Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


http://salafisten-salafismus.blogspot.com
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Hahahah
Delileri sevin :D
 
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Brilliant!!!
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R2D2 Budgie!!!
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An absolutely beautiful view of the best place in the world. Alhamdulillah
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An absolutely beautiful view of the best place in the world. Alhamdulillah :) — mit Silmi Kaaffah und 45 weiteren Personen.
 
 
 
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Funny Animal - Funny babies Compilation the best 2015
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A squirrel stole this lad's GoPro...
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May 16th 2015, 14:08
 
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Beautiful old picture of the Kaaba.
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Beautiful old picture of the Kaaba.
 
 
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Beautiful old picture of the Kaaba. — mit Akbar Taruna Setia und 48 weiteren Personen.
 
 
 
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Unbelievable | this a real (100%) - MUST SEE VIDEO ...OMG
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May 16th 2015, 14:09
 
Unbelievable | this a real (100%) - MUST SEE VIDEO ...OMG
 
 

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Zitate: Wolgang von Goethe, Albert Einstein, Kaiser Napoleon Bonaparte, Khalid Y...
http://www.facebook.com/AsadullahTelevision/videos/926739004036712/
May 16th 2015, 13:15
 
Zitate: Wolgang von Goethe, Albert Einstein, Kaiser Napoleon Bonaparte, Khalid Yasin
 
 
DIE BESTEN ZITATE - TRAILER
 
 
 
 
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Sei sicher, dass das Glück wie eine gepflanzte Blume ist, die noch nicht erblüht...
http://www.facebook.com/BeautifulIslam.Alhamdulillah/posts/944314788932890
May 16th 2015, 13:48
 
Sei sicher, dass das Glück wie eine gepflanzte Blume ist, die noch nicht erblüht ist, aber dies wird sicher noch eintreffen. ❤

In chaa ALLAH
 
 
 
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Es sind jene, die glauben und deren Herzen Trost finden im Gedenken an Allah. Wa...
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May 16th 2015, 13:15
 
Es sind jene, die glauben und deren Herzen Trost finden im Gedenken an Allah. Wahrlich, im Gedenken Allahs werden die Herzen ruhig. [13:28]
Rezitator: Mansour As Salimi✨
 
 
 
 
 
 
 
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IVAD - Islamische Vorträge auf Deutschs Facebook-Pinnwand
 
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Kein Platz für Antisimitismus!
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May 16th 2015, 13:53
 
Kein Platz für Antisimitismus!
 
 
Handy-Uploads
Gib Antisimitismus keine Chance!
 
 
 
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Islam kennt keine Nationalität - Elhamdulillah Moslems Facebook-Pinnwand
 
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Die Stellung der Rechtsschulen bezüglich der Glaubensschule der Asch'aris (Mali...
http://www.facebook.com/IslamKenntKeineNationalitatElhamdulillahMuslim/posts/957068897666587
May 16th 2015, 13:24
 
Die Stellung der Rechtsschulen bezüglich der Glaubensschule der Asch'aris (Malikis)

Der Gegner sagte:„Gemäß der Maliki-Rechtsschule:Der Hafiz des Maghreb und dessen gelehrte und namhafte Persönlichkeit, Ibn 'Abd al-Barr, überlieferte mit seiner Überlieferungskette vom Juristen der Maliki-Rechtsschule des Ostens (im Irak), Ibn Khuwayz Mindad, dass Letzterer in seinem Buch der Bezeugungen die Worte Imam Maliks rahimahullah: „Die Zeugenaussage der Erneuerer (Ahl al-Bid'a) und jener, die ihren Gelüsten folgen (Ahl al-Hawa), sind nicht anerkannt.‛, wie folgt erklärt: „Gemäß Imam Malik rahimahullah und dem Rest unserer Gefährten, sind jene, die ihren Gelüsten folgen, die Leute der theologischen Rhetorik (Ahl al-Kalam). Somit ist jeder, der die theologische Rhetorik ausübt, eine Person der Erneuerung und einer derer, die ihren Gelüsten folgen – seien sie Asch'aris oder etwas anderes. Ihre Zeugenaussage wird im Islam niemals anerkannt! Sie sollten verbannt und für ihre Erneuerung bestraft werden. Wenn sie darauf beharren, dann sollte von ihnen die Reue verlangt werden.‛

Antwort:1. Die Aussagen über Kalam, welche die großen Imame, wie Imam Malik und die anderen drei Imame, aussprachen, diese zu nehmen und auf die Asch'aris anzuwenden, ist ein Fehler. Imam Abul Hasan al-Asch'ari wurde nach dem Tod von Imam Ahmad ibn Hanbal rahimahullah geboren - welcher der letzte der vier Imame der Rechtsschulen war – ganz zu schweigen von Imam Malik. Die Leute der theologischen Rhetorik waren in der Zeit Imam Maliks die Dschahmiyya und die Mu'tazilah, welche Falschheiten unterstützten. Ihre Absicht war nicht die Verteidigung des Glaubens der Leute der Wahrheit (Ahl al-Haqq) und es war auch nicht im Sinne dieser Sekten, diesen (Ahl al-Haqq) einen Erfolg zu ermöglichen. Imam al-Bayhaqi rahimahullah6 antwortete auf dieses Missverständnis, indem er sagte:„Allah weiß es am besten, doch mit theologischer Rhetorik (Kalam) meinten sie nur jene der Erneuerer. Während ihrer Zeit waren nur die Erneuerer dafür bekannt, sich mit theologischer Rhetorik zu beschäftigen. Die Ahlu Sunnah jedoch beschäftigte sich nur sehr geringfügig damit, bis sie dazu verpflichtet wurden.‛

2. Der Angreifer benutzte die Worte Ibn Khuwayz Mindad al-Malikis gegen die Asch'ari-Schule, doch die Wahrheit ist, dass diese Person in seinem Wissen und seiner Zitierung nicht als vertrauenswürdig angesehen wird.Hafiz Ibn Hadschar al-'Asqalani rahimahullah sagt in seinem Lisan al-Mizan:„Er (Ibn Khuwayz) besitzt merkwürdige (Überlieferungen) von Malik und persönliche Ansichten und Interpretationen, welche die Elite der Schule nicht erreichten, wie z.B. seine Ansicht, dass die Sklaven nicht von der göttlichen Offenbarung angesprochen werden, sondern nur freie Menschen und dass eine einzige Überlieferung (Khabar al-Wahid) dem Wissen nützt...... Abul Walid al-Badschi redete schlecht über ihn, indem er sagte, dass er weder in der Untersuchung bewandert war noch in der Rechtswissenschaft stark. Er behauptete für gewöhnlich, dass es in der Rechtsschule Maliks nicht erlaubt sei, das Totengebet für einen derer zu beten, die sich mit theologischer Rhetorik beschäftigen, dass deren Zeugenaussagen nicht akzeptiert sind, man sie nicht heiraten und ihnen auch nichts anvertrauen dürfe. Ibn 'Abd al-Barr kritisierte ihn ebenfalls sehr.‛Imam Abul Walid al-Badschi rahimahullah sagt bezüglich ihm (Ibn Khuzaym):„Ich habe keinen der Gelehrten aus Irak ihn erwähnen gehört. Er lehnte für gewöhnlich die gesamte theologische Rhetorik (Kalam) ab und hatte eine Abneigung gegen die Personen, die sich damit beschäftigten, so sehr, dass es ihn dazu brachte, die Anhänger dieser Wissenschaft aus der Ahlu Sunnah auszuschließen. Er urteilte, dass die Leute der theologischen Rhetorik die Leute der Gelüste wären, über die Malik sagte, was er in Bezug auf die Heirat mit diesen und deren Zeugenaussagen sagte.‛Al-Qadi 'Iyad rahimahullah sagt über ihn:„Er besitzt Merkwürdiges von Malik. Er vertritt persönliche Rechtsansichten, welche die Gelehrten dieser Schule nicht erreichten. Er war we der qualifiziert in der Untersuchung noch stark in der Rechtswissenschaft.‛

Dies ist also die Ansicht einiger führender Maliki-Gelehrter und Juristen, wie Ibn 'Abd al- Barr, al-Badschi und al-Qadi 'Iyad, ganz zu schweigen von der Ansicht des Führers in al- Dscharh wa al-Ta'dil (Kritik und Bewertung der Hadith-Überlieferer), Hafiz Ibn Hadschar rahimahullah. Ebenso besteht kein Zweifel daran, dass die meisten Maliki- Rechtsgelehrten Asch'aris waren (und sind).

(Scheikh Abdullah al-Ghali und Scheikh Salah al-Din al-Idlibi)
 
 
 
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Die Stellung der Rechtsschulen bezüglich der Glaubensschule der Asch'aris (Hana...
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May 16th 2015, 13:19
 
Die Stellung der Rechtsschulen bezüglich der Glaubensschule der Asch'aris (Hanafis)

Der Angreifer sagte: Die Hanafis:
Es ist bekannt, dass der Autor von [al-'Aqidah] al-Tahawiyya und derjenige, der dieses erläuterte, Hanafis waren. Imam al-Tahawi war jemand, der zeitgleich mit al-Asch'ari lebte und er schrieb ein Buch über die Glaubensthemen, um den Glauben Imam Abu Hanifas und seiner Gefährten klarzustellen. Der Inhalt gleicht dem, was man in al- Fiqh al-Akbar (des Imam Abu Hanifas) vorfindet. Sie überlieferten vom Imam, dass er explizit jemanden als Ungläubigen bezeichnete, der nicht sagt, dass Allah über seinem Thron ist oder der zögert, was dies anbelan gt. Sein ihm nahestehen der Schüler, Imam Abu Yusuf, bezichtigte Bischr al-Marisi des Unglaubens. Es ist bekannt, dass die Asch'aris Allahs „Hoheit‛ negieren und auch ablehnen, dass Er subhanahu wa ta'ala über dem Thron ist. Es ist ebenfalls bekannt, dass ihre Fundamente von Bischr al-Marisi stammen.

Antwort:
1. Um behaupten zu können, die Hanafis würden den Asch'aris widersprechen, erwähnt der Angreifer Imam al-Tahawi. Fand er in dessen 'Aqidah irgendetwas, was dem Glauben der Asch'aris widersprach? Die Wirklichkeit sieht so aus, dass der Angreifer und seine Gruppe ein Problem mit einigen Teilen der 'Aqidah al-Tahawiyya, wie z.B. folgenden Aussagen, haben:- Er besitzt die Eigenschaft der Herrschaft, sogar als es nichts zu beherrschen [Marbub] gab, und Er besaß die Eigenschaft des Schöpferseins, obwohl es keine Schöpfung gab.- Hoch erhaben ist Allah subhanahu wa ta'ala darüber, Grenzen, Enden, Teile, Organe oder Hilfsmittel zu besitzen! Er wird nicht von den sechs Richtungen umfasst, wie es bei den erschaffenen Dingen der Fall ist.- Die Taten der Diener sind die Schöpfung Allahs und der Erwerb [Kasb] der Diener.Also, glaubt der Angreifer an diese Punkte? Wir hoffen es doch! Dann erwähnt er noch: „derjenige, der dies erläuterte‛, und meint damit Ibn Abi al-'Izz al-Hanafi. In keinster Weise gab Ibn Abi al-'Izz den Glauben der Mehrheit der Hanafis wieder, sondern er übernahm den Glauben Ibn Taymiyyas.Nachdem dies gesagt wurde, fragen wir, warum der Angreifer Unwissenheit über die Werke bezüglich des Glaubens von Imam Abu Mansur al-Maturidi vorheuchelt oder gleichsam über die Werke Imam al-Nasafis und die verschiedenen Erläuterungen dieser, welche alle wahrhaftig die Glaubensinhalte der Mehrheit der Hanafi-Juristen wiedergeben?
2. Der Angreifer erwähnte, dass Imam Abu Yusuf Bischr al-Marisi als Ungläubigen bezeichnete und dass die Fundamente der Asch'aris eben von diesem Bischr kommen. Gemäß seiner Worte erscheint es so, als wolle er, dass es dem Leser so vorkommt, als hätten Imam Abu Yusuf und die Hanafis den Glauben, dass die Asch'aris Ungläubige oder zumindest dem Unglauben nahe seien. Welche Fundamente sollen sie von ihm genommen haben? Wie kann er die Quelle der Prinzipien der Ascha'ris sein, wenn er beschuldigt wurde, den Glauben der Dschahmiyya, der Mu'tazila zu tragen – während die Asch'aris der Dorn in den Kehlen der Dschahmiyya und Mu'tazilah war? Werden Untersuchungen so geführt? Ist dies fair? Allah gehören wir und zu Ihm ist die Rückkehr![Anm. d. Ü.: Bemerke: Imam al-Tahawi sagt in seinem Buch eindeutig, dass er hier den Glauben Imam Abu Hanifa Numan ibn Thabits, Abu Yusufs und Muhammad al-Schaybanis wiedergibt. Diese Zitate, die der Autor des Textes aus dem Tahawi-Werk angibt, zeigen den Glauben dieser drei Imame und deren Schüler. Der Autor des hier vorliegenden Textes ging leider auch nicht auf die Argumentation des Angreifers ein, der hier indirekt andeutet, dass Imam al-Tahawi angeblich den Takfir Imam Abu Hanifas überliefern würde, obwohl al-Tahawi das nirgendwo in seinem Buch erwähnt! Es ist eine Irreführung des unwissenden Lesers, möge Allah uns allen helfen.]

(Scheikh Abdullah al-Ghali und Scheikh Salah al-Din al-Idlibi)
 
 
 
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May 16th 2015, 13:33
 
Die Stellung der Rechtsschulen bezüglich der Glaubensschule der Asch'aris (Schafi'is)

Der Angreifer sagte: Gemäß der Schafi'is:Imam Abul 'Abbas ibn Suraidsch, genannt ‚der zweite Schafi'i', lebte in der Zeit von Imam al-Asch'ari und er sagte:„Wir glauben nicht an die Interpretationen der Mu'tazilah, Asch'aris, Dschah miyya, Atheisten, vermen schlichender Anthropomorph isten, Karamiyya und jener, die über ein „Wie‛ [in Bezug auf Allah] sprechen; Eher akzeptieren wir diese (die Überlieferungen in Bezug auf die göttlichen Eigenschaften) ohne Interpretation und wir glauben an sie, ohne eine Ähnlichkeit mit der Schöpfung.‛

Antwort:Der Angreifer – möge Allah ihn rechtleiten – benutzte die Worte Imam Ibn Suraidschs, um die Verdammung der Schafi'is der Asch'aris zu beweisen. Dies ist aus zwei Gründen vollkommen falsch:
1. Diese Aussage ist nicht authentisch auf Imam Ibn Suraidsch zurückzuführen. Die Asch'aris hatten sich in der Zeit von Imam Ibn Suraidsch noch nicht als eigenständige Schule etabliert. Ibn Suraidsch starb im Jahre 306 nach der Hidschra, während al-Asch'ari im Jahre 324 nach der Hidschra starb. Al-Asch'ari wurde im Jahre 260 nach der Hidschra geboren. Wenn also al-Asch'ari vierzig Jahre lang ein Mu'tazili war, bevor er sich von al-Dschuba'i – seinem Mu'tazili Lehrer - trennte, und wir annehmen, dass er erst bei Dschuba'i lernte, als er zehn Jahre alt war, dann bedeutet dies, dass Ibn Suraidsch einige Jahre vor der Reue (Tawba) Imam al- Asch'aris starb. Sogar wenn wir annehmen würden, dass Ibn Suraidsch einige Tage nach al-Asch'aris Reue starb, wie kann er eine theologische Schule verdammen, welche sich bis dahin noch nicht einmal unter einem eigenen Namen etabliert hatte? Zweifellos hat Ibn Suraidsch dies nicht gesagt, denn er besaß kein Wissen über das Verborgene.Etwas anderes, das uns die Schwäche dieser Überlieferung zeigt, ist der Überlieferer Abul Qasim Sa'd ibn 'Ali ibn Muhammad al-Zindschani, der selbst erst nach dem Tod Ibn Suraidsch geboren ist und zwar ca. 80 Jahre später! Er wurde im Jahre 380 nach der Hidschra geboren und starb im Jahre 471. Ibn Suraidsch wurde im Jahre 279 nach der Hidschra geboren und starb im Jahre 303/306 nach der Hidschra, deswegen ist diese Überlieferungskette abgerissen, ohne eine Verbindung.

2. Die Gelehrten der Asch'ari-Schule und die Führenden der Ahlu Sunnah unter den Asch'aris waren Anhänger der Rechtsschule Imam al-Schafi'is, wie Imam al-Ghazali, der Autor von al-Wadschiz, al-Basir und al-Wasit, alles Bücher der schafi'itischen Rechtswissenschaft. Schafi'i -Gelehrte wie I mam al-Haramain, al-Nawawi, Ibn Hadschar, al-Razi, al-Subki und Ibn al-Salah waren alle Asch'aris. Siehe hierzu das Buch Tabaqat al-Schafi'iyya, und du wirst sehen, dass sie alle Asch'aris waren. Wie hat der Angreifer all dies verpassen können?

(Scheikh Abdullah al-Ghali und Scheikh Salah al-Din al-Idlibi)
 
 
 
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May 16th 2015, 13:35
 
1. The Prophet's way is the best way.

"Truly, in the Messenger of Allah [SAWS] you have a good example to follow for the one who hopes for the Meeting with Allah and the Last Day and remembers Allah much." [Quran-33:21]

2. The Sunnah of the Prophet [SAWS] is THE way to get Allah's love.

"Say: If you (really) love Allah then follow me [SAWS], Allah will love you and forgive you your sins. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful." [Al-e-Imran:31]

3. Following the Sunnah will help us increase in good deeds.

"…Help you one another in Al-Birr and At-Taqwa (virtue, righteousness and piety); but do not help one another in sin and transgression. And fear Allah. Verily, Allah is Severe in punishment." [AlMaidah:2]

4. The AJR! Large amounts of ajr (reward) is up for grabs!

"Whoever revives an aspect of my Sunnah that is forgotten after my death, he will have a reward equivalent to that of the people who follow him, without it detracting in the least from their reward." [Reported by al-Tirmidhi]

5. The Revival of the Ummah can only come by following the Sunnah of the Prophet [SAWS]

The last of this Ummah will not be corrected except by which the first of this Ummah was corrected by and that is the Book and the Sunnah. [Imam Darul Hijra, Malik ibn Anas {r} d. 179]
 
 
 
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Er doch nicht haha
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May 16th 2015, 12:56
 
Er doch nicht haha
 
 
 
 
 
 
 
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Diese Religion ist gekommen mit einem Mann Namens Mohammed saw
 
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May 16th 2015, 11:12
 
Das lehrt uns vor allem eins: Wer im Mittleren Osten frei vom Volk gewählt wird, hat schlechte Überlebenschancen.
http://www.zeit.de/politik/ausland/2015-05/aegyptens-ex-praesident-mursi-zum-tode-verurteilt
 
 
Muslimbrüder: Ägyptens Ex-Präsident Mursi zum Tode verurteilt
www.zeit.de
Ein ägyptisches Gericht hat den ehemaligen Präsidenten Mohammed Mursi wegen der Weitergabe von Staatsgeheimnissen zum Tode verurteilt. Der islamistische Politiker soll sich Anfang 2011 mit der palästinensischen Hamas und der libanesischen Hisbollah verschworen haben, um während der Revolte gegen Mur…
 
 
 
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Imam Ahmad überlieferte von 'Umar bin Al-Khattab , dass er den Gesandten von All...
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May 16th 2015, 10:52
 
Imam Ahmad überlieferte von 'Umar bin Al-Khattab , dass er den Gesandten von Allah صلى الله عليه و سلم sagen hörte:

"لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ, لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ, تَفْدُو خِمَاصًا وَ تَرُوحُ بِطَانًا"
"Wenn ihr Allah so vertrauen würdet, wie Ihm wahrlich vertraut werden soll, so würde Er euch sicherlich so versorgen, wie Er die Vögel versorgt. Sie fliegen morgens mit leeren Mägen aus und kehren abends mit vollen Mägen zurück."

Quelle: [Ahmad 1:52]
 
 
 
 
 
 
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