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Dschabir (radiALLAHU anhu) berichtet, dass er den Gesandten Allahs (sallALLAHU a...
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Oct 30th 2013, 16:32
Dschabir (radiALLAHU anhu) berichtet, dass er den Gesandten Allahs (sallALLAHU alayhi wa salam) sagen hörte:
"Wenn jemand den Namen Allahs, des Erhabenen, anruft, wenn er sein Haus betritt und wenn er isst, sagt Satan seinen Gefährten:
"Lasst uns gehen!
Es gibt hier keinen Schlafplatz für euch und kein Essen." Wenn er sein Haus betritt, ohne Allah, den Erhabenen, anzurufen, sagt der Satan: "Wenigstens habt ihr eine Unterkunft erhalten." Dann, wenn er auch beim Essen nicht den Namen Allahs anruft, sagt er (der Satan):
"Ihr habt beides erreicht, Unterkunft und Verpflegung."
(Muslim)
[Riyad us-Salihin Nr. 730]
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Oct 30th 2013, 16:59
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Oct 30th 2013, 17:06
Auf unsere Frage kämm diese Antwort :
Jaa ich arbeite mit einem kafir zusammen der sagt ich hasse islam lieber bring ich mich um das ich zum islam konventiere ..
Und ich im frage darf ich beten sagt er nein
Einmal war es so knapp vor asr das ich einfach neben ihn gebetet habe und er dann weckgefahren ist mit dem auto haha subhan allah
Kanst du bitte dua für mich machen das allah es mir erleichtert meine gebete in der arbeit einzuhalten .. Is jedentag ein abenteuer
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Oct 30th 2013, 16:43
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Orte u. Zeiten, an denen das Bittgebet beantwortet wird - Islam Fatwa
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Fatwa-Datenbank in deutscher Sprache. Islamische Rechtsurteile nach Quran und Sunnah. Fatawa von den Großgelehrten der muslimischen Welt.
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Kufrun al-Akbar:
Im Allgemeinen ist es der Unglaube an Allah, Seine Engel, Sein...
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Oct 30th 2013, 16:45
Kufrun al-Akbar:
Im Allgemeinen ist es der Unglaube an Allah, Seine Engel, Seine Propheten, Seine geoffenbarten Schriften, den Tag der Auferstehung und al-Qada und al-Qadr, dass sowohl das Gute als auch Schlecht von Allah stammen oder an andere Überzeugungsinhalte, wie die Namen und Attributen Allahs, das Becken, die Fürsprache des Propheten, die Waage, die Brücke, das Bestreichen des Mash etc. Dies bezieht auch jenes mit ein, was den Iman Diametral entgegensteht; wie eine geäußerte Bekräftigung oder Handlung des Unglaubens, wodurch der Islam Liquidiert wird. Außerdem wenn jemand die Säulen des Islams nicht Praktiziert , welche Allah, gepriesen sei Er, als ein offenkundiges Zeichen für eine Person festgelegt hat, um sein Blut, seine Ehre und sein Hab und Gut zu bewahren, kann dies in gewissen Umständen ggf. zum Unglauben führen. Schon Vergänglich und Gegenwärtig vertreten einige Muslime die Überzeugung, dass der Unglaube sich ausschließlich in den Überzeugungen des Herzens und den daraus resultierenden Bekräftigungen mit der Zunge äußert, diese Ansicht ist schlichtweg nichtig und entspricht nicht der Lehre des Gesandten Allahs - Allahs Segen und Friede auf ihm -, seinen Edlen Gefährten - Allahs Wohlgefallen auf ihnen - und den Gelehrten, die ihnen in ihrer Rechtschaffenheit nacheifern.
Der große Unglaube beisitzt mehrere Erscheinungsformen, welche die Wissenschaftler folgendermaßen zusammenfassten:
a) Juhud: Es ist die Vorsätzliche Leugnung der Zeichen Allahs; wie ein Prophet, Wunder, Engel, Gesetzte oder die Herabgesandten Schriften zu leugnen, obwohl man die Wahrheit im Herzen kennt. Diese Form des Unglaubens hat drei Erscheinungsformen:
1) Juhud al-Qalb: Es ist die Vorsätzliche Leugnung im Herzen und ereignet sich bei jene, welche keine Bindung zwischen ihrem Herzen und Verstand aufweisen, sowie die Unaufrichtigkeit der Aufrichtigkeit überwiegt. Sie kennen die Wahrheit, doch nimmer wird es ihnen dadurch Wohlergehen, da er sie leugnet. Allah, gepriesen sei Er, sagt:
{"Sie kennen Allahs Gnade, und sie leugnen sie doch und die meisten von ihnen sind ungläubig." (Sure al-Naml, Vers.83) }
2) Juhud al-Lisan: Dies ist die Bestreitung, der Zeichen Allahs mit der Zunge, obwohl das Herz eigentlich Zufrieden ist. Diese Art des Juhud, wird auch Juhud der Hochmut und Ungerechtigkeit genannt. Dies ist der wohlbekannteste Juhud der üblen Tyrannen. Der ägyptische Pharao und seine Streitkräfte sind bzw. bleiben in der Historik einer der größten Beispiele von Juhud al-Lisan, wie Allah, der Segensreiche, sprach:
{"Doch als Unsere sichtbaren Zeichen zu ihnen kamen, sagten sie: „Das ist offenkundige Zauberei." Und sie verwarfen (Juhud) sie in Ungerechtigkeit und Hochmut, während ihre Seelen doch von ihnen überzeugt waren. Siehe nun, wie das Ende derer war, die Unheil anrichteten!" (Sure an-Naml, Vers.13-14)}
Diese Art des Unglaubens ist auch der, der Ahlal-Kitab (Leute der Schrift), sowie Allah, der Allerhabene, sagt:
{"Und als zu ihnen ein Buch von Allah kam, das bestätigend, was ihnen vorlag - und zuvor hatten sie (Ihn) um den Sieg angefleht über diejenigen, die ungläubig waren; als aber zu ihnen das kam, was sie schon kannten, da leugneten sie es. Darum laste der Fluch Allahs auf den Ungläubigen!" (Sure al-Baqara, Vers.89) }
Al-Mujaddid Allamah Abu Dschafar Muhammad Ibn Dscharir at-Tabari – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – Verzeichnet in seiner Erläuterung zu den vorab genannten Vers, dass der Stern der Exegeten Sayyiduna Abdullah Ibn Abbas – Allahs Wohlgefallen auf ihm – diesbezüglich sagte: „Die Juden pflegten die Hilfe von Muhammad – Allahs Segen und Friede auf ihm – in Anspruch zu nehmen, bevor er zum Gesandten erwählt wurde, um die Aus und Khazraj zu überwältigen. Doch als Allah, der Segensreiche, Ihn (Muhammad) mitten unter den Araber entsandte, bezweifelten sie Ihn (Muhammad) und bestritten was sie zuvor über Ihn aussagten. Sodann sagten Mu'adh Ibn Jabal und Bishr Ibn al-Baara Ibn Marur von den Stamm Banu Salma zu ihnen (der Jüdischer Gemeinschaft): „Oh Gemeinschaft der Juden, Fürchtet Allah und nehmen sie den Islam an. Ihr pflegtet die Hilfe von Muhammad – Allahs Segen und Friede auf ihm – zu beanspruchen, um uns zu überwältigen, als wir noch Mushrikun waren und ihr sagtet uns, dass er entsandt wird und auch beschriebet ihr ihn uns." Salam Ibn Mishkam (Jude) aus dem Stamm Banu an-Nadeer erwiderte: „Er (Muhammad) brachte uns nichts, was wir anerkennen und auch ist er nicht derjenige von denen wir ihnen zu erzählen pflegten." So entsandte Allah, der Segensreiche, dies herab, hinsichtlich dessen was sie Aussagten: {"Und als zu ihnen ein Buch von Allah kam, das bestätigend, was ihnen vorlag - und zuvor hatten sie (Ihn) um den Sieg angefleht über diejenigen, die ungläubig waren; als aber zu ihnen das kam, was sie schon kannten, da leugneten sie es. Darum laste der Fluch Allahs auf den Ungläubigen!" (Sure al-Baqara, Vers.89)}."[1]
Scheich al-Islam al-Mujaddid Taqiyyudin Abu'l Abbas Ahmad Ibn Taymiyah al-Hanbali – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – sagte: „Der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm – sprach: „Die Juden haben sich den Zorn Allahs auf sich gezogen und die Christen sind Irregegangen." Denn die Juden kennen die Wahrheit, so wie sie ihre Söhne kennen. Trotzdem schlossen sie sich nicht der Wahrheit an. Ihre Arroganz und ihr Neid hat sie dazu veranlasst, die Wahrheit nicht zu erkennen und dagegen Feindschaft zu hegen. [...] Aus diesem Grund, besaßen sie (Juden) weder ein nützliches Wissen von dem sie sich Vorteile verschaffen konnten[...]"[2]
Imam Shamssuddin Abu Abdullah Ibn al-Qayyim al-Dschauzijja al-Hanbali – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – sagte hinsichtlich des Juhud al-Lisan: „Allah, der Segensreiche, gebietet über Pharao und sein Volk: {"Sie leugneten ihn in Unrecht und Hochmut, obwohl sie selbst an ihn fest geglaubt haben. Siehe nun, wie das Ende derer war, die Unheil anrichteten!" (Sure an-Naml, Vers.14)} Allah, der Segensreiche, gebietet Seinem Gesandten Muhammad (Allahs Segen und Friede auf ihm):{"Wir wissen, dass dich das traurig macht, was sie sagen. In Wahrheit leugnen sie dich nicht, sondern die Ungerechten leugnen die Zeichen Allahs." (Sure al-An'am, Vers.33)} Auch wenn diese Art des Kufr, Unglaube durch Leugnung genannt wird, ist dies richtig. Denn hier besteht die Leugnung mit der Zunge."[3]
3) Juhud al-Amal: Diese Form des Juhud entsteht daraus, dass eine Person, dies etwa nicht wie zuvor, durch die Zunge, sondern einzig und allein durch seine Handlung leugnet. Dies ereignet sich, sofern jener etwas verkündet (durch die Handlung) was entgegengesetzt dem steht, was ihm von Allah erzählt worden ist, ohne dies Explizit zu bestreiten. Ebenso ist dies so, wenn er dem Befehl bewusst zuwiderhandelt, ohne dies mit der Zunge zu verleugnen.
Ein Beispiel hinsichtlich dieser Form des Juhud sind jene Herrscher, die beispielsweise die Erkenntnis besitzen, dass das Urteil für einen Dieb bedeutet, den Täter die Handabzuschneiden. Doch anstatt das Gesetzt Allahs zu implementieren, bevorzugt der Herrscher das Gesetzt, das der Dieb nur eine Geldstrafe zu bezahlen hat und dies obwohl es alle Bedingungen für den Vollzug der Scharia Strafe erfüllt, wie z.B. dass, der Wert über ¼ Dinar beträgt.
Ein weiteres Beispiel ist Gegenwärtig in unseren Ländern aufzuweisen, nämlich jene Herrscher, die das Gesetzt Allahs vollkommen oder nur Teilweiße austauschten, um ihre Menschen geschaffenen Gesetzte zu realisieren, anstatt die Gesetzte Allahs in vollkommener Weiße auf die Menschen anzuwenden. Obwohl sie nie Explizit das Gesetzt Allahs, mit der Zunge bestritten, haben sie es nichtdestotrotz bestritten, indem sie einfach entgegengesetzt der göttlichen Ordnung handelten. Daraus darf jedoch nicht missverstanden werden, dass jeder, der den Islam in den Gesetzten zuwiderhandelt ein Ungläubiger wird, dies ist nur auf jene Handlungen bezogen, die Allah, der Segensreiche, und sein Gesandter – Allahs Segen und Friede auf ihm –, als solch eine Handlungen dargelegt haben. Keinesfalls ist jemand ein Ungläubiger, der beispielsweise Unzucht begeht, solange er im Herzen und mit der Zunge bestätigt, dass dies von Allah, den Segensreichen, Verboten worden ist. Dass, das austauschen oder Umänderung der Gesetzte Allahs Kufrun al-Akbar darstellt ist Leuchtend, wie die Sonne. Al-Qadi al-Hafidh Iyyad Ibn Musa al-Jahsubi al-Maliki al-Andalus – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – sagte: „Der Konsens der Gelehrten ist einer Meinung, dass wenn jemand die Scharia leugnet, sie als Falsch darstellt oder gegen sie handelt ein Ungläubiger ist."[4]
Allamah al-Imam Muhammad Ibn Ali al-Schawkani – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – sagte: „Ohne Zweifel ist es Kufr gegenüber dem, was an Muhammad (Allahs Segen und Friede auf ihm) herabgesandt wurde. Es ist sogar Kufr gegen alle Gesetzte, die auf Propheten von Adam bis Muhammad herabgesandt wurden. Der Jihad gegen solche ist verpflichtend, bis sie zum Gesetzt Allahs zurückkehren."[5]
_________________________________________________
[1] Al-Musamma Dschami al-Bayan an Ta'wil ay al-Quran
[2] Al-Iman al-Awsat, S.70f
[3] Madaariju's Saalikeen, 1:337
[4] Asch-Schifa
[5] Ad-Dava al-Aqil li Daf al-Aduv as-Sail, S.34
Geändert von Abu_Taymiyyah (06.06.2010 um 04:36 Uhr)
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Der Unglauben wird in zwei Arten gegliedert; Kufrun al-Akbar (großer Unglaube) u...
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Oct 30th 2013, 16:49
Der Unglauben wird in zwei Arten gegliedert; Kufrun al-Akbar (großer Unglaube) und Kufrun al-Asghar (geringer Unglaube). Scheich al-Islam al-Mujaddid Taqiyyudin Abul Abbas Ahmad Ibn Taymiyah al-Hanbali – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – erläutere diese Gliederung, wie folgt: „Al-Kufr ist von zweierlei Arten: das eine (Kufrun al-Akbar) ist jenes wegen dessen eine Person aus der Gemeinschaft exkommuniziert wird; das andere (Kufrun al-Asghar) betrifft jenes wegen dessen man nicht exkommuniziert wird. Dasselbe trifft auch auf die anderen Begriffe, wie Schirk, Fisq und Dhulm zu. Der Iman besitzt sowohl eine Essenz als auch eine Konsequenz. Der Unglauben steht den Iman in beiderlei Hinsicht entgegen."[1]
Al-Hafidh al-Imam Abu Fida Ismail Ibn Kathir – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – erläuterte den Begriff, wie folgt: „Der Koran verwendet den Begriff Kufr (in Linguistischen Sinne), um jene Menschen zu symbolisieren welche etwas verschleiern oder die Realität verbergen. Der Koran verwendet den Begriff (in Terminologische Sinne), um jene zu symbolisieren welche die Begünstigung Allahs bestreiten, indem sie Seine Herrschaft und Autorität nicht akzeptieren. Al-Kufr ist demgemäß ein Antonym für Iman oder Unglauben an Allah und ein Kafir ist ein Ungläubiger. Diese Art des Kufr ist Kufrun al-Akbar. Von denen etliche Arten existent sind."[2]
Gleichermaßen wie der Iman durch Überzeugung (I'tiqad), Bekräftigung (Iqrar) und Handlung (Amal) entsteht, kann sich der Iman auch durch einer dieser drei Komponenten auflösen; entweder in Relation zueinander oder Unabhängig voneinander. Der Unglaube wird in drei Kategorien eingegliedert: ein Mensch kann durch Überzeugung, durch eine Bekräftigung oder aber durch eine Handlung ungläubig werden. Im Diesseits wird das Verurteilen eines Menschen auf Grund seiner Taten oder seiner Aussagen ausgesprochen. Jedoch was sich eigentlich im Inneren, also im Herzen befindet, ist für uns irrelevant, denn der Mensch wird gemäß dem beurteilt, was er nach Außen zeigt. Die renommierten Wissenschaftler der Sunnah und andere Denkrichtungen, wie die Mu'tazila, Kharawij, und Scholastiker haben einen Konsens darüber getroffen. So sagte der Gesandte Allahs – Allahs Segen und Friede auf ihm: „Ich bin nicht entsandt worden, um die Menschen nach ihrem Inneren zu beurteilen." Al-Hafidh al-Imam Ahmad Ibn Ali Ibn Hadschar al-Asqalani – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – sagte dazu: „Die Gelehrten haben eine Entscheidung festgesetzt, dass das Urteil einer Person erst nach dem äußeren Zustand ausgesprochen wird."[3]Falls Allah, gepriesen sei Er, eine Bekräftigung oder Handlung als Unglauben klassifizierte, so ist der ausführende gemäß der Beurteilung des äußeren ein Ungläubiger, sowie in Wirklichkeit, d.h. vor Allah; also im Inneren. Der Äußerliche Unglaube ruft konsequenter weise dem Inneren Unglauben hervor; gleichermaßen wie die äußerlichen Handlungen eine Bekräftigung für den Innerlichen Iman sind, ist auch der Äußerliche Unglaube eine Bekräftigung für den Innerlichen Unglauben. Wer auch immer mit seiner Zunge ein Wort des Unglaubens ausspricht, ohne jegliches Verlangen danach und vorsätzlich dies aussagt, dann wird er dadurch sowohl Innerlich als auch Äußerlich zum Ungläubigen und wir erlauben es nicht zu sagen: es ist für solch jemand möglich in Inneren noch ein Gläubiger zu sein. Das der Innerliche Unglauben dadurch ebenso zustande kommt, bedeutet nicht zwangsläufig – gemäß der Meinung der Ahl al-Hadith – das derjenige die Botschaft zwangsläufig Ablehnt oder Zurückweißt, ja sogar seine Bezeugung der Botschaft wird ihm nicht vor dem Unglauben schützen, hingegen sind die Hanafiten und die Ascha'irah anderer Meinung, ihre Meinung besagt: „Wer eine Bekräftigung oder Handlung des Unglaubens begeht, so ist dies ein Beleg dafür das dieser im Herzen unweigerlich leugnet (Takdhib) oder keine Bestätigung (Tasdiq) mehr für die Botschaft des Gesandten Allahs –Allahs Segen und Friede auf ihm – vorhanden ist."
Imam Abu Muhammad Ali Ibn Hazm al-Andalusi al-Zahiri – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – sagte: „Wenn man etwas zurückzuweist, wofür ein gesunder (Definitiver) Beweis vorhanden ist, so kann es keine Religion geben, ohne daran Iman zu haben und dies ist Unglaube; und das Bekräftigen von Wörtern, wofür Beweise vorhanden sind, dass das aussprechen davon Unglaube ist, ist Unglaube (Kufr).Ebenso das begehen jeder Handlung, wofür Beweise vorhanden sind, dass es Unglaube ist, ist Unglaube (Kufr)."[4]
Imam Muhyid-Din Abu Zakariyya Yahya Ibn Scharaf an-Nawawi asch-Schafi'i – Möge Allah Wohlzufrieden mit ihm sein – sagte: „Die Sachen die den Islam zerstören ereignen sich zuweilen durch Bekräftigungen welche Kufr darstellen, sowie durch Handlungen und die Handlungen, welche den Kufr (Definitiv) erforderlich machen, sind diejenigen welche mit der klaren Spöttelei der Religion entstehen, wie die Niederwerfung vor einem Abgott oder der Sonne, oder den Mushaf in den Schmutz schmeißen und die Magie, welche die Dienerschaft der Sonne oder ähnlichen Impliziert."[5]
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-Rümeysa
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Oct 30th 2013, 16:43
Existieren überhaupt noch Männer die ahnung haben was Liebe ist?
-Rümeysa
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Oct 30th 2013, 17:03
Kadin olmakta ne varmis diyen Erkek 'e yapistiracaksin sicak agda'yi cekeceksin bak bakalim bi daha birsey diyo mu ! :D
- Rümeysa
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Oct 30th 2013, 17:18
Mutlu ol elveda dedi & baktim devam gittim sanki mutlulugumuda götürüyosunda !!!
- Rümeysa
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Oct 30th 2013, 17:20
Insan genellikle aksamlari acikiyo :D sizdede öyle mi ??
-Rümeysa
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"Das irdische Leben ist ein (vergänglicher) Genuss. Das Beste an diesem Genuss ist eine tugendhafte Ehefrau."
♥
[Muslim]
*atiye:)
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Oct 30th 2013, 16:53
Alkohol ist ein sogenanntes "Lösungsmittel"
Es löst unter anderem:
• Familien
• Ehen
• Bankkonten
• Freundschaften
• Arbeitsverhältnisse
• Gehirnzellen... etc.
Aber auf keinen Fall PROBLEME!!!!!!
atiye*"
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Manchmal bringen Menschen mit der schlimmsten Vergangenheit die beste Zukunft he...
http://www.facebook.com/derwahreglaube/posts/647177835333005
Oct 30th 2013, 16:56
Manchmal bringen Menschen mit der schlimmsten Vergangenheit die beste Zukunft hervor Subhan'Allah...
atiye*
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Oct 30th 2013, 17:02
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Er ist es, Der lachen und Der weinen lässt.
️<3 Qur'an 53:43 <3
atiye*
http://www.facebook.com/derwahreglaube/posts/647180695332719
Oct 30th 2013, 17:06
Er ist es, Der lachen und Der weinen lässt.
️♥ Qur'an 53:43 ♥
atiye*
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"Gewiss ist das Gebet für die Gläubigen eine zeitgebundene Pflicht."
<3 ️Quran...
http://www.facebook.com/derwahreglaube/posts/647168348667287
Oct 30th 2013, 16:26
"Gewiss ist das Gebet für die Gläubigen eine zeitgebundene Pflicht."
♥ ️Quran 4:103 ♥
Atiyah :)
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Das Erste, was du deinem Kind lehren sollst, ist, dass nur Einer das Recht hat a...
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Oct 30th 2013, 17:15
Das Erste, was du deinem Kind lehren sollst, ist, dass nur Einer das Recht hat angebetet zu werden - das ist Allah ♥ [s.w.t.] !!
atiye*
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Ma sha Allah; echt toller Flim*__*, anschuen loht sich <3 :D ( atiyah*)
http://www.facebook.com/derwahreglaube/posts/647185271998928
Oct 30th 2013, 17:20
Ma sha Allah; echt toller Flim*__*, anschuen loht sich ♥ :D ( atiyah*)
Muslim Media- 6:122 Al-Enám - Full Movie 102 Min. in HD
www.youtube.com
!!!!! BITTE NICHT RUNTERLADEN !!!!! Nasheed Liste aus dem Film: Ahmet Bukhatir "YA Adheem" Ahmet Bukhatir "Rabunallah" Abu Ali "Kuntu Maytan" Abu ALi "Ahibba...
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Tarek X (Offiziell)s Facebook-Pinnwand
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http://www.facebook.com/TarekXoffiziell/posts/589767517737185
Oct 30th 2013, 16:43
Jeder kennt so jemanden... hahahaha
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Portali i dijes dhe Informacionit Islams Facebook-Pinnwand
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"Fale namazin, vërtetë namazi ndalon nga e keqja dhe e shëmtuara dhe përmendja e...
http://www.facebook.com/MesoFenTande/posts/605784902821831
Oct 30th 2013, 16:40
"Fale namazin, vërtetë namazi ndalon nga e keqja dhe e shëmtuara dhe përmendja e Allahut është më e madhja, e Allahu e di se çka veproni."
[El-Ankebut (29), 45]
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ღღEuro arabفلسطينية اوروباs Facebook-Pinnwand
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El hamdullah auf alles ♥♥
http://www.facebook.com/arabeuro/posts/470388653073647
Oct 30th 2013, 16:56
El hamdullah auf alles ♥♥
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Das Gebet ist der Schlüssel ins Paradies Facebook-Pinnwand
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Das Gebet ist der Schlüssel ins Paradies <3
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Oct 30th 2013, 17:20
Das Gebet ist der Schlüssel ins Paradies ♥
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Atifete Jahjaga Kunder Mbuleses - Hoxhë Sabahudin Selimi
http://www.youtube.com/watch?v=FSxMdnheV5k&feature=youtube_gdata
Oct 30th 2013, 16:09
Atifete Jahjaga Kunder Mbuleses - Hoxhë Sabahudin Selimi
Bismillah
Im Namen Allahs
Ne emer te Allahut
In the Name of Allah
Ashadu an la ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh.
Keiner hat das Recht angebetet zu werden außer Allah, und Mohammad ist der Gesandte Allahs.
Besoj dhe deklaroj se ekziston vetëm një Zot - All-llahu dhe se Muhammedi është rob dhe i dërguar i Tij.
I witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and messenger.
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TheSecretOfSense
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