Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


http://salafisten-salafismus.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafisten
http://islamismus-islamisten-salafisten.blogspot.com
http://islamisten-salafisten.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://islamismus-salafismus.blogspot.com
http://islamismus2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=islamismus
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafismus2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=islamisten
https://www.google.de/#q=salafisten
http://salafisten2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=islamismus
http://islamisten2.wordpress.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafisten.blogspot.de
https://www.google.de/#q=salafisten
http://salafistenfacebook.blogspot.de
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafisteninyoutube.blogspot.de
https://www.google.de/#q=islamisten
http://salafismus.blogspot.de
https://www.google.de/#q=salafismus
http://salafismusinfacebook.blogspot.de
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://salafismusinyoutube.blogspot.de
http://scharia-strafen.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
https://www.google.de/#q=islamismus
http://quran-hoeren-karim-mp3-deutsch.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus
http://mohammed-islam-koran-quran.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
https://www.google.de/#q=islamisten
http://islam-symbol-gebet-moschee.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus
http://islam-referat-entstehung-koran.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamisten
http://scharia-in-deutschland-islam-koran.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://scharia-steinigung-scharia-gesetze.blogspot.com
http://islamisten-islamismus.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://gebetszeiten-islam-akte-islam.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
http://frauen-im-islam-koran-quran.blogspot.com
http://sehitlik-groesste-moschee-islam.blogspot.com
https://www.google.de/#q=salafismus
http://frauen-unter-der-scharia-politik.blogspot.com
http://koran-online-mp3-frauen-suren.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://was-bedeutet-salafismus.blogspot.com
http://quran-download-islamway-flash.blogspot.com
http://minarett-moschee-koeln.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://kaaba-blaue-moschee.blogspot.com
http://muenchen-moschee-gebetsruf-islam.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamisten
http://koran-auf-deutsch-hoeren-pdf.blogspot.com
https://www.google.de/#q=milli+g%C3%B6r%C3%BCs
http://islamismus-islamisten.blogspot.com
https://www.google.de/#q=islamismus

Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 25 Themen

Gruppe: http://groups.google.com/group/76j4725235b235b891248jv1/topics

 bushido - Social Mention: Da ich jetzt im richtigen alter bin um ein Tenniestar zu werden, starte ich einfach den versuch und ihr seid meine ersten Kritiker. Mein erstes Song und ich versuche gleich wie Bushido jemanden zu Beerdigen. Ich will eure ehrliche Meinung ;) ES IST EINFACH NUR TRAURIG... DESHALB STARTE ICH DEN VERSUCH EUCH MITZUTEILEN WAS IN MEINEM KOPF VORGEHT. GLEICHZEITIG HOFFE ICH DAS IHR ERKENNT WIE ERSTKLASSIG UND ÜBERLEGEN ICH BIN. KURZ GESAGT ICH BIN DER JENIGE WELCHER DER ANDERE GERNE BELEIDIGT UND BESCHIMPFT, DABEI BIN ICH MIR NICHT MAL SICHER OB ICH DICH ODER MICH SELBER HASSE? SCHLIESSLICH HABE ICH DIR ERLAUBT MIR SO NAH ZU KOMMEN UND MICH ABZUZOCKEN. JETZT HABE ICH BEI DEM GANZEN HASS DOCH TATSÄCHLICH VERGESSEN MICH VORZUSTELLEN. MEIN GRÖSSTER WUNSCH IST ES IMMER WIEDER LEISE VOR MICH HIN ZU SINGEN " MY MOTHERFUCKING NAME IS KING OF THE STREET " UND DANN BEI EINEM RANDVOLLEN KONZERT DIE LEUTE ZU FRAGEN " WHAT'S MY MOTHERFUCKING NAME ? " UND DANN ANTWORTEN MIR ALLE GLEICHZEITIG " YOUR MOTHERFUCKING NAME IS KING OF THE STREET MOTHERFUCKER " UND ICH BIN STOLZ WIE OSKAR. IN DIESEM AUGENBLICK SPÜR ICH DAS ICH DER JENIGE WELCHER BIN, ALLE KENNEN SOGAR MY MOHERFUCKING NAME!!! ACH ICH KRIEG IMMERNOCH JEDESMAL GÄNSEHAUT BEI DEM GEDANKEN. ZURÜCK ZU DIR DU BASTARD, DU MÖCHTEGERN GANGSTA...DU HAST DICH MIT GANGSTERN BLICKEN LASSEN ABER NIE SELBER EINE WAFFE ANGEFEUERT. SOGAR DIE BULLEN HABEN SICH ÜBER DICH LUSTIG GEMACHT UND WUSSTEN GANZ GENAU WENN SIE DIR EINE OHRFEIGE GEBEN, DAS DU DANN ANFÄNGST ZU HEULEN UND DENEN DANN ALLES ERZÄHLST. WIE GESAGT WENN ES NICHT SO TRAURIG WÄR DANN KÖNNTE ICH SOGAR MITLEID MIT DIR HABEN. WENN DAS WÖRTCHEN WENN NICHT WÄR... GOTT SEI DANK MUSS ICH NIEMANDEN ETWAS BEWEISEN, NICHT MIR UND SCHON GAR NICHT DIR. DU WARST JA SCHLIESSLICH BEI SEHR VIELEN AKTIONEN MIT DABEI, DU WEISST WAS ICH ALLES KANN UND DU WEISST AUCH GANZ GENAU DAS ICH IMMER BEKOMME WAS ICH WILL. ICH WOLLTE NUR ETWAS KLARSTELLEN. DU MUSST DIR KEINE SORGEN MACHEN, HÄTTE ICH VOR DIR ETWAS ANZUTUN DANN WÜRDE ICH ES NICHT ÖFFENTLICH ANKÜNDIGEN. DAS ABER DEIN SCHLECHTES GEWISSEN DICH STÄNDIG ZWINGT DICH UMZUDREHEN UND IN STÄNDIGER ANGST ZU LEBEN, DAFÜR KANN ICH NICHT'S. Jetzt will ich eure ehrliche Meining, habe ich eine Chance ein richtiger Gangsta Rapper zu werden? ;) :-D
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 25 10:06AM  

    bushido - Social Mention
     
     
     
    Da ich jetzt im richtigen alter bin um ein Tenniestar zu werden, starte ich einfach den versuch und ihr seid meine ersten Kritiker. Mein erstes Song und ich versuche gleich wie Bushido jemanden zu Beerdigen. Ich will eure ehrliche Meinung ;) ES IST EINFACH NUR TRAURIG... DESHALB STARTE ICH DEN VERSUCH EUCH MITZUTEILEN WAS IN MEINEM KOPF VORGEHT. GLEICHZEITIG HOFFE ICH DAS IHR ERKENNT WIE ERSTKLASSIG UND ÜBERLEGEN ICH BIN. KURZ GESAGT ICH BIN DER JENIGE WELCHER DER ANDERE GERNE BELEIDIGT UND BESCHIMPFT, DABEI BIN ICH MIR NICHT MAL SICHER OB ICH DICH ODER MICH SELBER HASSE? SCHLIESSLICH HABE ICH DIR ERLAUBT MIR SO NAH ZU KOMMEN UND MICH ABZUZOCKEN. JETZT HABE ICH BEI DEM GANZEN HASS DOCH TATSÄCHLICH VERGESSEN MICH VORZUSTELLEN. MEIN GRÖSSTER WUNSCH IST ES IMMER WIEDER LEISE VOR MICH HIN ZU SINGEN " MY MOTHERFUCKING NAME IS KING OF THE STREET " UND DANN BEI EINEM RANDVOLLEN KONZERT DIE LEUTE ZU FRAGEN " WHAT'S MY MOTHERFUCKING NAME ? " UND DANN ANTWORTEN MIR ALLE GLEICHZEITIG " YOUR MOTHERFUCKING NAME IS KING OF THE STREET MOTHERFUCKER " UND ICH BIN STOLZ WIE OSKAR. IN DIESEM AUGENBLICK SPÜR ICH DAS ICH DER JENIGE WELCHER BIN, ALLE KENNEN SOGAR MY MOHERFUCKING NAME!!! ACH ICH KRIEG IMMERNOCH JEDESMAL GÄNSEHAUT BEI DEM GEDANKEN. ZURÜCK ZU DIR DU BASTARD, DU MÖCHTEGERN GANGSTA...DU HAST DICH MIT GANGSTERN BLICKEN LASSEN ABER NIE SELBER EINE WAFFE ANGEFEUERT. SOGAR DIE BULLEN HABEN SICH ÜBER DICH LUSTIG GEMACHT UND WUSSTEN GANZ GENAU WENN SIE DIR EINE OHRFEIGE GEBEN, DAS DU DANN ANFÄNGST ZU HEULEN UND DENEN DANN ALLES ERZÄHLST. WIE GESAGT WENN ES NICHT SO TRAURIG WÄR DANN KÖNNTE ICH SOGAR MITLEID MIT DIR HABEN. WENN DAS WÖRTCHEN WENN NICHT WÄR... GOTT SEI DANK MUSS ICH NIEMANDEN ETWAS BEWEISEN, NICHT MIR UND SCHON GAR NICHT DIR. DU WARST JA SCHLIESSLICH BEI SEHR VIELEN AKTIONEN MIT DABEI, DU WEISST WAS ICH ALLES KANN UND DU WEISST AUCH GANZ GENAU DAS ICH IMMER BEKOMME WAS ICH WILL. ICH WOLLTE NUR ETWAS KLARSTELLEN. DU MUSST DIR KEINE SORGEN MACHEN, HÄTTE ICH VOR DIR ETWAS ANZUTUN DANN WÜRDE ICH ES NICHT ÖFFENTLICH ANKÜNDIGEN. DAS ABER DEIN SCHLECHTES GEWISSEN DICH STÄNDIG ZWINGT DICH UMZUDREHEN UND IN STÄNDIGER ANGST ZU LEBEN, DAFÜR KANN ICH NICHT'S. Jetzt will ich eure ehrliche Meining, habe ich eine Chance ein richtiger Gangsta Rapper zu werden? ;) :-D
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100002947105378&v=wall&story_fbid=507454722696093
    Nov 25th 2013, 10:00
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/9pm/9wGHQP

     

 kafir - Social Mention: Fatwa para ulama Lajnah ad-Da'imah (Majelis ulama Saudi Arabia) tentang PERINCIAN dalam mengenakan pakaian/aksesoris yang memiliki lambang kekafiran: 1. Apabila lambang ini merepresentasikan agama-agama orang kafir seperti salib dan semacamnya maka ketika itu tidak boleh mengimpor, menjual dan mengenakannya 2. Apabila lambang ini merepresentasikan pengagungan terhadap seorang kafir dengan cara meletakkan gambarnya, penulisan namanya atau yang semisal itu maka ini juga diharamkan sebagaimana yang telah lalu. 3. Apabila lambang ini tidak merepresentasikan ibadah dan pengagungan terhadap seseorang, akan tetapi itu hanya tanda komersial yang dibolehkan, yang dinamakan dengan merk dagang maka itu dibolehkan. Wabillahittaufiq wa shallallahu ala nabiyyina Muhammad wa 'ala alihi wa sahbihi wa sallam.. Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 24/24-25 no. fatwa 16585
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:43PM  

    kafir - Social Mention
     
     
     
    Fatwa para ulama Lajnah ad-Da'imah (Majelis ulama Saudi Arabia) tentang PERINCIAN dalam mengenakan pakaian/aksesoris yang memiliki lambang kekafiran: 1. Apabila lambang ini merepresentasikan agama-agama orang kafir seperti salib dan semacamnya maka ketika itu tidak boleh mengimpor, menjual dan mengenakannya 2. Apabila lambang ini merepresentasikan pengagungan terhadap seorang kafir dengan cara meletakkan gambarnya, penulisan namanya atau yang semisal itu maka ini juga diharamkan sebagaimana yang telah lalu. 3. Apabila lambang ini tidak merepresentasikan ibadah dan pengagungan terhadap seseorang, akan tetapi itu hanya tanda komersial yang dibolehkan, yang dinamakan dengan merk dagang maka itu dibolehkan. Wabillahittaufiq wa shallallahu ala nabiyyina Muhammad wa 'ala alihi wa sahbihi wa sallam.. Fatawa al-Lajnah ad-Daimah 24/24-25 no. fatwa 16585
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=1360566734&v=wall&story_fbid=10200837135274937
    Nov 20th 2013, 22:40
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/ntXtB2

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 10:07AM  

    allahuakbar - Social Mention
     
     
     
    Tersengih baca ni. Terimbau kembali masa pertama kali berusrah tahun 2010, 2 weeks before IKRAM ditubuhkan, saya tanya naqibah saya "memang selepas usrah ni wajib ada makanan ke?'' Naqibah and kakak2 usrah tergelak dan terhibur dengan pertanyaan saya. What a memory! :'D Norzilayati Chik Terima kasih sudi mengenalkan fatin pada usrah dan tarbiyah serta sabar menjadi ibu yang melayan gelagat kami. Allah sahaja mampu membalasnya :')
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100003023173028&v=wall&story_fbid=460047644106004
    Nov 21st 2013, 09:56
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/nPTL6l

     

 khilafah - Social Mention: Konsep Politik Ahlu sunnah Ahlu sunnah atau yang dikenal dengna sunny pada mulannya merupkan sekelompok ulama' yang berpendirian bahwa orang- orang dalam syi'ah, khawarij, murji'ah dan mu'tazilah telah banyak menyeeweng dari ajaran agama, atau lebih tegas lagi telah menyeleweng dari "sunnah nabi" dan "sunnah para salaf". Sunny merupakan sebuah kelompok besar dalam Islam yang tetap teguh untuk mengikuti sunnah- sunnah nabi, yang itu berbeda dengan aliran- aliran lain daam Islam seperti syi'ah, khawarij ataupun mu'tazilah dan murji'ah. Para kelompok ulama' ahlu sunnah tersebut kemudian menyebarluaskan ajarannya tersebut . akan tetapi kemusian pada suatu waktu digunakan olh para penguasa untuk menjadi alat politiknya, yaitu pada waktu mereka mendapat oposisi dari partai- partai yang telah ada. Dan inilah awal mula kelompok ahlu sunnah dipergunakan untuk menjadi alat politik oleh para penguasa dan akhirnya menjadi sebuah partai politik, sehingga disebut partai ahlu sunnah. Lalu bagaimanakah bentuk politik dari kelompok sunny itu? Dalam membahasa tentang politik maka tidak ajauh dalam pembahasasn tentang pemeritahan, pemerintahan menurut orang sunny adalah suatu keniscayaaan demi memungkinkan manusia bekerjasama guna menggapai meraih tujuan hidupnya yang sejati, hidup berdasarkan syariah dan kebahagiaan di akhirat. Ajaran utama dari ahlu sunnah adalah mengakui akan adanya khulafaur rasyiddin yaitu abu bakar rasyiddin, umar bin khatab, usman bin affan dan ali bin ali thalib. Setelah berdirinya Dinasti Umayyah nama lembaga khilafah tetap dipertahankan dalam pemerintahan, tetapi sebenarnya khilafah Islam tersebut telah berubah menjadi kerajaan Arab. Dalam sejarah pemikiran Sunni, meskipun terdapat perbedaan yang umum di antara madzhab-madzhab fiqih mereka, ahli fiqih Sunni secara tradisional mendukung sebuah teori pemerintahan yang spesifik yang dikenal sebagai teori khalifah, sebuah doktrin baik sebagai teori politik maupun sebagai realitas historis yang signifikan. Teori tersebut telah mendominasi komunitas Islam untuk waktu yang cukup lama. Apabila teoritikus politik Sunni membicarakan teori khilafah, biasanya yang mereka perbincangkan adalah suatu imamah atau lembaga di mana seseorang bertugas mengawasi pelaksanaan syariah dan bertindak sebagai hakim. Tetapi karena istilah ini biasanya dipakai secara khusus di kalangan Syi'ah, maka digunakan pemakaian istilah lembaga khilafah untuk kalangan Sunni dan istilah imamah untuk kalangan Syi'ah untuk menghilangkan kebingungan. Seorang khalifah bukan saja berarti penerus dari pemerintah yang terdahulu, tetapi juga seorang yang secara definitif ditunjuk sebagai wakil dan diberi otoritas oleh orang yang telah menunjuknya. Meskipun banyak penguasa baik dari dinasti Ummayah berupaya mengaitkan status Ilahiyah kepada para penerus (khalifah), para ulama fiqih Sunni pada umumnya menganggap khalifah sebagai penguasa yang sah yang memerintah dan mengatur rakyatnya. Penunjukannya tergantung pada kualitas-kualitas spesifik yang harus dimiliki seseorang penguasa, akan tetapi tidak ada kesepakatan universal tentang karakteristik-karakteristiknya. Bagaimanapun, saat itu teori khalifah belum disakralkan dan baru terjadi sakralisasi pada dinasti Abbasiyah, di mana ahli hukum Sunni menciptakan dan memformulasikannya. Otoritas Sunni menganggap khilafah sebagai lembaga politik yang sah dalam masyarakat Islam. Karena hanya ada satu ummat dan satu hukum Syariah, maka secara ideal hanya boleh ada satu orang khalifah yang melindungi ummat, serta mengawasi pelaksanaan syariah sesuai dengan pandangan ulama. Tetapi kemudian ketika khalifah kehilangan kekuasaan politik dan raja-raja kuat memerintah dunia Islam, teori ini direvisi terutama mengenai masalah yang mencakup khalifah, Sulthan, dan syariah. Khalifah melambangkan kesatuan ummat dan kekuasaan syariah, sedangkan Sulthan mengurus soal-soal aktual, militer dan politik, serta dimaksudkan untuk menjalankan hukum dan melindungi ummat. Di dalam masyarakat Sunni tidak ada satu teori politik universal. Dasar utama pemikiran politik Sunni adalah prinsip bahwa khalifah adalah suatu pemerintahan yang menjaga aturan-aturan syariah yang menjamin penerapannya dalam praktik. Selama prinsip itu berjalan, boleh jadi terdapat perbedaan pendapat yang tak terbatas dalam penerapannya. Ahli fiqih Sunni berasumsi bahwa otoritas khalifah termasuk segalanya dan bahwa mereka telah ditakdirkan atas kehendak Tuhan yang Mahakuasa, dengan sendirinya sesuai dengan pendapat yang diadopsi oleh para ahli fiqih Sunni kontemporer, yang berargumen bahwa Allah dan Rasul-Nya tidak menunjuk orang atau orang-orang tertentu sebagai penguasa atas kaum Muslim. Sebagai konsekuensi logis ialah tidak menjadi persoalan siapa yang memerintah dan bagaimana ia memperoleh otoritas tersebut. Dalam kenyataannya teori politik yang dikembangkan oleh teoritisasi Sunni praktis terus berubah bersama dengan perubahan politik yang terjadi di dunia Islam. (http://www.tasikmalayakota.go.id/forum/viewtopic.php?id=1198 diakses pada tanggal 20 november 2009) Dalam pemikiran politik Sunni, pemerintahan adalah suatu keniscayaaan demi memungkinkan manusia bekerjasama guna menggapai meraih tujuan hidupnya yang sejati, hidup berdasarkan syariah dan kebahagiaan di akhirat. Pada periode Abbasiyah, otoritas imamah berasal dari legitimasi ilahi. Hal ini mementahkan teori al-Baqillani, al-Baghdadi (ummah adalah sumber legitimasi kekuasaan imam), dan al-Juwaini (ahl hal wa al-aqd sebagai sumber legitimiasi). Bahkan, Ibn Taymiyah menyebut penguasa sebagai "bayangan tuhan di bumi" dan kedaulatannya adalah refleksi kemahakuasaan Tuhan. Setelah kekhalifahan betul-betul runtuh, terjadi modifikasi teori politiki yang memungkinkan transfer kepemimpinan umat dari khalifah ke penguasa temporal (sultan) selama sang sultan mengakui universalitas syariah. Bahkan, umat tidak boleh berontak kepada kekuasaan meski memiliki akhlak yang buruk. Tentang masalah ini, Mu'tazilah dan Khawarij (termasuk Syiah Zaidiyah) berpandangan: seorang yang bukan terbaik dalam memenuhi persyaratan kepemimpinan (mafdhul ) diperbolehkan menjadi pemimpin jika situasi tidak memungkinkan orang yang terbaik (afdhal) menempati jabatan tersebut. Pemikiran politik Sunni ini ada pergeseran, yakni dari konsep khilafah sebagai pemimpin ideal yang menempatkan pemimpin sebagai "pilihan Allah" dengan segenap keunggulannya, hingga konsep imamah yang memberi jabatan kepemimpinan umat kepada sekedar seorang yang berhasil merebut kekuasaan (dengan kudeta), yang justru melahirkan kekecewaan terhadap realitas politik sepanjang sejarah. (http://ruhullah.wordpress.com/2009/10/02/peta-pemikiran-politik-sunni-klasik/ diakses pada tanggal 20 November 2009) Secara umum, pemikiran kelompok Sunni menekankan pada ketaatan absolut terhadap khalifah yang sedang berkuasa, sebab ia dipandang sebagai khalifah yang suci sebagaimana konsep Imamah dalam Shi'ah. Pemikir Sunni, seperti Al MAwardi menulis kitab yang berisikan tentang konsep imamah, suksesi, kepangkatan dan keistimawaan, tugas dan fungsi imam, turun tahta dan teori tentang pemberontakan. Kitab tersebut menjelaskan bahwa institusi imamah adalah kebutuhan yang didasarkan pada syariah agama bukan hanya pertimbangan rasio belaka. Pengangkatan seorang imam harus melalui konsesus ummat. Al-Mawardi merinci bahwa idealnya seorang imam harus memiliki 7 kriteria, diantaranya adalah bahwa ia harus keturunan suku Quraysh, perlunya pembentukan lembaga pemilihan umum dan kualifikasi para pengelolanya, hak suara harus diberikan kepada seluruh umat Islam, tidak hanya yang berada dalam kota-kota besar, seorang imam bisa dipilih dengan 2 cara, lewat lembaga pemilihan umum dan lewat penunjukan imam yang sedang berkuasa. Al-Mawardi berpendapat bahwa seorang khalifah pada dasarnya cukup di pilih seorang saja. Pendapat ini didasarkan fakta sejarah bahwa Abu Bakr dan Uthman hanya dipilih oleh 5 orang dan juga tradisi dari 'Abbassiyah. (http://pesantren.or.id.29.masterwebnet.com/ppssnh.malang/cgi-bin/content.cgi/artikel/pemikiran_politik_sunni_masa_abbasiyah.single/ diakses pada tanggal 20 November 2009)
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 20 10:52PM  

    khilafah - Social Mention
     
     
     
    Konsep Politik Ahlu sunnah Ahlu sunnah atau yang dikenal dengna sunny pada mulannya merupkan sekelompok ulama' yang berpendirian bahwa orang- orang dalam syi'ah, khawarij, murji'ah dan mu'tazilah telah banyak menyeeweng dari ajaran agama, atau lebih tegas lagi telah menyeleweng dari "sunnah nabi" dan "sunnah para salaf". Sunny merupakan sebuah kelompok besar dalam Islam yang tetap teguh untuk mengikuti sunnah- sunnah nabi, yang itu berbeda dengan aliran- aliran lain daam Islam seperti syi'ah, khawarij ataupun mu'tazilah dan murji'ah. Para kelompok ulama' ahlu sunnah tersebut kemudian menyebarluaskan ajarannya tersebut . akan tetapi kemusian pada suatu waktu digunakan olh para penguasa untuk menjadi alat politiknya, yaitu pada waktu mereka mendapat oposisi dari partai- partai yang telah ada. Dan inilah awal mula kelompok ahlu sunnah dipergunakan untuk menjadi alat politik oleh para penguasa dan akhirnya menjadi sebuah partai politik, sehingga disebut partai ahlu sunnah. Lalu bagaimanakah bentuk politik dari kelompok sunny itu? Dalam membahasa tentang politik maka tidak ajauh dalam pembahasasn tentang pemeritahan, pemerintahan menurut orang sunny adalah suatu keniscayaaan demi memungkinkan manusia bekerjasama guna menggapai meraih tujuan hidupnya yang sejati, hidup berdasarkan syariah dan kebahagiaan di akhirat. Ajaran utama dari ahlu sunnah adalah mengakui akan adanya khulafaur rasyiddin yaitu abu bakar rasyiddin, umar bin khatab, usman bin affan dan ali bin ali thalib. Setelah berdirinya Dinasti Umayyah nama lembaga khilafah tetap dipertahankan dalam pemerintahan, tetapi sebenarnya khilafah Islam tersebut telah berubah menjadi kerajaan Arab. Dalam sejarah pemikiran Sunni, meskipun terdapat perbedaan yang umum di antara madzhab-madzhab fiqih mereka, ahli fiqih Sunni secara tradisional mendukung sebuah teori pemerintahan yang spesifik yang dikenal sebagai teori khalifah, sebuah doktrin baik sebagai teori politik maupun sebagai realitas historis yang signifikan. Teori tersebut telah mendominasi komunitas Islam untuk waktu yang cukup lama. Apabila teoritikus politik Sunni membicarakan teori khilafah, biasanya yang mereka perbincangkan adalah suatu imamah atau lembaga di mana seseorang bertugas mengawasi pelaksanaan syariah dan bertindak sebagai hakim. Tetapi karena istilah ini biasanya dipakai secara khusus di kalangan Syi'ah, maka digunakan pemakaian istilah lembaga khilafah untuk kalangan Sunni dan istilah imamah untuk kalangan Syi'ah untuk menghilangkan kebingungan. Seorang khalifah bukan saja berarti penerus dari pemerintah yang terdahulu, tetapi juga seorang yang secara definitif ditunjuk sebagai wakil dan diberi otoritas oleh orang yang telah menunjuknya. Meskipun banyak penguasa baik dari dinasti Ummayah berupaya mengaitkan status Ilahiyah kepada para penerus (khalifah), para ulama fiqih Sunni pada umumnya menganggap khalifah sebagai penguasa yang sah yang memerintah dan mengatur rakyatnya. Penunjukannya tergantung pada kualitas-kualitas spesifik yang harus dimiliki seseorang penguasa, akan tetapi tidak ada kesepakatan universal tentang karakteristik-karakteristiknya. Bagaimanapun, saat itu teori khalifah belum disakralkan dan baru terjadi sakralisasi pada dinasti Abbasiyah, di mana ahli hukum Sunni menciptakan dan memformulasikannya. Otoritas Sunni menganggap khilafah sebagai lembaga politik yang sah dalam masyarakat Islam. Karena hanya ada satu ummat dan satu hukum Syariah, maka secara ideal hanya boleh ada satu orang khalifah yang melindungi ummat, serta mengawasi pelaksanaan syariah sesuai dengan pandangan ulama. Tetapi kemudian ketika khalifah kehilangan kekuasaan politik dan raja-raja kuat memerintah dunia Islam, teori ini direvisi terutama mengenai masalah yang mencakup khalifah, Sulthan, dan syariah. Khalifah melambangkan kesatuan ummat dan kekuasaan syariah, sedangkan Sulthan mengurus soal-soal aktual, militer dan politik, serta dimaksudkan untuk menjalankan hukum dan melindungi ummat. Di dalam masyarakat Sunni tidak ada satu teori politik universal. Dasar utama pemikiran politik Sunni adalah prinsip bahwa khalifah adalah suatu pemerintahan yang menjaga aturan-aturan syariah yang menjamin penerapannya dalam praktik. Selama prinsip itu berjalan, boleh jadi terdapat perbedaan pendapat yang tak terbatas dalam penerapannya. Ahli fiqih Sunni berasumsi bahwa otoritas khalifah termasuk segalanya dan bahwa mereka telah ditakdirkan atas kehendak Tuhan yang Mahakuasa, dengan sendirinya sesuai dengan pendapat yang diadopsi oleh para ahli fiqih Sunni kontemporer, yang berargumen bahwa Allah dan Rasul-Nya tidak menunjuk orang atau orang-orang tertentu sebagai penguasa atas kaum Muslim. Sebagai konsekuensi logis ialah tidak menjadi persoalan siapa yang memerintah dan bagaimana ia memperoleh otoritas tersebut. Dalam kenyataannya teori politik yang dikembangkan oleh teoritisasi Sunni praktis terus berubah bersama dengan perubahan politik yang terjadi di dunia Islam. (http://www.tasikmalayakota.go.id/forum/viewtopic.php?id=1198 diakses pada tanggal 20 november 2009) Dalam pemikiran politik Sunni, pemerintahan adalah suatu keniscayaaan demi memungkinkan manusia bekerjasama guna menggapai meraih tujuan hidupnya yang sejati, hidup berdasarkan syariah dan kebahagiaan di akhirat. Pada periode Abbasiyah, otoritas imamah berasal dari legitimasi ilahi. Hal ini mementahkan teori al-Baqillani, al-Baghdadi (ummah adalah sumber legitimasi kekuasaan imam), dan al-Juwaini (ahl hal wa al-aqd sebagai sumber legitimiasi). Bahkan, Ibn Taymiyah menyebut penguasa sebagai "bayangan tuhan di bumi" dan kedaulatannya adalah refleksi kemahakuasaan Tuhan. Setelah kekhalifahan betul-betul runtuh, terjadi modifikasi teori politiki yang memungkinkan transfer kepemimpinan umat dari khalifah ke penguasa temporal (sultan) selama sang sultan mengakui universalitas syariah. Bahkan, umat tidak boleh berontak kepada kekuasaan meski memiliki akhlak yang buruk. Tentang masalah ini, Mu'tazilah dan Khawarij (termasuk Syiah Zaidiyah) berpandangan: seorang yang bukan terbaik dalam memenuhi persyaratan kepemimpinan (mafdhul ) diperbolehkan menjadi pemimpin jika situasi tidak memungkinkan orang yang terbaik (afdhal) menempati jabatan tersebut. Pemikiran politik Sunni ini ada pergeseran, yakni dari konsep khilafah sebagai pemimpin ideal yang menempatkan pemimpin sebagai "pilihan Allah" dengan segenap keunggulannya, hingga konsep imamah yang memberi jabatan kepemimpinan umat kepada sekedar seorang yang berhasil merebut kekuasaan (dengan kudeta), yang justru melahirkan kekecewaan terhadap realitas politik sepanjang sejarah. (http://ruhullah.wordpress.com/2009/10/02/peta-pemikiran-politik-sunni-klasik/ diakses pada tanggal 20 November 2009) Secara umum, pemikiran kelompok Sunni menekankan pada ketaatan absolut terhadap khalifah yang sedang berkuasa, sebab ia dipandang sebagai khalifah yang suci sebagaimana konsep Imamah dalam Shi'ah. Pemikir Sunni, seperti Al MAwardi menulis kitab yang berisikan tentang konsep imamah, suksesi, kepangkatan dan keistimawaan, tugas dan fungsi imam, turun tahta dan teori tentang pemberontakan. Kitab tersebut menjelaskan bahwa institusi imamah adalah kebutuhan yang didasarkan pada syariah agama bukan hanya pertimbangan rasio belaka. Pengangkatan seorang imam harus melalui konsesus ummat. Al-Mawardi merinci bahwa idealnya seorang imam harus memiliki 7 kriteria, diantaranya adalah bahwa ia harus keturunan suku Quraysh, perlunya pembentukan lembaga pemilihan umum dan kualifikasi para pengelolanya, hak suara harus diberikan kepada seluruh umat Islam, tidak hanya yang berada dalam kota-kota besar, seorang imam bisa dipilih dengan 2 cara, lewat lembaga pemilihan umum dan lewat penunjukan imam yang sedang berkuasa. Al-Mawardi berpendapat bahwa seorang khalifah pada dasarnya cukup di pilih seorang saja. Pendapat ini didasarkan fakta sejarah bahwa Abu Bakr dan Uthman hanya dipilih oleh 5 orang dan juga tradisi dari 'Abbassiyah. (http://pesantren.or.id.29.masterwebnet.com/ppssnh.malang/cgi-bin/content.cgi/artikel/pemikiran_politik_sunni_masa_abbasiyah.single/ diakses pada tanggal 20 November 2009)
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=100000990245143&v=wall&story_fbid=638303389545997
    Nov 20th 2013, 22:41
     
     
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/yVwDcf

     

 helfen in not - Social Mention: Newport Studios - digital Online Distribution veröffentlicht die neue CD "Weihnachtslieder mit Mark und seinen Freunden" jetzt bei iTunes, Amazon, Spotify, Musicload uva. Wir beliefern ca. 300 Download Shops, Streaming Poratale und eBook Shops weltweit. Weihnachtslieder mit Mark und seinen Freunden Südtiroler Kinder helfen Südtiroler Kindern in Not! 01. Kinder dieser Erde 02. Feliz Navidad (spanisch, deutsch, italienisch, ladinisch) 03. Die Nacht vor dem heiligen Abend 04. Vom Christkind (Weihnachtsgeschichte) 05. Es schneit 06. Ave Maria 07. Frohe Weihnachten, Anna! (Weihnachtsgeschichte) 08. Fröhliche Weihnacht überall 09. Wir freuen uns auf Weihnachten 10. Schlittenfahrt 11. Weihnachten der Tiere (Weihnachtsgeschichte) 12. Stille Nacht, heilige Nacht 13. Abendsegen (aus Hänsel und Gretel) http://itunes.apple.com/de/album/__/id756953357
    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Nov 21 09:55AM  

    helfen in not - Social Mention
     
     
     
    Newport Studios - digital Online Distribution veröffentlicht die neue CD "Weihnachtslieder mit Mark und seinen Freunden" jetzt bei iTunes, Amazon, Spotify, Musicload uva. Wir beliefern ca. 300 Download Shops, Streaming Poratale und eBook Shops weltweit. Weihnachtslieder mit Mark und seinen Freunden Südtiroler Kinder helfen Südtiroler Kindern in Not! 01. Kinder dieser Erde 02. Feliz Navidad (spanisch, deutsch, italienisch, ladinisch) 03. Die Nacht vor dem heiligen Abend 04. Vom Christkind (Weihnachtsgeschichte) 05. Es schneit 06. Ave Maria 07. Frohe Weihnachten, Anna! (Weihnachtsgeschichte) 08. Fröhliche Weihnacht überall 09. Wir freuen uns auf Weihnachten 10. Schlittenfahrt 11. Weihnachten der Tiere (Weihnachtsgeschichte) 12. Stille Nacht, heilige Nacht 13. Abendsegen (aus Hänsel und Gretel) http://itunes.apple.com/de/album/__/id756953357
    http://www.facebook.com/permalink.php?id=199335336794508&v=wall&story_fbid=630931850301519
    Nov 21st 2013, 08:30
     
    Spielen Sie eine Hörprobe von „Weihnachtslieder - Südtiroler Kinder singen für Südtiroler Kinder in Not" ab und laden Sie das Album bei iTunes. Sehen Sie sich die Bewertungen und Kundenrezensionen an.
     
     
     
    You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com
     
    If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here:
    https://blogtrottr.com/unsubscribe/gt/qm62CB

     

--
Sie erhalten diese Nachricht, weil Sie Mitglied der Google Groups-Gruppe "News2" sind.
Um Ihr Abonnement für diese Gruppe zu beenden und keine E-Mails mehr von dieser Gruppe zu erhalten, senden Sie eine Email an 76j4725235b235b891248jv1+unsubscribe@googlegroups.com.
Weitere Optionen: https://groups.google.com/groups/opt_out