Information

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0


8.
Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs / Millî Görüş / Milli Görüş
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I

11.
Föderation der Türkisch-Demokratischen Idealistenvereine in Deutschland
(türkisch Almanya Demokratik Ülkücü Türk Dernekleri Federasyonu, ADÜTDF; kurz auch Türk Federasyon, dt. „Türkische Föderation“)
http://de.wikipedia.org/wiki/F%C3%B6deration_der_T%C3%BCrkisch-Demokratischen_Idealistenvereine_in_Deutschland



http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F

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::: DOKUS ENDE :::


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Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 25 Benachrichtigungen in 24 Themen

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    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Apr 06 09:01PM +0100  

    ANTI MAJOSE (RAFIDAH)
     
     
     
    (Untitled)
    http://antimajozze.wordpress.com/2014/04/06/1929/
    Apr 6th 2014, 20:01
     
    Media files:
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    Der Titan: Shāykhul'Islām Ibn Taymīyah
    "Was könnten meine Feinde mir antun? Das Paradies ist in meinem Herzen, wohin ich auch gehe folgt es mir, unzertrennlich. Das Gefängnis ist ein Ort der Ruhe; meine Tötung ist meine Märtyrertod und die Vertreibung aus meinem Land ist meine Urlaubsreise."
    [Ibn Qāyyim, Wābil s. 69]
     
    Inhaltsverzeichnis
    Sein Name
    Seine Geburt:
    Ibn Taymīyah als kleiner Junge
    Ausbildung
    Seine Beschreibung
    Seine Lehrer:
    Seine Schüler:
    Seine Werke:
    Sein Gedächtnis
    Ibn Taymīyah Ablauf
    Das Bittgebet von Imām An-Nāwawī, dass durch die Hand von Shāykhul'Islām ibn Taymīyah erfüllt wurde:
    Der Alptraum der Tataren, Christen und die Rafīdāh
    Das scharfe Schwert gegen die Erneuerungsträger
    Der Versöhner
    Verhalten beim Eintritt ins Gefängnis
    Dawā während seiner Inhaftierung:
    Sein Schreiben an seiner Mutter
    Sein Tod
    Lobsprüche der Gelehrten über ihn
     
    Sein Name
    Imām Adh-Dhāhabī (rahimahullāh) sagte:
    (Es ist) Der Shāykh, der Imām, Der Gelehrte, der Mufassīr (Exeget), der Faqih (Rechtsgelehrter), der Mujtahīd, der Hafīth, der Muhaddīth, der Shāykhul'Islām, Das Wunderkind der Epoche, der Autor von erstaunlichen Werken und (eine Manifestation) übermäßigte Intelligenz, Taqī ud-Dīn Abul-'Abbās Ahmad, der Sohn des Gelehrten, der Muftī, Shihāb ud-Dīn' Abdul-Halīm, der Sohn des Imām, der Shāykh des Islam, Majd ud-Dīn Abul-Barakāt 'Abdus-Salām, der Autor von' al-Ahkām, Ibn 'Abdullāh bin Abul-Qasīm al-Harrānī [...]"
    [Siyār Alām An-Nubalā]
     
    Seine Geburt:
    Imam Adh-Dhahābī (rahimahullāh) sagte:
    „Am Montag, den 10. Rabī'l-Awāl, im Jahr 661 nach der Hijra wurde Taqiudīn Abū'l-Abbās Ahmad Ibn Shihābidīn Abdul-Hālim Ibn Abul-Qasīm Ibn Taymīyah al-Haranī (rahimahullāh) in Harran geboren."
    Er stammt aus eine wohlbekannte Familie von Mutakallimūn (Geistlichen). Sein Grossvater, Abu al-Barkat Majd'ūd din ibn Taymīyah (gest.653 nach Hijra.) war ein bekannter Gelehrter der Hanbalī-Schule. Und sein "Muntaqa al-Akhbār" (Auslese prophetischer Aussagen), welches Ahadith einstuft, auf welchen islamische Gesetze beruhen, gilt bis heute als eine sehr wertvolle Arbeit. Ebenso waren die Gelehrtenarbeiten von Ibn Taymīyahs Vater, Schihābuddin 'Abdul-Halim Ibn Taymīyah (gest. 682 n.H.) weit verbreitet. Dies war die Zeit, als die Tatarenhorden, unter Hulagu Khān, der Welt des Islams ihre barbarischen Angriffe zufügten – speziell der Region Mesopotamiens. Ibn Taymīyah war erst sieben, als die Tataren ihren Angriff auf Harrān verübten. Daher verliess die Bevölkerung Harān, um sonst wo Zuflucht zu suchen. Ibn Taymīyahs Familie ging nach Damaskus im Jahre 667 nach der Hijra, welches dann von den Mamluks von Ägypten regiert wurde. Hier war es, wo sein Vater einige Chuttbas (Predigten) von der Minbar der Umayyaden-Moschee aus hielt und eingeladen wurde Hadith zu unterrichten in der Moschee, wie auch in Dārul-Hadith "'Ašākuriyyah" in Damaskus. Diese Unterrichte wurden von einer grossen Anzahl Studenten, wie auch von Gelehrten besucht. Damaskus war das Zentrum der islamischen Studien zur damaligen Zeit. Und Ibn Taymīyah folgte den Fussstapfen seines Vaters, welcher ein islamischer Gelehrter war, indem er bei den grossen Gelehrten seiner Zeit studierte; unter ihnen eine Gelehrtin mit dem Namen Zaynab bint Makkī, welche ihn in Hadith unterrichtete. Adh-Dhāhabī (rahimahullah) sagte: "Ibn Taymīyah hatte perfekte Kenntnisse in Hadith. Zu sagen "Der Hadith den Ibn Taymīyah nicht wusste ist nicht ein Hadith" ist wahr."
    [al-'Uqūd, s. 25]
     
    Ibn Taymīyah als kleiner Junge
    Imām Ibn Abdūl-Hadī (rahimahullāh) der Schüler des Shāykhul'Islām schrieb:
    "Und so kam es, dass ein Shāykh von Aleppo nach Damaskus kam und sagte: "Ich habe gehört, dass es in dieser Stadt einen Jungen gibt, der Ahmad der Sohn von Taymīyah (rahimahullāh) heißt und dass er extrem schnell Auswendig lernen kann. Ich bin gekommen um ihn möglicherweise zu sehen." So sagte ein Schneider zu ihm: "Das ist sein Weg in die Schule und er ist nicht nicht gekommen, so setzte dich zu uns. Immer zur dieser Zeit treffen wir ihn auf den Weg zur Schule." So setzte sich der Shāykh aus Aleppo für eine kurze Weile. Dann gingen zwei Jungen durch, so dass der Schneider zu dem Shāykh sagte: "Der Junge der diese große Tafel trägt, das ist Ahmad ibn Taymīyah." So rief der Shāykh nach ihm und Er (Ibn Taymīyah) kam zu ihm. Dann nahm der Shāykh die Tafel und schaute was darin geschrieben steht. Dann sagte er: "O Mein Son! Wische das Weg, so dass ich dir was diktieren kann damit du es aufschreiben kannst." So tat Ibn Taymīyah das auch. Dann diktierte ihm der Shāykh elf oder dreizehn Aussprüche des Propheten (Sallallahu alaihi wa salam). Dann sagte der Shāykh zu ihm: "Lies das." So schaute Ibn Taymīyah einmal drüber, nachdem er es geschrieben hatte und gab die Tafel dem Shāykh zurück. So sagte er: "Lese es mir vor." So las er ihm das auf die best möglichste Weise zurück vor. Da sprach der Shāykh zu ihm: "O mein Sohn! Wische es weg." Also wichte er sie weg und der Shāykh diktierte ihm eine Reihe von Überlieferungsketten, die er auserwählt hatte und sagte: "Lies das." Ibn Taymīyah schauchte sie an und er tat das selbe wie beim ersten Mal. So stand der Shāykh auf und sagte: "Falls dieser Junge lange lebt, wird er ein großens Ansehen und Rang haben – Da dergleiches wie ihn lange nicht gesehen wurde."
    Ibn Nāsirud-Dīn erzählte die Aussage von Abūl-Muzaffar As-Sarmarī: "Und von den erstaunlichen Angelegenheiten des Auswendiglernens in unserer Zeit ist der Shāykhul'Islām Abūl-Abbās Ahmad ibn Abdūl-Halīm ibn Taymīyah(rahimahullāh). Wenn er ein Buch in die Hände bekam und nur einmal drauf schauchte, war es in seinem Kopf eingraviert. Wäre er in der Lage darüber zu diskutieren und daraus zu zitieren in seinen schriftlichen Arbeiten mit seinen genauen Wortlaut und Sinn."
    Und das meist faszinierendste was ich (Ibn Abdul-Hadī) über ihn gehört habe, ist was einige seiner Gefährten mir erzählten. Sie sagten dass zu Beginn seiner Geschichte, als er ein kleiner Junge war wollte sein Vater (rahimahullāh) seine Söhne für einen Ausflug zu einem Garten nehmen. Da sagte er zu Ibn Taymīyah: "O Ahmad! Geh mit deinen Brüdern raus und entspanne." Da entschuldigte er sich für sich selbst, jedocht behaarte sein Vater darauf. Aber der junge Ibn Taymīyah lehnte es strikt ab und sagte: "Ich möchte das du mich fürs raus gehen entschuldigst." So ließ sein Vater ihn bleiben und ging mit seinen anderen Söhnen. Sie verbrachten den Tag im Garten und kehrten am Ende des Tages zurück, woraufhin sein Vater zu ihm sagte: "O,Ahmad! Du hast deine Brüder heute allein gelassen! Und du hast sie wegen deiner Abwesenheit verärgert. Also was ist das ?" So antwortete er: "O Vater! Heute habe ich dieses Buch auswendig gelernt." in Anmerkung auf ein Buch mit ihm. So antwortete sein Vater: "Du hast es auswendig gelernt?!" In Verleugnung schockiert und erstaunt was sein Sohn grade gesagt hatte, sagte er zu ihm: "Lese es mir vor."
    So tat er es.
    Er hatte tatsächlich das ganze Buch auswendig gelernt, Dann hielt sein Vater ihn und küsste ihn zwischen den Augen und sagte: "O mein Sohn! Sag niemanden über das was du getan hast etwas." Damit nicht die Angst vor dem bösen Blick auf ihn fallen sollte."
    [Ibn Abdūl-Hādī, Al-'Uqūd Al-Durriyah mīn Manāqib Shāykhul'Islām Ibn Taymīyah, s. 7]
     
    Ausbildung
    Der Amīr Al-Mu'mīnīn fī'l Hadīth Ibn Hājar Al-Asqălānī (rahimahullah) sagte:
    وتحولبهأبوهمنحرانسنة 67 ،فسمعمنابنعبدالدائموالقاسمالأربليوالمسلمابنعلانوابنأبيعمروالفخرفيآخرين،وقرأبنفسهونسخسننأبيداودوحصلالأجزاءونظرفيالرجالوالعلل،وتفقهوتمهر،وتميزوتقدم،وصنفودرسوأفتى،وفاقالأقران،وصارعجباًفيسرعةالاستحضاروقوةالجنانوالتوسعفيالمنقولوالمعقولوالإطالةعلىمذاهبالسلفوالخلف .. "
    Sein Vater nahm ihn im Jahre 667 nach der Hijra von Harran mit. Einige seiner Lehrer waren: Ibn Abdad-Dā'im, al-Qăsim al-Irbilī, Muslim ibn Allan, Ibn Abi Umar al-Fakhrī und andere. Er (rahimahullāh) selbst schrieb Sunan Abi Dawūd ab und studierte die Überlieferer und Fehler im Hadith. Er erreichte ein tiefes Wissen und übertrumpfte andere darin. Er schrieb Bücher, machte Unterrichte und gab Fatawa heraus und überholte seine Gleichaltrigen. Er konnte sehr schnell auswendig lernen, war sehr tapfer und besaß ein tiefes Wissen in den Angelegenheiten, die auf den religiösen Texten, der Logik und der tiefen Kenntnis der Rechtsschule der Salaf sowie der Gelehrten nach ihnen aufgebaut sind."
    [ad-Durar al-Kamina fi a'yani al-Mia as-Samina 1/168]
    Er (rahimahullāh) zeichnete sich durch folgende Eigenschaften aus:
    1. Stark im Auswendiglernen und schnelles Aufnehmen dessen, was er hörte oder las,
    2. Nutzen seiner Zeit seit seiner Kindheit,
    3. Starker Einfluss und starke Argumentation,
    4. Seine Vertiefung in überliefertem und geistigem Wissen, ob bei den Grundlagen oder auf Fachgebieten, ob in theoretischen oder praktischen Fragen.
    Von seiner frühen Kindheit an, war Ibn Taymīyah ein fleissiger Student. Er machte sich selbst mit allen sekularen und religiösen Wissenschaften seiner Zeit vertraut. Er widmete der arabischen Literatur spezielle Aufmerksamkeit und gewann einen Master in der Grammatik und der Lexikografie. Er wurde nicht nur ein Experte des grossen arabischen Grammatikbuches "Sibawayhs al-Kitāb", welches als die grösste Quelle bezüglich Grammatik und Syntax (Satzlehre) gilt, sondern er zeigte auch die Fehler darin auf. Er verlangte dann nach Wissen von allen Prosen und Gedichten, die erhältlich waren. Ferner studierte er Geschichte, sowohl des vorislamischen Arabiens wie auch der Zeit seit dem Islam. Schliesslich lernte er Mathematik und Kalligrafie.
    Was die Religionswissenschaft angeht, so studierte Ibn Taymīyah Qur'ān, Hadith und Schari'ah. Er lernte den Hanbali-Fiqh (Rechtssprechung) von seinem eigenen Vater und wurde dann ein bedeutender Vertreter der Hanbalī-Rechtsschule. Es wird überliefert, dass er sein Wissen über Hadith in Syrien erlangt hatte, wie Ibn 'Abduddayām. Ein anderer seiner Lehrer war Schamsūddin 'Abdurrahmān al-Maqdisī (gest.682 n.H.). Somit erhielt Ibn Taymīyah umfassende Grundkenntnisse in Sihāh Sittat und dem Musnad von Imām Ahmad. Ibn Taymīyah hatte eine grosse Liebe für Tafsir (Qur'an Interpretation). Er lass mehr als hundert Kommentare über den Qur'ān. Er schloss seine Studien als Jugendlicher ab und im Alter von 19 Jahren wurder er ein Professor für islamische Studien. Gut bewandert in Qur'ān-Wissenschaft, Hadith, Fiqh, Theologie, arabischer Grammatik und Gelehrten-Theologie usw. begann er Fatwas bezüglich religiösen Rechturteilen zu geben, ohne einer der traditionellen Rechtsschulen – Hanafi, Maliki, Schafi'ī und Hanbali – zu folgen.
    Imām Adh-Dhahābī (rahimahullah) sagte: "Ibn Taymīyah (rahimahullāh) gab Fatawa und bildete aus als er 20 war. Er hatte mehr als 200 Lehrer. Sein Arabisch war sehr stark. Er war ein Wunderkind in der Gesichte. Keiner hatte so ein Wissen über die Religion und Sekten. Sein Mut und Kampf kann nicht beschrieben werden."
    [al-'Uqūd, s. 23]
    Er verteidigte die authentische Sunnah (prophetische Tradition) mit Argumenten, welche – obwohl sie aus Qur'an und Sunnah stammten – bisher den Leuten seiner Zeit ungewohnt waren. Die Freiheit seiner Polemik (Meinungsstreit) schaffte ihm viele Feinde unter den Gelehrten der traditionellen Rechtsschulen, welche ihn fälschlicherweise alle Arten von ketzerischem Glauben beschuldigten. Als Ibn Taymiyyah seinen Vater im Jahre 682 nch der Hijra verlor im Alter von 22 Jahren wurde er an der 'Ašākuriyyah' erfolgreich. Er begann Tafsir zu unterrichten in der Umayyaden-Moschee und in 695 nach der Hijra begann er an der Hanbalīyyah in Damaskus zu unterrichten. Bald wurde er bekannt unter den führenden Gelehrten in Syrien und er wurde auch unter den Volksmassen sehr bekannt und geliebt.
    Imām Adh-Dhāhabī (rahimahullāh) schreibt:
    ولهمنالطرفالآخرمحبّونمنالعلماءوالصلحاء،ومنالجندوالأمراء،ومنالتجاروالكبراء،وسائرالعامةتحبهلأنهمنتصبلنفعهمليلاونهارا،بلسانهوقلمه
    "Und er wurde von den Gelehrten und Reformern gleichermaßen wie auch von Soldaten, Herrschern, Händler und berühmte Persönlichkeiten geliebt. Er wurde auch von den allgemeinen Menschen geliebt, weil er sich für ihre Interessen und Vorteile – Tag und Nacht – durch seine Worte und Schriften einsetzte [...]"
    [Akkashah in Masāil wā'l-Ajwībah, s.237]
    Imam Adh-Dhāhabī schreibt in Bezug auf 4 Gelehrten seiner Zeit, welche Ibn Daqiq al-Īd, Sharaf ad-Dīn 'Abd al-Mū'min ad-Dimyatī, Ibn Taymīyah und Imām Abūl-Hājjaj Al-Mizzī sind. Er erwähnt über das der meistwissenste unter ihnen im Bezug auf Mängel in Hadith und Forschung /Schlussfolgerung Ibn Daqiq al-Īd (rahimahullāh) war, die meisten Kenntnisse in Bezug auf die Genealogie (Stammbaum Forschung) war Sharaf ad-Dīn 'Abd al-Mū'min ad-Dimyatī (rahimahullāh) und der die meisten Texte von ihnen auswendig gelernt hatte war Ibn Taymīyah (rahimahullāh) und die meisten Kenntnisse in Bezug auf die Männer war Al-Mizzī (rahimahullāh).
    [Tadrīb ar-Rāwī von Imām as-Suyutī]
    Al-Hafīdh Ibn Kathīr (rahimahullāh) sagte In Al-Bidayah wān Nihayah (13/349):
    Am Montag, dem 2. Muharram 683 nach der Hijra hielt Ibn Taymīyah (rahimahullāh) einen Vortrag über Hadith und Hadithwissenschaft in Anwesenheit von mehreren bedeutenden Gelehrten, die zum Teil mitschrieben, weil er sehr lehrreich war." Er sagt auch über den Shāykhul'Islām: "Und von denjenigen, die in diesem Jahr (692) gepilgert hat, war Taqiudīn Ibn Taymīyah, und er war der Anführer (der Pilgerfahrer)."
    [Al-Bidayah Wān Nihayah 13/333]
     
    Seine Beschreibung:
    Imām Adh-Dhāhabī (rahimahullah) sagte:
    "Seine Haut war weiß, seine Haare und Bart waren Dunkel und schwarz, und er hatte einen leichten Schnurrbart. Seine Haare gingen bis zu den Ohrläppchen und seine Augen sahen aus wie Zwei Zungen die sprechen. Er war mittelgroß und hatte breite Schultern. Eine starke Stimme besaß Er, eine beredsame Zunge, und zuerst würde er, auf eine schnelle und raue Weise lesen und anschließend mit einem weichen und eleganten Ton."
    [Siyār A'lām an-Nubalā (17/504)]
     
    Seine Lehrer:
    - Imām Ahmad Ibn Abdud-Dā'im Al Maqdisī
    - Imām Abu Nasr Abdul-Azīz ibn Abdul-Mun'īm
    - Imām Abu Muhammād Al-Tanūkhī
    - Imām Al-Manjā Ibn Uthmān Al-Tanūkhī Ad-Dimashkī
    - Imām Abu Abbās Al-Mu'āmmīl Ibn Muhammād Al-Bālisī
    - Imām Abu Abdullāh Muhammād Ibn Abī Bākr Ibn Sulāyman Al-Āmīri
    - Imām Abu Farāj Ibn Sulāyman Al-Baghdādī
    - Imām Sharafū-Dīn Al-Maqdīsi
    - Imām Ahmad ibn Ahmad Āsh-Schafiī
    - Imām Muhammād Ibn Abd-Qawī Al-Maqdisī
    -Imām Taqīudīn Al-Wāsitī
    - Imām Ibrahīm ibn Alī As-Sālihī Al-Hanbalī
    - Seine Tante Sītt Ad-Dār Bint Abdus-Salām Ibn Taymīyah
    - Ash-Shāykhat Um al -'Arab Fatimah bint Abil Qasīm Alī bin Abi Muhammad Qasim bin Abil Qasim Ali bin al-Hasan bin Hibat Allah bin Abdīllah bin

     

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    Wer es Schaft in scha allah gleich das isha Gebet in der Moschee zu beten sollte...
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    Apr 6th 2014, 19:05
     
    Wer es Schaft in scha allah gleich das isha Gebet in der Moschee zu beten sollte es machen den der Lohn dafür ist unteranderem als ob du die hälfte der Nacht im Gebet stehen würdest nur so mal neben bei gesagt ❗️❗️❗️❗️❗️
     
     
     
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    Apr 6th 2014, 19:38
     
    Mahmud Ibn Lubayd berichtet, dass der Gesandte ALLĀHs (صلى الله عليه وسلم) sagte:

    "Das, was ich für euch am meisten fürchte, ist 'ash-Shirk al-asghar' (kleiner Shirk)."
    Die Gefährten fragten: "Oh Gesandter ALLĀHs, was ist kleiner Shirk?" Er antwortete: "ar-Riyā (Prahlerei), denn wahrlich, ALLĀH wird am Tage der Auferstehung, wenn die Leute ihre Belohnung erhalten, sagen: 'Geh zu denjenigen, vor denen du in der materiellen Welt geprahlt hast und schau, ob du von ihnen einen Lohn bekommst.'"

    (At-Tabarāni, al-Bayhaqi etc)
     
     
     
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    Apr 6th 2014, 19:38
     
    Mahmud Ibn Lubayd berichtet, dass der Gesandte ALLĀHs (صلى الله عليه وسلم) sagte:

    "Das, was ich für euch am meisten fürchte, ist 'ash-Shirk al-asghar' (kleiner Shirk)."
    Die Gefährten fragten: "Oh Gesandter ALLĀHs, was ist kleiner Shirk?" Er antwortete: "ar-Riyā (Prahlerei), denn wahrlich, ALLĀH wird am Tage der Auferstehung, wenn die Leute ihre Belohnung erhalten, sagen: 'Geh zu denjenigen, vor denen du in der materiellen Welt geprahlt hast und schau, ob du von ihnen einen Lohn bekommst.'"

    (At-Tabarāni, al-Bayhaqi etc)
     
     
     
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    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Apr 06 08:58PM +0100  

    The Ink of Scholars Facebook-Pinnwand
     
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    It is not permissible to curse even the false idols whom the unbelievers hold as...
    http://www.facebook.com/inkofscholars/posts/623285067746010
    Apr 6th 2014, 19:26
     
    It is not permissible to curse even the false idols whom the unbelievers hold as sacred because it will cause them to curse Islam.

    Allah (s.w.t) has said:
    وَلَاتَسُبُّواالَّذِينَيَدْعُونَمِندُونِاللَّهِفَيَسُبُّوااللَّهَعَدْوًابِغَيْرِعِلْمٍ
    Do not insult those they whom they call upon besides Allah, lest they insult Allah in enmity without knowledge.
    (Surah Al-An'am 6:108)
     
     
     
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    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Apr 06 08:54PM +0100  

    DEINE Geschichte zum Islams Facebook-Pinnwand
     
    DEINE Geschichte zum Islams Facebook-Pinnwand
     
    6416 - ... 'Abdullāh Ibn 'Umar, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:"De...
    http://www.facebook.com/Islam.Ist.In/posts/507608546017117
    Apr 6th 2014, 19:46
     
    6416 - ... 'Abdullāh Ibn 'Umar, Allāhs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:"Der Gesandte Allāhs, Allāhs Segen und Friede auf ihm, nahm mich bei meiner Schulterseite und sagte:»Sei auf dieser Welt wie ein Fremder oder wie derjenige, der sich auf einer Durchreise befindet.«Und Ibn 'Umar pflegte zu sagen:»Wenn der Abend kommt, erwarte nicht den Morgen, und wenn der Morgen kommt, erwarte nicht den Abend. Nimm von deiner Gesundheit für deine Krankheit und von deinem Leben für deinen Tod.«"
     
     
     
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    Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com> Apr 06 08:52PM +0100  

    I Love Afghans Facebook-Pinnwand
     
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    OPINIONS!
     
    Ich bin gerade schockiert über das was mir eine Afghanin geschrieben...
    http://www.facebook.com/iloveafghann/posts/670886429626150
    Apr 6th 2014, 19:34
     
    OPINIONS!

    Ich bin gerade schockiert über das was mir eine Afghanin geschrieben hat.
    Ihr ex-Freund verteilt ihre Bilder auf afghanischen Seiten weil sie mit ihm nicht schlafen wollte UND sie abgehauen ist als er sie vergewaltigen wollte.

    Wie krass ist das denn?
    Kiomars Kawkab oder Edriss M. warum machst du sowas?
     
     
     
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