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Osobe koje klanjaju samo Džumu - dr. Muhamed Salah [www.IMAN.ba]
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Osobe koje klanjaju samo Džumu - dr. Muhamed Salah [www.IMAN.ba]
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Nicht die Augen sind blind sondert die Herzen. ALLAH sagt:
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Dec 17th 2013, 11:17
Nicht die Augen sind blind sondert die Herzen. ALLAH sagt:
Sind sie denn nicht im Lande umhergereist, so daß sie Herzen haben könnten, um zu begreifen, oder Ohren, um zu hören? Denn wahrlich, es sind ja nicht die Augen, die blind sind, sondern blind sind die Herzen in der Brust.[22:46]
enes c.
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Der Prophet sallahu aleyh we salam sagte:
"Bei Allah, ich habe nichts an meiner...
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Dec 17th 2013, 10:30
Der Prophet sallahu aleyh we salam sagte:
"Bei Allah, ich habe nichts an meiner Frau`A'ishah gesehen, ausser gutes"❤️
[Sahih Muslim]
Baschir
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Ein Polizist in Saudi Arabien schrieb den folgenden Brief an einen Schaikh. Dari...
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Dec 17th 2013, 10:51
Ein Polizist in Saudi Arabien schrieb den folgenden Brief an einen Schaikh. Darin berichtete er, dass dieses Ereignis zu seiner Rückkehr (Rückbesinnung) zu Allah führte.
Er erinnert sich:
Unfallopfer zu sehen ist Teil meines Alltags gewesen, doch ein Zwischenfall war ganz anders.
Mein Partner und ich hatten auf der Standspur der Landstraße geparkt und begannen uns zu unterhalten. Aus heiterem Himmel wurde die ruhige Szene von einem scheußlichen Ton durchbrochen, der entsteht, wenn Metallkörper eins werden. Wir warfen unseren Blick zurück, um zu sehen, was geschehen war: ein frontaler Zusammenprall. Das Resultat von einem Auto, das auf die Spur des entgegenkommenden Verkehrs abgekommen war.
Das Gemetzel war nicht in Worte zu fassen. Zwei junge Männer lagen lang gestreckt im ersten Auto, beide in einer kritischen Verfassung. Wir trugen sie vorsichtig vom Wagen weg und legten sie auf den Boden.
Schnell kehrten wir zurück, um dem Besitzer des zweiten Wagens zu helfen. Er war bereits tot. So gingen wir zurück zu den zwei jungen Männern, die nebeneinander auf dem Straßenpflaster lagen.
Mein Partner begann ihnen die Schahadah vorzusprechen. „Sagt La ilaha illallah, la ilaha illallah…"
...ihre Zungen konnten dies jedoch nicht bestätigen. Sie begannen, die Texte einiger Lieder zu summen. Es war grauenhaft. Mein Partner hatte schon Erfahrung mit so etwas und fuhr fort, ihnen diese Anweisung zu geben.
Ich stand beobachtend, ohne jede Bewegung, die Augen geschlossen. Niemals in meinem Leben habe ich etwas Ähnliches gesehen, wie das, was sich vor mir abspielte. In Wirklichkeit hatte ich noch nie jemanden sterben sehen und niemals auf eine so satanische Art.
Mein Partner fuhr fort, sie zu unterweisen, die Schahadah zu sagen, doch sie machten keinen Gebrauch davon. Das Summen ihres Liedes kam zu einer langsamen Stille – sehr langsam. Der erste hörte auf damit und dann der Andere. Keine Bewegung. Tot.
Wir schleppten sie zu unserem Streifenwagen; mein Partner machte keine Anstalten, zu sprechen. Kein Flüstern zwischen uns beiden, als wir die Leichen zum nächsten Krankenhaus brachten…
Der Polizist, kehrte zur Routine zurück – wie er berichtete. Und er begann, von Allah abzudriften. Doch es traf ihn ein anderes Ereignis, welches die Rückkehr besiegelte.
Er fuhr fort:
…was für eine merkwürdige Welt. Nach einiger Zeit – ca. 6 Monaten – kam es zu einem seltsamen Unfall. Ein junger Mann fuhr ganz normal auf der Landstraße aus der Stadt Riad heraus, doch in einem der Tunnel welche in die Stadt führen, bekam es einen platten Reifen.
Er parkte am Seitenstreifen des Tunnels und ging zurück, um den Ersatzreifen zu holen. Dann das Hupen eines schnellen Autos von hinten. Innerhalb einer Sekunde kollidierte es mit dem liegen gebliebenem Wagen – dazwischen der junge Mann. Er fiel mit kritischen Verletzungen zu Boden.
Ich eilte zum Geschehen. Ich und ein anderer Partner – nicht der vom ersten Mal. Zusammen trugen wir den Körper des jungen Mannes in unseren Streifenwagen und riefen das Krankenhaus an, damit sie sich auf unsere Ankunft vorbereiten konnten.
Er war ein junger Erwachsener, in den Jahren seiner Blüte. Religiös, wie man von seiner Erscheinung her erkennen konnte. Er murmelte etwas, als wir ihn trugen, doch in unserer Eile schenkten wir seinen Worten keine Aufmerksamkeit.
Aber als wir ihn im Streifenwagen auf seinen Rücken legten, konnten wir es verstehen. Durch die Schmerzen rezitierte sein Herz den Quran! Er war so vertieft in der Rezitation
…SubhanAllah, du würdest niemals denken, dass diese Person starke Schmerzen hat.
Blut hatte seine Kleidung dunkelrot gefärbt, seine Knochen waren an mehreren Stellen deutlich gebrochen. Um die Wahrheit zu sagen, er sah aus als ob er dem Tod ins Auge sehen würde.
Er fuhr fort in seiner einzigartigen, zarten Stimme zu lesen. Er rezitierte jeden Vers im korrekten Rhythmus. In meinem ganzen Leben habe ich keine ähnliche Rezitation gehört. Ich sagte zu mir: Ich werde…Ich werde ihn dazu auffordern die Schahada zu sagen, wie ich es bei meinem Freund gesehen hatte. Besonders jetzt, nach dem vorherigen Erlebnis.
Mein Partner und ich hörten aufmerksam der sanften Stimme zu. Ein Schauer ging mir über den Rücken und an meinen Armen standen die Haare zu Berge.
Plötzlich hörte die Lesung auf. Ich sah lautlos zu, wie seine Hand sich sanft erhob. Er zeigte mit seinem Zeigefinger in den Himmel und sagte die Schahadah ( La ilaha illallah; es gibt keinen Gott außer ALLAH). Dann…sank sein Kopf nieder. Nichts.
Ich sprang auf den Rücksitz, fühlte seine Hand, sein Herz, seinen Atem. Er war tot!
Ich konnte nicht aufhören, ihn anzustarren. Eine Träne viel herab, doch ich versteckte es vor Scham. Ich drehte mich zu meinem Partner und sagte ihm, dass der Junge gestorben sei – er brach in ein lautes Weinen aus. Einen Mann so weinen zu sehen. Ich konnte mich selbst nicht mehr kontrollieren und mein Partner verschwand hinter dem Schleier meiner eigenen Tränen. Der Streifenwagen war gefüllt mit Gefühlen.
Wir kamen im Krankenhaus an. Als wir durch die Korridore eilten, erzählten wir allen Doktoren, Krankenpflegern und Schaulustigen was geschehen war. So viele Leute waren berührt von dem, was wir sagten, einige standen sprachlos und weinerlich da.
Niemand wollte den Jungen aus den Augen verlieren, bis sie sich über die Zeit und den Platz seiner Beerdigung sicher waren.
Ein Angestellter des Krankenhauses rief bei dem Jungen zuhause an. Sein Bruder hob ab und wurde von dem Unfall unterrichtet.
Sein Bruder erzählte uns von ihm: Er pflegte jeden Montag außerhalb Riads zu seiner Großmutter zu fahren, um sie zu besuchen. Immer, wenn er sie besuchte, sorgte er dafür, einige Zeit mit den Armen- und Waisenkindern zu verbringen, welche in den Straßen herumhingen.
Die Stadt kannte ihn – er war derjenige, welcher ihnen die islamischen Bücher und Kassetten brachte. Sein staubiger Mazda war immer gefüllt mit Reis und Zucker und sogar Süßigkeiten – er hat nie die Süßigkeiten vergessen – für die bedürftigen Familien.
Er ließ sich von niemandem entmutigen, die lange Reise zu jener Stadt anzutreten. Er antwortete immer freundlich, dass der lange Weg ihm die Zeit gebe, seinen Quran zu überprüfen (was er auswendig gelernt hatte) und islamischen Unterricht über sein Autoradio zu hören.
Und…mit jedem Schritt zu jener Stadt, hoffte er auf die Belohnung, welches er bei ALLAH finden würde…
[A3]
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Es war einmal ein alter Mann. Seine Augen waren schon fast erblindet und
seine...
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Dec 17th 2013, 10:59
Es war einmal ein alter Mann. Seine Augen waren schon fast erblindet und
seine Beine und Hände zitterten. Er wohnte bei seinem Sohn und dessen Frau.
Sie hatten einen kleinen Jungen, der seinen Großvater über alles liebte.
Dieser erzählte seinem Enkel immer so schöne Geschichten und hatte oft Zeit
für ihn gehabt, als niemand mit ihm spielen wollte.
Nun war es mit dem alten Mann aber schon so weit gekommen, dass er kaum
etwas in seinen zittrigen Händen halten konnte, ohne dass es ihm
herunterfiel. Wegen
seiner kaputten Zähne konnte er nur noch Suppe schlürfen. Über dieses
Schlürfen verzog die Frau oft das Gesicht und schimpfte mit ihm. Der alte
Mann sagte
kein Wort und wurde oft traurig über diese Schimpferei. Aber er konnte
nichts dran ändern. Als die Familie nun mal wieder beim Mittagessen saß,
reichte
die Frau dem Großvater seine Suppenschüssel. Dieser wollte sie
entgegennehmen. Doch zitterten ihm die Hände so sehr, dass er das ganze
Schüsselchen fallen
ließ.
Die Frau regte sich fürchterlich auf und begann laut zu schimpfen, während
sie die Suppe wegputzte. Der Mann nahm seinen alten Vater wütend auf und
setzte
ihn in die Ecke. Schließlich könne er nicht jeden Tag neue Geschirre kaufen.
Der Enkel hatte schon aufgegessen und setzte sich zu seinem Großvater. Da
sah er, wie dem alten Mann Tränen über die Wangen liefen und er still und
traurig vor sich hinblickte.
Am nächsten Tag sahen die Eltern, wie ihr Sohn eifrig mit dem Schlitzen
eines Stück Holzes beschäftigt war. "Was soll denn das werden?" fragten sie
erstaunt.
"Ach", sagte er. "Ich schnitze für jeden von euch ein Schüsselchen aus Holz.
Dann kann nichts passieren, wenn ich euch mal die Suppe reiche; und ihr alt
geworden seid."
Da sah der Mann seine Frau an und beide begannen zu weinen. Auf einmal wurde
ihnen bewusst, wie dumm und falsch sie an dem Großvater gehandelt hatten.
Schnell
setzten sie ihn beim Essen wieder zu sich an den Tisch. Die Frau schimpfte
nie mehr wegen des Schmatzens und Schlürfens. Der Vater regte sich auch
nicht
mehr darüber auf, wenn mal ein Schüsselchen kaputt ging. Auch sonst
behandelten sie den alten Mann nur noch mit Respekt und Würde. Von da an
hatte der
Enkel seinen Großvater nie mehr weinen gesehen und oft noch schöne
Geschichten von ihm erzählt bekommen. Im Quran gibt es außerdem einen
schönen Vers,
welcher diese Geschichte sehr gut ergänzt. Allah sagt in Sura al Isra Vers
23-24:
[Und dein Herr hat bestimmt, dass ihr nur IHM dienen und zu den Eltern gütig
sein sollt. Wenn nun einer von ihnen oder beide bei dir ein hohes Alter
erreichen,
so sag nicht: "Pfui!" und fahre sie nicht an, sondern sag zu ihnen
ehrerbietige Worte. Und senke für sie aus Barmherzigkeit den Flügel der
Demut (das heißt:
Verhalte dich ihnen gegenüber aus Barmherzigkeit freundlich und gefügig) und
sag: "Mein Herr erbarme DICH ihrer, wie sie mich aufgezogen haben, als ich
klein war."] (Quran 17: 23-24)
[A3]
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Open Letter to General Raheel Sharif from Hizb ut Tahrir / Wilayah Pakistan
ا...
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Dec 17th 2013, 10:34
Open Letter to General Raheel Sharif from Hizb ut Tahrir / Wilayah Pakistan
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد
"All Praise be to Allah and peace and blessings be upon the Messenger of Allah (saw) and his family and companions and those who follow him."
We begin our address to you, General Raheel, with that which is Khair, as a reminder both for us and for you. Allah (swt) says,
((قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))
"Say: "O Allah! Possessor of the power, You give power to whom You will, and You take power from whom You will, and You endue with honor whom You will, and You humiliate whom You will. In Your Hand is the good. Verily, You are able to do all things." [Surah Aali Imran 3:26].
Thus, it was the will of Allah (swt), Al-Qadeer, that you should become commander of the Muslim World's largest army, the Pakistan Army. We remind you that commanding the Muslim army is an Amaanah, a trust, providing a great opportunity to be elevated before Allah (swt), His Messenger (saw) and the believers. Indeed, RasulAllah (saw) himself first held the honoured post of commander of the Muslim army, setting a glorious example for all the ages and all the peoples. And in our Islamic history, the army commander who emulated him (saw) was honoured and a means for blessings for the Ummah, whether he was Khalid (ra), Salahudin or Muhammad bin Qaasim. So, woe to the one who squanders such an Amaanah, may Allah (swt) forbid!
O General Raheel: You assumed command of one of the world's most powerful fighting forces at a critical time for Pakistan. As you know too well, for several long years the Pakistan Army has been ensnared in a war within the tribal areas, which is accompanied by a barbaric campaign of bombings and assassinations that have spread terror throughout our lands. Hizb ut Tahrir directs your attention to the fact that this calamity is the direct outcome of American foreign policy, specifically the policies of low intensity conflict and covert, "black" operations. It is this low intensity conflict which destroys internal stability, strains our capability, strangulates our potential and justifies repeated American interference to ask us to "do more." And it is the covert operations, such as "false flag" attacks in the name of the enemy, which are an American ploy, practiced by its intelligence agencies all over the world from Latin America to South East Asia, to make sure that conflict continues by burning the country in the fires of insecurity.
Thus, without doubt, General Raheel, our real internal threat is from the substantial American presence within Pakistan. It is this American presence which is the source of the intricate planning, huge funding and sophisticated arms supply that has allowed the targeting of military and civilian targets for so long. As long as these foreign assets exist on our soil, we will never see an end to this devastating war, even if we were to lose far more than we have already lost.
Moreover, it is only upon the return of our Khilafah that our armed forces will be mobilized without delay to seize or seal these foreign assets, securing us from mischief, whether it is from the political and military points of contact, or the intelligence assets such as the CIA or private military organizations staffed by armies of Raymond Davis's, or even the embassy and consulates. This is because, unlike democracy, Islam's unique ruling system, the Khilafah, binds the ruler to implement the Quran and the Sunnah, which categorically forbids alliance with the enemy forces who fight Muslims, occupy our lands and desire only our ruin. For Allah (swt) said,
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ))
"O you who believe do not take My enemy and your enemy as allies, meeting them with softness. Indeed, they disbelieve in that which has come to you of truth." [Surah Mutahina 60:9]
And Hizb ut Tahrir assures you, General Raheel, that this matter can be settled in but a few hours, were you to take the required steps to liberate our armed forces from the snare in which they were ensnared in for America's benefit.
O General Raheel: It is only through providing the Nussrah to Hizb ut Tahrir for the establishment of the Khilafah that our lands of Pakistan, the Pure, the Good, will be given the security they deserve. Moreover, you are capable of securing the return of the Khilafah within hours, by granting the Nussrah (Material Support). Thus, we urge you to consider your predecessors in this matter, the noble fighting men of the Ansaar (ra). They (ra) responded to RasulAllah (saw), when he called the fighting forces of the tribes to grant the Nussrah for establishing Islam as a state, through the Pledge of Men, of War, the Second Pledge of Aqabah. We love for you, General Raheel, to fully appreciate after deep reflection, that the Ansaar (ra) responded with vigor for they knew that granting Nussrah for the Deen of our Creator (swt) is of great reward, as is the fighting in His cause. Indeed, upon the death of the commander of the Ansaar (ra), Saad bin Muath (ra), his grieving mother was consoled by RasulAllah (saw) with the following glad tidings: "ليرقأ (لينقطع) دمعك، ويذهب حزنك، فإن ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش" "Your tears would recede and your sorrow be lessened if you know that your son is the first person for whom Allah (swt) smiled and His Throne trembled." [Reported in at-Tabarani] So we ask you what greater prize could any Muslim military commander wish for? And we address here the one whose household has been honored by not one, but two, martyrs, Major Aziz Bhatti and Major Shabbir Sharif, may Allah (swt) have accepted from them both.
Hizb ut Tahrir assures you that there are many under your command that already covet this greatest of all prizes. They are brave, sincere and would stand with you, behind you and before you, as you take the required steps by giving Nussrah to Hizb ut Tahrir under its Ameer, the eminent jurist and statesman, Sheikh Ata Bin Khalil Abu Al-Rashtah for the establishment of the Khilafah Rashedah; the glory of this life and the Hereafter, and Allah take care of the righteous.
O General Raheel! O you of a household adorned by martyrdom! Here ends our sincere advice to you for the sake of Allah (swt). It is upon you to put a halt to the gloating of the Kuffar, their agents and all the enemies of Islam at the destruction of Pakistan. We have undertaken our duty towards you, to place before you a reminder of your duty before Allah (swt). So let the believer take heed for his own benefit! Allah (swt) said:
((فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ))
"For indeed, the reminder benefits the believers." [TMQ 51:55]
Hizb ut tahrir
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Allah ta'ala hat dir dein Herz gegeben; was du damit anstellst ist dir überlasse...
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Dec 17th 2013, 11:00
Allah ta'ala hat dir dein Herz gegeben; was du damit anstellst ist dir überlassen.
Sabriş
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Sinn von ewigen Qualen?
http://diewahrheitimherzen.net/forum/Thema-Sinn-von-ewigen-Qualen
Dec 17th 2013, 10:26
Hallo an alle,
was mich besonders wundert ist, dass ihr an einen Gott betet, der Menschen für immer Quält! Ich weiß, dass es eine Bestrafung sein soll. Aber eine Bestrafung muss doch auch Sinn ergeben. Hier gibt es drei Punkte: Erstens, wenn jemand kriminell ist, muss er bestraft werden, z.B. ins Gefängnis. Das macht ja auch Sinn, weil solange er im Gefängnis ist, kann er niemanden Schaden und die Gesellschaft ist vor ihm geschützt. Zweitens, es dient als Abschreckung. Wenn kriminelle eingesperrt werden, überlegt man sich zweimal, ob man dasselbe tut. Das ist ein wichtiger Effekt der Bestrafung. Drittens, wenn man jemanden bestraft, dann wird diese Person evtl. auch von ihrem Fehler lernen. Das ist nicht immer der Fall, aber oft schon. Menschen die im Gefängnis sind, reflektieren oft über sich und ihr leben und werden bessere Menschen.
Was ich damit sagen will ist, dass Strafen in unserer Welt, in unserer Gesellschaft nachvollziehbare Gründe hat. Eine Strafe ist kein Selbstzweck, sondern DIENT (!!!) einem Zweck. Diese Gründe sind bei der Strafe der Hölle nicht gegeben.
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{ A L L A H } SΘLL UNS Hєlal FÜRЄiiNANDER SCHRЄiiBЄN <'3s Facebook-Pinnwand
{ A L L A H } SΘLL UNS Hєlal FÜRЄiiNANDER SCHRЄiiBЄN
dogru !
-B
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Dec 17th 2013, 10:26
dogru !
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Dec 17th 2013, 11:04
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لا اله الا الله محمد رسول الله
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Eure Stimme gegen die Medien-Lüge, gegen die Hetze, gegen den Terror an den Muslimen!
Kommentar zu 33 Städte-33 Männer von Leon Said
http://dawa-news.net/33-stadte%E2%80%9333-manner/comment-page-1/#comment-27926
Dec 17th 2013, 02:13
ich habe eine Nachricht an admin@dawa-news.net geschrieben und ich freue mich schon so sehr auf eine Rückmeldung.
Danke
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Eure Stimme gegen die Medien-Lüge, gegen die Hetze, gegen den Terror an den Muslimen!
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Dec 17th 2013, 02:37
Den Admin erreicht man unter:
admindn [at] secure-mail.biz
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Früher habe ich den Menschen Müll verkauft
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Früher habe ich den Menschen Müll verkauft
BismAllah al Rahman al Rahim! Liebe Schwestern und Brüder, im Jahr 2005 haben wir in privater Initiative begonnen, die Da ́wa-Tätigkeiten in Deutschland in moderner Form und unter Zuhilfenahme...
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Betül 23 Türkei-Amasya
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