati-llaahi at-taammati min kulli Schaytaanin wa Haammatin wa min kulli 'Aynin laammah." "Ich suche Zuflucht bei den perfekten Worten Allaahs vor jedem Satan und jedem giftigen Insekt, und vor jedem schädlichen Blick." (Überliefert von al-Bukhaariyy, Ahaadith al-Anbiyaa', 3120) Es wurde von Abuu Sa'id überliefert dass Jibriil zum Propheten (salla-llaahu alayhi wa sallam) kam und sagte: "Oh Muhammad, bist du krank?" Er sagte: "Ja." Er sagte dann: {بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنٍ أَوْ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ} „Bismi-llaahi arqiika min kulli schay-in yu-dhiika, min scharri kulli nafsin au 'aynin haasid, Allaahu yaschfiik, bismi-llaahi arqiik." "Im Namen Allaahs, ich mache Ruqyah für dich, vor allem, dass dir schaden könnte, vor dem Übel jeder Seele oder neidischem Blick, möge dich Allaah heilen, im Namen Allaahs, ich mache Ruqyah für dich." (Überliefert von Muslim, as-Salaam, 4056) Auch das folgende Du'aa aus dem Qur'aan hat Wirkung: {حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ} „Hasbiya-llaahu, laa ilaaha illaa Huwa, 'alayhi tawakkaltu wa Huwa Rabbu-l-'arshi-l-'adhiim." "Allaah ist genug für mich, es gibt keinen (zurecht anbetungswürdigen) Gott außer Ihm, in Ihn setze ich mein Vertrauen und Er ist der Herr des gewaltigen Thrones." (Suurah At-Taubah 9:129 – Erklärung der Bedeutung) Zweifellos, wenn der Muslim regelmäßig die Adhkaar für den Morgen und den Abend und vor dem Schlafengehen macht (siehe z.B. in Hisnu-l-Muslim), dann werden sie einen großen Effekt dabei haben, ihn vor dem schädlichen Blick zu schützen, und sie werden wie eine Festung für ihn sein. Eine der besten Behandlungen ist der Gebrauch von Ruqyah, die der Prophet (salla-llaahu alayhi wa sallam) für den schädlichen Blick erlaubt und die Leute dazu angeleitet hat. Imaam Ahmad und at-Tirmidhiyy (2059, wo er ihn als sahiih klassifiziert hat) überlieferten, dass Asmaa' bint 'Umays sagte: { يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ, أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ? فَقَالَ: نَعَمْ, فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ.} „Oh Gesandter Allaahs, die Kinder von Ja'far wurden von dem schädlichen Blick (Al-'Ayn) heimgesucht, sollen wir für sie Ruqyah rezitieren?" Er sagte: "Ja, denn wenn irgendetwas die göttliche Bestimmung (Al-Qadar) überholen würde, dann wäre es der schädliche Blick." (Klassifiziert als sahiih von al-Albaaniyy in Sahiih at-Tirmidhiyy) Und es wurde überliefert, dass 'Aa'ischah (radiya-llaahu 'anhaa) sagte: {كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ} „Die Person, welche das schädliche Auge (Al-'Ayn) verursacht hat soll dazu gebracht werden, Wuduu zu machen, und dann sollte die Person, die davon heimgesucht wurde, sich mit diesem Wasser waschen." (Überliefert von Abuu Daawuud, at-Tibb, 3382. Al-Albaaniyy sagte in Sahiih Sunan Abiy Daawuud, sein Isnad ist sahiih. Nr. 3282) Das heißt also, dass die heimgesuchte Person sich mit dem Wuduu-Wasser der Person, welche ihm den schädlichen Blick angetan hat, waschen soll, und sie wird dadurch mit Allaahs Erlaubnis geheilt werden. {و جاء في مسند الإمام أحمد عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ وَسَارُوا مَعَهُ نَحْوَ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِشِعْبِ الْخَزَّارِ مِنَ الْجُحْفَةِ اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَكَانَ رَجُلا أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِسْمِ وَالْجِلْدِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَلُبِطَ سَهْلٌ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَمَا يُفِيقُ قَالَ هلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامِرًا فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ هَلا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ ثُمَّ قَالَ لَهُ اغْتَسِلْ لَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ ثُمَّ صُبَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِهِ يُكْفِئُ الْقَدَحَ وَرَاءَهُ فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ} Imaam Ahmad (15550), Maalik (1811), an-Nasaa-iyy und Ibn Hibbaan überlieferten von Sahl Ibn Haniif dass der Prophet (salla-llaahu alayhi wa sallam) mit ihm Richtung Makkah reiste, bis sie den Gebirgspass von al-Kharaar in al-Jahfah erreichten. Dort machte Sahl Ibn Haniif Ghusl, und er war ein gut aussehender, weißhäutiger Mann mit schöner Haut. 'Aamir Ibn Rabii'ah, einer von dem Banu 'Adiyy Ibn Ka'b-Stamm schaute ihn an, während er Ghusl machte und sagte: "Ich habe noch niemals solch eine schöne Haut gesehen, nicht mal die Haut einer Jungfrau" und in dem Moment fiel Sahl auf den Boden. Sie gingen zum Gesandten Allaahs (salla-llaahu alayhi wa sallam) und sagten: "Oh Gesandter Allaahs, kannst du irgend etwas für Sahl tun, denn, bei Allaah, er kann nicht seinen Kopf heben und er wacht nicht auf." Er sagte: "Könnt ihr irgendjemanden in Bezug auf ihn anklagen?" Sie sagten: "'Aamir Ibn Rabii'ah schaute ihn an." Daraufhin rief der Gesandte Allaahs (salla-llaahu alayhi wa sallam) 'Aamir und tadelte ihn streng. Er sagte: "Warum sollte einer von euch seinen Bruder töten? Wenn ihr etwas seht, das euch gefällt dann macht Du'aa für ihn (Anmerkung: z.B. „Allaahumma baarik" – Möge Allaah es segnen)." Dann sagte er zu 'Aamir: "Wasche dich für ihn." Also wusch er sein Gesicht, seine Hände, Arme, Knöchel und die Seiten seiner Füße, und das Innere seines Izaar (unterer Teil seines Gewandes) in einem Behälter. Dann wurde dieses Wasser über Sahl gegossen, und ein Mann goss es über seinen Kopf und Rücken von hinten. Als er dies getan hatte, stand Sahl auf und schloss sich den anderen an und es war als ob nichts geschehen wäre. (Klassifiziert als sahiih von al-Albaaniyy in al-Mischkaat, 4562) You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/1tXXRR |
| "Blogtrottr" <busybee@blogtrottr.com>: May 18 05:53AM ISLAMs Facebook-Pinnwand ISLAMs Facebook-Pinnwand How to kill porn habit? O ye who believe! Follow not Satan's footsteps QURAN[... http://www.facebook.com/IslamWeb/posts/10153889799193135 May 18th 2015, 04:53 How to kill porn habit? O ye who believe! Follow not Satan's footsteps QURAN[24:21] The easy way to prevent one from watching porn is to prevent one's eyes from viewing anything prohibited to view, and how one would prevent oneself from it, Allah replies to this question: (... And establish regular prayer for verily, prayer restrains [the worshipper] from shameful and unjust deeds...) Quran[ 29: 45] Verily, the Salah prevents from immoral sins and evil wicked deeds. Ibn `Awn Al-Ansari said: "When you are praying, you are doing good, it is keeping you away from immoral sins and evil wicked deeds and what you are doing is part of the remembrance of Allah which is greater.'' In addition to Salah remember and follow these points: 1. Fear Allah. 2. Remember Allah constantly. 3. Whenever any evil desire or thought arises, seek refuge in Allah. Following after lusts or vain desires involves committing all manner of disobedience. 4. Lower your graze whenever you look at a prohibited thing(which is prohibited to see). 5. Stay in the company of pious people. 6. Avoid being in solitude. 7. Keep yourself busy, either in study or in some sports, or in social service etc. 8. Keep doing good deeds and avoid bad deeds, and you will inshallah, gain upper hand over shaitan, and shaitan will have no effect over you. And Allah alone knows the best. Share as much you can and know the reward of sharing this info will be in the safe custody of Allah subhana. Allah Says in the Quran: O ye who believe! If ye will help (the Cause of) Allah, He will help you, and plant your feet firmly (in His Way). QURAN[47:7] Narrated by Sahl bin Sad The Messenger of Allah (saws) said: 'I swear by Allah! Even if a single person is led on the Right Path (of Islam) by Allah through you, then that will be better for you than the nicest red camels (the most prized possession of those times.)." SAHIH AL-BUKHARI [Book 59 :: Volume 5 :: Hadith 521] ✔UmmahHelpline You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/8J7QGc |
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