Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

http://boxvogel.blogspot.de

::: DOKUS ENDE :::


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Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Nachrichten in 21 Themen

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    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 21 01:38PM  

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    Die Entnahme der Seele und der Zustand des Grabes
    Es gibt viele authentische Übe...
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    Dec 21st 2013, 13:16
     
    Die Entnahme der Seele und der Zustand des Grabes
    Es gibt viele authentische Überlieferungen, die ausführlich beschreiben, wie die Seelen der Gläubigen und der Ungläubigen aus den Körpern entnommen werden, zum Himmel hoch und schließlich zurück gebracht werden zu ihren jeweiligen Körpern und Gräbern. Darüber hinaus gibt es detaillierte Beschreibungen über die Umstände des Körpers und der Seele im Grab und im Barzakh [wörtlich: "eine Barriere zwischen zwei Dingen"; hier bezeichnet es einen Zustand zwischen der physikalischen weltlichen Existenz und dem Leben nach der Auferstehung und dem Gericht. Siehe Abu Bakr Al-Jaza'iri's "Aqidat Al-Mu'min, S. 393 und 'Abdur-Rahman Al-Maydani's Al-'Aqidat Al-Islamiyyahwa Ususuha, S. 643]
    Die Überlieferungen, die über die Art und die Umstände berichten, in denen die Seele aus dem Körper entnommen, empor gehoben, etc. wird, variieren geringfügig in Länge und Wortlaut. Die folgende Synthese [von Muhammad Nasiruddin Al-Albani ; sie enthält authentische Erzählungen aus den Sammlungen von Abu Dawud, Ibn Majah, Al-Hakim, An-Nasa'i und At-Tayalisi; s. Ahkam Al-Jana'iz, S. 156-159] von relevanten Ahadith wird angeführt, um ein allumfassenden Bild zu erstellen:
    Es wurde berichtet, dass Al-Bara' bin 'Azib sagte … "Wir gingen mit dem Propheten صلى الله عليه و سلم hinaus, um an einem Begräbnis eines Mannes der Ansar [Dieser Name wurde den Leuten von Medinah gegeben, die an die Botschaft des Propheten glaubten, und ihm volle Hilfe leisteten bei der Imigration in ihr Land. Sie versicherten ihm ihre Unterstützung in seiner Sache und halfen ihm, den neuen islamischen Staat aufzubauen. Demnach wurden sie die Al-Ansar (wörtlich: "Die Helfer") genannt.] teilzunehmen. Wir kamen an dem Grab an, aber der innere Raum war noch nicht vorbereitet; also setzte sich der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم nieder, mit dem Gesicht Richtung Qiblah [Die Richtung, in die sich die Muslime beim Gebet richten - zur Ka'bah (dem ersten Gebetshaus, das vom Propheten Abraham gebaut wurde) in Mekkah], und wir setzten uns so aufmerksam um ihn herum, dass es war, als ob Vögel auf unseren Köpfen sitzen würden [ein arabischer Ausdruck, der intensive Aufmerksamkeit beschreibt]. Er hatte einen Stock in seiner Hand, mit der er auf dem Boden zeichnete. Dann begann er, abwechselnd zum Himmel und zur Erde zu sehen, seinen Blick aufrichtend und niederschlagend. Schließlich sagte er zwei – oder dreimal: 'Sucht Zuflucht bei Allah vor der Peinigung des Grabes.' Dann sagte er: 'Oh Allah, wahrlich, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Peinigung des Grabes.' Er wiederholte es dreimal, dann erklärte er: 'Wahrlich, wenn der gläubige Diener diese Welt verlässt und die folgende betritt, dann steigen Engel [gemäß einiger authentischer Erzählungen, überliefert von Ahmad und anderen, sind dies die "Engel der Gnade"] von den Himmeln zu ihm herab – ihre Gesichter weiß mit der Helligkeit der Sonne und Beerdigungs-Tücher und Gerüche [genannt Hanut; etwas, womit der Körper parfumiert wird bei der Vorbereitung für das Begräbnis] des Paradieses mit sich tragend. Sie sitzen vor ihm in einer Entfernung, soweit das Auge sehen kann. Dann kommt der Engel des Todes (Frieden sei auf ihm) zu der Person, setzt sich zu seinem Kopf und sagt: "Oh gute Seele [und in anderen Erzählungen "Oh vertrauensvolle Seele"], komm heraus zur Vergebung und zum Gefallen deines Herrn."' [Der Prophet صلى الله عليه و سلم fuhr fort] 'Daraufhin fließt die Seele aus dem Körper, wie Wasser aus der Öffnung eines Trinkschlauches fließt, und alle Engel zwischen den Himmeln und der Erde bitten um Allahs Segen für sie. Die Tore Der Himmel sind für sie geöffnet, und die Wärter dieser Tore [d.h. die Engel] bitten Allah darum, dass diese Seele vor ihnen passieren möge, wenn sie nach oben getragen wird. Der Engel des Todes empfängt kaum die Seele in seinen Händen, worauf die anderen Engel sie von ihm nehmen und sie in duftende, wehende Tücher hüllen. Dies ist gemeint mit Allahs Aussage: "Unsere Botschafter [d.h. Engel] ergreifen die Seele, und sie versagen nicht in ihrer Pflicht." [Surah Al-An-'am, 6:61]' Dann sagte der Prophet صلى الله عليه و سلم : 'Aus der Seele strömt ein Duft wie der schönste Duft von Moschus, den man auf der ganzen Erde finden könnte. Die Engel steigen mit der Seele empor, keinen Schwarm von Engeln passierend, ohne sie fragen zu hören: "Wer ist diese wunderbare Seele?" Sie antworten: "So und so, Sohn des so und so.", sie mit den schönsten Namen nennend, mit denen sie während ihres weltlichen Lebens bekannt war. Beim Erreichen des ersten Himmels verlangen die Engel die Öffnung für die Seele – welche gewährt wird. Die Seele wird nun begleitet von den Engeln jeden Himmels, bis sie den Himmel darüber erreicht und schließlich im siebten Himmel ankommt. Dann sagt Allah, der Allmächtige und Majestätische, zu den Engeln: "Platziert die Akte meines Dieners im 'Illiyyun." ["Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist? (Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen, in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen." Sura Al-Mutaffifin 83:19-21. Die Berichterstatter haben unterschiedliche Meinungen bezüglich der Bedeutung von 'Illiyyun. Diese Verse beschreiben es als ein geschriebenes Buch oder Dokument. Es wird gesagt, dass dieses Buch alle guten Taten der Engel , der Gläubigen unter den Menschen und der Gläubigen unter den Jinn enthält. "... in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen." bezieht sich auf die Engel, die sich darum kümmern und es bewachen. Siehe Al-Alusi's Ruh Al-Ma'ani Vo. 30, S. 74] Die Akte der Person wird dann im 'Illiyyun platziert, worauf der Befehl erschallt: "Bringt sie zurück zur Erde, denn wahrlich, Ich habe der Menschheit versprochen, dass ich sie zur Erde zurück bringen werde, wie Ich sie aus der Erde erschaffen habe. Und Ich werde sie noch ein weiteres Mal aus ihr hervor bringen." [Der Zeitpunkt vor dem Gericht, wenn in das Horn geblasen wird und wenn die Seelen aus ihren Gräbern kommen und vor Allah hin treten. Siehe Sure Ta Ha 20:55] Dann wird die Seele zur Erde zurück gebracht, zurück in ihren Körper. Wahrlich, der Verstorbene hört die schlurfenden Füße seiner Gefährten, die der Beerdigung beigewohnt haben, wenn sie sich abwenden und das Grab verlassen. Daraufhin kommen zwei Engel zu ihm [In einem authentischen Hadith, überliefert von At-Tirmidhi, beschreibt der Prophet صلى الله عليه و سلم sie als bläulich-schwarz. Einer von ihnen heißt Munkar und der andere Nakir. Siehe Al-'Aqidat At-Tahawiyyah S. 450. Eine ausführlichere Beschreibung enthält eine Erzählung, die von Ahmad überliefert und von Al-Mundhiri in seinem Al-Targhib wat-Tarhib, Vol. 4, S. 369, für authentisch erklärt wurde. Sie werden beschrieben mit Stimmen, die wie Donner grollen und mit Augen, die wie Blitze funkeln, und sie haben Fänge, die der Erde zerreissen könnten.], streng im Verhör, und setzen ihn auf und beginnen, ihm Fragen zu stellen. Sie sagen: "Wer ist dein Herr?" Er antwortet: "Allah ist mein Herr." Sie fahren fort: "Was ist deine Religion?" Er antwortet: "Islam ist meine Religion." Sie fragen: "Wer ist der Mann, der dir gesandt wurde?" Er erwidert: "Er ist der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم." Schließlich fragen sie ihn nach seinen Taten, worauf er antwortet: "Ich habe Allahs Buch gelesen und daran geglaubt." [In einer anderen Überlieferung deutete der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم an, dass die Engel fragen: "Wer ist dein Herr, was ist deine Religion und wer ist dein Prophet?" (Der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم erklärte, dass) dies die letzte Prüfung des Gläubigen ist, und dass dies gemeint ist bei Allahs Aussage: "Allah festigt diejenigen, die glauben, durch das beständige Wort im diesseitigen Leben und im Jenseits." [Sure Ibrahim 14:27] Der Verstorbene antwortet: "Allah ist mein Herr, Islam ist meine Religion, und mein Prophet ist Muhammad صلى الله عليه و سلم."] [Der Prophet صلى الله عليه و سلم erzählte dann an: 'Bei der Antwort des Gläubigen zu dieen Fragen hört man eine Stimme in den Himmeln, die sagt: "Mein Diener hat die Wahrheit gesprochen, also kleidet ihn in die Kleidung des Paradieses, breitet für ihn die Ausstattung des Paradieses aus, und öffnet ein Fenster mit Blick auf das Paradies für ihn." Daraufhin wird von einer Brise frischer Luft und Duft eingehüllt, während die Fläche seines Grabes für ihn ausgebreitet wird, so weit das Auge sehen kann. Vor ihm erscheint ein Mann mit einem wundervollen Gesicht und schöner Kleidung, der einen herrlichen Duft verströmt. Er sagt zu der Seele: "Jubele über die Neuigkeiten, die dich erfreuen werden! Jubele über Allahs Gefallen und Sein Paradies, dessen Genüsse und Wonne niemals enden. Dies ist der Tag, der dir versprochen wurde."
    Der Verstorbene sagt zu ihm: "Und wer bist du, dessen Gesicht erfreuliche Nachrichten überbringt?" Die Figur antwortet: "Ich repräsentiere deine guten Taten; bei Allah, ich kannte dich immer als schnell in dem Gehorsam gegenüber Allah, und als langsam im Ungehorsam Ihm gegenüber. So möge Allah dich mit Guten belohnen." Dann wird eine Tür zum Paradies geöffnet und eine Tür zum Feuer wird geöffnet, worauf zu ihm gesagt wird [bezogen auf das Höllenfeuer]: "Dies wäre dein letzter Aufenthaltsort gewesen, wenn du Allah ungehorsam gewesen wärst; [Ein solcher Ungehorsam beinhaltet die Zurückweisung von Allahs Einladung, Ihn als einzigen Herrn, Schätzer und Unterhalter zu akzeptieren, und als einzigen Herrn, der es wert ist, angebetet zu werden. Allah kann Ungehorsam gegenüber einigen Seiner Befehle vergeben, oder Er kann den Gläubigen dadurch bestrafen, dass er eine entsprechende Periode in der Hölle bleiben muss. Aber nach dieser Zeit garantiert Allah, in Seiner Gnade, das Paradies.], jedoch wurde es gegen diesen anderen Aufenthalt [d.h. das Paradies] getauscht."
    Wenn die Seele sieht, was es im Paradies gibt, schreit sie: "Mein Herr, eile mit der Ankunft der Stunde [d.h. der Auferstehung], so dass ich mit meiner Familie und Reichtum vereint sein kann." Darauf wird zu ihr gesagt: "Ruhe in Gelassenheit."
    Allahs Gesandter صلى الله عليه و سلم fuhr fort: 'Wenn der ungläubige Diener [und in einer anderen Überlieferung "sündhafte Diener"] dabei ist, diese Welt zu verlassen und die nächste zu betreten, steigen mächtige und strenge Engel [wie in authentischen Überlieferungen von Ahamd erwähnt sind diese die "Engel der Peinigung"] von den Himmeln zu ihm herab – ihre Gesichter schwarz und rauhe Streifen Stoff aus der Hölle mit sich tragend. Sie sitzen vor ihr in einem Abstand so weit das Auge reicht. Dann kommt der Engel des Todes (Frieden sei auf ihm) zu der Person, setzt sich zum Kopf des Ungläubigen und sagt: "Oh verdorbene Seele, komm heraus zum Ärger und zur Rache deines Herrn." Die Seele im Körper des Ungläubigen überkommt schreckliche Angst [und sie will sich selbst nicht hingeben], worauf der Engel des Todes sie mit Gewalt heraus zieht, wie vielzackige Stäbe aus nasser Wolle gerissen werden – Aterien und Nerven mit sich ziehend. Dann wird die Seele von jedem Engel zwischen der Erde und den Himmeln und in den Himmeln verflucht. Dann werden die Tore des Himmels vor ihr verschlossen, und jeder einzelne Wächter an diesen Toren fleht Allah an, dass diese Seele nicht vor ihm empor getragen möge.'
    Der Prophet صلى الله عليه و سلم fuhr fort: 'Der Engel des Todes empfängt kaum die Seele in seinen Händen, worauf die anderen Engel sie von ihm nehmen und sie in rauhen Stoff hüllen. Aus ihr strömt der schlechteste Geruch, der auf dem Angesicht der Erde gefunden werden könnte. Sie steigen mit ihm hoch, keinen Schwarm von Engeln passierend, ohne gefragt zu werden: "Wer ist diese häßliche Seele?" Sie antworten: "So und so, Sohn von so und so", die schlimmsten Namen nennend, mit denen er in dieser Welt bekannt war. Wenn sie den untersten Himmel erreichen, erbitten sie, dass dieser für die Seele geöffnet wird, aber das Gesuch wird abgelehnt.' An diesem Punkt rezitierte der Gesandte Allahs صلى الله عليه و سلم den Vers: 'Gewiß, denjenigen, die Unsere Zeichen für Lüge erklären und sich ihnen gegenüber hochmütig verhalten, werden die Tore des Himmels nicht geöffnet, und sie werden nicht in den (Paradies)garten eingehen, bis ein Kamel durch ein Nadelöhr geht. So vergelten Wir den Übeltätern.' (7:40) Danach fuhr er fort: 'Dann sagt Allah, der Allmächtige und Majestätische (zu den Engeln): "Platziert ihre Akte im Sijjin [laut der Überlieferer bezieht sich Sijjin auf das Buch, welches alle Taten der Teufel und Ungläubigen enthält. Siehe Al-Alusi's Ruh Al-Ma'ani Vol. 30, S. 71. Es wird gesagt, dass Sijjin ein Platz unter der siebsten Erde ist - der Ort von Iblis und seinen Heeren. Für Details siehe Tafsir Al-Jalalayn, S. 789.] - in der niedersten Erde. Bringt meinen Diener zur Erde zurück, denn wahrlich, Ich habe der Menschheit versprochen, dass ich sie zur Erde zurück bringen werde, wie Ich sie aus der Erde erschaffen habe. Und Ich werde sie noch ein weiteres Mal aus ihr hervor bringen." Auf diesen Befehl hin wird die verstorbene (ungläubige) Seele vom Himmel hinunter geworfen bis sie in ihrem Körper landet.' Dann rezitierte der Prophet صلى الله عليه و سلم den Vers: "Und wenn einer Allah (etwas) beigesellt, so ist es, als ob er vom Himmel herunterfiele und er dann von den Vögeln fortgerissen oder vom Wind an einen fernen Ort hinabgeweht würde." (22:31) Dann erklärte er: 'Wahrlich, der Verstorbene hört das Geräusch der Schritte seiner Gefährten [wenn die Seele in ihren Körper zurück gebracht ist], wenn sie sich von seinem Grab abwenden.' [Der Prophet صلى الله عليه و سلم setzte seine Erklärung fort, indem er sagte]: 'Dann kommen zwei Engel zu ihm, streng im Verhör, setzen ihn auf und beginnen, ihn zu befragen: "Wer ist dein Herr?" Er antwortet: "Hah! Hah! [gewöhnlich beschreibt dieser Ausdruck einen Zustand von Überraschung, Schock, Schmerz oder Erheiterung, aber in diesem Zusammenhang kann er sich nur auf die ersten drei beziehen] Ich weiß es nicht." Sie fragen ihn weiter: "Was ist deine Religion?" Er antwortet: "Hah! Hah! Ich weiß es nicht." Also fragen sie: "Dann was sagst du über den Mann, der dir geschickt wurde?" [Der Ungläubige scheint nicht zu verstehen, wen sie meinen, also wird gesagt]: "Muhammad." Wieder sagt er aus: "Hah! Hah! Ich weiß es nicht. Ich hörte nur Leute von ihm reden." Dann wird zu ihm gesagt: "Du wußtest es nicht! Und du hast nicht gelesen!" [Dies bezieht sich auf den Qur'an, welcher für alle erhältlich ist, die ihn lesen und von seiner Leitung profitieren wollen. Im weiteren Sinne könnte es sich auf die Literatur islamischer Lehren beziehen, welche zur Wahrheit aufrufen.] Darauf ertönt eine Stimme aus den Himmeln: "Er hat gelogen! Also breitet für ihn einen Ort des Feuers aus und öffnet für ihn ein Fenster zum Feuer." Die sengend heißen Winde der Hölle hüllen ihn ein, als das Grab sich über ihm zuzieht und ihn zerdrückt bis sein Brustkorb bricht unter der Kraft – so dass die Rippen der einen Seite mit denen der anderen Seite ineinandergreifen.
    Dann erscheint ihm eine Person mit einem häßlichen Gesicht und häßlicher Kleidung, einen verdorbenen Geruch verbreitend, die sagt:

     

    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 21 01:37PM  

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    Wir sollten stets gut voneinander denken und dem verfluchten Teufel, keine Tür o...
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    Dec 21st 2013, 13:16
     
    Wir sollten stets gut voneinander denken und dem verfluchten Teufel, keine Tür offen lassen für das schlechte denken.

    Wenn jemand Fehler begeht, so sollten wir diese decken und in einem persönlichem Gespräch untereinander klären und diesen gegebenfalls auch mit nützlichen Ratschlägen beraten, aber die Vorurteile und die vergrößerung der Tat, diese Art lehrt uns nicht der Islam..

    Die Liebe untereinander sollte wachsen und es sollte kein Platz für Hass und Neid, unter den Geschwistern geben, denn für das gegenseitige Lieben um Allahs Willen, gibt es inscha'Allah einen gewaltigen Lohn.

    Bitte in abwesenheit deiner Geschwister für Sie um das Beste, auf das auch dich das Beste erreichen wird.

    Verzeiht mir inscha'Allah, falls ich jemals jemanden in irgend einer Art angegriffen haben sollte, oder dessen Recht unrechtmäßig entnommen habe, ebenfalls wenn jemand eine Nachricht schreibt und wir für diese längere Zeit brauchen oder teils garnicht Antworten, doch hat alles seinen Sinn.

    Denkt daran, das egal welche Tat ihr begeht, es sind stets zwei mit euch, sie Notieren und vergessen nicht, deshalb lasse sie immer das beste aufschreiben, auf das es dir gut ergehen wird.

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    Dec 21st 2013, 13:18
     
    So gedenke Allah am Morgen und am Abend und wisse, dass nur Er es ist, der dir deine Angelegenheiten im Diesseits als auch im Jenseits, erleichtern kann.

    So gedenkt Allah, auf dass wir zu den Dienern gehören, die Allahs oft gedenken, denn wahrlich, nur im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe..

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    Sehr Schön geschrieben von einem bruder :)
     
    Liebe Zukünftige,
    vielleicht sind wi...
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    Dec 21st 2013, 13:23
     
    Sehr Schön geschrieben von einem bruder :)

    Liebe Zukünftige,
    vielleicht sind wir uns schonmal begegnet und vielleicht atmen wir gerade im gleichen Takt. Allah swt. weiß es am besten aber du sollst wissen ich warte sehnsüchtig auf dich. Ich warte an dem Tag wo ich bei deine Eltern um deine Hand anhalte und wir endlich zusammen den Weg von Quran und Sunnah gehen.

    ♥ ♥

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    Getting ready to give dawah as part of the Christmas Dawah Day.
    http://www.facebook.com/MissionDawah/posts/10152160410299739
    Dec 21st 2013, 13:07
     
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    Brother Naimutallah handing out Materials to the brothers.
     
     
     
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    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Dec 21 01:29PM  

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    CLEAR EVIDENCE THAT ALI IBN ABI TALIB KNEW FULL WELL THAT FATIMAH WAS NOT THE IN...
    http://www.facebook.com/AhlulSunnahvsShia/posts/223700671143166
    Dec 21st 2013, 12:35
     
    CLEAR EVIDENCE THAT ALI IBN ABI TALIB KNEW FULL WELL THAT FATIMAH WAS NOT THE INHERITOR OF THE FADAK.

    The shia insult Abu bakr and Umar concerning the fadak, they claim that it belonged to fatimah when there is ample proof that it did not belong to the Ahlulu bayt but to Bayt ul mal. Ali ibn abi talb was aware of it that it did not belong to fatimah. here is proof of a dispute arbitrated by Umar bin al khattab (ra) between Ali Ibn abi talib(ra) and al abbas (ra). Read `carefully and you will see that Ali ibn abi talib ra was fully aware that prophets do not inherit they are disputing here a different property but they agree what Umar is about to say about the prophet not inheriting:

    2.3.3. The dispute between al-'Abbas and 'Ali (may Allah be pleased with them) concerning the booty of the Messenger of Allah from Banu an-Nudayr

    Malik ibn Aws said: "Whilst I was sitting with my family before noon, a messenger came to me from 'Umar ibn al-Khattab,
    and said, 'Come to the Ameer al-Mu 'mineen. ' So I went with him to 'Umar, and found him sitting on a bare bed, with no mattress, leaning on a leather cushion. I greeted him with saldm and sat down, and he said, 'O' Malik, some families from your people have come to us and I have ordered that some shares be allocated to them. Take them and divide amOng them. ' I said, 'O ' Ameer al-Mu 'mineen, would that you told someone else to do that.' He said, 'Take them (and do that).' Whilst I was sitting with him, his doorkeeper Yarfa' came to him and said, 'Will you give 'Uthman, ' Abdur-Rahman ibn 'Awf, az-Zubayr and Sa'd ibn Abi Waqqas permission to entĕr?' He said, 'Yes.' So he let them in, and they came in and sat down. Then Yaria' sat down for a little while, then he said, 'Will you let 'Ali and 'Abbas come in?' He said, 'Yes.' So he let them in, and they came in and gave the greeting of salam and sat down.

    'Abbas said, 'O' Ameer al-Mu'mineen, judge between me and this
    one.' They were disputing about the booty that Allah had granted to His Messenger (saws) from the wealth of Banu an-Nudayr. The group, 'Uthman and his companions, said, 'O' Ameer al-Mu 'mineen, judge between them and give them a break from one another.' 'Umar said, 'Wait a minute. I ask you by Allah, by Whose permission the heaven and earth exist, do you know that the Messenger of Allah (saws) said, 'We cannot be inherited from; what we leave behind is charity» and the Messenger of Allah (^) was referring to himself?' The group said, 'He did say that' Then 'Umar turned to 'Ali and 'Abbas and asked, I ask you by Allah, do you know that the Messenger of Allah i said that?' He said, 'He did say that. ' HERE IS CLEAR EVIDENCE CLEAR PROOF THE CHILDREN OF ABDULLAH BIN SABA THAT ALI IBN ABI TALIB KNEW FULL WELL WITH HIS KNOWLEDGE OF FIQH THAT THE FAMILY OF THE PROPHET DID NOT INHERIT SO THE SHIA CLAIM TO THE FADAK IS FLAWED WHEN THE JUDGE (ALI IBN ABI TALIB) HIMSELF THE SUPPOSED CLAIMANT KNEW THE LAWS.SO NO DISPUTE THE EVIDENCE IS CLEAR

    'Umar said, I will tell you more about this matter. Allah allocated something special in this booty which He did not give to anyone else.' Then he recited:

    iAnd what Allah gave as booty (fai)to His Messenger
    [Muhammad] firom them for this you made no expedition with
    either cavalry or camelry. But Allah gives power to His Messengers
    over whomsoever He wills. And Allah is Able to do all things.J»

    (Qur'an 59: 6)

    " (and said:) 'This applies only to the Messenger of Allah (saws), but by Allah, he did not keep it for himself and withhold it from you, rather he gave it to you and distributed it among you, until only this wealth was left. The Messenger of Allah (i§j) gave his family what they needed for the whole year from this wealth, then he took what was left and put it in the bayt al-mal. The Messenger of Allah (sasw) did that during his lifetime. I ask you by Allah, do you know this?' They said, 'Yes.' Then he said to 'Ali and 'Abbas, ask you by Allah, do you know this?' They said, 'Yes.'
    REPEATED AGAIN PROOF THAT THEY KNEW THIS ALL SAHABA INCLUDING ALI AND FATIMA ONLY THE SHIA ARE JAHIL

    'Umar said, 'Then Allah took the soul of His Prophet (saws), and Abu Bakr said, I am the successor of the Messenger of Allah (m).' By Allah, Abu Bakr took it and used it in the same way as the Messenger of Allah (^) had done, and Allah knows that he was honest and sincere, and sought to do the right thing. Then Allah took the soul of Abu Bakr, PROOF ABU BAKR WAS RIGHT AND ALI DID NOT CONTEST THAT.

    and I am the successor of Abu Bakr. I took it for two years of my reign and I used it as the Messenger of AUah (^) and Abu Bakr had done, and Allah knows that I was honest and sincere, and sought to do the right thing. And now you have come to me and spoken to me, when you were both in agreement. You have come to me, O' 'Abbas, asking me for your
    share from your brother's son, and this one" meaning 'Ali " has
    come to me asking for a share for his wife, from her father. I said to you both that the Messenger of Allah (^) said, «'We cannot be
    inherited from; what we leave behind is charity.» When I thought that I might give it to you, I said, if you wish, I will give it to you both, on condition that you make a promise to Allah to use it as the Messenger of Allah (0) did and as Abu Bakr did and I did since the beginning of my reign.' You said, 'Give it to us on that basis,' so I gave it to you. I ask you by Allah, did I not give it to them on that basis?' The group said, 'Yes.' Then he turned to Ali and Abbas and said, T ask you by Allah, did I not give it to you on that basis?' They said, 'Yes.' He said, 'And now you are seeking a different judgement from me? If you are not able (to dispose of it properly), then give it to me and I will take care of it' " Umar bin al Khattab His life and times ( Sheikh Muhammad al sallabi)page 260 262 )
    SMOKING GUN EVIDENCE THAT ABU BKR AND UMAR WERE RIGHT ABOUT THE FADAK AND ALI AGREED TO IT. So shia repent and stop slandering the khulafa i rashideen
     
     
     
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    Was bedeutet die Bezeichnung "Muslim"
     
    Der Bedeutung des Wortes nach ist ein Mus...
    http://www.facebook.com/LaIlahaIllaAllahEsGibtKeinenGottAusserAllah/posts/551118028305917
    Dec 21st 2013, 12:27
     
    Was bedeutet die Bezeichnung "Muslim"

    Der Bedeutung des Wortes nach ist ein Muslim jemand, der sich freiwillig dem Willen Gottes hingibt und das Friedenmachen als seine Aufgabe ansieht. Man wird Muslim, indem man erklärt, dass es keinen Gott außer dem Einen gibt und Muhammad der Gesandte Gottes ist. Im weitesten Sinne ist ein Muslim jemand, der sich freiwillig und bewußt dem Willen Gottes hingibt. Deswegen waren alle Propheten, die dem Propheten Muhammad vorausgingen, ebenfalls Muslime. Der Qur'an erwähnt in besonderer Weise Abraham, der lange vor Moses und Jesus lebte und der ''nicht Jude und nicht Christ'', sondern ''Muslim'' war (Sure 3:67)*, weil er sich dem Willen Gottes hingegeben hatte. Andererseits gibt es Menschen, die sich zwar Muslime nennen, sich aber nicht dem Willen Gottes unterordnen, während andere wiederum ihr Bestes geben, um eine islamische Lebensweise zu führen. Man kann sich kein Urteil über den Islam bilden, wenn man nur die Menschen betrachtet, die zwar einen muslimischen Namen tragen, sich aber in ihren Handlungen und in ihrer Lebensweise nicht wie Muslime verhalten.
    Inwieweit jemand Muslim ist, hängt von der Bereitschaft ab, mit der er sich in Glaube und Tat dem Willen Gottes hingibt.
     
     
     
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    Eine Tat in wenigen Sekunden und nichts zwischen dir und dem Paradies außer dem...
    http://www.facebook.com/LaIlahaIllaAllahEsGibtKeinenGottAusserAllah/posts/551123154972071
    Dec 21st 2013, 12:48
     
    Eine Tat in wenigen Sekunden und nichts zwischen dir und dem Paradies außer dem Tod!

    Es ist möglich den Ayat „Al-Kursi" (Sure 2 „Al-Baqara", Vers 255) in einigen Sekunden nach jedem Pflichtgebet zu lesen. Wenn du dies auf Dauer einhältst, liegt nichts zwischen dir und dem Paradies, außer dem Tod.

    Abi Ummama (r.a.) Berichtete, dass der Gesandte Allahs (sall Allahu alayhi wa Salam.) sagte: „Wer Ayat „Al-Kursi" (Allahu la ilaha illa Huwa al haiyu-l-Qayium.) nach jedem Pflichtgebet liest, zwischen ihm und dem Paradies steht nichts außer dem Tod". (Annisai im Assunan al Qubra Nr. 9928, Al Albani sagte, dies ist ein Sahih Hadith im Sahih al Jamiah 2822)
     
     
     
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    Ayat al kursi
     
    'Allahu la 'ilaha 'illa hual-Hayyul-qay-yum.
    la ta'chudhuhu sina...
    http://www.facebook.com/LaIlahaIllaAllahEsGibtKeinenGottAusserAllah/posts/551123531638700
    Dec 21st 2013, 12:49
     
    Ayat al kursi

    'Allahu la 'ilaha 'illa hual-Hayyul-qay-yum.
    la ta'chudhuhu sinatunw-wa la naum.
    lahu ma fis-samawati wa ma fil 'arDH.
    man-dhal-ladhi yaschfa~u ~indahu illa bi'idhnih.
    ya~lamu ma beina 'eidihim wa ma chalfahum wa la yuHiTuna bischei-'im-min ~ilmihi 'illa bima scha' .
    wa-si~a kursiyyuhus-samawati wal'arDH: wa la ya'uduhu HifDHu-huma wa huwal~aliyyul ~aDHim
     
     
     
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    Die religion bei Allah ist der Islam
     
    Sure 5:3 ..."Heute habe Ich euren Glauben...
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    Dec 21st 2013, 12:53
     
    Die religion bei Allah ist der Islam

    Sure 5:3 ..."Heute habe Ich euren Glauben für euch vollendet und Meine Gnade an euch erfüllt, und es ist mein Wille, dass der Islam euer Glaube ist..." Und in Sure 3:19 spricht Allah: "Wahrlich, die Religion bei Allah ist der Islam."

    Und weiter heißt es: "Wer eine andere Religion als den Islam (der Hingabe an den einen und einzigen Gott) will, sie soll von ihm nicht angenommen werden, und im Jenseits wird er verloren sein." (Sure 3:85)
     
     
     
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    Subhan'Allah
     
    Ibn Mas'ud (Radī Allāhu 'anhu) berichtet, dass der Gesandte Allāh...
    http://www.facebook.com/LaIlahaIllaAllahEsGibtKeinenGottAusserAllah/posts/551124601638593
    Dec 21st 2013, 12:54
     
    Subhan'Allah

    Ibn Mas'ud (Radī Allāhu 'anhu) berichtet, dass der Gesandte Allāhs (SallAllāhu 'alayhi wa Sallam) sagte:

    "An diesem Tag (des Jüngsten Gerichts) wird die Hölle herbeigezogen werden,
    und sie wird siebzigtausend Zügel haben,
    und jeder Zügel von siebzigtausend Engeln gezogen werden."

    [Riyād as-Sālihīn Nr. 397 / Muslim]
     
     
     
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    Der Prophet (sallAllahu alayhi wa salam) sagte:
     
    „Es ist besser dass einer von e...
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    Dec 21st 2013, 12:39
     
    Der Prophet (sallAllahu alayhi wa salam) sagte:

    „Es ist besser dass einer von euch mit einem Eisenstachel in den Kopf gestochen wird, als dass er eine Frau berührt, die er nicht berühren darf."

    Überliefert von At-Tabarani und Albani stufte ihn für sahih (authentisch/makellos) ein in Sahih Al-Dschaami (Nr. 5045)
     
     
     
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    Dec 21st 2013, 12:39
     
    Der Prophet (sallAllahu alayhi wa salam) sagte:

    „Es ist besser dass einer von euch mit einem Eisenstachel in den Kopf gestochen wird, als dass er eine Frau berührt, die er nicht berühren darf."

    Überliefert von At-Tabarani und Albani stufte ihn für sahih (authentisch/makellos) ein in Sahih Al-Dschaami (Nr. 5045)
     
     
     
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    Es wird ebenfalls durch Aisha radia Allahu anhas Aussage bestätigt:
    "Bei Allah,...
    http://www.facebook.com/BeautifulIslam.Alhamdulillah/posts/678880312143007
    Dec 21st 2013, 12:43
     
    Es wird ebenfalls durch Aisha radia Allahu anhas Aussage bestätigt:
    "Bei Allah, die Hand des Gesandten sallAllahu alayhi wa-salam berührte nie eine andere Frau (außer seinen Ehefrauen). Er pflegte ihre Treueeide nur wörtlich anzunehmen."

    (Berichtet bei Al-Buhari und Muslim)
     
     
     
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    Es wird ebenfalls durch Aisha radia Allahu anhas Aussage bestätigt:
    "Bei Allah,...
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    Dec 21st 2013, 12:43
     
    Es wird ebenfalls durch Aisha radia Allahu anhas Aussage bestätigt:
    "Bei Allah, die Hand des Gesandten sallAllahu alayhi wa-salam berührte nie eine andere Frau (außer seinen Ehefrauen). Er pflegte ihre Treueeide nur wörtlich anzunehmen."

    (Berichtet bei Al-Buhari und Muslim)
     
     
     
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