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Said Abu Dujanas Facebook-Pinnwand
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(Untitled)
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Dec 1st 2013, 07:57
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DNA : Muslim Alhamdulilah❤️
Baschir
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Dec 1st 2013, 08:00
DNA : Muslim Alhamdulilah❤️
Baschir
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Die Schönheit Des Herzen — Durch Furcht Vor Allah.
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Dec 1st 2013, 08:30
Die Schönheit Des Herzen — Durch Furcht Vor Allah.
Die Schönheit Der Zunge — Durch Allah's Gedenken.
Die Schönheit Des Redens — Durch die Ehrlichkeit.
Die Schönheit Des Verstands — Durch das Wissen.
Die Schönheit Des Lebens — Durch Den Islam. ♡☆★
Baschir
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R.I.P Pau Walker... Fast7 ohne ihn.
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Dec 1st 2013, 08:04
R.I.P Pau Walker... Fast7 ohne ihn.
#Selçuk
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Günaydinnn canlar :)
Kimler uyanikkkk haydi begenin :P
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Dec 1st 2013, 08:13
Günaydinnn canlar :)
Kimler uyanikkkk haydi begenin :P
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Faheim.
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Dec 1st 2013, 07:57
Faheim.
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Bismillah
Lasst uns was für unser jenseits tun für sabillah
Versteigert wird di...
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Dec 1st 2013, 07:50
Bismillah
Lasst uns was für unser jenseits tun für sabillah
Versteigert wird dieses neue Kleid mit passenden hijab tragbar M-XL da von innen verstellbar durch Innenbänder , Länge c.a 1,50
Versteigerung endet morgen Abend
Startpreis 20 Euro
Der erlös geht an eine Hilfsorganisation in Syrien in scha Allah Ansaar Düsseldorf e.V oder al Rahma
Bietet für den guten Zweck in scha Allah !!!!
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Projekt Bau von Waisenhäuser
Sahl ibn Sa'd (Allahs Wohlgefallen mit ihm) berich...
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Dec 1st 2013, 08:17
Projekt Bau von Waisenhäuser
Sahl ibn Sa'd (Allahs Wohlgefallen mit ihm) berichtet, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
"Ich und derjenige, der sich einer Waise annimmt, sind im Paradies so:" Daraufzeigte er seinen gespreizten Zeigefinger und Mittelfinger.
(Al- Buchari)
Kinder ohne Eltern haben niemanden der für sie sorgen kann. Oft ist das schlimmste Erlebnis nicht einmal der Verlust der Eltern, sondern die Hilfslosigkeit mit diesem Verlust zu überleben. Sie haben in einem zerrütteten Land keine Anlaufstelle und von ihnen nimmt niemand Notiz.
Wir wollen das ändern.
Das Verlieren eines Elternteils ist für jedes Kind überall traumatisch. In Ländern, wo Krieg, Hungersnot und Armut üblich sind, sind Millionen von Kindern verwaist und leiden Hunger und sind heimatlos. Der Verbleib bei einem Verwandten hilft dem Waisen häufig nur zu Beginn das Trauma beide Elternteile verloren zu haben.
Al-Ansar müht sich, Erleichterung und Unterstützung für Waisen in der dürftigsten Gemeinschaft Ostafrikas zur Verfügung zu stellen. Durch eure großzügigen Spenden unterstützt Al-Ansar zurzeit zwei Waisenhaus-Projekte, mit Essen, Kleidung und der Finanzierung einer Schul- und Grundausbildung.
http://al-ansar.de/index.php/2011-07-07-10-32-54/sadqatul-dscharija/waisenhäuser?showall=1&limitstart
Es ist eine Pflicht des Muslims sich um das Wohl von Waisen zu kümmern. Wir möchten
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Mit der linken Hand zu essen ist verboten http://tinyurl.com/pkvqc4u
http://www.facebook.com/islamfatwa.de/posts/470253913091157
Dec 1st 2013, 08:05
Mit der linken Hand zu essen ist verboten http://tinyurl.com/pkvqc4u
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UnserIslams Facebook-Pinnwand
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Die Vorreiter Generation ist auf dem Weg, möge Allah die Zahl der Vorreiter erhö...
http://www.facebook.com/unserislam/posts/441693979263593
Dec 1st 2013, 07:26
Die Vorreiter Generation ist auf dem Weg, möge Allah die Zahl der Vorreiter erhöhen, amin !
Der kleine Alparslan Kuytul
www.youtube.com
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Artikel - Islamweb
Artikel - Islamweb
Allâh ist immer für dich bereit!
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=192370
Dec 1st 2013, 15:49
"Mein Glaube ist wirklich schwach," sagte eine Schwester kürzlich zu mir. "Es gab einen Punkt in meinem Leben, an dem ich die Süße geschmeckt habe, mit dem Islâm und Allâh verbunden zu sein, doch ich spüre einfach nichts mehr davon. Und ich sehe die Auswirkung, die es auf mich hat. Ich tue Dinge, die ich nicht tun sollte. Ich fühle mich schlecht und ich sage, dass ich es nicht mehr tun werde, doch ich tue es."
Hör zu: Wir machen alle Fehler, gepriesen sei Allâh ob Seiner Erhabenheit über jeden Mangel!). Adam Frieden sei auf ihm wurde von Allâh Selbst angewiesen, sich dem Baum nicht zu nähern:
"Und du, o Adam, bewohnt du und deine Gattin den Paradiesgarten! So esst, von wo immer ihr beide wollt! Und nähert euch nicht diesem Baum, sonst gehört ihr zu den Ungerechten!" (Sûra 7:19).
Und dennoch scheiterte Adam Frieden sei auf ihm. Adam wurde nicht von einem Elternteil, einem Chef oder einem Ehepartner angewiesen; Allâh gab Adam Frieden sei auf ihm diese Anweisung unmittelbar. Und dennoch "vermasselte" es Adam. Was ist also dann erst mit dir und mir?
Sieh: Wir alle sündigen und wir alle scheitern massiv. Wir verspüren ein enormes Sinken unseres Glaubens, eine enorme Entfernung in unserer einst engen Beziehung zu Allâh, und wir beginnen uns dabei zu ertappen, von der süßen Beziehung, die wir einst mit Allâh hatten, in eine Abwärtsspirale wegzugleiten, die keinen Aufstieg zu haben scheint. Lasst uns jedoch nicht verzweifeln! Es gibt große Hoffnung!
Allâh der Allerhöchste sagt uns in einem Hadîth mit dem Propheten direkt eingegebenem Wortlaut:
"O Sohn Adams, solange du Mich anrufst und Mich bittest, werde Ich dir vergeben, was du getan hast und Ich werde es nicht beachten! O Sohn Adams, würden deine Sünden die Wolken des Himmels erreichen und würdest du Mich dann um Vergebung bitten, würde Ich dir vergeben! O Sohn Adams, würdest du mit Sünden fast so groß wie die Erde zu Mir kommen und würdest du Mir dann begegnen und Mir keinen Partner zuschreiben, würde Ich dir fast genauso große Vergebung entgegenbringen!"
Allâhu Akbar (Allâh ist größer)!
Wir haben einen Herrn, Der es liebt, dass wir immer, wenn wir Fehler machen, zu Ihm zurückkehren! Unsere Fehler sind Gelegenheiten für uns, zurückzukehren, uns zu bessern, und unsere Beziehung zu Allâh dem Allmächtigen und Majestätischen zu erneuern!
Hier eine Idee: Lasst uns uns nicht mehr mit der Tatsache aufhalten, dass wir uns Lichtjahre weit von Allâh entfernt fühlen. Lasst uns aufhören über die Sünden, die wir ständig ansammeln, und die Zeit, die wir ständig vergeuden, und die Fehler, die wir ständig machen, zu klagen. Lasst uns stattdessen einfach damit Schluss machen und uns jetzt sofort Allâh zuwenden! Lasst uns sagen:
"Allâhumma Anta Rabbi lâ ilâha illa ant, chalaqtanî wa-anâ Abduk, wa-anâ Alâ Ahdika wa Wa´dika ma-stata´t, a´ûdhu bika min scharri mâ sana´t, abû`u laka bi-ni´matika alaiya, wa-abû`u bi-dhanbî, faghfir lî fa-innahu lâ yaghfiru-dh-dhunûba illâ Ant."
"O Allâh: Du bist mein Herr, es gibt keine Gottheit außer Dir, Du hast mich erschaffen und ich bin Dein anbetend Dienender und ich halte mich an Deine Verpflichtung und Deine Verheißung so gut ich kann. Ich nehme Zuflucht bei Dir vor dem Übel, das ich begangen habe. Ich bestätige Deine Gunst mir gegenüber und ich bestätige meine Sünde. So vergib mir, denn wahrhaftig, niemand kann Sünden vergeben außer Dir!"
Kennst du die Belohnung für das Aussprechen dieses Bittgebets? Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken hat uns Folgendes gesagt: "Wenn es jemand tagsüber in festem Glauben daran ausspricht und am selben Tag vor dem Abend stirbt, dann wird er zu den Paradiesbewohnern gehören. Und wenn es jemand nachts mit festem Glauben daran ausspricht und vor dem Morgen stirbt, wird er zu den Paradiesbewohnern gehören."
Allâhu Akbar! Lasst uns einfach vorwärtsgehen!
Wenn wir unsere(n) Fehler erkannt und bereut haben und um die Vergebung Allâhs des Allmächtigen und Majestätischen gebeten haben, dann lasst uns damit beginnen, uns mit guten Taten zu überladen, um die schlechten Taten, so Allâh will, auszuwischen! Im Folgenden findet ihr einige wenige einfach zu verrichtende Handlungen, die, so Allâh will, unsere Waagschalen mit enorm vielen Pluspunkten füllen werden:
Bitte Allâh darum, deinen Brüdern und Schwestern zu verzeihen: "Wer für gläubige Männer oder gläubige Frauen um Vergebung bittet, dem wird Allâh für jeden gläubigen Mann und jede gläubige Frau eine gute Tat verzeichnen." (At-Tabarânî, und von Al-Albânî als akzeptabel eingestuft).
Lobpreisung: Der Gesandte Allâhs möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: "Wer morgens und abends 100 Mal »subhân-Allâh wa bihamdih (Lobpreis ob der Erhabenheit über jeden Mangel und Preis gebühren Allah)« sagt, dessen Sünden werden gelöscht, selbst wenn sie wie die Meeresgischt sind." (Al-Buchârî und Muslim).
Gedenken: Wenn jemand 100 Mal "Subhân-Allâh" (der Lobpreis ob der Erhabenheit über jeden Mangel gebührt Allâh) sagt, für den werden tausend gute Taten verzeichnet und tausend schlechte Taten ausgewischt. (Muslim).
Gedenke Allâhs, wenn du einkaufen gehst: "Wer einen Markt betritt und »Lâ ilâha illa-llâhi wahdahu lâ scharîka lah, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu yuhyî wa yumîtu wa huwa haiyun lâ yamût, bi yadihi-l-chair, wa huwa alâ kulli schaiin qadîr' (Es gibt keine Gottheit außer Allâh allein, ohne Partner. Ihm gehören die Herrschaft und der Lobpreis. Er bewirkt Leben und Tod und Er ist Der Lebende und stirbt nicht. In Seiner Hand ist alles Gute und Er ist zu allem fähig)« sagt, für den wird Allâh eine Million gute Taten verzeichnen und eine Million schlechte Taten auslöschen und ihn um eine Million Stufen erhöhen." (At-Tirmidhî, von Al-Albânî als akzeptabel eingestuft).
Sprich nach dem Essen folgende Lobpreisung: "Al-hamdu li-llâhi-lladhî at´amanî hâdha, wa razaqanihi, min ghairi haulin minnî wa lâ quwa (Aller Lobpreis gebührt Allâh, der mich hiermit gespeist hat und mich damit versorgt hat, ohne Macht und Kraft von mir selbst)!" Zu den Vorzügen dieser Lobpreisung gehört: Die vergangenen Sünden dieser Person werden vergeben. (At-Tirmidhî und Ibn Mâdscha).
Zum Abschluss: Lasst uns immer das Beste von Allâh denken!
Allâh der Allerhöchste informiert uns in einem Hadîth mit dem Propheten direkt eingegebenem Wortlaut: "Ich bin so, wie mein Diener von Mir denkt. Ich bin mit ihm, wenn er Mich erwähnt. Wenn er Mich bei sich selbst erwähnt, dann erwähne Ich ihn bei Mir Selbst; und wenn er Mich in einer Versammlung erwähnt, dann erwähne Ich ihn in einer besseren Versammlung. Und wenn er sich Mir um eine Armlänge nähert, dann nähere Ich Mich ihm um eine Klafterlänge. Und wenn er auf Mich zuläuft, dann eile Ich auf ihn zu." Lasst uns Gewissheit haben, dass Allâh uns vergeben wird, wenn wir aufrichtig sind! Und lasst uns wissen, dass Allâh, wenn wir auf Ihn zugehen, auf uns zukommen und uns Ihm nahe bringen wird!
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Dec 1st 2013, 08:01
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Unser Shaykh Abu Sufyan As-Sulami schreibt unterstützend Shaykh Sulaiman Al- Alw...
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Dec 1st 2013, 07:29
Unser Shaykh Abu Sufyan As-Sulami schreibt unterstützend Shaykh Sulaiman Al- Alwan:
"Es wurde im Hadith von Al- Baraa bin Azeeb überliefert: " Der Gesandte Allahs (sas) befahl uns den Unterdrückten zu unterstützen." (Al-Bukhari und Muslim) Wie ist es dann, wenn der Unterdrückte ein Gelehrter ist?"
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Dec 1st 2013, 08:17
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Bismillahirtahmanirrahim ♥
Günaydiiin :*
Gleich zu camii ♥♥
-hilal
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ایڈز کے مریضوں کی علیحدگی اورجان بوجھ کرایڈز منتقل کرنے والے کا حکم
سوال و جو...
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Dec 1st 2013, 07:28
ایڈز کے مریضوں کی علیحدگی اورجان بوجھ کرایڈز منتقل کرنے والے کا حکم
سوال و جواب
دورحاضر میں ایک خطرناک مرض ایڈز پھیل چکا ہے اورمعاشرے میں اس کے بہت ہی برے اثرات مرتب ہورہے ہیں جس کی بنا پرمختلف قسم کے سوالات پیدا ہونا شروع ہوچکے ہیں مثلا :
کیا ایڈز کے مریض کے لیے ان لوگوں سے علیحدگي واجب ہے جوایڈز کے مریض نہيں ؟
اوراس شخص کا حکم کیا ہے جوجان بوجھ کرایڈز کودوسروں تک منتقل کرتا ہے ؟
اورکیا ایڈز کا شکار مریض مرض الموت میں شمار ہوگا ، کیونکہ یہ اس کی طلاق اوراورمالی تصرفات میں اثر انداز ہوتا ہے ؟
الحمدللہ
اول : مریض کی علیحدگي :
موجود دور میں متوفر میڈیکل معلومات اس کی بات کی غمازی کرتی ہيں کہ قوت مدافعت کی نقص یعنی ايڈز کا وائرس ایک دوسرے سے میل جول یا چھونے یا سانس لینے یا حشرات یا ایک دوسرے کا کھانا پینا استعمال کرنے یا سومنگ پول استمعال کرنے ، یا کرسی اورکھانے پینے کے برتن وغیرہ اورزندگی میں دوسرے روزمرہ کے استعمال کی اشیاء کے استعمال کے ذریعہ دوسرے کومنتقل نہيں ہوتا ، بلکہ ایڈز کا مرض رئیسی طور پرمندرجہ ذيل طریقوں میں سے کسی ایک طریقہ سے منتقل ہوتا ہے :
1 - جنسی تعلقات چاہے وہ کسی بھی شکل میں ہوں ۔
2 - گندے خون کی متقلی یا خون کی دوسری اشیاء کے منتقل ہونے سے
3 - استعمال شدہ گـندی سرنج استعمال کرنے سے ، اورخاص کرنشہ کرنے کے دوران ، اوراسی طرح بلیڈ کے استعمال سے ۔
4 - ایڈز کی مریضہ ماں سے دوران حمل اوردوران ولادت بچے کومنتقل ہونا ۔
اوپرجوکچھ بیان ہوا ہے اس کی وجہ سے جب ایڈز کے مریض سے متعدی ہونے کا خدشہ نہ ہو تواس کا اپنے دوست واحباب سے علیحدگي اختیار کرنا شرعی طورپرواجب نہيں ، اورمریضوں کے ساتھ بااعتماد میڈیکل چیک اپ کےموافق معاملات کیے جائيں گے ۔
دوم : جان بوجھ کربیماری منتقل کرنا :
ايڈز کا مرض جان بوجھ کر صحت منداشخاص کوکسی بھی طریقہ اورصورت سے منتقل کرنا حرام ہے ، اوریہ کبیرہ گناہ میں شمارہوتا ہے ، اوراسی طرح اس سے دنیاوی سزائيں بھی واجب ہوتی ہيں اوربقدر فعل یہ سزا بھی مختلف ہوگی ، اوراس کا اثر بھی افراد اورمعاشرے پرمختلف ہوتا ہے ۔
لھذا اگر اس خبیث اورگندی بیماری کے پھیلانے کا مقصد معاشرے میں اس بیماری کوعام کرنا ہوتویہ دو طرح سے زمین میں فساد اورناچارقی پیلانا ہے ، اوراس کی سزا مندرجہ ذيل آیت میں بیان کی گئي سزاؤں میں سے ایک سزا ہے اللہ تعالی کا فرمان ہے :
{ اوراللہ تعالی اوراس کے رسول سے لڑیں اورزمین میں فساد کرتے پھریں ان کی سزا یہی ہے کہ وہ قتل کردیے جائيں یا سولی چڑھا دیے جائيں یا مخالف جانب سے ان کے ہاتھ پاؤں کاٹ دیے جائيں ، یاانہیں جلاوطن کردیا جائے ، یہ توہوئي ان کی دنیوی ذلت ورسوائي ، اورآخرت میں ان کے لیے بڑا بھاری عذاب ہوگا } المائدۃ ( 33 ) ۔
اوراگر اس کے منتقل کرنے کا مقصد کسی معین شخص پرزيادتی اورظلم کرنا ہو اورمرض بھی منتقل ہوجائے ، اورابھی وہ شخص جس کی طرف یہ بیماری منتقل ہوئي ہے فوت نہيں ہوا تومنتقل کرنے والے کوتعزيرا کوئي مناسب سی سزا دی جائے گی ، اورفوت ہوجانے کی صورت میں اس پرقتل کی سزا لاگو کرنے پر غور کیا جائے گا ۔
لیکن اگر کسی معین شخص میں یہ بیماری منتقل کرنے کا قصد کیا جائے اوراس میں یہ بیماری منتقل نہ ہوئي ہو تواس حالت میں اسے تعزیرا مناسب سی سزا دی جائے گي ۔
سوم : ایڈز کا مرض مرض الموت شمار کرنا :
جب مریض کےعارضے پورے ہوجائيں اوروہ عادی زندگی کے سارے معاملات سے بیٹھ جائے اورموت اس سے رابطہ کرلے توایڈز کا مرض شرعی طور پرمرض الموت شمار کیا جائے گا ۔ .
دیکھیں : مجمع الفقہ الاسلامی صفحہ نمبر ( 204 - 206 ) ۔
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As-Salaam Alaikum Wa Rahmatullahi Wa- Barakatuhu.
Brothers and Sisters in Islam...
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Dec 1st 2013, 07:20
As-Salaam Alaikum Wa Rahmatullahi Wa- Barakatuhu.
Brothers and Sisters in Islam, Im requesting you to make duaa for our Brothers and sisters in Syria and that Allah grant them patience and victory against their oppressors. please remember them in all of your prayers, and may Allah accept from you.
"O Allah! They are helpless, so help them"
"Our Lord! Pour upon them patience, make them steadfast, and grant them victory over the oppressor the Disbelivers."
"O Allah! Whoever has harmed them, then harm him, and whoever has shown enmity to them, then show enmity to them"
"O Most Merciful, O Most Kind, so send upon them Your Mercies O Most Mericufl, O Most Kind"
"O Allah! You are our Helper, and You are our Victor, and You are Sufficient for us, and the Best Guardian"
"And all praises are to Allah Lord of the Worlds, and send Your prayers peace and blessings on our Prophet Muhammad and on his family, companions and followers."
ALLAHUMA AMEEN
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بيوى كا اپنے خاوند كو غسل دينا
كيا بيوى فوت ہونے كے بعد خاوند كو ديكھ سكتى ہے ي...
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Dec 1st 2013, 07:47
بيوى كا اپنے خاوند كو غسل دينا
كيا بيوى فوت ہونے كے بعد خاوند كو ديكھ سكتى ہے يا اسے ديكھنا حرام ہے؟ اور اگر غسل كرنے كے ليے كوئى نہ ہو تو كيا بيوى خاوند كو غسل دے سكتى ہے ؟
الحمد للہ :
خاوند كے فوت ہونے كے بعد بيوى اسے ديكھ سكتى ہے، اور خاوند يا بيوى كے فوت ہونے كى صورت ميں ہر ايك دوسرے كو غسل دينے كے حكم ميں علماء كرام كے صحيح قول كے مطابق بيوى خاوند كو غسل دے سكتى ہے، چاہے غسل دينے والا موجود ہو يا نہ ملے.
كيونكہ عائشہ رضى اللہ تعالى عنہا كا قول ہے:
( اگر ہميں پہلے علم ہو جاتا جو بعد ميں علم ہوا تو رسول كريم صلى اللہ عليہ وسلم كو ان كى بيوياں ہى غسل ديتيں )
اسے ابو داود رحمہ اللہ تعالى نےروايت كيا ہے.
اور اس ليے بھى كہ ابو بكر رضى اللہ تعالى عنہ نے اپنى بيوى اسماء بنت عميس رضى اللہ تعالى عنہا كو وصيت كى تھى كہ وہ خود انہيں غسل ديں تو انہوں نے ہى ابو بكر رضى اللہ تعالى عنہ كو غسل ديا تھا.
اور اس ليے بھى كہ ابو موسى رضى اللہ تعالى عنہ كو ان كى بيوى ام عبد اللہ رضى اللہ تعالى عنہا نے غسل ديا تھا، اور يہ بھى جائز ہے كہ اگر بيوى فوت ہو جائے تو اہل علم كے ہاں صحيح يہى ہے كہ خاوند اپنى بيوى كو غسل دے سكتا ہے، اس كى دليل مندرجہ ذيل روايت ہے:
ابن منذر رحمہ اللہ تعالى نے روايت كيا ہے كہ على بن ابى طالب رضى اللہ تعالى عنہ نے اپنى بيوى فاطمہ رضى اللہ تعالى عنہا كو وفات كے بعد غسل ديا تھا، اور صحابہ كرام كے ہاں يہ مشہور بھى ہوا ليكن كسى صحابى نے اس كا انكار نہيں كيا، تو اس طرح صحابہ كرام كا اس پر اجماع ہے . اللجنۃ الدائمۃ للبحوث العلميۃ والافتاء
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Repentance of an AIDS patient
A person is suffering from AIDS and the doctors h...
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Dec 1st 2013, 07:30
Repentance of an AIDS patient
A person is suffering from AIDS and the doctors have said that he only has a short time to live. What is the ruling on his repentance during this time?
Praise be to Allaah.
He must hasten to repent, even if it is at the time of death, because the door of repentance is always open so long as he is of sound mind. He must hasten to repent and beware of sin, even if they have told him that the time he has left to live is short, because life spans are in the hand of Allaah. The doctors may be mistaken in their thinking, and he may live for a long time. Whatever the case, he must hasten to repent and be sincere in doing so, so that Allaah will accept his repentance. Allaah says (interpretation of the meaning):
"And all of you beg Allaah to forgive you all, O believers, that you may be successful" [al-Noor 24:31]
"And verily, I am indeed forgiving to him who repents, believes (in My Oneness, and associates none in worship with Me) and does righteous good deeds, and then remains constant in doing them (till his death)" [Ta-Ha 20:82]
And the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said:
"Allaah will accept a person's repentance so long as the death rattle has not reached his throat" i.e., up until the time when the dying person loses consciousness. And Allaah is the One Whose help we seek.
Majmoo' Fataawa wa Maqaalaat Mutanawwi'ah li Samaahat al-Shaykh al-'Allaamah 'Abd al-'Azeez ibn 'Abd-Allaah ibn Baaz (may Allaah have mercy on him), vol. 9, p. 437
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Möge Allah swt. es allen muslimischen Schwestern erleichtern, den islamisch korr...
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Dec 1st 2013, 08:07
Möge Allah swt. es allen muslimischen Schwestern erleichtern, den islamisch korrekten Hijab zu tragen, den wahrlich es fällt vielen unter uns schwer, Allahumma Amiin!
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Ist es nicht so, wenn ein Muslim ein Haram begeht wir ihn dann anfangen zu meide...
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Dec 1st 2013, 07:35
Ist es nicht so, wenn ein Muslim ein Haram begeht wir ihn dann anfangen zu meiden, ich spreche nicht davon das man aus Angst selbst in diese Sünde zu verwickelt sich von ihm distanziert, nein ihr wisst was ich meine dies betrifft uns alle und ist uns bestimmt schonmal passiert, wenn ein Bruder in seinen Sündensumpf gefangen ist fangen wir an uns von im loszusagen und sagen ich will nichts mit ihm zutun haben, dieser faziq, dieser dreckige, dieser ehrenlose Mensch.
Und schon fängt der tief sitzende Hass gegen einen Muslim an, den der Faziq schön mitkriegt, und hier haben wir versagt und uns ein eigen Tor geschossen, als Dawaträger müssen wir immer einen Draht zu den Mitgliedern dieser Ummah haben, sei es auch nur eine Hallo-tschüss-Beziehung, den wenn dieser Sünder eines Tages sich entschließt islamisch zuwerden und sich Allah wieder zurückwenden will wird er sich scheuen zu den Brüdern zugehen.
Das Problem meinst ist das Verständnis von lieben und hassen um Allahs Willen wurde eventuell nicht richtig verstanden, was beim mir der Fall war, das ich angefangen habe Muslime zu hassen, oder man ist einfach stur und akzeptiert es nicht. Lieben und hassen für Allah besagt das wir den Haram hassen, sprich wenn es einen muslimischen faziq gibt, hassen wir seine Tat und nicht ihn als Person, doch den Kafir hassen wir im ganzen, auch wenn er jedes Jahr die ganze Weltbevölkerung Geld spendet, die "muslimischen" Herrscher werden auch von gehasst und verneint.
Um es noch mal ersichtlich zumachen Omar radiAllahhuanhu der harte und gerechte Omar radiAllahhuanhu, hat selbst mal einen faziq, einem Alkoholiker einen Brief geschrieben und ihn sinngemäß daran erinnert, dass seine Hand immer offen für ihn ist und seine Tür niemals zu.
Dadurch das wir anfangen gewisse Muslime zu hassen und anfangen zu meiden, treiben wir einen dicken Keil zwischen uns und erfüll einer der Etappenziele der Kufar, die Muslime spalten, einer der Gründe warum die Ummah einen Untergang erlebt hat war das die Muslime uneins wurden. H.T
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Dec 1st 2013, 07:35
Ist es nicht so, wenn ein Muslim ein Haram begeht wir ihn dann anfangen zu meiden, ich spreche nicht davon das man aus Angst selbst in diese Sünde zu verwickelt sich von ihm distanziert, nein ihr wisst was ich meine dies betrifft uns alle und ist uns bestimmt schonmal passiert, wenn ein Bruder in seinen Sündensumpf gefangen ist fangen wir an uns von im loszusagen und sagen ich will nichts mit ihm zutun haben, dieser faziq, dieser dreckige, dieser ehrenlose Mensch.
Und schon fängt der tief sitzende Hass gegen einen Muslim an, den der Faziq schön mitkriegt, und hier haben wir versagt und uns ein eigen Tor geschossen, als Dawaträger müssen wir immer einen Draht zu den Mitgliedern dieser Ummah haben, sei es auch nur eine Hallo-tschüss-Beziehung, den wenn dieser Sünder eines Tages sich entschließt islamisch zuwerden und sich Allah wieder zurückwenden will wird er sich scheuen zu den Brüdern zugehen.
Das Problem meinst ist das Verständnis von lieben und hassen um Allahs Willen wurde eventuell nicht richtig verstanden, was beim mir der Fall war, das ich angefangen habe Muslime zu hassen, oder man ist einfach stur und akzeptiert es nicht. Lieben und hassen für Allah besagt das wir den Haram hassen, sprich wenn es einen muslimischen faziq gibt, hassen wir seine Tat und nicht ihn als Person, doch den Kafir hassen wir im ganzen, auch wenn er jedes Jahr die ganze Weltbevölkerung Geld spendet, die "muslimischen" Herrscher werden auch von gehasst und verneint.
Um es noch mal ersichtlich zumachen Omar radiAllahhuanhu der harte und gerechte Omar radiAllahhuanhu, hat selbst mal einen faziq, einem Alkoholiker einen Brief geschrieben und ihn sinngemäß daran erinnert, dass seine Hand immer offen für ihn ist und seine Tür niemals zu.
Dadurch das wir anfangen gewisse Muslime zu hassen und anfangen zu meiden, treiben wir einen dicken Keil zwischen uns und erfüll einer der Etappenziele der Kufar, die Muslime spalten, einer der Gründe warum die Ummah einen Untergang erlebt hat war das die Muslime uneins wurden. H.T
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